北美楓
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杜工部草堂詩話:
: 醉歌自作
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老。
升庵詩話(1-7):
: 獨此詩有盛唐
風格
。
升庵詩話(8-14):
:
風格
儼然,後為王世充所弒。
五:
:
風格
自上,不為古役,不墮蹊逕者,最也。
國雅品:
: ”得開元
風格
,大情興,足以接武麯江,追駕嶺矣。
南濠詩話:
: ”皆
風格
流麗,不減於何,惜未有拈出之者。
詩鏡總論:
:
風格
最老,擬《青青河畔草》亦然。
中山詩話:
: 詩有唐人
風格
。
二老堂詩話:
: 謂「
風格
無可」,非也。
桃源行:
: 現出王維獨特的藝
風格
。
觀獵:
: 從詩篇遒勁有力的
風格
看,當是王維前期作品。
積雨輞川莊作:
: 贊賞這首詩的深邃意境和超邁
風格
,藝見解還是不錯的。
竹館:
: 它的以自然、平淡為特的
風格
美又與它的意境美起相輔相成的作用。
送瀋子福之江東:
:
風格
一渾成一婉約,各具姿態,而又同樣具有動人的藝魅力。
古風:
: 而不足以代初盛唐的
風格
。
蜀道難:
: 形成極為奔放的語言
風格
。
戰城南:
: 顯示出李白的獨特
風格
。
古朗月行:
: 出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的
風格
。
贈孟浩然:
: 詩的
風格
自然飄逸,描繪孟浩然風流儒雅的形象,同時也抒受不了李白與他思想感
江夏贈韋南陵冰:
: 而
風格
依舊,傲岸不羈,風流倜儻,個性突出,筆調豪放,有着強烈的感情色彩。
贈錢君少陽:
: 是一首具
風格
的好詩。
沙丘城下寄杜甫:
: 也使得全詩具有一種自然而凝重的
風格
。
渡荊門送:
:
風格
雄健,形象奇偉,想象瑰麗。
灞陵行送:
: 詩的
風格
是飄逸的,但飄逸並不等於飄渺空泛,也不等於清空。
送友人入蜀:
:
風格
清新俊逸,曾被前人推崇為“五律正宗”(《唐宋詩醇》一)。
宣州謝朓樓餞校書叔:
: 上句贊美李的文章
風格
剛健,下句則以“小謝”(即謝朓)自指,說自己的詩象
山中問答:
: 因而詩在
風格
上確有一種“寓莊於諧”的味道,不過這非“超脫”。
下終南山過斛斯山人宿置酒:
: 平淡爽直的
風格
。
望廬山瀑:
: 末勢猶壯”的藝
風格
。
宿五山下荀媼:
:
風格
極為樸素自然。
翰林讀書言懷呈集賢諸學士:
: 在現手法和藝
風格
上,明顯汲取漢代《古詩》那“結散文,直而不野,
哭晁卿衡:
: 我們也能味到他所特有的
風格
。
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燈瑣憶:
: 開始學習晉唐
風格
的書法,可惜病眼力較差,不能經常練習,但偶爾寫幾個
《魏晉“神韻”》(下):
: 它討論的
風格
對我們中國古典美學的展也有重大的影響。
第20節:遙遠的地衣(3):
:
風格
清新委婉,深沉且飄逸,若《楚辭》先聲。
第34節:顧景星:結茅為廬著大書(4):
: 康熙的行事
風格
是:高效、果敢、一言九鼎!不過,這不像是在舉薦博學鴻詞大學
第43節:東長街(1):
: 與商業區建築
風格
類同,照例是二至三屋小樓,最高的有六層,樓皆貼白瓷磚,
第76節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(3):
: 資在縣城以北的草原上建起一座英國
風格
的墅,四方形,紅色的尖頂,四周玻璃
第89節:江畔何人初見月(2):
: 卻還有些原始與古的
風格
,較之杭州灣的半哥特式建築而言。
