北美楓
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渭川田:
: 詩人
面對
一幅恬然自樂的田晚歸圖,油然而生羨慕之情。
夷門歌:
: 單挑
面對
侯生的傲慢“公子執轡愈恭”的細節作突出刻畫。
老將行:
: 窗子
面對
着的則是“寥落寒山”,這更見世態炎涼,門前冷落,從無賓客往還。
過香積寺:
:
面對
空闊幽靜的水潭,看着澄清透徹的潭水,再聯繫到寺內修行學佛的僧人,詩人
積雨輞川莊作:
:
面對
這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴,詩人自會更加陶醉不已。
辛夷塢:
: 但這一樹芳華所
面對
的卻是“澗戶寂無人”的環境。
古風:
: 轉而
面對
戰亂的慘象。
從軍行:
: 卻等於從總的方
面對
詩中的主人公作最簡要的交待。
渡荊門送:
:
面對
那流經故鄉的滔滔江水,不禁起思鄉之情:
宣州謝朓樓餞校書叔:
: 把
面對
“長風萬送雁”的境界所激起的昂揚情緒推最高潮,仿佛現實中一切
答王十二寒夜獨酌有懷:
:
面對
現實,他决定置榮辱於度外,而羞與小人為伍。
把酒問月:
: 這
面對
宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,從而感慨之。
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈人至遊洞庭五首(其二):
:
面對
風清月白的良宵不可無酒,自然引出末句。
登宣城謝朓北樓:
:
面對
着謝朓所吟賞的山川,緬懷他平素所仰慕的這位前代詩人,雖然古今世隔,然
客中作:
: 詩人
面對
美酒,愉悅興奮之情自可想見。
謝公亭:
: 以及他
面對
謝公亭風光追思遐想,欲與古人神遊的情態。
夜泊牛渚懷古:
:
面對
北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人,不見來者”之感,便是顯例。
自京赴奉先縣詠懷五百字:
: 或扇
面對
,調子相當地紆緩。
麯江二首:
: 為何又“正愁人”呢?作者
面對
的是“風飄萬點”,那“愁”卻早已萌生於前此的
新安吏:
: 它在前面與吏的對話和
面對
人的勸慰語之間,在行文與感情的展上起着過渡
石壕吏:
: 詩人杜甫
面對
這一切,沒有美化現實,卻如實地揭露政治黑暗,出“有吏夜
垂老:
: 一是
面對
兇橫的敵人,我們不能再徘徊,與其束手待斃,還不如撲上前去拚一場
蜀相:
: 是到
面對
着古廟荒庭,這寫出諸葛亮的心境,字字鈞之重。
和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄:
: 我
面對
梅一定會鄉愁撩亂、感慨萬的。
水檻遣心二首(其一):
:
面對
着綺麗的風光,情不自禁地寫下一些歌詠自然景物的小詩。
長恨歌:
:
面對
着青山緑水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲
琵琶行:
:
面對
這個形象,怎能不一灑同情之淚!
白泉:
:
面對
閑適的白與泉水,對照自己“心為形役”的情狀,不禁産生羨慕的心情,一
念昔遊三首(其三):
: 杜牧
面對
景曰“半醒半醉遊三日”,都是想把政治上失意的苦悶消釋在可以令
題宣州開元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人:
: 但當詩人
面對
着開元寺水閣下這片天地時,這雖非同時,然而卻是屬於同一地方
九日齊山登高:
: ”他
面對
着天的山光水色,臉上浮起笑容,興致勃勃地下滿把的菊花,覺得
早雁:
: 更象是
面對
邊地流民深情囑咐的口吻。
更多结果...
