顔淵

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 人物 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 閔子騫祠: 德與顔淵齊名。 顔文薑祠: 人將顔文薑附會成孔子大弟子、復聖顔淵的後裔，於是身價倍增。 元方用韵寄若拙弟邀同赋元方将托若拙觅颜渊之五十亩故诗中见意 颜渊 答颜渊 颜渊曰 子谓颜渊曰 颜渊喟然叹曰 其回也与子谓颜渊 颜渊死 颜渊後 颜渊第十二 颜渊问仁 颜渊问为邦 颜渊问师金曰 颜渊东之齐 颜渊问仲尼曰 颜渊问于仲尼曰 颜渊问乎仲尼曰 其回也与!子谓颜渊 颜渊善言德行 颜渊季路侍 旧闻饮水师颜渊 颜渊当首出万物 颜渊谅贤人 颜渊徒有德 冉牛与颜渊 夭死者颜渊 盗跖颜渊 论语颜渊第十二 邑中颜渊 颜渊季路言志 愛之欲其生，惡之欲其死: 《論語·顔淵》：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。 愛之欲其生: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死， 必不得已: 《論語·顔淵》：“子貢問政。 表裏如一: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“行之以忠者，是事實要着實。 奔逸絶塵: 先秦·莊周《莊子·田子方》：“顔淵問於仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趨亦趨， 成人之美: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“君子成人之美，不成人之惡。 察言觀色: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。 登高必賦: 子路、子貢、顔淵從。 地下修文: 顔淵、卜商今見在為修文郎。 膚受之訴: 《論語·顔淵》：“浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂遠也已矣。 風行革偃: 《論語·顔淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。 附驥名彰: 顔淵雖篤學，附驥尾而行益顯。 風行草偃: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。 化若偃草: 語本《論語·顔淵》：“子為政焉用殺，子欲善而民善矣。 恭而有禮: 《論語·顔淵》君子敬而無失，與人恭而有禮。 剋己復禮: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“剋己復禮為仁。 喟然長嘆: 《論語·子罕》顔淵喟然嘆曰‘仰之彌高，鑽之彌堅。 具體而微: 冉牛、閔子、顔淵則具體而微。 浸潤之譖: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。 內省不疚: 《論語·顔淵》內省不疚，夫何憂何懼？” 片言折獄: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“片言可以折獄者，其由也與？” 通力合作: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“盍徹乎”宋·朱熹註：“一夫受田百畝，而與同溝 死生有命，富貴在天: 《論語·顔淵》：“子夏曰：‘商聞之矣，死生有命，富貴在天。 司馬牛之嘆: 《論語·顔淵》：“司馬牛憂曰：‘人皆有兄弟，我獨亡。 駟不及舌: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“惜乎！夫子之說君子也，駟不及舌。 