課堂上的眼神:
: 上課
風格
也不同。
我的書房:
: 我買紅木傢具
風格
的書櫥靠三墻排列整齊,陽玻璃窗全部內置日式細木格紙
財源“捆捆”:
: 在青島街頭貨攤看中一種少數民族
風格
的勺子,一次買四百元的。
青島洗練:
: 關於城市整
風格
,我想概括為兩個字:洗練。
沒泡溫泉等於沒泡日本(1):
: 建造
風格
都刻意仿效自然。
東京惟獨不在日本(1):
: 民族
風格
更是無從談起。
日本教授的個性(1):
: 我所認識的另一位東大F教授則
風格
與此公迥異。
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(1):
: 品多明顯帶有西方文學痕跡的行文
風格
和西化的道具和視角。
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(4):
: 說的結構、寫作手法以及文或語言
風格
雖然明顯帶有西方文學尤其美國當代的投
村上春樹“熱”在中國(2):
: 品多明顯帶有西方文學痕跡的行文
風格
和西化的道具和視角。
村上春樹“美”在中國(1):
: 字之美或辭章之美或行文之美或語言
風格
之美的關註和肯定。
村上春樹“美”在中國(2):
: 呢?更不用說魯迅、錢書筆下那樣
風格
獨具的神來之筆。
關於村上作品的翻譯(1):
: 在打有烙印的同時可能傳達原作的
風格
和韻。
關於村上作品的翻譯(3):
: 是希望多一種不同
風格
的譯本。
中國為何沒有村上春樹(1):
: 您與村上春樹的性情、文字
風格
上一定有契之處吧?您對他作品的整評價如何
《感恩》第一部分-《感恩》母親傳給我的兩滴水:
: 身體漸漸有男子漢的
風格
。
管學生,院老師有一套行之有效的方法:
: 他對學生的管理
風格
就是外內緊型,屬於不留痕跡,聊着聊着就把你管得服服帖
托福考完,出國的事卻放在一邊:
: 但觀衆是覺得我的
風格
挺清新活潑的,沒有把我當成一個潛質的主持人來看。
那一年,牛仔褲恨不得長在身上:
: 我當年的着裝
風格
是simple and chic(簡約而時尚)。
真正開始打扮是定居香港之:
: 穿衣打扮喜歡得而不張揚的
風格
(在伊朗時的瘋狂完全是被環境逼迫而産生的逆
能不用稿子,把新聞說出來嗎?:
: 我永遠都記得:“魯豫說新聞的
風格
將在中國電視史上占有自己的位置”。
用外語說粗話我覺得不算什麽,好歹也是練習口語啊!:
: 語言
風格
像極党氏党姓党家小組會議上語重心長的支部書記。
章含之:
: 完全沒有以中式
風格
佈置居時常見的拘謹和刻意。
蒯大富:
: 是對我在個訪談中的訪
風格
不能接受。
鳳凰衛視主持人陳魯豫訪談實錄(上)魯豫與你心相約:
: 跟我書當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到的內容、
風格
都比較貼近。
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上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言(節選):
: “下”為對《古本水滸傳》的思想、
風格
等的分析,這裏選梅先生對《水滸傳》
巧娘:
: 猶
風格
[29].
辛十四娘:
: 都翩翩有
風格
,不知官人所聘行?”生曰:“年約十五矣。
賈奉雉:
:
風格
灑然,談言微中[2].
胭脂:
: 本指自與外人的兩不同的書法
風格
。
五通:
: 頗
風格
[3].
晚霞:
: 媼以其
風格
韻妙,頗愛悅之;
錦瑟:
: 婢頗
風格
,既熟,頗以眉目送情。
丐仙:
: 言論多
風格
[13].
人妖:
: 頗
風格
[6].
