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升庵詩話(1-7):
: "楊億因演而為
頌曰
:"八角磨盤空走,金毛獅子變作狗。
五:
:
頌曰
:“當呼為居衣切。
三十二:
: 其能已之哉!
頌曰
:“快山山淺亦有虎,時時妥尾過行路。
四十三:
:
頌曰
:“咄,咄,平生顛蹶。
四十四:
: ”雪竇
頌曰
:“峰盤屈色如藍,誰謂文殊是對潭(談)!堪笑清涼多少衆,前三三
楓窗小牘:
: 大夫命作
頌曰
:“玉皇天,金母嫁女。
二:
: ”良久書
頌曰
:“山山,今古長閑。
五十六:
: ’雪竇
頌曰
:‘峰盤屈色如藍,誰謂文殊是對談?堪笑清涼多少衆,前三三與
五十七:
: 作
頌曰
:‘誰能一日三梳頭,撮得髻根牢便休,大抵是他肌骨好,不搽紅粉也風流
三十七:
: 乃為
頌曰
:道不可告,告即不得,以不告告,是真告敕。
二十三:
: 朝拜安石而
頌曰
:‘聖矣,聖矣!’暮拜安石而
頌曰
:‘聖矣,聖矣!’國學,風
陸清河集:
: 乃作
頌曰
。
九十八:
: 為之
頌曰
:
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●柏齋集巻三:
: 魯侯興學之時淮夷方為魯患故詩人作
頌曰
既作泮宮淮夷攸服始則欲獻馘獻囚以討之
一三六 集古錄跋尾三:
: 乃作
頌曰
”。
六十一:
:
頌曰
:
六十九:
: 其
頌曰
:
八十五:
: 烏可闕歟?遂作
頌曰
:
九十一:
: 不亦重乎!敢作
頌曰
。
九十五:
:
頌曰
:
九十八:
:
頌曰
:
一百四:
: 乃作
頌曰
:
一百六十二:
: 將何美焉?乃作
頌曰
:
十三:
: 以為
頌曰
:
三十二:
: 乃作
頌曰
:
十:
: 敢為
頌曰
:
十二:
: 其
頌曰
:
四十一:
: 其
頌曰
:
四十七:
: 乃作
頌曰
:
五十四:
: 其
頌曰
:
五十六:
:
頌曰
:運往兮韜明,玄聖兮幽翳。
六十三:
:
頌曰
:是乘微妙,清淨第一,於諸世間,最無有上。
十一:
: 乃為
頌曰
:
十二:
: 乃作
頌曰
:
十九:
: 乃作
頌曰
:
二十二:
: 遂作
頌曰
:
三十八:
:
頌曰
談天鄒。
五十一:
: 孰知其是非?遂作
頌曰
:麗哉神聖,處於玄宮。
二十四:
:
頌曰
:「盛哉乎斯世!」今論者但知誦虞、夏之《書》,詠殷、周之《詩》,講羲
五十三:
: 」豈不思天子南巡之辭者哉!遂作
頌曰
:「皇祖止焉,光武起焉。
七十四:
: 豈我童蒙孤稚所任哉!乃為
頌曰
:
七十七:
: 遂作
頌曰
:
七十八:
: 乃申
頌曰
:
七十九:
:
頌曰
:
八十一:
: 乃作
頌曰
:
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第一百一十九 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉:
: 】
頌曰
:
第十二玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬:
:
頌曰
:
第十三 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧:
:
頌曰
:“吾乃西天太白星,特來搭救汝生靈。
魏王宮左慈擲杯:
: 其
頌曰
:
第十二 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬:
:
頌曰
:“禮上大唐君,西方有妙文。
第一百一十九 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉:
:
頌曰
:
第二十三 長安宮同日拜丹綸 清虛殿雙飛五彩筆:
: 輒效淡揄
頌曰
:恢恢乾德,如矩如輪。
第二十三 開國會舉行盛典 違約法擅簽同:
: 謹
頌曰
:“中華民國萬歲!民國國會萬歲!”
