非是

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 柬埔寨: 除非是狂熱的歷史、美術或攝影愛好者。 尼泊爾: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 土耳其: 除非是不議價的百貨公司（打折時也很划算），其他的商場切記要殺價，殺價至少 暹粒: 除非是狂熱的歷史、美術或攝影愛好者。 暹粒: 除非是狂熱的歷史、美術或攝影愛好者。 暹粒: 除非是狂熱的歷史、美術或攝影愛好者。 河南: 而最能夠吸引遊客的並非是大型商場，而往往是土特産品商店或集貿市場。 加德滿都: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 博卡拉: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 世紀廣場: 絶非是一個“美”字可訴說的。 襄陽路: 除非是來這裏的老手，否則保準你前面看過一傢店記住了要買的衣服，等你半小時 昆明: 除非是在大山背後比如世博園後的金地花園，可能會出現信號斷續的情況。 媽祖閣: 這位老婆婆莫非是媽祖娘娘的化身？ 查濟古民居: 並非是古代查濟人沒有財力或不具審美意識，明清時期，查濟人多在外經商．不乏 北固山: ”孫權聽了此話自思道：“劉備莫非是嘲笑我不會騎馬？”就命左右牽過馬來，飛 南京靜海寺: 無非是灰塵，吩咐和尚打掃打掃就是了。 南麂列島·三盤尾: 莫非是幹將在此試劍？真是大自然的造化。 天涯雨林博物館: 接下來無非是舞蹈和歌唱。 比如骷髏墻與天葬: 無非是告誡活着的人，要多行善，少有俗念，無論什麽人，死了不過如此。 斯洛伐剋: 除非是長途車程纔要事先訂票。 南非: 南非特別提醒： 南非是世界上犯罪率最高的國傢之一。 約翰內斯堡: 南非是世界著名的産金國，從1898年起，其金産量就高居世界之首。 紐約: 除非是一個政治上的角力問題。 芝加哥: 但是並非是以歌舞劇的形式； 芝加哥: 但是並非是以歌舞劇的形式； 芝加哥: 但是並非是以歌舞劇的形式； 泰姬陵: 陵墓四周墻壁的花草圖案並非是畫上去或雕刻上去的，而是用彩色的石頭貝殼磨 白觀音廟: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 斯瓦揚布納特寺: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 通迪凱爾廣場: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 活女神廟: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 比姆森塔: 雖然在尼泊爾並非是疫區，但在森林地帶，如奇旺(chitwan)的國傢動物公園區內，還 更多結果... 非是 （梁范坚常谓欣成惜败者，物之情。秋为万物成功之时，宋玉作悲秋，非是。乃作美秋赋云。） 梁范坚常谓欣成惜败者物之情秋为万物成功之时宋玉作悲秋非是乃作美秋赋云 属者观池槛清明泉激石立芦丛交碧文禽并绚翛然发湖山之远态无辇毂之浮埃杜子美云朱门之泥涂士子不见其泥涂良非是也 依韵和王安之少卿见戏安之非是弃尧夫吟 见见之时见非是见 死亡也并非是所向披靡 耳目非是 并非是 非是算数之所能知 非是算数所能知之 绝非是 物无非是 非是也 岂以为非是而不贵也 非是我嘱咐叮咛把话讲 非是之谓也 非是藉秋风 一生受用忘非是 白头非是翠娥邻 非是湓城旧司马 非是余今独与君 如今非是秦时世 早征非是官人恶 非是一人之天下 此语竟非是 非是爱秋光 非是不怜吴 非是不能留 非是独伤离 非是对清风 非是恶离弦 更多結果... 避俗趨新: 辛》：“‘拜年’有什麽意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。 餐風宿水: 無非是逢橋下馬，遇渡登舟。 觸物興懷: 春來非是愛吟詩。 德言工貌: ·王實甫《西廂記》第一本第二折：“非是咱自誇奬：他有德言工貌，小生有恭儉 東搜西羅: 無非是些綢頭布尾，衹配用來補補破衲襖罷了。 