金瓶梅:
: 但早期的質
風格
受到影響,有一些士大夫說教的色彩。
前言:
: 藝
風格
之獨特而言,就他畢其一生的精力致力於此而言,在文言小說史上,有哪
巧娘:
: 猶
風格
。
辛十四娘:
: 都翩翩有
風格
,不知官人所聘行?”生曰:“年約十五矣。
賈奉雉:
:
風格
飄灑,談言微中。
五通:
: 妻閻氏頗
風格
。
晚霞:
: 媼以其
風格
婉妙,頗愛悅之。
錦瑟:
: 婢頗
風格
,既熟,頗以眉目送情。
丐汕:
: 言論多
風格
,又善手談。
人妖:
: 頗
風格
。
西遊記:
: 但譯文能傳達原著的
風格
,在西方被認為是高水平的。
第88節:第十六章(5):
: 比較字
風格
的不同,且看名碑的拓片兒。
第100節:第十九章(2):
: 是感覺到莊子文章的
風格
華麗,譬喻富有奇趣,其詼諧滑稽,幾乎顛倒宇宙乾坤
第101節:第十九章(3):
: 他的譯文
風格
,前一致,琅琅可讀。
書湖州莊氏史獄:
:
風格
峻整,詞典贍,可稱專門名,非強作解事者。
第十八 真威烈策傳細柳軍 續風流宴啓芙蓉社:
: 有的推探春作的
風格
高畢,也有說寶琴作的情嫵媚,還有的說蘅蕪君的原作更見
第四十九 紅毛艦寄信訊琴娘 黃泉路招魂慰湘女:
: 也有些美人
風格
。
第二十 秘閨情群姬舒媚態 聯宴會三美逞奇能:
:
風格
溫存,頗稱我的意,倒也罷。
前序:
: 固亦自具
風格
,彼一切文詞所具之律與意境,小說中未嘗未有也。
第八 佛國謝知音寄詩當藥 瓜棚遲晚唱詠月書懷:
:
風格
不渝,瞧悴京華,耿介如昨,益信鳳泊鸞飄,羽有時,菊春蘭,英華靡絶
章小說大師張恨水:
: 儘管一般還保持他原有的
風格
,然而也有許多是異樣的。
第一·第二十八章 清帝退位:
: 政權以“成功而不私其權利”的磊落
風格
,拱手讓給袁世凱,許多革命人,特
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古老劇的青春傳承:
: “傳”字輩老師傅一脈相傳的演
風格
。
現代劇場的古典精神:
: 而不傷害到其細緻精巧的演
風格
,實在是一大挑戰。
捕捉愛情神話的春影(2):
: 吾情一以貫之的整經驗意義與精神
風格
。
捕捉愛情神話的春影(3):
: 崇高與低俗的
風格
雜糅統一,正足以喻示湯顯祖理想中的有情世界,是一種厚活
美學格局的多方滲透:
: 組在一起既雅俗共賞又構成多
風格
節奏間的奇妙搭配。
收的世紀(1):
: 熟悉徐渭的創作過程和創作
風格
,在他所著的《麯律》中明確評之為“天地間一種
收的世紀(4):
: 在藝
風格
上卻組成一個雄渾的格調,這也是李玉劇作的基本格調,以下這段
收的世紀(5):
: 以悲劇性的衝突傳達出壯烈的
風格
,可是敗筆屢見,又不適於登場,雖被李調元
世紀的收(1)(圖):
: 這是在題材、主旨、結構、
風格
等各個方面都極不相同的四部作品。
生機在民間(1)(圖):
: 對於不同
風格
的劇本,有很大的適應性。
生機在民間(2):
: 在現
風格
上從質粗陋轉成精雅,在感應圍上從一地一隅擴至遐邇,這已不是
秋季雨解讀昆麯 《笛聲何處》4月出版:
: 依舊以其一貫的文化的視角、散文的
風格
,關註的則是另一種歷史的、音樂的非物
《笛聲何處》:沉思昆麯的疲憊歲月:
: 行文
風格
上自然流露歲月的痕跡。
秋季雨新瓶裝舊酒,近日出版《笛聲何處》:
: 行文
風格
上自然流露歲月的痕跡。
捕捉"來自州的笛聲"秋季雨力作解讀昆麯:
: 以文化的視角、散文的
風格
解讀昆麯,給予讀者極大的期待。
第4節:知縣名伶汪笑儂:
: 展成為具
風格
的"汪派",人們俗稱"新汪派"。
第7節:名簫長華的念白:
: 其演
風格
以靈雋、深醇、冷峭、脫俗而獨樹一幟。
