北美楓
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詞品:
:
還是
。
全唐詩話:
: 寸心
還是
報恩人。
山詩話:
: 他的所謂“學杜”
還是
限於對句法,詩法等形式、技巧的學習,看不到杜詩深刻反
三:
: 如‘夢過一年
還是
魘,心更萬事意成灰’,是感事而工者;
隴西行:
:
還是
點着也望不見呢?反正是烽火聯繫中斷。
酬張少府:
:
還是
“動”不高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏“得”好靜呢?既“晚年”,那麽中年呢?早年呢?為什麽
歸嵩山作:
: 其實
還是
寫作者自己有情:一是現詩人歸山開始時悠然自得的心情,二是寓有作
送秘書晁監還日本國:
:
還是
“鰲身映天黑,魚眼射波紅”兩句。
酬郭給事:
:
還是
讓我辭官歸隱吧!這是全詩的主旨,集中地反映詩人的出世思想。
積雨輞川莊作:
: 兩人詩句
還是
有高下的。
漆園:
: 以致分不清是詠古人
還是
寫自己,深藴哲理,耐人尋味。
送元二使安西:
: 但當時陽關以西
還是
窮荒絶域,風物與內地大不相同。
古風:
:
還是
留正聲於微茫一脈之中。
梁甫吟:
: 語氣
還是
舒展平坦的。
行路難:
:
還是
李白自己的詩:“蜀道之難,難於上青天”這類詩句,大概衹有李白那胸襟
長相思:
:
還是
“兩處茫茫皆不見”。
江夏贈韋南陵冰:
:
還是
去遨遊山水吧,但又覺得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣,充斥那
沙丘城下寄杜甫:
: 但相處的日子
還是
不少的。
金陵酒肆留:
:
還是
柳花香。
送友人入蜀:
: 而且
還是
“見說”,顯得很委婉,渾然無跡。
下終南山過斛斯山人宿置酒:
: 意味
還是
有差別的。
陪侍郎叔遊洞庭醉三首(其三):
:
還是
情地喝酒吧!詩人醉,從醉眼看洞庭湖中的碧波,好象洞庭湖水都變成
望廬山瀑:
: 但
還是
給人局促之感,原因大概是它轉來轉去都是瀑、瀑……,顯得很實,很
經下邳圯橋懷張子房:
: 人為何“懷古欽英風”呢?其着眼點
還是
在現實:“唯見碧流水,曾無黃石公。
月下獨酌四首(其一):
: ”然而“月”和“影”畢竟
還是
無情之物,把無情之物,結為交遊,主要
還是
在於
勞勞亭:
: 如果說王詩的聯想
還是
直接的,那麽,李詩的聯想則是間接的,其聯想之翼就飛得
畫鷹:
:
還是
畫鷹,難分辨。
畫鷹:
:
還是
畫鷹,難分辨。
奉贈韋左丞丈二十二韻:
: 但更重要的
還是
要突出自己眼下的誤身受辱。
同諸公登慈恩寺塔:
: 當時唐王朝當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上
還是
歌舞升平,實際上已經危機四伏。
兵車行:
:
還是
一段的代人敘言,詩人激切奔越、濃郁深沉的思想感情,都自然地融在全
自京赴奉先縣詠懷五百字:
:
還是
楊玉環呢?這攻擊法,一步逼緊一步,離唐明皇隔一層薄紙。
更多结果...