橫禍飛災: 元·無名氏《碧桃花》第四折非是我假虛脾愛使乖，也衹怕粉臉香腮，引動你密意 海誓山盟: 非是我誇清正，衹為他星前月下，親曾設～。 看景生情: 明·施耐庵《水滸傳》第74回：“非是燕青敢說口，臨機應變，看景生情，不倒的 斤斤較量: 我做官是為什麽呢？無非是為兩個錢。 門戶之見: 非是非之公也。 沒毛大蟲: 豈非是沒毛大蟲。 流水高山: 無非是～調，和那堆風積雪篇。 郎纔女姿: 非是雲邀雨期，這情蹤傍人怎知？” 冷語冰人: 乃日‘非是求願，不欲以冷語冰人耳。 惹災招禍: 元·尚仲賢《氣英布》第一折：“非是咱起風波，都自己惹災招禍。 推三阻四: 元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四； 是是非非: 非是是非謂之愚。 無功受祿: 這銀子雖非是你設心謀得來的，也不是你辛苦掙來的，衹怕～，反受其殃。 指空話空: 元·王曄《桃花女》第四折非是我指空話空，做這等巧神通，也衹為結婚姻本待諧 至親好友: 無非是～。 熏天赫地: 除非是遇了朝廷誅戮，或是生下子孫不肖，方是敗落散場。 薫天赫地: 除非是遇了朝廷誅戮，或是生下子孫不肖，方是敗落散場。 尋死覓活: 無非是為俺傢的緣故。 以此類推: 非是。 影衹形單: 元·高明《琵琶記》第五出［生］非是我要埋冤，衹愁他影衹形單，我出去有誰看 看生見長: 非是一日也呵。 聲吞氣忍: 非是我聲吞氣忍，衹爲你爹行勢逼臨，怕他知我要歸去，將人廝禁。 繭: 非是。 越: 非是。 醋: 非是。 譪: 非是。 抱: 非是。 僣: 非是。 身: 而非是者,雖有切於身心性命之事,可以收取善之益,求一層己焉而不可得也。 推: 非是我推三阻四,這事情應難造次。 羧: 非是。 牲: 非是。 訒: 非是者謂之訒。 茹: 非是。 頻: 非是。 須: 非是。 虛: 非是。 外: 無非是三等喻品,外像皮毛。 羨: 非是。 燻: 非是。 雅: 非是。 攺: 非是。 愚: 非是是非謂之愚。 燥: 非是。 趮: 非是，經典皆通用趮。 躁: 非是。 震: 非是。 咒: 此非是經,乃是一捲揭齋之咒。 炷: 非是。 縱: 師古之說非是。 總: 非是。 奚: 非是。 赿: 非是。 羨: 非是。 更多結果... 滿庭芳·夏日溧水無想山作: 非是。 蟬: 非是籍秋風。 詠懷古跡之二: 似為非是。 石鼓歌: 無非是想獲得烘雲托月的效果。 玉臺體十二首（其十一）: 莫非是我的丈夫快要回來。 回鄉偶書二首（其一）: 無非是因為一切感慨莫不是由於數十年背井離鄉引起。 秋下荊門: 無非是在標榜自己那種高人雅士的格調，無非是那種不同凡俗的生活情趣的一種藝 白微時募縣小吏入令臥內嘗驅牛經堂下令妻怒…以詩謝雲: 若非是織女， 通泉縣署屋壁後薛少保畫鶴: 非是倉庚鄰。 江亭: 但正好說明詩人此時心境並非是那樣悠閑自在的。 結客少年場行: 非是為身謀。 散關晨度: 非是棄繻回。 奉和聖製同皇太子遊慈恩寺應製: 非是為春風。 封丘作: 主管的無非是捕盜賊、察姦宄一類差使。 雜諷九首: 非是既相參，重瞳亦為瞽。 遊南園，偶見在陰墻下葵，因以成詠: 非是未傾心。 送侯參謀赴河中幕（侯繼時從王諤闢）: 侵官固非是，妄作譴可懲。 得盧衡州書因以詩寄: 非是白蘋洲畔客，還將遠意問瀟湘。 別捨弟宗一: 無非是要渲染自己的處境，表明他一心為國，卻被長期流放到如此偏僻的“蠻荒” 詩三百三首: 非是不及時，無錢趁不及。 送趙真長歸夏縣舊山依陽徵君讀書: 非是惡離弦。 酬李叔度秋夜喜相遇因傷關東僚友喪逝見贈: 非是惡弦驚。 送彭開府往雲中覲使君兄: 非是主恩偏。 送淡公: 非是等閑歌。 哭呂衡州六首: 非是不憐吳。 再酬復言和前篇: 白頭非是翠娥鄰。 織婦詞: 早徵非是官人惡。 和答詩十首。和大觜烏: 非是惜微躬。 二王後－明祖宗之意也: 非是一人之天下。 七夕二首: 非是人間世，還悲後會遙。 酬竇員外使君，寒食日途次鬆滋渡，先寄示四韻: 非是湓城舊司馬，水曹何事與新詩。 寄滄州李尚書: 非是泥池物，方因雷雨尊。