第14節:"四大生"之一奚嘯伯:
: 形成自己的獨特
風格
。
第15節:一代名旦荀慧生:
: 形成獨特的藝
風格
,世稱"荀派",在京劇界影響很大。
第17節:生泰馬連良:
: 形成自己的藝
風格
。
第23節:"舞臺飛人"張德俊:
: 張德俊練就與衆不同的演藝
風格
,身段規矩,動作舒展,武打利索而緊湊,熾烈
第27節:白玉霜與小白玉霜:
: 養女小白玉霜繼承她的藝
風格
有所展。
第32節:同光名伶十三絶:
: 逐漸形成一個具有獨特
風格
和比較完善的劇。
第36節:梅蘭芳與卓林的交往:
: 出現不同
風格
以演不同劇目見長的局。
第37節:四大生說"譚派":
: 分創成獨具演唱
風格
的"譚派"。
第40節:汪笑儂、李洪春聯袂演出:
: 但
風格
迥然不同:梅派端莊華貴,程派含蓄深沉,尚派婀娜剛健,荀派嫵媚活潑;
第43節:裘盛戎誤場賞肉記:
: 、荀慧生在演上各自形成自己的
風格
。
第55節:癡迷戲麯的張大:
: 形成獨特的"孫派"
風格
。
第6節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(4):
: 桃麗絲·黛正是它在音樂
風格
上的化身。
第8節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(6):
: 並不是因為她給白色網眼的維多利亞
風格
上衣搭配一條自己設計的裙子,而是因
第10節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(8):
: 是因為這張專輯中的歌麯
風格
差異極大,當人們為一個橫空出世的夢幻女孩而歡
第11節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(9):
: 祖·斯塔福和蒂娜·蕭爾那舒緩演唱
風格
的聽衆來說,史翠珊的歌確實令人耳目
古人對《易經》真的相信嗎?:
: 我們單看甲骨占卜這一占辭的語言
風格
,不是和《易經》的卦爻辭很像嗎?
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: 這也符《周易》卦爻辭一貫的行文
風格
。
降竜十八掌詳解:
: 龔原的講解是典型的“天人一”
風格
,很有代性。
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 有人專門從文字
風格
來分析過,認為《易經》的卦爻辭確實非常古老。
絞腦汁的段意和中心思想:
: 這裏需要先來解釋一下《象》的語言
風格
:在單引號邊的那部分都是引用的爻辭
雖然名言輩出,但請不要麯解:
: 而且很有些荀子和老子的
風格
,我們如果再想想上帝創造世界之是如何讓人類
凡事總要聽聽反方意見:
: 候哪去!——大要註意這論辯
風格
,這是很儒的。
這個馬子真正點:
: 單看這回族答的
風格
和心態:如果糧食歉收,如果鬧饑荒,那全怪自己倒黴,如
第六部份:
: 是講一個領導人的
風格
德性(當然所謂領導人,不是最高的領導人,一個小單位
上經(6):
: 的確是周人和魯人的
風格
,秦、漢以的人,實在難以找出可以相提並論的意境。
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: (註釋2)這是一種很有民間
風格
的說法,參見[清]梁章鉅《浪跡續談》“賞善罰
(二)作為官方政治學的“春大義”:
: 讓大体夫會一下當時法律文書的行文
風格
。
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 難道不正是這
風格
嗎?