四海之內皆兄弟: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也 色仁行違: 先秦·孔子《論語·顔淵》：“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。 釜中生塵: 明·王世貞《藝苑卮言》捲八顔淵簞食瓢飲……範史雲釜中生塵。 五湖四海: ”《論語·顔淵》四海之內，皆兄弟也。 先聖先師: 也稱周公和孔子或孔子和顔淵。 足食足兵: 《論語·顔淵》子貢問政。 鑽堅仰高: 原形容顔淵對於孔子之道的贊嘆，後指努力攻讀，深入研究，力求達到極高水平 更多結果... 失: 〖孔子對顔淵說:〗吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!——《莊子·田子方》 駟: ”——《論語·顔淵》 訟: 必也使無訟乎!”——《論語·顔淵》 生: ——《論語·顔淵》 善: 使孔子欲表善顔淵。 舌: ——《論語·顔淵》 宿: ——《論語·顔淵》 譖: ——《論語·顔淵》 鑄: 或曰:“人可鑄與?”曰:“孔子鑄顔淵矣。 希: 又如:希顔(仰慕顔淵。 必: ”——《論語·顔淵》 簞: 而顔淵簞食瓢飲,在於陋巷。 而: 而由人乎哉?——《論語·顔淵》 反: ——《論語·顔淵》 分: 可怎生糊塗了盜蹠顔淵?--元·關漢卿《竇娥冤》 膚: ——《論語·顔淵》 恭: ——《論語·顔淵》 可: 可怎生糊突了盜蹠、顔淵。 庚溪詩話: : 顔淵終日衹如愚。 捲八: : 一貧睏：顔淵簟食瓢飲； 捫虱新話: : 便是顔淵具體、叔敖復生也。 愛日齋叢鈔: : 而思不如舜、禹、顔淵。 捲三: : ○《論語·顔淵》載孔子語 捲七: : ○《論語·顔淵》載子夏語 黃山𠔌詩話: : 而思不如舜、禹、顔淵也。 捲第十: : 客戲之雲：“顔淵、子路微服同出，市中逢孔子，惶怖求避，忽見一塔，相與匿於 捲一: : （論語·顔淵） 捲三: : 蓋顔淵死，孔子之所付授者，曾子一人耳。 捲四: : 顔淵後。 捲十一: : ”其於顔淵，試之也熟而觀之也審矣。 李白: : 吾已矣夫！’顔淵死，孔子曰：‘天喪予！’及西狩見麟，曰：‘吾道窮矣。 捲九: : 舊聞飲水師顔淵，不知治劇乃所便。 捲三十一: : 顔淵。 捲三十六: : 自以為不如顔淵。 捲四十: : 使天下凡為君子者皆如顔淵，凡為小人者皆 捲四十三: : 顔淵默然不見其所能，若無以異於衆人者，而夫 捲四十八: : 顔淵之事也。 捲七十二: : 顔淵、仲由之徒相與 捲七十四: : 顔淵之仁，子路之勇，不能以相移。 補遺 尺牘四百九十三首: : 須至遠跡顔淵、原憲，以度 補遺 尚書解十首: : 故顔淵間仁，孔子曰：“非 捲十六 說: : 子謂顔淵曰：“用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫！”由是而言，以此追庶 捲一 賦甲: : 《論語》顔淵曰：夫子博我以文。 捲九 賦戊: : 《論語》曰：顔淵季路侍，子曰：蓋各言爾志。 捲十 賦戊: : 《論語》子謂顔淵曰：用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫。 捲十四 賦庚: : 顔淵也。 捲十九 賦癸: : 〔《論語·顔淵問仁》子曰：剋己復禮為仁。 捲三十一 詩庚: : 《論語》子謂顔淵曰：用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫。 捲四十 彈事、箋、奏記: : 《論語》顔淵曰：仰之彌高，鑽之彌堅。 捲四十一 書上: : 〔《論語》曰：顔淵、季路侍。 更多結果... 浮邱子捲七: : 周是以受天永命乎？爾乃謂顔淵山庭日角，曾參珠衡犀角，以為聖人之徒也。 ●柏齋集巻三: : 於已亦恆驗之於人以考其至否夫子告顔淵剋已復禮必及於天下歸仁告仲弓主敬行恕 ●柏齋集巻九: : 不肖可以能行況應幹之聰明俊爽者乎顔淵曰舜何人也予何人也有為者亦若是顧吾之 捲五十: : 德行顔淵之倫是也。 