《魏晉“神韻”》(下):
: 哲學的心態來
面對
自然山水,這就是“以玄對山水”。
第4節:幽徑悲劇:
: 仿佛含笑
面對
陽。
第41節:"磨論"的小結:
: 現在看我從非常不同的方
面對
"黑幫大院"情況的敘述,我想再不會有人懷疑我的
第52節:抱恨終天:
: 一想到下
面對
中央大員那逢迎招待、麯恭謹之能事的情景,一想到那高樓大
第53節:憶陳寅恪先生:
: 我
面對
這一本小書,淚眼模糊,魂斷神銷。
第41節:神農架:生命的園(5):
:
面對
森林群獸,他們助歌聲來達自己的存在、豪壯與不懼群獸,或者警告貪口
第54節:我愛老鼠(1):
: 忽然
面對
一隻蟬,一個精緻的會鳴叫的與夏天記憶相關的小生命,我再次捉起飛入
第66節:我愛螞蟻(3):
: 小兩口這麽
面對
,雙手叉腰,頭戴竹笠,以秧苗為圓心雙腳輪換做圓周弧,同
第80節:一朵小花 篁竹林:
:
面對
一朵小花,我能對它說什麽呢?今年北京的春天,總共下過兩場半雨,略略
第81節:柚子:
: 徒勞地
面對
柚子時,多仇恨多愛啊!
第86節:紫茶 暖的雪:
: 我
面對
運河的窗外,風也愈漸地大,嗚嗚的聲音,把雪花狠狠地拍在玻璃上,那不
第88節:江畔何人初見月(1):
: 我有時候會端起一杯淡淡的黃酒
面對
……那一抹斜陽。
第3節:高高的慄木門樓(1):
: 但
面對
着潦寒筆下看到"????分"的眼淚,仍然會為之心動。
第9節:紙上的痛苦(1):
: 玩笑的背是
面對
個生命時的尊嚴意識與平等意識……
第10節:紙上的痛苦(2):
: 每天都能
面對
壯年人不是被砸死,就是因生爭而被打死。
第27節:生命的歌哭(1):
:
面對
這個生命,一個與自己朝夕相處年的同學,我突然覺得思考的可悲性,他使
第30節:斯人已隨風雨去:
: 雙河
面對
一群娃子,一個學期的課他一個月講完,還不住感嘆,這麽簡單,怎麽
第37節:古老的祭禮(3):
: 還是要
面對
的。
第30節:用一生來告訴你(2):
:
面對
她做的一切,衹有感激。
第35節:情滴孟婆湯(5):
: 獨自
面對
舔噬傷口。
第37節:小魚和飛鳥的愛(1):
: 如果要離開大海需要
面對
太多的問題。
第39節:小魚和飛鳥的愛(3):
: 太多的問題讓小魚不想
面對
,也不敢
面對
,但還是騙不自己內心的渴望,隱藏
那些孤獨而坦誠的心靈們:
: 就像突然
面對
整齊雄壯的儀仗隊涌起無可名狀的感動。
那一窗梧桐:
: 不亞於“五星級”的高檔公寓而窗口
面對
鄰樓的防盜窗或一堵墻,一座簡陋的平房
教授的名片:
: 於是我
面對
左右二十枚名片默然良久。
彼時的導師:
: 彼時導師
面對
的多為男生,今時多是女娃。
課堂上的眼神:
:
面對
這樣的眼睛上課,心情也像季節更迭一樣變幻不定。
我的書房:
: 忽然像
面對
威武雄壯的秦兵馬俑一樣涌起莫可名狀的感動之情。
東京的美女編輯(1):
: 但
面對
滿桌子蝦兵蟹將人頭馬實在無心戀戰。
落花之美(1):
: 看在地鐵火災現場
面對
親人遺的韓國百姓;
日本教授的個性(1):
: 較之身穿夾或一條短褲登上講
面對
莘莘學子,愚以為還是穿得莊重些正規些似
當秋季雨“遇上”村上春樹(1):
: 分的昏死 》 )當雨先生神色凝重地
面對
元老院廢墟反解讀羅馬如何偉大的時
更多结果...