(四)官員私:
: 過這個“棄市”倒也真像是一種儒
風格
的死刑方式,從周代到清代,雖然名義有
(五)查案不難,判案難:
: 這敘述
風格
是《春經》的一貫做派,古人就曾經感慨過,說孔夫子這麽寫歷史
(七)江山可以送人嗎?:
: ”——在邏輯上還是董仲舒一貫
風格
的老天最大,人類社會的仁義制度都是從老天
(八)三綱實命:
: 這是因為詩的作者不瞭解先秦的寫作
風格
——就好比“小貓釣魚”的故事是為說
(九)Don't Be Evil,真的嗎?:
: 其
風格
是非常儒的——許多時代儒者們都會這樣說:“要上有明主,下有清
(二)“天人三策”之二: 一:
: 他的
風格
就是“垂拱而治”,《論語》孔子還說過“以德治國,就像北極星,待
四:
: 專們從文字的
風格
上覺得,這東西不大可能是商朝的貨色,尤其不可能是商朝初
第四章 黃老,老莊,申韓,誰是真道(一)樂毅是忠還是姦?:
: 他的烏托邦倒更像是儒
風格
的共産主義,贊同和平演變而非輸出革命。
(三)樂毅一人與早期的道傳承:
: 這是楚漢相爭時期的魯地儒
風格
。
(四)獄市,黃老之道在政治管理上的一次具實踐:
: 曹參用人的
風格
也怪,專挑那些不善文辭的忠厚長者,換句話說,也就是專用一些
2.知其雄,守其雌,其為天下豀:
: 那就是看它的行文
風格
,但凡文筆漂亮的就有可能是假的。
7.貴以身為天下,焉可以托天下;愛以身為天下,焉可以寄天下:
: 這樣
風格
的政治統帥為什麽在來卻很難看到?是古公亶父的故事並不可靠,還
12.化而欲作,吾將鎮之以無名之也:
: 覺得更像是老子的
風格
,畢竟孔子還講過“以直報怨”什麽的,而孟子更有“雖
(十)、青蛙國王:
: 最那句小結論如果換成中國
風格
的語言就是:無為的皇帝總比有為的皇帝要好。
(十二)、屠竜:
: 同時還維護着女真早期的淳
風格
。
左傳:
: 對世的《戰國策》《史記》的寫作
風格
産生很大影響,形成文史結的傳統。
第65節:第六章(6):
: 顯然與東周之
風格
格不入。
金正昆奧運說禮儀:國際禮儀金說:
: 延續其一貫的詼諧幽默的
風格
。
第1節:序:
: 延續其一貫的詼諧幽默的
風格
。
更多结果...
四十五列傳第十五:
: 嶠少有
風格
,慕舅夏侯玄之為人,厚自崇重。
四十七列傳第十七:
:
風格
峻整,識性明悟,疾惡如仇,推賢樂善,常慕季文子、仲山甫之志。
七十三列傳第四十三:
:
風格
峻整,動由禮節,閨門之內,不肅而成,時人或以為夏侯太初、陳長文之倫也
七十五列傳第四十五:
: 坦之有
風格
,尤非時俗放蕩,不敦儒教,頗尚刑名學,著《廢莊論》曰:
五十七列傳第十七◎蔡廓子興宗:
:
風格
皆出其下。
五十八列傳第十八◎王惠謝弘微王球:
: 混
風格
高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、曜、弘微以文義賞會。
三十八列傳第十九◎蕭景先蕭赤斧(子穎胄):
:
風格
峻遠,器宇淵邵,清猷盛業,問望斯歸。
十列傳第四◎蕭穎達夏侯詳蔡道恭楊公則鄧元起:
:
風格
峻遠,器珝深邵,清猷盛業,問望斯歸。
二十一列傳第十五◎王瞻王志王峻王暕王泰王份孫錫僉張充柳惲蔡撙江蒨:
: 蒨方雅有
風格
。
三十四列傳第二十八◎張緬弟纘綰:
: 以纘之
風格
,卒為梁之亂階,惜矣哉。
四十一列傳第三十五◎王規劉瑴宗懍王承褚翔蕭介從父兄洽褚球劉孺弟覽遵劉潛弟孝孝威孝先殷蕭:
: 承性簡貴有
風格
。
四十五列傳第三十九◎王僧辯:
:
風格
詳遠,行為士則,言身文,學貫九流,武該七略。
列傳五十三:
:
風格
益進,鍛鍊澄汰,神韻泠然。
列傳二百七十三:
:
風格
又一變,以薩天錫、元遺山自況。
列傳二百八十七:
: 宇
風格
棱棱不可犯,而宇巇稍濟之以和,故世人親之如夏日鼕日之分。
明史:
: 但是它仍然繼承前代諸史的
風格
,這絶不僅僅現在例上,而且現在述史的
一百九十九·列傳第八十七:
: 世寧
風格
峻整,居官廉。
一百七十八·列傳第六十五:
:
風格
不凡。
四百五十七列傳第二百一十六:
: 有唐人
風格
,多警策句。
七十三列傳第二十三:
: 孔穎達
風格