捲三十三: : 曰謂瞿曇身子孔氏、顔淵者焉。 捲三十六: : 昔孔子與顔淵、子貢更相稱譽，不為朋黨； 捲七: : 若顔淵、子奇，不拘年齒。 捲十四: : 昔顔淵有高妙次聖之才，聞一知十。 捲十九: : 顔淵曰：「博我以文，約我以禮。 捲七十三: : 則顔淵不得冠德行之首，子奇不得紀治阿之功。 捲七: : 若顔淵、子奇，不拘年齒。 捲十四: : 昔顔淵有高妙次聖之才，聞一知十。 捲十九: : 顔淵曰：「博我以文，約我以禮。 捲七十三: : 則顔淵不得冠德行之首，子奇不得紀治阿之功。 捲十: : 濟北顔淵，關西孔子。 捲二十三: : 彼稱顔淵； 捲三·魏三: : 猶仲尼稱不如顔淵，李生之厚嘆賈復。 捲十六·魏十六: : 營顔淵、原憲之事，居子臧之廬，宅延陵之室。 捲三十八·魏三十八: : 昔顔淵雲，東野子之禦，馬力盡矣而求進不已，是以知其將敗。 捲四十九·魏四十九: : 魯人晨哭而顔淵審其生離。 捲五十五·魏五十五: : 深美顔淵、荀卿之行，故絶跡山𠔌，幽居研幾，用思深妙，以發疾。 捲六十一·蜀五: : 而《易》稱顔淵，固知選士用能，不拘長幼，明矣。 第02部·捲一百九十三: : 漢代顔淵。 第06部·捲五百八十四: : 其聖人乎？子謂顔淵曰； 第07部·捲六百三十五: : 」謂顔淵，如謂由也賜也、顔淵對曰：「夫子之道至大，故天下莫能容，雖然，推 第07部·捲六百七十七: : 德行科則有顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓，言語科則有宰我、子貢，政事科則有冉 第07部·捲六百八十: : 壽於顔淵，飽於伯夷，樂於榮啓期，健於衛叔寶。 第08部·捲七百十四: : 誠能察伊尹顔淵之所以進退，思仲尼執鞭亦為，觀大《易》動靜不失其時，後匹夫 第08部·捲七百四十五: : 顔淵有慕聖之語，皆謂生雖異代，但行其道，即其人也。 第09部·捲八百二十六: : 噫！何斯言之或謬歟？鏗壽而顔淵夭，盜蹠宥而嵇康刑。 第09部·捲八百四十一: : 顔淵首冠於諸科。 第10部·捲九百五: : 孔氏顔淵者焉。 更多結果... 序、小引: : 殺人奪貨而有伯夷、顔淵之譽，劓刖之餘而有上流清節之榮，揭竿斬木而有忠順不 序: : 殺人奪貨而有伯夷、顔淵之譽，劓刖之餘而有上流清節之榮，揭竿斬木而有忠順不 修文捨人傳: : 何不能潤其傢乎？”則又自解曰：“顔淵睏於陋巷，豈道義之不足也？賈誼屈於長 李伯言: : 曾說他“片言可以折獄”（見《論語·顔淵》）。 絳妃。: : 《論語·顔淵》：“草上之風，必偃。 梅女: : 《論語·顔淵》：“浸潤之譖，膚受之■。 盜戶: : 暫挂惡衿顔淵名下[２４]. 鳳仙: : [３６]附驥：《史記·伯夷列傳》：“顔淵雖篤學，附驥尾而行益顯。 三仙: : 《論語·顔淵》：“曾子曰：‘君子以文會友，以友輔仁。 苗生: : 顔淵雖篤學，附驥尾而行益顯。 曹操杖殺伏皇后: : 德可配顔淵。 第七十一回　猛都監興師剿寇　宋天子訓武觀兵: : 語出《論語·顔淵》：，背後隨着一個使女，也騎着一匹黑驢子，面前一個馬保兒 校點說明: : 語出《論語·顔淵》：，此書的初刻本卻改署書名為《結水滸傳》，這大概是刻書 第十七回　因字聲粗談切韻　聞雁唳細問來賓: : 言顔淵死，顔路因傢貧不能置槨，要求孔子把車賣了，以便買槨。 盜戶: : 暫挂惡衿顔淵名下。 儒林外史: : 場失意的任你有李白、杜甫的文才、顔淵、曾參的品行，都被看成愚笨無能。 第五回　康學究避債吟劣詩　安御史據情參偽聖: : 猶言超於顔淵，軼於子貢，自是妄自尊大，以邪說惑人這等語。 第七回　變宗旨遺書通革黨　詐傳道踏月涉荒山: : 又想起顔淵死，孔子哭之慟，自己改陳千秋的別號，喚做超回，因亦捶胸大慟。 第四十五回　進李固對策膺首選　舉祝良解甲定群蠻: : 若有茂纔異行如顔淵子奇，方可不拘年齒。 第九十一回　陸伯言定計毀連營　劉先主臨危傳顧命: : 權嘗稱為宗族顔淵。 第五十回　逐邊鎬攻入潭州府　拘劉言計奪武平軍: : 顔淵後裔顔涉，命為主簿。 