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 莫非是觀音菩薩的化身，尋着我們的聲音從西方天竺國來的嗎？ 第11節：我的老師們: : 無非是想得到食物。 第28節：扁豆 東陽雞(1): : 方知道叫皇酒並非是沒有根據，原先此酒本不是百姓所釀，而是武則天的嫡子李陵 第38節：神農架：生命的傢園(2): : 除非是早於竹子在那裏生長的常緑喬木，竹子成片地包圍別的植物，它們的拓疆運 第5節：高高的慄木門樓(3): : 無非是王姓青年在河北岸的時間，在張錄傢種菜的時間有些出入，過黃河的細節被 第9節：紙上的痛苦(1): : 無非是逗着玩，在那個無聊的年代尋找一些快樂而已。 身為教授: : 知識分子無非是有知識的俗物，教授無非是有教授職稱的市儈而已。 英語遭遇: : 我的這種感覺錯位無非是多年來有意無意對英語霸權地位的默許以至主動屈從的結 驚恐的轉移: : 我開始覺得快樂和過癮並非是生命的關鍵。 卡薩諾瓦——浪蕩的精髓(2): : 卡薩諾瓦並非是沒有靈魂的輕逸，他的一切行為都直指歡樂。 第40節：第二節　中西美女評價的比較分析(7): : 唐明皇所說的"雞頭"非是我們尋常所見到的公雞、母雞的頭，而是一種名叫芡實、 第65節：嫦娥：中國第一飛天女(2): : 非是。 第14節：人傢的姑娘有花戴: : 問明了並非是別人挑剩的，也揀了兩朵呢。 必須隆重: : 那有功夫臉紅乎？除非是喝了點老酒。 更糟的處罰: : 無非是爭取同情，以便乘機叛變。 五個問題(2): : 卻不一定非是悲劇不可，離婚是解决錯誤愛情和錯誤婚姻的最妙良法。 大男人沙文主義(2): : 女人搬弄是非是犯罪的，男人搬弄是非不但不是犯罪的，反而是見多識廣。 靈性被醬住: : 非是一對怨偶不可。 無聲勝有聲(1): : 她非是“名女人”不可，天下最奇異的化妝莫過於之。 爭執最多(1): : 非是長袍馬褂不行也，而是船不堅炮不利也。 捲八: : 何莫非是哉！是故衆醉惡醒，衆貪惡廉，衆淫惡貞，衆污惡潔，衆枉惡直，衆惰惡 荊園小語: : 非是兩截，蓋本色露耳。 第39節：高高的樹上(39): : 莫非是和高步誠串通一氣演雙簧？一個紅臉一個白臉？但可能性不大。 第15節：紙上談兵--裝孫子(4): : 他主張"戰爭無非是政治通過另一種手段的 繼續"，但實際論述卻是先把政治抽象掉 第2節：拜年: : 除非是存心慪氣，像諸葛孔明之送巾幗給司馬仲達。 第9節：旁若無人: : 除非是脖子被人踩在腳底下，但是普通的談話似乎可以令人聽見為度，而無需一定 第18節：廢話: : 現在如何能為你啓門？那豈非是活見鬼？他說這句話也不是表訝異。 第11節：讓傢長們結束恐慌(2): : 高明之處也無非是押題猜題有一套，與真正的智力教育風馬牛不相及。 第3節：與世界建立精神關係: : 生態保護也無非是要為人類的長遠利益考慮罷了。 第7節：在黑暗中並肩行走4: : 過去的收穫及其對現在的貢獻無非是些可能性，它們的實現有待於我們自己的决定 第27節：私人寫作2: : 而標新立異也無非是隨波逐流的誇張形式罷了。 第31節：小說的智慧3: : 這無非是指個性的立場，美學的立場，獨立思考的立場，關註和研究存在的立場。 更多結果... 第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 敢問貴莊今夜有甚事？”太公道：“非是你出傢人閑管的事。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 非是虛寫二人吃力光景也。 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 衹叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！”智深道 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 林衝便說道：“非是大官人不留小弟，爭奈官司追捕甚緊，排傢搜捉，倘或尋到大 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 無非是投齋化緣。 