燈瑣憶:
: 算相宜
還是
攤衾臥。
魏晉“神韻”:
: 主要
還是
一種政治上選拔人才的需要。
魏晉“神韻”(上):
: 畫到這麽一個狀態
還是
斷斷續續地畫一點添一點,斷斷續續地把它接下來,你到底
《魏晉“神韻”》(下):
:
還是
現代哲學研究的問題。
第2節:值得憶的花:
: 雖然花草樹木都
還是
緑的,但是時令究竟是鼕天,一片蕭瑟荒寒氣象。
第4節:幽徑悲劇:
: 呢?這個凸出的子無論是從上
還是
從下面都是無法上去的,决不會有人把絲
第5節:二月蘭:
: 頓覺這個世界
還是
值得留戀的,人生還不全是荊棘叢。
第6節:不可接觸者:
: 更重要的恐怕
還是
,希望能給我增添點生趣。
第10節:饑餓地獄中:
: 着教授的心血呢?不管我今天的成就
還是
多麽微小,如果不是他懷着毫不利己的心
第11節:我的老師們:
: 身體
還是
照樣胖起來的。
第14節:使我畢生難忘:
: 他們關心的
還是
自己的學問。
第15節:邁耶一:
: 也許
還是
有點好處的。
第16節:八十述懷:
: 我
還是
我,依然故我;
第17節:一場春夢終成空:
: 這就叫做人生!最初課本
還是
文言,來則也隨時代潮流改白話,不但駱駝能說
第19節:我的大學生活:
: 青年學生
還是
愛國的多。
第20節:有勇氣承擔:
: 其中一個
還是
我的老師一輩,都是科班出身,教國文成老油子,根本用不着備課
第24節:永遠不應忘記:
: 我這幾個崇拜對象大部分
還是
好的,我不應從一個極端走另一個極端。
第26節:要煞戲:
:
還是
在國外,我也都一一想到。
第28節:物以稀為貴:
: 但畢竟
還是
"難得糊",仍然能寫能讀,焚膏繼晷,兀兀窮年,仿佛有什麽力量在
第30節:愛國沒商量:
: 每一粒灰也
還是
愛國的。
第31節:孤獨與恐懼:
: 需要具備的條件
還是
非常苛刻的。
第33節:晚間訓話:
: 那
還是
非常多的。
第34節:震動我的靈魂:
:
還是
在院外,擡頭是禁止的。
第35節:設置特務:
: 看來
還是
興猶未。
第36節:大批:
: 但是勞改與批二者之間
還是
有區的。
第37節:東語女教員:
: 衹有使用手紙呢?
還是
他吃豹子心老虎膽,有意嘲弄這一幫趾高氣揚,天上天下
第38節:附小一位女教員:
: 好像
還是
獨生子。
第39節:特雅座:
: 地獄中
還是
有不同層次的。
第40節:印尼語的教員:
:
還是
不夠的。
第42節:一個平凡的人:
: 我的"再少"在我的內心中似乎
還是
有條件的:吃飯為活着,但是活着不是為吃
第45節:一條老狗:
:
還是
野百花,都不能阻擋我的步伐。
第46節:不能立即實行:
:
還是
走?我沒有法子求簽占卜,可我又偏想知道個究竟,我於是自己想出一套
更多结果...
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 當面錯過!”【容夾批:
還是
無眼。
第七 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林:
: ”陸謙大喜道:“
還是
薛端公真是爽利!明日到地時,是必揭取林衝臉上金印
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 】見我
還是
大刺刺的!【金夾批: 見公自然不應大刺刺。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村:
: 【容眉批:
還是
要騙酒飯吃。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義:
: ”吳用道:“
還是
七郎性直爽快。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱:
: 我等
還是
軟取?【金夾批:奇文。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
:
還是
宋萬有意。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
:
還是
頭領坐。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明:
: 畢竟柴大官人說出那漢
還是
何人,【金夾批:聖嘆有罪,半日已批出是武二。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭:
: 】武道:“姦夫
還是
何人?”【金夾批: 此六字俗筆所無,真正是東京初,
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 】那婦人道:“
還是
這位客官省得。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林:
: ”武道:“
還是
怎地來結果我?”衆囚徒道:“他到晚把兩碗黃倉米飯來與你
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神:
: 便問道:“那蔣門神
還是
顆頭,條臂膊?”【金夾批:為上文許多鄭重一笑。
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 】若
還是
小弟獨自在這裏守把時,【金夾批:是。
第三十八 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信:
:
還是
要待客,是自消遣?”宋江道:“要待兩位客人,未見來。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
:
還是
要去縣請功,
還是
要村討賞。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海:
: 【容眉批:
還是
要還自己心。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店:
: ”楊雄道:“你這廝
還是
這等賊手賊腳!”石秀笑道:“還未改本行!”三個笑
第四十七 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝莊:
: 【容評:卓老曰:王矮虎
還是
個性之的聖人,實是好色,卻不遮掩,即在性命相
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
:
還是
大官人理論得是。
第五十五 吳用使時遷偷甲 湯隆賺徐寧上山:
: 【容眉批:
還是
梁山泊賊贓,不是做遺念的。
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊:
: 山北路酒店
還是
李立,時遷。
第六十一 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓:
:
還是
請人,
還是
獨自酌杯?”【金夾批: 急殺人時,偏有此消停之語,寫得如畫
第六十二 宋江兵打大名城 關議取梁山泊:
: 草寇如何敢擅離巢穴!【容眉批:
還是
這人通。
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將:
: 】【容夾批:
還是
人人。
第七十三 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭:
: 若
還是
時,管實說,不要怕他,我自替你主。
第七十九 劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉:
: 如何能勾歸正?