第五十九回　強乘入朝辭懦主　埋輪當道劾姦臣: : 如顔淵、子奇者，不荊年齒，而可舉之。 第十七回　波斯閱招救難 都氏帶罪受經: : 又一員上前拜舞道：“地府修文郎臣顔淵，奉閻羅命，有短章一通，謹奏陛下。 第八十三回　逞談鋒當場演說　辭職務暗地輸金: : 首數顔淵，吾今而後顔淵子矣。 第四回 席道士傳授秘術　宗和尚引見吳君: : 方纔大喜道：“席老師真異人也！顔淵說‘夫子循循然善誘人’，恐正謂此等處也 第二十五回　進良言挹香發憤　告素志拜林達衷: : 相契者更有顔淵，則用行捨藏，子能不深許之乎？若曰：我自杏壇設教以來，而終 第八回　長舌妾狐媚惑主　昏監生鶻突休妻: : 也會講顔淵清目的那半章書，所以那邪皮的奶奶滿口贊揚他，就是那有道理有正經 捲六: : 若顔淵之殆庶幾； 第七十七回六老叟參禪論偈　三官長執册說因: : ”祖師乃說一偈道：盜蹠何壽？顔淵何夭？ 小說: : 顔淵子路共坐於門，有鬼魅求見孔子，其目若日，其形甚偉。 第15節 “新說”誤人: : 怪論沒有呢？什麽孔子的學生顔回即顔淵，所以曹顔等於曹淵，證據是他的字中也 第三十四回　獻芳樽內室乞恩，受私賄後庭說事: : 西門慶（還有陳敬濟）就好像《論語·顔淵》裏面孔子的弟子司馬牛所憂慮感嘆的 這個馬子真正點: : 辯論是從討論顔淵的早夭開始的。 第31節：十《履》：由行為到規範(1): : 如《論語·顔淵》中載：齊景公嚮孔子請教為政的方法，孔子回答說："國君要像個 （二）作為官方政治學的“春秋大義”: : 顔淵默然不見其所能，若無以異於衆人者，而夫子亟稱之。 （四）獄市，黃老之道在政治管理上的一次具體實踐: : 再比如《論語·顔淵》孔子說子路“片言可以折獄者，其由也與”，子路的“折獄 （八）臣乘馬: : 所以我們也叫他顔淵； 哀公十四年: : 顔淵死，子曰：「噫！天喪予。 春秋繁露: : "君君、臣臣、父父、子子"（《論語·顔淵》）的思想，後來韓非發展了這一思想 捲五: : 顔淵死，子曰："天喪予。 隨本消息第九: : 顔淵死，子曰：“天喪予。 哀公捲二十八（起十一年，盡十四年）　: : 顔淵死，子曰：“噫！噫，咄嗟貌。 第49節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(13): : 而是像顔淵那樣強調道德對權力的對抗和批判,"不容然後見君子"; 第117節：魯出聖人，東方之光破拂曉(9): : 早先孔子弟子顔淵死的時候，孔子哭："天喪予！"這一次西狩見麟，孔子說："吾 第7節：第一章(7): : 吾已矣夫！”顔淵死，孔子曰：“天喪予！”及西狩見麟，曰：“吾道窮矣！” 捲十九十九之二: : ○正義曰：孔子見顔淵死，曰：“噫！天喪予。 詩外傳提要: : 顔淵子貢子路言志事，與申鳴死白公之難事，一條而先後重見，亦失簡汏。 韓詩外傳捲第二: : 顔淵侍坐魯定公於臺，東野畢御馬於臺下。 韓詩外傳捲第四: : 顔淵曰："客，仁也？"孔子曰："恨兮其心，顙兮其口，仁則吾不知也。 韓詩外傳捲第七: : 子路子貢顔淵從。 韓詩外傳捲第九: : 孔子與子路子貢顔淵遊於戎山之上，孔子喟然嘆曰："二三子者各言爾志，予將覽 韓詩外傳捲第十: : 顔淵問於孔子曰："淵願貧如富，賤如貴，無勇而威，與士交通，終身無患難，亦 四庫全書總目·經部·詩類二·附錄·韓詩外傳十捲通行本: : 顔淵子貢子路言志事，與申鳴死白公之難事，一條而先後重見，亦失簡汏。 捲七檀弓上第三: : 顔淵之喪，饋祥肉，饋，遺也。 捲十檀弓下第四: : 謂顔淵曰：“何以贈我？”贈，送。 捲十八曾子問第七: : 按《論語》雲：“顔淵死，子曰：噫，天喪予！”《檀弓》雲：“公肩假曰：噫！ 捲五十二中庸第三十一: : 亦如《論語》雲“子謂顔淵曰：‘用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫？’子路 衛將軍文子第六十: : 是顔淵之行也。 檀弓上: : 顔淵之喪，饋祥肉，孔子出受之，入，彈琴而後食之。 