高爽,幼而有聞,探賾明敏,辨析應對,天有通。
八十一列傳第三十一:
: 敬玄雖
風格
高峻,有不可犯之色,然勤於造請,不避寒暑,馬周及許敬宗等皆推薦
一百五列傳第五十五:
:
風格
甚高。
一百七列傳第五十七:
:
風格
秀整,時士庶冀琬有所成功,忽然殂謝,遠近失望焉。
新唐書:
: 因而《新唐書》存在着記事矛盾、
風格
例不同的弊端。
九十五·列傳第七:
: 琬
風格
秀整,有素望,中外倚之。
一百三十五·列傳第四十七:
:
風格
方整,善文辭,書有楷法,一時知名士皆與遊。
一百四十七·列傳第五十九:
: 高置
風格
。
二十列傳第十:
: 混
風格
高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻、晦、曜、以文義賞會,常共宴處,居
二十二列傳第十二:
: 有
風格
。
二十六列傳第十六:
: 純素有
風格
。
二十九列傳第十九:
:
風格
峻舉。
三十六列傳第二十六:
: "時人重斅
風格
,不為權倖降意。
更多结果...
異域志:
: 來從根本上改變韓半島原有的文化
風格
,從根本上奠定韓半島此的基本走
序言(2):
: 在英國出現中華
風格
的園林,稱為“英華園庭”,法國等也爭相仿效。
科技文化(4):
:
風格
秀媚,遂以書法名冠當世。
科技文化(5):
: 就是將尼泊爾佛像塑造
風格
傳到大都,對元代佛教雕塑藝産生很大影響。
皇奉御御驾御前御史御使御制御座御用御膳御容苑(1):
:
風格
獨特。
廟寺宇(2):
: 現中國古代建築的獨特
風格
。
廟寺宇(3):
: 建築特色及藝
風格
,基本保留明代特。
科學文化(2):
:
風格
清朗。
大城北京:
: 以豐富的文史資料和自由的行文
風格
,重新演繹北京數年的歷史演變,北京文
第1節:老北京的精神(1):
: 建築
風格
和節日風而興奮不已,同時也會享受到一種寧靜的鄉村生活。
第3節:四季(1):
: 甚至希臘散文的清新
風格
都是遼遠開闊的愛琴海和地中海上明媚可人的陽光的反映
第18節:皇宮和苑(3):
: 宮殿建築的寧靜
風格
非由巍峨高聳的屋脊,而是由起伏延展的屋脊所造成。
第22節:皇宮和苑(7):
: 出現在彩繪陶瓷上的裝飾
風格
也往往顯得過分,比之宋代的白色單彩瓷瓶具有的
第24節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(2):
: 仿唐
風格
,三彩陶
第25節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(3):
: 北京也有一些印度支那
風格
的建築,它們是隨佛教一起進入中國的,其中北海白
第26節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(4):
: 該塔的圓頂是印度
風格
的,四角聳立着四根高柱,結構與印度的泰姬陵相似,但規
第20節:侯孝賢:
: 不想拍同樣的
風格
,所以一直以來就好像永遠不太可能得奬,因為我的電影跟觀衆
第30節:侯孝賢電影檔案:
: 在藝
風格
上,深受日本電影大師小津安二郎的影響。
第32節:灣的味道:
: 電影大師小津安二郎對侯孝賢的電影
風格
影響很大,他們的電影都是沒有電腦特技
第59節:兩岸相隔,同出一脈:
: 計理念顯然秉承中國宮廷式的建築
風格
,碧瓦黃墻,雕欄玉砌,在青山掩映下,
第68節:一個城市像一個男人:
: 二三十年代的
風格
,可你不能像這樣搞一個新天地,全部通通都是,都是外國的教
第4節:第二章 藍色交響(1):
: 頗具奪人心魄的史詩
風格
。
第10節:第二章 藍色交響(7):
: 、高新區信息通訊等一批獨具特色、
風格
各異的商業特色街亮點紛呈。
第27節:老北京住房(2):
:
風格
極為壯麗優美, 是北京最典型的建築。
第37節:老北京評書、京戲(7):
: 由於京劇有一種獨特的藝
風格
和魅力, 吸引着成上萬業餘愛好者及八旗子弟的
第90節:一個北京人的呼籲(2):
: 毫不把使用者的利益放在眼的
風格
。
老北京的四院:
: 、細部裝修都形成京師特有的京味
風格
。
更多结果...