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: 慌忙來
面對
兄弟富說道:“這黑廝又做出事來!如何解救?宋公明特為他誠
第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
: 外如今在那?”燕青道:“在前
面對
門茶坊。
第七十三 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭:
: 俺們同去
面對
。
第八十一 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和:
: 兩個在外
面對
絞定,緊緊地拽住索頭。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: 慌忙來
面對
兄弟富說道:“這黑廝又做出事來!如何解救?宋公明特為他誠
第六十三 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪:
: 現在好
面對
而泣—這是何等的苦,何等的悲哀!才子佳人這付苦衷腸豈是淫夫蕩
第五十三 王中毒駡夏逢若 翠姐怒激譚紹聞:
:
面對
交與鄧汝和。
四浪遊記快:
: 幸
面對
南湖,目無所阻,騁懷遊覽,於平園。
第九 鄆州城刁奴陷主 梁山泊義鳴冤:
: 且教當
面對
質,看還能賴否?」便取原告苟昌上廳,跪在對。
第四十三 黑旋風偷割溫太守 魯智深大鬧鳳凰村:
: 上山三
面對
證,宋公明定要窮加查究,替你尋女兒。
四十:
: [6]負欠:在道義、財帛方
面對
人有所虧欠,指背恩或賴債。
蓮香:
: [45]相質:當
面對
質。
酒狂:
: 佛教指
面對
墻壁靜修。
鴉頭:
: [18]室對芙蓉:意思是在
面對
美妻。
王子安:
:
面對
石壁默坐靜修的意思。
石清虛:
: [6]臨流於(wū巫)邑:
面對
河水悲泣。
第二十五 吳月娘春晝鞦韆 來旺兒醉中謗仙:
: 正是:紅粉
面對
紅粉,玉酥肩玉酥肩。
第八十八 陳敬濟感舊祭金蓮 龐大姐埋屍托張:
: 】一
面對
張氏說道:“如今隨路盜賊,十分難走。
第二十五吳月娘春晝鞦韆來旺兒醉中謗仙:
: 紅粉
面對
紅粉,玉酥肩玉酥肩。
第八十八陳敬濟感舊祭金蓮龐大姐埋屍托張:
: 】一
面對
張氏說道:“如今隨路盜賊,十分難走。
蕩寇志:
: 在
面對
人民的武裝爭風暴時的心理狀態,他們的幻想和主觀願望。
第一百二十一 六六隊大攻水泊 三三陣迅掃頭關:
: 一
面對
戴宗說道:“戴兄弟,這番好快去泰安,請公明哥哥來也。
校點說明:
: 在
面對
人民的武裝爭風暴時的心理狀態俱樂部”,提出實用主義的基本觀點。
第八 血肉飛腥油鍋煉 骨語言積惡石磨研魂:
: 見閻羅天子
面對
老殘道:“鐵英,你上來,我同你說話。
第八 隔紙窗偷覷騙子形 接書暗落思親淚:
: 一
面對
我說道:“你這個人好沒正經!怎麽就躲在窗戶外頭,聽人說話?”我道
第十七 整歸裝遊子走長途 抵門慈親喜無恙:
: 前
面對
着洋涇浜,後面通到五馬路的。
第二十一 作引綫官場通賭棍 嗔直言巡撫報黃堂:
: 一
面對
我說道“你說天下竟有這荒唐人!帶四五銀子,說是到上海做生意,
第二十六 嫂子色笑代承歡 老捕役潛身拿臬使:
: 一
面對
姊姊道:“這個你明日問大哥去,不是我要一網打的。
第三十一 論江湖揭破偽 小勾留驚遇故人:
: 他把兩個包的反
面對
着反面,用膠水粘連起來,不成兩都是正面,都有包口
第六十八 笑荒唐戲提大王尾 恣嚚威打破小子頭:
: 我也會和他算帳去!”那小子一
面對
管事的說道:“是我們不好,驚動你貴棧的
第七十二 逞強項再登幕府 走風塵初入京師:
: 一
面對
巡捕說:‘請焦大老爺。
第七十六 急功名愚人受騙 遭薄幸淑女蒙冤:
: 一
面對
儉叔吹洞仙如何豪爽,如何好客;
更多结果...
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 就在於它是一種直接
面對
觀衆的演出,就像我們現在我給你們演講,實際上我們也
追尋真愛的戲劇張力:
: 但是他們的愛情還必須
面對
現實的挑戰。
不可思議的社會性癡迷(1):
: 為這已不僅僅是以唱麯為主而是完全
面對
完整的演出,而且不是一年一度而是天
世紀的收(1)(圖):
: 與自己在夢中相好的青年如此真摯地
面對
着自己的畫像,十分感動,就顯形與柳夢
世紀的收(2):
: 然景色、領受天地恩賜的青年是不會
面對
春光産生杜麗娘這樣強烈的生命衝動的。
世紀的收(3):
: 男女主人公
面對
地着愛情的峽奔跑。
世紀的收(7):
: 不會僅僅以一個簡單的目的性
面對
觀衆的,它們總是以一個雜的整方向世界。
世紀的收(9):
: 當我們
面對
着一個真誠地進行着藝外表電表現的洪昇的時候就會現:多層次的雙重組
世紀的收(13):
: 並不是一定要觀衆
面對
着一對情人的屍而涕淚交流,而是要觀衆在一種無可逆拗
世紀的收(14):
:
面對
着這一派衰敗變異的景象,昆生吐出一種蒼老悲涼的歷史感受:
生機在民間(1)(圖):
: 經常
面對
着“哄然而散”的觀衆,昆腔哪能不惶愧、不衰落呢?