第三十八 趙廞起兵蜀城:
: 吏部尚書劉
頌曰
:“昔漢之錫魏,魏之錫晉,皆一時之用,斷乎不可。
第四十 公孫支獨戰六將 韓原山秦擒晉公:
: 漢都護大夫劉
頌曰
:秦穆夫人,晉惠之姊,秦執晉君,夫人流涕。
第四十三 晉子圉逃歸嗣位 趙衰狐偃奪重耳:
: 漢都護大夫劉
頌曰
:齊姜公正,言行不怠,勸勉晉文,返國無疑。
第四十七 文公義報僖負羈 晉先軫一氣子玉:
: 又漢劉先生
頌曰
:
第六十五 晏平仲舌辯群楚 魯胡闹捐金戲妻:
: 漢都護劉
頌曰
:
第六十一 丹棘青裳思舊主 性瀾情圃上新墳:
: 其
頌曰
:天生明哲,有開必先。
第四 落魂鑼連擒敵將 風火扇嚇退宋軍:
: 暗暗稱
頌曰
:“怪不得趙宋功勞魁首,沙場破敵班頭。
第十三 妖道人圍困海波莊 玉虎陣斬高仕:
: 人
頌曰
:
梁公九諫:
: 昔呂溫
頌曰
:
大唐三藏取經詩話:
: 尊者掌
頌曰
:
遠猶二:
:
頌曰
:“事未可知,今越境立君,儻彼拒而不納,得無損威重乎?徐觀其變,俟
第二十二 呂洞賓飛劍斬黃竜:
: 下面有一首
頌曰
:丹在劍尖頭,劍在丹心。
中期(康熙二年--康熙五十一年)[五]:
: 為之
頌曰
:猗歟嘉樹,正氣存兮。
二劉銓福考:
: 敬為
頌曰
”詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道。
第21節:梁山衆將的學兼革命意志(2):
:
頌曰
:"平生不修善果,愛殺人放火。
第一象甲子 乾卦:
:
頌曰
第一象甲子 乾卦:
:
頌曰
第二象乙:
:
頌曰
第三十二象 乙未:
:
頌曰
第三十二象 乙未:
:
頌曰
第三十三象 丙申:
:
頌曰
第三十四象 丁酉:
:
頌曰
第三五象 戊戍 震下兌上 隨(火燒圓明園的預言):
:
頌曰
:
第三六象 己亥 乾下巽上 小畜(慈喜逃到西安的預言):
:
頌曰
:
第三十七象 庚子:
:
頌曰
第三八象 辛 震下離上 噬嗑(第一次世界大戰的預言):
:
頌曰
:
第三十九象 壬寅:
:
頌曰
第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱(國分裂為兩岸三地的預言):
:
頌曰
:
第四十二象 乙巳(江青四人幫的預言):
:
頌曰
:
第四十叁象 丙午 (祖國統一的預言):
:
頌曰
:
第四十四象 丁未 (中國成為世界領袖):
:
頌曰
:
第四十五象 戊申 (中日再戰):
:
頌曰
:
第四六象 己酉 坎下巽上渙 (推翻軍人獨裁統治):
:
頌曰
:
第四十七象 庚戌 (中國實現領導人直選):
:
頌曰
:
第四八象 辛亥 離下乾上 同人(未來的高科技戰爭形態):
:
頌曰
:
第四九象 壬子 坤下坤上 坤:
:
頌曰
:
第五十象 癸 震下坤上 :
:
頌曰
:
第五一象 甲寅 兌下坤上 臨:
:
頌曰
:
第五二象 乙卯 乾下坤上 泰:
:
頌曰
:
第五三象 丙辰 乾下震上 大壯:
:
頌曰
:
第五四象 丁巳 乾下兌上:
:
頌曰
:
第五五象 戊午 乾下坎上:
:
頌曰
:
第五六象 己未 坤下坎上 比:
:
頌曰
:
第五七象 庚申 兌下兌上 兌:
:
頌曰
:
第五八象 辛酉 坎下兌上 :
:
頌曰
:
第五十九象 壬戌:
:
頌曰
第六十象 癸亥:
:
頌曰