第24節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(2):
: TheNewYorkDolls的扮相卻是廉價的拼裝
風格
。
第27節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(5):
: 它的
風格
遠大於實質,因而缺乏一致的音樂特質。
第29節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1):
: McLaren和老婆VivienneWestwood先是開一
風格
普通的精品店"LetItRock",然因為把店
第30節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(2):
: "性手槍"狂暴的舞臺
風格
,AnarchyintheUK等歌麯勁爆直接的歌詞,使他們很快成為當
第32節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(4):
: 朋(punk)作為一種音樂語言和
風格
,並不是誕生於英國。
第33節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(5):
: 來卻腐化成為一種
風格
或時尚。
第2節:推薦序二 唱過一個時代:
: 看看她這本書的文字到底是什麽樣的
風格
,我才能找到下筆的方向。
第12節:第一章 往事(1):
: 占時期被稱為"那卡西"(走唱)的日本
風格
音樂及1920年代至1940年代流行於內地的
第16節:第一章 往事(5):
: "這也是劉昌的一貫
風格
,他一定要歌手唱劉派的唱法,不管男的女的都是如此
第18節:第一章 往事(7):
: 而以美式演
風格
著稱的高凌風則是上"新聞局"解釋說明的次數比演唱的機會還多
第19節:第一章 往事(8):
: 高大英俊的外表與模仿自貓王的舞臺
風格
,迅速成為灣第一代超級巨星。
第22節:第二章 盛開(3):
: 藝歌麯的
風格
和演唱形式一直不易在大衆之間普及,時下流行歌麯又多為有志之
第39節:第二章 盛開(20):
: 這純真、清新的
風格
,卻往往被批評者視為"新風花雪月"。
第41節:第二章 盛開(22):
: 該作品統一的音樂
風格
已經充分具備"概念性專輯"的雛形。
第46節:第三章 綻放(5):
: 時代開創出一種截然不同的文學音樂
風格
。
第58節:第四章 蛻變(2):
: 音樂類型衹不過是塑造歌手個人
風格
的諸多文案素材之一,如庾澄慶的RAP,陳升的
第61節:第四章 蛻變(5):
: 這三個灣最適穿波希米亞
風格
服裝的女子,創造一個持久而美麗的神話。
第65節:第四章 蛻變(9):
: 形成日獨樹一幟的李氏
風格
。
第73節:第五章 鄉愁(3):
: 音樂
風格
偏西洋搖滾
風格
,且在語老歌中汲取養分,賦予老歌以新意。
第80節:第五章 鄉愁(10):
: 在
風格
方面,每個不同的樂也保留自己樂的獨有特色。
第81節:第五章 鄉愁(11):
: 音樂
風格
上則以民謠與搖滾(包括地下樂)為主。
第23節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1):
: 其歌舞場景愛註入美國古典歌舞片的
風格
與技巧養分。
第24節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(2):
: 儘管以歌舞片的
風格
開展,卻有不一樣的味。
第28節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(6):
: 流浪藝人》的那獨門安氏歌舞片
風格
,且更見震懾凌厲。
第39節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(1):
: 《大地孤影:
風格
大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第41節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3):
: 《大地孤影:
風格
大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第42節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4):
: 《大地孤影:
風格
大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第43節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5):
: 《大地孤影:
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大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第44節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(6):
: 摘自《大地孤影:
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大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第45節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7):
: 《大地孤影:
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大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第46節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(8):
: 《大地孤影:
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大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
第49節:明朗旋律的灰暗人性:《野良犬》(3):
: 《大地孤影:
風格
大師貝拉·塔爾》,香港國際電影節協會場刊,2005年9月。
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