生機在民間(2):
: 對於一種根植於民間土壤、
面對
着大觀衆的藝樣式來說,捨棄形、捨棄實、
生機在民間(3):
: 即不會願意
面對
自己等級中的金小姐下嫁乞丐這樣一種藝設計。
生機在民間(4):
: 他不是在衙門
面對
着人民的懸求捻裁奪,而是代着人民去闖一闖衙門,這個
生機在民間(5):
: 常常
面對
着這劇目的演出啓顔暢笑,在笑聲中進行精神的自我洗滌和自我加固。
第3節:夢幻之美(1):
:
面對
如許美麗的春光,杜麗娘想:我是一個什麽樣的生命呢?於是,她似不經意地
第6節:悲壯之美(1):
:
面對
歷史所激蕩起來的豪邁情懷,讓他可以將這場單刀赴會看做是去參加鄉村的社
第7節:悲壯之美(2):
: 但今天
面對
流水浩蕩,他們在哪呢?周郎何在?黃蓋何在?破曹的檣櫓已經灰飛
第12節:蒼涼之美(4):
: 當你
面對
着一個必須接受的結果,無助交織着無奈,凄涼隱忍着不甘,但又衹有接
第17節:詼諧之美(4):
: 所以這些小人物在
面對
難題時往往要運用一些小智慧,有時候則想方設法將難題暫
第26節:靈異之美(4):
: 鬼!但是昆麯之美就在於能夠讓你在
面對
這樣一個不可思議的故事時,忘記心中憂
第29節:風雅之美(2):
: 會决定他
面對
世界的一種態度、一種風,這些風又會在一些歸類的人身上凝聚
第1節:貧賤夫妻的經濟學(1):
:
面對
姓种种氏暴力的壓迫,以江姐劉蘭--至少是道德理想教材塑造的江姐劉蘭--
第3節:貧賤夫妻的經濟學(3):
: 一個女人
面對
一個讀書讀二十年還看不到什麽前途的男人,你要求她等到何時?
第11節:"人鬼情未"的中國版本(1):
: 居然聽到一位男子
面對
她的畫像,"高聲低叫俺的姐姐,俺的美人,那聲音哀楚,
第14節:"人鬼情未"的中國版本(4):
: 是她不願意
面對
,明明聽得很真卻充耳不聞。
第17節:楊四郎的倫理底綫(2):
: 親子之情、夫妻之情而且是
面對
兩個女人兩樁婚姻的雙重的夫妻情懷,還有兄弟之
第18節:楊四郎的倫理底綫(3):
: 那麽他
面對
自己這個新的身份應該有怎樣的操守,就像"身在曹營"中的關羽可以"心
第20節:包竜圖打坐在開封府(1):
: 哪怕
面對
的是"國利益"。
第23節:包竜圖打坐在開封府(4):
: 包竜圖在《秦香蓮》
面對
的是皇的絶對權力,正是包公在陳世美與秦香蓮的訟
第24節:包竜圖打坐在開封府(5):
: 到!這出現最尖銳的戲劇衝突:
面對
皇姑與國太對駙馬爺的護佑,包公能否為
第25節:包竜圖打坐在開封府(6):
: 像《秦香蓮》那樣
面對
皇姑國太毫不退讓的正義感,雖然在他的人生經中並不
弘揚算卦精神,促進世界和平:
:
面對
秦國的大軍壓境,晉惠公有點兒着慌,問身邊的大夫慶鄭:“敵人已經深入國
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 人在
面對
太多選擇的時候往往會感覺無所適從。
降竜十八掌詳解:
: 恐怕很多人一輩子都一直
面對
着那山、那河、那人、那狗。
絞腦汁的段意和中心思想:
:
面對
鮮花和掌聲他會實事求是,脖子上架着鋼刀他一樣會實事求是。
第七部份:
: 因為烏喜歡
面對
逆風,假如順風,它的羽毛被吹翻起來,可就要凍死,這是當然
第23節:六《訟》:退一步海闊天空(3):
: 如何
面對
、處理爭訟中的問題,肯定會有很大的幫助。
第35節:十一《泰》:政通人和享太平(2):
: 不得不
面對
現實、繼續維對商的附屬關係,與商修好,因而接受這宗婚姻。