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : ”楊志道：“非是小人推托。 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 非是何濤怠慢官府，實出於無奈。 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 非是我把來賺你後，後頭再有重賞。 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 莫非是江湖上稱為小旋風柴進的麽？”【金夾批： 撇過高俅，單擒柴大官人，手 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 今日非是宋江見外，於內已受了一條。 第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 無非是愛鈔伎倆。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 無非是些魚肉果菜之類，隨即燙酒上來。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : ”武鬆道：“你莫非是這婦人的丈夫？”那人道：“是小人的渾傢。 第三十四回　石將軍村店寄書　小李廣梁山射雁: : 非是如此去。 第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 無非是張千、李萬。 第三十七回　及時雨會神行太保　黑旋風展浪裏白條: : 入閣子來對戴宗說道：“這個人衹除非是院長說得他下。 第三十八回　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : ”朱貴道：“兄長莫非是軍師常說的江州神行太保戴院長麽？”戴宗道：“小可便 第三十九回　梁山泊好漢劫法場　白竜廟英雄小聚義: : 莫非是梁山泊義士晁天王麽？”【金夾批： 是不曾相認語。 第四十回　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 晁蓋道：“若非是二哥衆位把船相救，我等皆被陷於縲！”穆太公道：“你等如何 第四十一回　還道村受三捲天書　宋公明遇九天玄女: : 】宋江想道：“莫非是夢裏麽？”【金夾批： 句句與上文搖曳出鬼神恍惚之色來 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 問道：“你這客人莫非是山神土地？如何敢獨自過嶺來？”李逵見問，自肚裏尋思 第四十六回　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝傢莊: : 李應道：“非是我不用心，實出無奈，【餘評： 李應被箭回傢，對楊雄言非我不 第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : ”杜興道：“非是如此，委實患病。 第四十八回　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 】足下莫非是樂和舅？”【金夾批： 第三句又忽然想出，聲聲如話。 第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 非是我捨不得。 第五十二回　戴宗二取公孫勝　李逵獨劈羅真人: : 非是昧心：一者母親年老，無人奉侍； 第五十三回　入雲竜鬥法破高廉　黑旋風下井救柴進: : 非是要顯自己氣力又好，來比落大漢也。 第五十五回　吳用使時遷偷甲　湯隆賺徐寧上山: : 衹除非是我那個姑舅哥哥。 第五十七回　三山聚義打青州　衆虎同心歸水泊: : 跪下在地道：“非是呼延灼不忠於國，實感兄長義氣過人，不容呼延灼不依！願隨 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 宋江道：“非是不留員外，爭奈急急要回； 第六十四回　托塔天王夢中顯聖　浪裏白條水上報冤: : 衹除非是此人醫得。 