還是
好歹去走一遭。
第八十二 梁山泊分金大買市 宋公明全受招安:
: 【容夾:
還是
有愧於宋江。
第八十六 宋公明大戰獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪:
: 【容眉:
還是
劉二、劉三好哩。
第八十八 顔統軍陣列混天象 宋公明夢授玄女法:
:
還是
虎軍大將:秦明在前,呼延灼在 ;
第一百一十 燕青林渡射 宋江東京城獻俘:
: 何使得大驚小怪這等 叫!”【袁夾:
還是
風流子弟語。
第一百一十四 寧海軍宋江吊孝 涌金門張順歸神:
:
還是
錢王舊都。
更多结果...
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 戲劇主要
還是
達到精神的娛樂。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 不管是現在
還是
過去,也不管是中國
還是
外國,恐怕我們都會有這樣的經或者感
文化與戲劇:
: 今天為方便所以我
還是
來講講歷史上的東西方戲劇。
湯顯祖的時代與文化變遷:
:
還是
法文,先贊美咬字吐音無懈可擊,自慚學力不足;
《牡丹亭》的文化啓示:
: 矛盾?這到底是不是完全的虛幻與自欺?
還是
在真幻之間追索一條未來的道路?湯顯祖
緒論:
: 我認為無論是研究中國藝史的學者
還是
研究中國文化史的學者都應該對它投註更
上層文化的高濃度介入:
: 無論是元雜劇
還是
花部諸腔都無法與之相比。
收的世紀(1):
:
還是
在普通人民的精神生活中,都造成巨大的影響;
收的世紀(2):
: 能夠用大膽奇瑰的思想情感的劇作
還是
有一批的,這就使湯顯祖的浪漫激情成
收的世紀(3):
: 而且
還是
頗有色彩的。
收的世紀(4):
: 這兩者
還是
有根本聯繫的。
收的世紀(5):
: 他
還是
在輓救世風、助益社稷呢。
世紀的收(1)(圖):
:
還是
春香丫頭不久前的現呢。
世紀的收(3):
: 它
還是
有衝突的,那就是以杜麗娘為化身的情與客觀環境、傳統禮教勢力的衝突,
世紀的收(4):
:
還是
她所憑的情節,卻並不刻意追求嚴格意義上的理性和真實性。
世紀的收(9):
: 劇作中的唐代
還是
唐代,唐明皇、楊貴妃也沒有“由唐入清”,但是由於這一切都
世紀的收(10):
: 無論在外部關係上
還是
在內部關係上都會使它産生破滅。
世紀的收(11):
: 主綫
還是
李、楊愛情。
世紀的收(13):
: 即使在這情況下、李香君和侯朝宗
還是
歡呼不起來,即使在這樣本應愉悅的戲劇
世紀的收(14):
: 特引人註目的自然
還是
人物的刻畫。
生機在民間(1)(圖):
: 也
還是
在城市中。
生機在民間(4):
: 他
還是
平民百姓中的一員。
生機在民間(5):
: 劉二
還是
一刻也不能放心,靴子當夜被追回族去;
第1節:深情之美(1):
:
還是
從戲說起吧。
第2節:深情之美(2):
: 古人不論彈琴
還是
聽琴,關註更多的往往不是彈撥技巧,而是弦外之音,也就是彈
第3節:夢幻之美(1):
: 走出去嗎?我將要看見的究竟是春光
還是
自己呢?自己一直關閉着的生命在這樣一
第6節:悲壯之美(1):
: 但
還是
帶一把青竜偃月刀、幾個隨從,孤身獨往。
第10節:蒼涼之美(2):
: 最終目的
還是
要來一雪前恥。
第14節:詼諧之美(1):
: 她的唱念基本上
還是
要依循常理來演,而不是詼諧的路數。
第18節:詼諧之美(5):
: 這個事
還是
算吧,於是起身要走。
第19節:詼諧之美(6):
: 他
還是
决定且顧眼下,挨打的事來再說,這就為續情節的展埋下一個幽默
第27節:靈異之美(5):
: 根本不會去想她是花妖
還是
狐魅,不會考慮她是人間女子
還是
來自地府陰曹。
更多结果...