第40節:十三《同人》:戰爭全景俯瞰(2):
: 上帝對文王說:"
面對
你的仇敵,會同你的兄弟友邦;
第44節:十五《謙》:謙虛不意味着軟弱(2):
: 卦辭、初六、六二、九三、六四從正
面對
謙虛的品德給予肯定,而六五、上六也告
第46節:十六《豫》:小心樂極生悲(2):
:
面對
享樂,能夠把持住心身,堅固不移。
第52節:十九《臨》:古代領導學大綱(1):
: 相信本卦對於新任領導如何
面對
這些問題和麻煩會有一定的啓和幫助。
第6節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(4):
: 孔子站在那
面對
潺潺流過的河水就想到,時間、人的生命和萬物的生命,就像流
第10節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(8):
: 今天
面對
這位同學,我是講"自主管理",假如我今天是講人云亦云的東西,僅僅
第19節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(8):
:
面對
那個風險,她害怕沒有?退縮沒有?她是什麽心態?我認為,我們的母親,她
第26節:第三講 天地生人作息時間(7):
:
面對
薄冰,你敢不敢去履呢?你能履薄冰嗎?你能履過堅冰不是真成功,你衹有履
第28節:第三講 天地生人作息時間(9):
:
面對
我們的是入世,好好我們的責任和義務。
第35節:第四講 生活的節律(7):
: 是我們也不要用一種非理性的心態去
面對
這個問題。
第42節:第五講 乾竜的野性與規則(5):
:
面對
大山,他喊的是:"我抱怨你!"所以大山答他的也是:"我抱怨你!"他受到
第58節:第七講 安身立命與自主狀態(6):
: 畫
面對
着他,他看畫老是用大拇指在對着他比,他想這是在量身體的比例,
第78節:第九講 厚德載物與自強不息(10):
: 我們所
面對
的、面臨的很多問題,是從來沒有接觸過的,是課堂、教科書從來
第79節:第九講 厚德載物與自強不息(11):
:
面對
周總理一身正氣的時候,他的手軟。
第80節:第九講 厚德載物與自強不息(12):
: 下
面對
歌詞內容作一個解釋。
序一:
: 先賢從訓詁方
面對
於傳統《易經》已做過大量工作,但是,這工作非常不夠。
十八顧命第二十四:
: 北
面對
玉輅。
(七)恩格斯論“911”:
: 我們再把這個問題反過來看一下:
面對
趙匡胤洶涌而來的軍隊,南漢該不該抵抗
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 在
面對
大是大非的時候也要以國為重,比如當年乒乓球選手何智麗引起的大討論
(二)梁悅謀殺案:韓愈的法律難題:
: 是不是也有可能出現韓愈眼下所
面對
的這個尷尬呢?
(三)以德報怨,以直報怨,以過分報怨:
: 地方長官
面對
此情此景,也不由得深受感動,不忍心治趙娥親的罪,寧挂冠辭職
(四)“漢時以經義斷事”:
:
面對
此情此景,誰也不敢貿然出,事情看來就要這樣僵住。
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 就算要
面對
的衹有一派,那也要先分化他們,然再一拉一打,打掉一派之再來
(四)官員私:
: 在集市上當着大的
面對
犯人施刑,意思是和大一起拋棄這個罪犯。
(五)查案不難,判案難:
: 但在
面對
皇權的時候,他們也會從佛經找出忠君思想,需要他們講愛國的時候,
更多结果...