第七十四回　燕青智撲擎天柱　李逵壽張喬坐衙: : ”非是燕青敢說口，臨機應變，看景生情，不倒的輸與他那呆漢。 更多結果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 而决非是社會問題劇。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 而决非是社會問題劇。 第25節：靈異之美(3): : 她無非是感嘆一件美好的事物而已。 第1節：貧賤夫妻的經濟學(1): : 無非是為了告誡普天下嫁給讀書人的女性們，要有長遠的眼光，切切不可因耐不住 第23節：包竜圖打坐在開封府(4): : 他們追求的無非是"王子犯法與庶民同罪"，它與"法律面前人人平等"微妙但卻十分 第3節：前言 他的名字叫"紅"(3): : 《紅高粱》無非是講了一個野合故事，這完全屬於陳詞濫調了，怎麽都難以和大氣 第46節：這件事本來沒想瞞你(3): : 無非是多費點力，好在我吃苦慣了，身體頂得住。 第5節：城事(3): : 2007年初最大的驚喜並非是來自大洋彼岸的獲奬喜訊，而是我在抵達紐約機場時收 第70節：夢露的最後歲月(70): : 很難希望移情有個'結束'的時候：除非是跟我們說話的那個人死了，上帝保佑他可 第8節：個人背景 早期短片(8): : 這並非是一個悖論。 第8節：參軍(4): : 無非是從這裏搬到了那裏而已。 第51節：喬念朝的新紀元(2): : 開會無非是學習報紙或者傳達連隊的一些指示或精神，然後挨個地表决心，炊事班 第111節：一地雞毛(5): : 無非是工人做工，農民種地罷了。 第124節：夢醒時分(3): : 無非是柴米油????，或者關於生不生孩子的問題，方瑋就感到彆扭。 第3節：幸福還有多遠(1): : 自己的結果無非是和父母擠在一個屋檐下，哭哭笑笑，掙掙紮紮過上一輩子，這樣 第129節：狗頭金(5): : 無非是搭幾個窩棚的事，他們信老福叔的。 第49節：玫瑰綻放的年代(49): : 談話的內容無非是跟自己的父親劃清界限，揭發批判父親的犯罪事實，接受黨和領 第53節：玫瑰綻放的年代(53): : 無非是出門前找幾件衣服。 第74節：玫瑰綻放的年代(74): : 除非是傻子，淘孩子纔有出息，我小時候就淘，那一年我放牛…… 第1節：他在信裏這麽寫道: : 無非是練一些基本功，彎腰、劈腿、把桿等等。 第13節：晚上就在你這裏改善了: : 無非是一些日常工作，傢裏又發生了什麽事，從第一次知道兩個人的老傢是一個市 第38節：第三章｜"北漂"：青春殘酷(17): : 除非是出於交際，我並不喝酒，每次喝酒，喝的也不多，不會喝到醉。 第20節：風險遭遇(2): : 無非是不讓我出臺，館子就有了麻煩。 第80節：激情現場之央視主持人(9): : 除非是不可能，我們一直堅决要求到被采訪對象所在的那個環境當中做節目。 第56節：董卿王志: : 除非是不可能，我們一直堅决要求到被采訪對象所在的那個環境當中做節目。 第12節：年少輕狂(3)(圖): : 的名頭並非是浪得虛名。 第42節：評《法官老張軼事養老樹》(2): : 無非是要給三奶奶的兒媳婦造成“ 第44節：評《法官老張軼事審牛記》(2): : 法官偏嚮調解並非是法治意識、程序觀念淡薄以及重調解輕審判所帶來的結 第63節：專論一：偷情與法律(4): : 除非是以侵害他人合法權益或者違反 第74節：功夫皇帝打自己(2): : 他的工作無非是例行公事的巡邏調查等，下班後，傢裏有美麗溫柔的妻子迎接他， 第18節：梅孟分手（二）(1): : 這是為什麽？無非是為保護梅蘭芳，保護他的好名聲，保護他的好形象。 古人對《易經》真的相信嗎？: : 無非是下層對上層的物美價廉式的模仿，難道不燒別墅還燒經濟適用房不成？—— 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 有人可能會覺得重耳無非是一個流竄犯而已，沒什麽大不了的，說不定哪天外國 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 除非是陰天。 