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
:
還是
直入主題、先說清當年我自己最關心的這兩個問題為好。
教給你算卦的方法:
:
還是
看不懂嗎?
不但介石,而且中正:
: 不管你用棋子
還是
用草棍兒,你得備足四十九個夠用。
古人對《易經》真的相信嗎?:
: 但算命的形式和說辭
還是
模仿烏龜殼的。
周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 記載和方纔驪姬陷害太子申生的事情
還是
大有關係的:
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱:
: 說的
還是
秦國和晉國的事,不過這已經是在秦穆公和晉惠公的代之受不了:
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 秦穆公得一個好卦——不管真好
還是
假好,反正徒父說好就是好,這好比請人
一卦算出來八輩子:
:
還是
個賢者,在國際社會上也是很有名望的,這樣的人物外國巴不得請過來呢。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
:
還是
象徵土地,聯繫起來看就是:太陽在土地的下邊。
法:以各種算命方法來解决同一個問題:
: 無論你是請人相
還是
請人看風水,或者批八字、算《周易》,要算命先生都是
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 楚惠王
還是
大手一揮:“那個誰誰誰,我看就行!”
占卜灵,
还是
乌龟灵?《周易》灵,
还是
蓍草灵?
占卜靈,
還是
烏龜靈?《周易》靈,
還是
蓍草靈?:
: 咱們
還是
看看《史記?龜策列傳》的一段相關記載吧:
降竜十八掌詳解:
: 同時
還是
我們的偉大導師,我們在接受他的偉大領導的同時還要積極學習他的偉大
群竜無首誰為首?:
:
還是
極權主義展下去的必然結果?也就是說,如果當初是一些是正派的人來作最
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 我
還是
改口的好,我會說這藥的研者是紐約醫療中心愛德華?李博士的專利,而
絞腦汁的段意和中心思想:
:
還是
不說,反正這是一亂賬,《象》的原文字沒提爻位分析,我們也想太
雖然名言輩出,但請不要麯解:
: 前邊“與時偕行”
還是
順應季節變化呢,經過天道的一次變革(通俗說就是換季
凡事總要聽聽反方意見:
: 聽
還是
要聽的,就當他是梁漱溟好。
這個馬子真正點:
:
還是
等有機會去問問張三好。
談談天,說說地:
:
還是
給我們出難題,這句話不好理解啊!
《周易》小話題集錦:
:
還是
牟宗三說的有道理:“能把這話看作一套symbolism,就象以數學現宇宙變
第一部份:
: 頭上
還是
天,天一定在頭頂的。
第二部份:
:
還是
舉乾卦為例來說明:
第四部份:
:
還是
魏伯陽對《易經》作的解釋最為正確,因為來出土的甲骨文上,找到《易經
第五部份:
: 一詞
還是
根西方哲學文化觀念翻譯而來,而在中國古代文化,則指那個物質世界
第六部份:
: 如何睡着或醒來
還是
不知道,所以晝夜的問題
還是
一個大問題。
第七部份:
: 這
還是
我作的那一篇呀!再舉一個近代的實例,以前在上海出品無敵牌牙粉的家庭
第八部份:
: 但
還是
把它推開,
還是
從原書本身來解釋較妥當。
第九部份:
: 大禹以前
還是
洪水階段,農業社會還不能奠定,等大禹建設水利,天下分成九州
易經傳講:
: 但我
還是
要把傳統的教育方法告訴各位,希望大註意。
第1節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(1):
: "最終
還是
納她為妾。
更多结果...