曾國藩書:
:
面對
地訴說務世事。
三註史記:
: 就必須
面對
現實、記錄現實,這就不可避免地會生"忌諱"的問題。
一百三萬石張叔列傳第四十三:
: 為涕泣
面對
而封之。
漢書四十六萬石衛直周張傳第十六:
: 」晉灼曰:「
面對
囚讀而封之,使其聞見,死而無恨也。
三十八張法滕馮度楊列傳第二十八:
:
面對
麯直,足明真偽。
三十八張法滕馮度楊列傳第二十八:
:
面對
麯直,足明真偽。
三國志:
: 贊譽裴之者多從保存史料方
面對
裴註給予肯定。
七十七列傳第三十七◎柳元景顔師伯瀋慶之:
: 企遲
面對
,展雪哀情。
志一百十三:
: 下關砲在城外東
面對
岸,東岸置砲二具,西岸置砲十具,砲勇一百餘人。
志一百十三:
: 下關砲在城外東
面對
岸,東岸置砲二具,西岸置砲十具,砲勇一百餘人。
列傳八十八:
: 訥親惟請還京
面對
,乃召訥親及泗詣京師,以嶽鍾琪攝經略,傅爾丹攝川陝總督
一百六十八·列傳第五十六:
:
面對
多矣。
一百八十九·列傳第七十七:
: 請試
面對
。
二百一十七·列傳第一百五:
: 請
面對
,不報。
二百一十八·列傳第一百六:
: 請
面對
,不報。
二百五十二·列傳第一百四十:
: 甡請
面對
,帝昭文閣,諭以所需兵多,猝難集。
二百五十三·列傳第一百四十一:
: 諸臣
面對
,漏已深,終考者止三十七人。
二百五十六·列傳第一百四十四:
: 及
面對
,詰責者久之,竟削其籍。
二百七十四·列傳第一百六十二:
: 但求
面對
,立談取官。
二百七十六·列傳第一百六十四:
: 時賜
面對
,擇者用之。
一百六十五·列傳第五十二:
: 凡有罪者必令
面對
再四,果實也而罪之,非如宋權姦擅權,書片紙數字即殺人也
三十六本紀第三十六:
: 吏部尚書趙汝愚亦因
面對
以請,帝開納。
一百一十六志第六十九:
: 除急切大事
面對
外,并州令中書、樞密院附奏。
一百六十七第一百二十:
: 許一
面對
移,或放罷以聞。
一百七十三志第一百二十六:
: 史館校勘黃國
面對
:"圍田自淳熙十一年識石者當存之,圍者權其利害輕重而
二百志第一百五十三:
:
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不遜。
二百七十七列傳第三十六:
: 因
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,訪以江、淮茶法,蒙條奏利害稱旨,賜緋魚及錢十萬。
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第2節:老北京的精神(2):
: 受過教育的中國人感到
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老北京人的則,他們為之驕傲的價值觀受到驟然的抵
第3節:四季(1):
: 去勇敢
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早晨的寒冷。
第13節:軍閥,皇后和嬪妃(1):
: 而
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類似情形的日本,卻很快變革成現代國。
第18節:皇宮和苑(3):
: 就是一對對大象
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地站在道路兩旁。
第19節:皇宮和苑(4):
:
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這樣一位母老虎似的嬸娘,這位年輕人能做什麽呢?適值一九〇〇年,義和
第20節:皇宮和苑(5):
:
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蔡鍔的起義,袁世凱籌已久的君主制度像一枕黃粱般地破滅,因為民衆的
第三章失重的梁柱-梁思成―扛不動的北京古城(2):
:
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這個幼稚得令人啼笑皆非的大笑話,在那個時代卻沒人懷疑。
第2節:對大陸百姓感謝(圖):
: 同時也充滿這决心來
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問題、解决問題,這我覺得非常的肯定。
第3節:和總書記推誠相見:
: 當這樣的一個交流變成直接的
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的人和人之間的交流的時候,這感受會是什
第4節:積極推動落實"大陸行"共識:
: 大陸相關的這些官員也都
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地把這些事情都做結論,所以這是一個很重要
第5節:卸任做的義工:
: 但是您好像真是
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各樣的人群,您都在說"不",最的確使7月16號國民主席的
第7節:灣"七·七事變"紀念日:
: 其實在
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抗日的時候,國共聯手,因此在展覽中也會有所現,在櫥窗就可以
第10節:兩岸交往灣首先要過心理關:
: 破就是讓高層次的這些政治人物直接
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地彼此交談,比如我把我的想法跟先
第14節:不爭虛名 為歷史負責:
: 日子頭其實還有很多的難題會讓您
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。
第22節:未來華人電影中心在大陸:
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這樣的局,而且似乎短期內看不到灣電影業有立即改變的可能,您這樣作
第25節:拍《悲情城市》沒有害怕:
: 人成長的過程當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到難免要跟人
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,我在城隍廟長大的那段時期基本上是這樣
第36節:讓讀書成為時尚:
: 所有書櫃
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顧客保持15度斜,而且書櫃都很矮,書架上的書伸手可及,或站或
第40節:高金素梅:
: 白岩:在過去年時間你
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着各種各樣的問題,重點是原住民在灣這塊
第41節:灣原住民不是日本人:
: 因為我們
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非常龐大的國機器。
第43節:力量來自於背族群(圖):
: 一會兒在島內
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呂秀蓮,我的力量在哪?要不是後面這些族人給我支持的話,