這個馬子真正點: : 說的無非是君子出門，如果往西南走就會交到朋友，往東北走就會喪失朋友，總體 乾卦（第一）: : 非是物矣。 賁卦(第二十二): : 非是卦也，則無是言也。 井卦(第四十八): : 非是甕，不汲是井也。 上經乾傳捲一: : 非是一爻之九，則為天德也。 上經需傳捲二: : 非是大人弘闊之道，不可為大人之道，但可為大人之使。 上經隨傳捲三: : 非是意在好刑，故曰：“王用亨於西山。 下經鹹傳捲四: : 非是他人致此過咎，故曰“又誰咎也”。 下經夬傳捲五: : 非是從下忽高，故是漸義也。 下經豐傳捲六: : 非是陰陽相應，嫌其有咎，以其能相光大，故雖均，可以無咎，而往有嘉尚也，故 係辭上捲七: : 非是虛無，皆係著於器物，故云“皆係於形器”也。 係辭下捲八: : 非是後物以替前物，故不云“上古”也。 說卦捲九: : 非是聖人幽贊元在觀變之前。 《易經》及八卦爻辭的起源(4): : 並非是不可能的。 上經（6）: : 並非是迷信奧秘，不知其所以然的盲從的信仰。 上經（14）: : 並非是僥幸而得的。 捲一尚書序: : 以彼五經者非是君口出言，即書為法，所書之事，各有雲為，遂以所為別立其稱。 捲二堯典第一: : 孔意以羲和非是卿官，別掌天地，但天地行於四時，四時位在四方，平秩四時之人 捲三舜典第二　: : 非是呼此官名為“共工”也。 捲四大禹謨第三: : 非是益稷為謀，不得言《益稷謨》也。 捲四臯陶謨第四: : 非是此實甚佞，堯不能知也。 捲五益稷第五: : 非是名川不能至海，故“决九州之名川通之至海”也。 捲六禹貢第一: : 非是應對言語，當是水土既治，史即錄此篇，其初必在《虞書》之內，蓋夏史抽入 捲八仲虺之誥第二: : 非是故違《孟子》。 捲八太甲上第五: : 非是全不可移，但體性輕脫，與物推遷，雖有心嚮善，而為之不固。 捲八太甲中第六: : 非是橫加災也。 捲十高宗肜日第十五: : “短命者非是天欲夭民，民自不修義，使中道絶其性命。 捲十一泰誓上第一: : 非是十一年正月也。 捲十一泰誓下第三: : 若受剋予非是文王之罪。 更多結果... 曾國藩傢書: : 世名著百部》所收《曾國藩傢書》並非是曾氏全部傢書，但這些傢書亦可謂面面俱 三傢註史記: : 非是熟悉掌故的史傢，是無法撰寫成書的。 捲一五帝本紀第一: : 非是。 捲二夏本紀第二: : 則鯀非是顓頊之子。 捲四周本紀第四: : 非是鴻雁也。 捲六秦始皇本紀第六: : 此言非是，臣素知之耳’。 捲一十孝文本紀第十: : 以為其言非是，請罷之。 捲二十六歷書第四: : 以為非是，罷之。 捲三十七衛康叔世傢第七: : 非是至子即削爵，及頃侯賂夷王而稱侯也。 捲四十六田敬仲完世傢第十六: : 非是居齊歷十年乃出奔也。 捲六十一伯夷列傳第一: : 夷、齊之行似是有所怨邪？又疑其雲非是怨邪？ 捲八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 非是自為一身而憂死。 捲九十六張丞相列傳第三十六: : 張蒼以為非是，罷之。 捲一百五扁鵲倉公列傳第四十五: : 非是也。 捲一百一十三南越列傳第五十三: : 嘉見耳目非是，即起而出。 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 非是一物也。 捲一百一十八淮南衡山列傳第五十八: : 王旁有非是，則刺殺之，臣亦使人刺殺淮南中尉，乃舉兵，未晚。 漢書捲二十一上律歷志第一上: : 多非是。 漢書捲二十一下律歷志第一下: : 皆非是。 漢書捲二十二禮樂志第二: : 〔非是〕。 漢書捲二十五上郊祀志第五上: : 公孫臣言非是，罷之。 漢書捲二十七中之上五行志第七中之上: : 此說非是。 漢書捲二十七中之下五行志第七中之下: : 說非是。 漢書捲三十一陳勝項籍傳第一: : 〔二〕師古曰：「言其計畫非是，宜應敗也。 漢書捲三十四韓彭英盧吳傳第四: : 非是。 漢書捲四十二張周趙任申屠傳第十二: : 蒼以為非是，罷之。 漢書捲四十四淮南衡山濟北王傳第十四: : 有非是者，即刺殺之，臣亦使人刺殺淮南中尉，乃舉兵，未晚也。 