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三殷本紀第三:
: 詩
頌曰
“相土烈烈,海外有截”是也。
四周本紀第四:
: ”是故周文公之
頌曰
:【集解】:韋昭曰:“文公,周公旦之謚。
六秦始皇本紀第六:
: 周青臣進
頌曰
:“他時秦地不過鄰里里程,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日
七十四孟子荀卿列傳第十四:
: 故齊人
頌曰
:“談天衍,雕竜奭,炙轂【集解】:徐曰:“一作‘亂’。
一百一十七司馬相如列傳第五十七:
: ”乃作
頌曰
:
漢書二十五上郊祀志第五上:
: 周
頌曰
:『自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒;
漢書三十六楚元王傳第六:
: 故周
頌曰
「降福穰穰」,〔七〕又曰「飴我釐麰」。
漢書五十七下司馬相如傳第二十七下:
: 〔二〕遂作
頌曰
:
漢書八十七上揚雄傳第五十七上:
: 遐邇五三孰知其是非?〔四〕遂作
頌曰
:麗哉神聖,處於玄宮,富既與地呼侔訾,
漢書一百下敘傳第七十下:
: 周
頌曰
『閔予小子,遭不造』,故引之也。
四十下班彪列傳第三十下:
:
頌曰
'盛哉乎斯世'!
二十八上桓譚馮衍列傳第十八上:
: 王曪聖主得賢臣
頌曰
“翼乎如鴻毛遇順風也。
四十下班彪列傳第三十下:
:
頌曰
“盛哉乎斯世”!《詩》曰:“飲酒之飫。
四十四鄧張徐張列傳第三十四:
: 《謝承書》載其
頌曰
:“岩岩山嶽,配天作輔。
七十八宦者列傳第六十八:
: 詩
頌曰
:“大路南金。
四十二蜀書十二杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二:
: 王褒聖主得賢臣
頌曰
:及至駕齧膝,參乘旦,王良執靶,韓哀附輿,縱馳騁騖,忽
五十八吳書十三陸遜傳第十三:
: 【陸氏世
頌曰
:遜祖紆,字叔盤,敏淑有思學,守城門校尉。
四十六列傳第十六:
:
頌曰
:"舜姚虞、陳田本同根,而世皆為婚,禮律不禁。
五十五列傳第二十五:
: 不亦重平!敢作
頌曰
:
五十九列傳第二十九:
: 流涕以示監刑尚書劉
頌曰
:"受詔而行,謂為社稷,今更為罪,托先帝,受枉如
九十四列傳第六十四:
: 作
頌曰
:"為枕何石?為瀨何流?身不可見,名不可求。
二十九志第十九◎符瑞下:
: 其
頌曰
:
志六十:
: 其
頌曰
:“唯堯巍巍,唯舜重華,祖考則之。
志七十四:
:
頌曰
盛哉乎斯世。
三百四十列傳第九十九:
: "
頌曰
:"國朝三聖,賀、尹、潘皆元妃,事正相類。
五十七列傳第二十二:
: 乃作
頌曰
:
二百四十二·列傳第一百四十八上:
: 其
頌曰
:‘韋、顧既伐,昆吾、夏桀’是也。
皇宋通鑒長編紀事本末第五十三:
:
頌曰
:『學家全家家庭家乡算小異,則遲速不同,謂如亥時節氣當交,則猶是今夕;
皇宋通鑒長編紀事本末第六十五:
:
頌曰
:『誣人以死,不可為。
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十三:
:
頌曰
彼人呼為香椽,子形長如小瓜。
三:
: 何鏡山
頌曰
:不需天澤,不冀人工,能守者也;
四十五國:
: 而說
頌曰
:“如師子王,避豕遠逝,二力負,智者應知。
二十二:
: 故其
頌曰
,修