第44節:人生從現在開始(圖):
: 有很多人要
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,所以當你看到這樣的人性的時候,你會有很深的感受,原來在我
第46節:原住民的第一女性(圖):
: 因為我們
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非常龐大的國機器。
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搖滾樂可能改變世界嗎:聲音與憤怒:
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全球化、環境污染、族主義、霸權主義等更加雜的社會議題,搖滾樂在
第2節:推薦序二 唱過一個時代:
: 願意
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問題且盡力去溝通,否則不會寫下文章、接受訪問或參加座談,也就不
第6節:跋 給孤獨的孩子們:
:
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歷史,個人的悲喜是不重要的。
第7節:自序 永遠的未央歌(1):
:
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灣逐漸消沉的生命力,主辦方請來寫一首歌為灣加油,"我又把吉他找
第11節:前言 反省的年代(3):
:
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這狀況,成名於民歌時代的木吉他唱,成為華語流行樂資深音樂
第25節:第二章 盛開(6):
: "
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灣三十多年來的社會變化,基金會持續堅持原創精神,積極主動地響應時
第35節:第二章 盛開(16):
: 另一方面也把訴求對象直接
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在大專院校的學生,並不強調與知識分子的關聯。
第36節:第二章 盛開(17):
:
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這樣的局,新格取一種直接與學生
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接觸的策略,即校園巡演唱會
第44節:第三章 綻放(3):
:
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續約還是隨先生定居美國之間的猶豫,她選擇皇后者。
第59節:第四章 蛻變(3):
: 决定去
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圍困困苦難。
第61節:第四章 蛻變(5):
: /是真是幻是夢/是真是幻是夢/車廂
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坐着/你的眼底一個驚惶少女的倒影/火
第65節:第四章 蛻變(9):
: 真實到使人不得不去勇敢
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先前想要逃避的姓种种氏。
第76節:第五章 鄉愁(6):
: 不然我一定會
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"我活下去是為什麽"的問題。
第77節:第五章 鄉愁(7):
: 所以
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小霞姐這樣一位深藏不露,擁有無限可能的音樂人,我能贊嘆、仰望,
第80節:第五章 鄉愁(10):
: 正如曾慧佳所說:"新語民歌
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的不再是政治上的打壓,而是龐大音樂工業
第4節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(3):
: 背叛者與被背叛者)的內心變化--如何
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,怎樣自處,何以選擇。
第9節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(8):
: 每次在梅卡
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女兒艾妮亞夾雜着雜的情感時響起:她看着女兒在學校跟同學
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3):
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迫在眉睫的外憂內患,他是如此不由自主。
第30節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(8):
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着兩個可愛的孩子,上帝卻半眼睛,未予援手,沉默不語。
第33節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(11):
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的卻是一個沒有記憶、叫他"無所不記先生"的年輕女孩子。
第二部分-“美麗島”的前世今生(3):
: 然而他尷尬地說:
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這些褒奬與稱贊,他“極不對位、極不自在”,他說:
第13節:嘻遊記(4):
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赤裸的謊 堅持潛竜勿用不慌張
第22節:H-Hero(2):
: 當你孤獨的
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這個世界,
第26節:I-Impccable(3):
: 我們衹有堅強勇敢的
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可以成功。
第27節:I-Impccable(4):
: "
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難,阻礙不要怕,我們是戰士!"這句話說得很對,正如歌中所說,"無論從
第30節:K-Kindly(2):
: 而更真實的
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自己。
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