漢書捲四十八賈誼傳第十八: : 作「微」者非是。 漢書捲五十一賈鄒枚路傳第二十一: : 非是。 漢書捲六十二司馬遷傳第三十二: : 非是手拳也。 漢書捲六十三武五子傳第三十三: : 見秦建本非是，故改其路，規土連城，布王子孫〔七〕，是以支葉扶疏，異姓不得 漢書捲七十傅常鄭甘陳段傳第四十: : 今湯坐言事非是，幽囚久係，歷時不决，執憲之吏欲致之大辟。 更多結果... 捲十四 食語: : 謂非是油則玫瑰、桂、蘭諸香不入。 捲十七 宮語: : 非是則不貴。 捲十六: : 謂非是油，則玫瑰。 捲一: : 疑非是』（臺灣隨筆）。 捲三: : 非是。 捲一: : 非是。 捲二: : 非是，宜畫格立■〈邪，毛代牙〉次秩官■〈邪，毛代牙〉後，此志乘定例也。 捲三: : 非是。 第79節：北京城雜憶(2): : 除非是挖苦一個佯裝成人老氣橫秋的後生，說："喝，你成了個小大人兒啦。 什剎海的由來之謎: : 瀋萬三的傳說也許並非是對什剎海的最好解讀，然而，這個有趣的故事畢竟寄托了 家庭: : 無非是想多賺點錢，上個世紀的六七十年代許許多多的臺灣家庭為了盡早脫貧，都 真臘風土記: : 其婦必曰：“我非是鬼，如何孤眠？”淫蕩之心尤切。 附錄: : 非是。 番社: : 既知非是，留宿具食，送之雞籠山，得返，即噶瑪蘭諸番也； 第60節：為國民爭人格(2): : 他想：莫非是袁世凱詭詐多端，叫她來試探我吧？便說：“和我一起來這裏的人， 第96節：湖湘文化強大的生命力(1): : 無非是從憂患意識中誕生的以天下為己任的堅定的歷史責任感與使命感。 第31節：第二章 夯實基礎(10): : 除非是特別不行的，明顯有問題的。 捲三（山海經第三）: : ”珂案：郝說非是，郝此註移於大荒南經“巫山黃鳥”節則是矣； 山海經海經新釋捲三: : 非是。 山海經海經新釋捲五: : 非是。 山海經海經新釋捲九: : ”珂案：郭、郝之說均非是。 山海經海經新釋捲十二: : ”珂案：郭說非是。 山海經海經新釋捲十三: : ”珂案：郭說非是。 捲一: : 非是。 捲九: : 非是，屬之泰寧。 捲四十: : 非是時又改京為都也。 捲四十八: : 非是。 捲五十三: : 安知其非是。 捲六十八: : 非是。 捲九十六: : 非是。 更多結果... 第77節：第五章 鄉愁(7): : 無非是想解答從創作人"寫歌"到歌手"唱歌"中間過程的許多問號，在那個唱片界還 第15節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(5): : 無非是處在心靈上無法自主、沒有自由的蕓蕓衆生中猶能掌握自己內在自由的人們 第1節：前言 A=ALLEN SU: : 無非是在表露我的午夜心情。 第1節：序(1): : 除非是在書中另外做了註明，本書的所有引述都基於筆者對厄爾·格林伍德前前後 第16節：三漸為音樂迷(4): : 除非是別人送給你的。 第25節：五初戀(2): : 除非是喝多了酒後澆息了她的激情。 第41節：八痛苦的教訓(1): : 無非是安排預約，以及做一些推廣宣傳工作。 第54節：十 燈光、攝像機、表演(3): : 除非是萬不得已，埃爾維斯一般不會搭乘飛機，因此他和厄爾决定坐火車去洛杉 男仔頭激壞老師 鄭秀文想當女強人: : 我並非是一個壞學生，自己對功課也十分盡責任，不需要父母的管束，我已會懂得 李清照: 清照的父親李格非是學者兼散文傢，母親出身於官宦人傢，也有文學才能。 王維: 這些色彩並非是單純的消極的塗飾，而是活躍地暈染着 王勃: 人生無非是一次遠行，歷經生死聚散、奇情流轉的王勃百感交集……浪漫不羈的詩 李世民: 非是悅林叢。 李泌: 無非是為了嚮皇帝身邊的當權者表明自己沒有政治野心，以避免捲進爭權奪利的鬥 王禹稱: 而徐鉉的情況並非是如此的。 徐渭: 無非是想讓人註意尋找積澱於他筆墨之外的東西吧！ 展觀徐渭的佳作《青天歌 赫西俄德: 神的世界並非是一個道德法則所統治的世界，而是一個力量所統治的世界。 弗裏德裏希·威廉·尼采: 理性所起的作用無非是把流動的歷史僵固化，用一些永恆的概念去框定活生生的現 梅烈日柯夫斯基: 引入興味的思想史問題因此並非是：為什麼象徵主義精神必然失敗。 