檀弓下: : 謂顔淵曰：「何以贈我？」曰：「吾聞之也：去國，則哭於墓而後行； 第15節：禮樂原典與君子人生(14): : 出自《論語》的《顔淵》篇。 為政篇第二: : ”[光案：參見本書顔淵篇第十二，第章，：樊遲問仁。 公冶長篇第五: : 如顔淵。 雍也篇第六: : 本章孔子稱顔淵為好學，而特舉不遷怒、不貳過二事。 更多結果... 捲四十七孔子世傢第十七: : 顔淵舉策指匡穿垣曰：‘往與陽貨正從此入。 捲六十一伯夷列傳第一: : 仲尼獨薦顔淵為好學。 捲六十七仲尼弟子列傳第七: : 德行：顔淵，閔子騫，厓伯牛，仲弓。 漢書: : 顔淵列上中，老子則放在下面去了。 漢書捲三十六楚元王傳第六: : 昔孔子與顔淵、子貢更相稱譽，不為朋黨； 漢書捲五十六董仲舒傳第二十六: : 故顔淵死，孔子曰『噫！天喪餘。 漢書捲八十宣元六王傳第五十: : 論語稱孔子曰：『德行顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。 漢書捲九十一貨殖傳第六十一: : 〔三〕而顔淵簞食瓢飲，在於陋巷。 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六: : 若顔淵、子奇，不拘年齒。 捲三十六鄭範陳賈張列傳第二十六: : 顔淵曰："博我以文，約我以禮。 捲五十一李陳龐陳橋列傳第四十一: : 猶仲尼稱不如顔淵，李生厚嘆賈復。 捲八十一獨行列傳第七十一: : 名為"顔淵"、"子貢"、"季路"、"冉有"之輩。 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六: : 若顔淵、子奇，不拘年齒。 捲三十下郎顗襄楷列傳第二十下: : 《論語》曰：“顔淵問仁。 捲三十五張曹鄭列傳第二十五: : 顔淵、閔子騫及子遊、子夏，並見《論語》也。 捲三十六鄭範陳賈張列傳第二十六: : 顔淵曰：‘博我以文，約我以禮。 捲五十一李陳龐陳橋列傳第四十一: : 猶仲尼稱不如顔淵，《論語》孔子謂子貢曰：“汝與回也孰愈？”子貢曰：“賜也 捲八十一獨行列傳第七十一: : 名為“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之輩。 蜀書·許麋孫簡伊秦傳: : 而《易》稱顔淵，固知選士用能，不拘長幼，明矣。 魏書·武帝紀: : 猶仲尼稱不如顔淵，李生之厚嘆賈復。 魏書·三少帝紀: : 以顔淵配。 魏書·徐鬍二王傳: : 昔顔淵雲東野子之禦，馬力盡矣而求進不已，是以知其將敗。 捲一魏書一武帝紀第一: : 猶仲尼稱不如顔淵，李生之厚嘆賈復。 捲四魏書四三少帝紀第四: : 以顔淵配。 捲十九魏書十九任城陳蕭王傳第十九: : 營顔淵、原憲之事，居子臧之廬，宅延陵之室。 捲二十一魏書二十一王衛二劉傅傳第二十一: : '融答曰：'顔淵復生。 捲二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五: : 況一子哉？夫項託、顔淵，豈復百年，貴義存耳。 捲二十七魏書二十七徐鬍二王傳第二十七: : 昔顔淵雲東野子之禦，馬力盡矣而求進不已，是以知其將敗。 捲二十九魏書二十九方技傳第二十九: : 德行顔淵之倫是也。 捲三十八蜀書八許麋孫簡伊秦傳第八: : 而易稱顔淵，固知選士用能，不拘長幼，明矣。 捲五十一吳書六宗室傳第六: : 權常稱為宗室顔淵，擢為武衛都尉。 捲十四志第四◎禮一: : 中庶子進爵於顔淵。 更多結果... 捲十一藝文第十（中）: : 而配以顔淵，魏晉以來尚矣。 博物志: : 仲尼四友：顔淵、子貢、子路、子張。 捲一: : 顔淵問仁、子路問政在側。 捲九: : 顔淵不捨，七十弟子揜 關漢卿: 可怎生錯看了盜蹠顔淵？為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延，天地也做得 孔子: 顔淵之父。 班超: 語本《論語·顔淵》：“內省不疚，夫何憂何懼？”〔105〕啖（ｄàｎ但）：此指