三註史記:
: 有的
還是
比較突出的。
漢書:
: 那時班固
還是
一小孩子,王充摸着他頭說:這個小孩將來要做大事!這就不可靠,
三國志:
: 僅至於此的泛泛之論
還是
不夠的,因為裴註以占據主流地位的史註
還是
經學式的
晉書:
:
還是
具有相當高的價值的。
南齊書:
: 可以參考的文獻資料和思想
還是
不少的。
梁書:
: 他
還是
唐初第一個撰述本朝國史的人。
十三列傳第七◎詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道瀋約:
:
還是
平健,才力所堪,惟思是策。
三十九列傳第三十三◎元法僧元樹元達王神念楊華羊侃子鵾羊鴉仁:
:
還是
群類相逐,非止有乖素心,亦使匈奴輕漢。
更多结果...
異域志:
: 北上的韓民族
還是
繼承下來。
客滇述:
: 費密
還是
一個少年,其關於張獻忠、李自成、搖黃的記事,應主要得自於父老的傳
魅力北京城 韻律中軸綫(下):
:
還是
大來北京旅遊,到北京這個城市要真正瞭解北京這座城市,我想不瞭解中
紫禁宮殿(6):
: 但當時
還是
頗為擁擠的。
第1節:老北京的精神(1):
:
還是
充滿斤斤計較的,賺錢狂似的商販們的喧囂與粗俗。
第2節:老北京的精神(2):
: 寺廟嗎?是他的大庭院和大公園嗎?
還是
那些帶着老年人獨有的莊重天性站立在售
第4節:四季(2):
: 不管白天
還是
晚上都會聽到小販們叫賣甘美圓潤的凍柿子的吆喝聲,還有孩子們喜
第8節:古老的輝煌(1):
:
還是
建設它的人們功偉績的一個活生生的見證。
第11節:古老的輝煌(4):
: 但
還是
在一二六四—一二六七年間着手重建北京。
第14節:軍閥,皇后和嬪妃(2):
: 隨着這紙灰上飛升
還是
下落去,嫌疑犯便被定為有罪或無辜。
第19節:皇宮和苑(4):
: 溥儀
還是
個二十歲的年輕人,仍住在內廷,跟從R.F.莊士敦(R.F.Johnston)先生
第22節:皇宮和苑(7):
: 著名的慈禧太
還是
個年輕姑娘。
第23節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(1):
: 無論是宮殿
還是
寶塔,形狀是同樣重要的。
第26節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(4):
: 不論在城市
還是
鄉村,中國風景的另一個特色,是那叫做牌樓的裝飾性拱門。
第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(3):
: 你們知道絲瓜和牽牛花的蔓是往左旋
還是
右旋?”這個問題把大都問住,齊白
第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(1):
: 日子
還是
不可避免地越過越糟。
第一章失明的窗欞-歐陽予倩―一局沒走完的棋(2):
: 但他
還是
積極參加各種會議和社會活動。
第一章失明的窗欞-田漢―細管吹出的號角(1):
:
還是
有意的拋棄,使整個院子帶着一種失衡的滯重感。
第一章失明的窗欞-田漢―細管吹出的號角(2):
:
還是
因為寫劇本,被“四人幫”關進監獄,田漢那時的所思所想已經無人知曉,
第一章失明的窗欞-田漢―細管吹出的號角(3):
: 北京的天在1975年
還是
那麽陰沉,僅僅過一年,田漢故居的上空便天朗氣清
第一章失明的窗欞-瀋從文―一個人的北京城(2):
:
還是
留下淚來的翠翠,都使我們感到難受和茫然,但是,縱使有恐懼和憐憫之情,
第二章失憶的瓦礫-多爾袞―一切都如過眼煙(2):
:
還是
軍事實力,繼承皇位的不是多爾袞便是豪格。
第二章失憶的瓦礫-左宗棠―一臣開濟三朝心(1):
: 同時
還是
一名恪職守的消防隊員,時刻拖着水槍,朝廷哪燒着往哪兒衝。
更多结果...