薛昂夫: 非是。 凌濛初: 作者所屬的無非是要宣揚名教,以達到勸慰的目的。 伏羲: 劉歆此說並非是完全無據的妄說，今天來看，對劉歆的說法應有如下認識：首先， 王弼: 有形之"天"無非是"健" 的表象。 黃宗羲: 學校”（學校指一種機構）、“公其非是於學校”等觀點。 劉熙: 也並非是經過係統的探索而得出來的，因而缺乏科學性。 廣化法師: 無非是為成就大衆淨戒，續佛慧命。 黃石公: 絶非是人下之小人，遂以《素書》相贈。 墨子: 亦非是。 馬縞: 非是。 趙南星: 無非是營求升遷，為自己謀取私利，所謂"人人皆為吏部，財能賈爵； 楊循吉: 有人懷疑他致仕並非是因病，他回答說:"君以我樂山林耶?我非忘世愛隴畝。 丘瀎: 非是王安石之假經言紛更變亂也”①，希望朝廷予以重視。 迦陵: 非是小兒無定力，衹緣恩大實難酬。 戴笠: 無非是想表明“他不是希姆萊”，而衹是“總司令的戴笠，僅此而已 ”。 程省: 無非是要把測字術弄得更加神秘，莫測，使簡易的增減漢字筆畫的測字更加理論化 李劼: 當初王曉明找我並非是因為對我的這個想法有什麽學術興趣或者有什麽思想上的認 熊十力: 絶非是趨利避害、去苦就樂等外在滿足，而在領悟人生之意義與價值，體識至大至 乾隆: 詩的原意無非是說，紅色的牡丹是上品，紫色的牡丹稱為上品，是奪了牡丹的“正 安意如: 並非是指故事長短，而可以理解為初具雛形的意思。 安迪·沃霍爾: 除非是為了工作。 楊瀾: 並非是人人都有，也不是人人都能駕禦的。 更多結果... 下關慘案: 團秘書鬍子嬰答復道：此行的目的無非是要嚮政府當局和中共呼籲停戰，達到全面 史迪威事件: 無非是他擔心一個熟悉中國國情的外國人，或許會對他的統治方式提出某些異議。 義和團運動在天津興起: 非是邪，非白蓮，獨念咒語說真言。 義和團運動: 非是邪　非白蓮　念咒語　法真言 張風逝世: 按歷代畫史彙傳作一名觀非是，當作風，即風字也。 英廉逝世: 非是。 劉泳之逝世: 非是。 羅傢彥奏《籌畫旗民生計章程》: 甚屬非是。 蒙古部落不準演戲: 俱屬非是。 劉體乾請革冗吏冗費: 無非是所湯止沸而已。 利瑪竇與《山海輿地全圖》: 無非是“四夷”、“八蠻”、“七閩”、“九貉”、“五戎”、“六狄”這些地方 惜薪司求加柴炭銀: 仍無非是為了填飽私囊，而不是真正為國傢計盈虧。 戊午讜議: ”極諫和議非是。 宋撤邊備: 宋孝宗認為其言非是。 范仲淹、韓琦陳邊事: 其目的無非是為了整頓內部，而且議和後獲得宋朝的大量歲幣，僅僅是失去了虛偽 曾布論免役法: 朝廷與司農寺頒行免役法的目的無非是為了使農戶減輕原來的徭役負擔，並無徵收 蕭岩壽被誅: 其目的無非是想動搖太子的地位。 臺諫彈劾呂惠卿: 無非是為東山再起創造條件。 錢勰等被眨官: 錢勰等人無非是想藉機教育天下百姓，有利於全國的治安秩序。 蘇轍等彈劾許將: 其目的無非是見風使舵，巴結太皇太後，這種人絶對不能予以重用，應果斷地加以 蘇軾知潁州: 其目的無非是為了動搖執政大臣，發泄其私憤而已。 公文用驛遞不用敕使: 苟為非是，奈何不改！” 令二千石各修其職: 目的無非是勸農桑，廣蓄積，以防備災害，使老有所終，幼有所養。 蓋寬饒自殺: 因舉奏非是，左遷衛司馬，案行士卒廬室，視其飲食居處，遇之有恩，衛卒服役期 韓非入秦: 韓非是韓國諸公子，博學多才，讀書很多。 韓非著書: 韓非是先秦法傢思想的集大成者，在他之前，早期結傢或重法，或重術，或重勢， 裏根與戈爾巴喬夫互緻問候: 美蘇最高領導人相互問候雖然並非是首次，但是自1973年以來卻是第一回。 陳獨秀說：衹有德先生、賽先生可以救中國: 無非是因為我們破壞孔教，破壞禮法，破壞國粹，破壞貞節，破壞舊倫理，破壞舊 日本因中國問題退出國際聯盟: 並聲明日本的行為並非是自衛，日本部隊在中國領土上是不符合國聯協議的。 拉薩發生嚴重騷亂事件: 無非是為了達到陰暗醜惡的目的，重作領主的美夢。 戴高樂辭去法國總統職務: 戴高樂並非是非辭職不可的。 鄧小平提出反對資産階級資産階級自由化: 因為他們搞的這一套無非是大鳴、大放、大字報，出非法刊物，實際上是一種動亂 更多結果...