第6節:自序·那些憤怒的光影與聲音(6):
: 更有效的、更能影響大衆的或許
還是
文字。
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(1)
第12節:導論·搖滾樂是革命的號角
還是
伴奏(1):
: 導論·搖滾樂是革命的號角
還是
伴奏
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(2)
第14节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(3)
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(4)
第15節:導論·搖滾樂是革命的號角
還是
伴奏(4):
:
還是
八○年代的聲援曼德拉演唱會,都大大讓這些議題在主流媒和年輕人之中
第16节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(5)
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角
还是
伴奏(6)
第25節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(3):
: 永遠會有人爭論是MarcBolan
還是
大衛·鮑伊是華麗搖滾的教父。
第29節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1):
: 那時
還是
藝學院的年輕學生MalcolmMcLaren和老婆VivienneWestwood先是開一風格普
第31節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(3):
:
還是
要聽命於人?你是朝退,
還是
前行?"(Areyoutakingover/orareyoutakingorders?/Are
第34節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(6):
:
還是
停留在舞臺上,而沒有與具的社會反抗行動結。
第2節:推薦序二 唱過一個時代:
: 但
還是
希望她能寄給我一些篇章,先看看她這本書的文字到底是什麽樣的風格,我
第3節:推薦序三 民歌,啊!民歌!:
:
還是
四十,要率真不改,歌聲都在。
第4節:推薦序四 到少年中國的路:
: 頓時覺得自己
還是
應該可以為這個音樂的世界做點事情。
第6節:跋 給孤獨的孩子們:
: 遺憾
還是
有的。
第11節:前言 反省的年代(3):
:
還是
完成自己的使命退出歷史舞臺也好,卻不能否認它對灣文化、灣乃至華
第13節:第一章 往事(2):
: 不過由於那時候
還是
戒嚴時期,很多主題不能碰觸,大多歌詞仍局限於情愛的達
第18節:第一章 往事(7):
: 不斷以"我們
還是
不談這些吧"避關於流行歌麯形象的問題,無奈之情溢於言。
第19節:第一章 往事(8):
: "我
還是
花一點時間,体夫會這句經典名句的含義。
第24節:第二章 盛開(5):
: 蔡琴說當年
還是
學生的她也曾經到中山堂聽過楊弦的演唱,"我們當年對於民歌的
第26節:第二章 盛開(7):
: 和現階段社會
還是
有一點距離的。
第29節:第二章 盛開(10):
: 但我現在在喝的
還是
可口可樂……(第一位歌手)你一個中國人唱洋歌,什麽滋
第30節:第二章 盛開(11):
: 今晚
還是
以愉快的心情繼續欣賞節目。
第43節:第三章 綻放(2):
: 無論是演唱組
還是
創作組,金韻奬每一屆涌現的新人新作均以"金韻奬"為名推出紀
第44節:第三章 綻放(3):
: 面對續約
還是
隨先生定居美國之間的猶豫,她選擇皇后者。
第45節:第三章 綻放(4):
: 但外界提到公司依然
還是
那個唱《小茉莉》的包美聖,可見民歌的影響力。
第48節:第三章 綻放(7):
: 雖然平時每天
還是
會玩玩。
第49節:第三章 綻放(8):
:
還是
淡江大學大二的學生。
第51節:第三章 綻放(10):
: 她
還是
北一女的高二學生。
第52節:第三章 綻放(11):
: 告訴你教官很高興的?" 其實無論學校
還是
唱片公司的工作人員或其他民歌手,都
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