賴於

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 詩病五事: : 不但有賴於“浩然之氣”的主觀修養，更取决於“行天下”的客觀閱，這就較孟 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 式化外觀比其他要素在更大程度上依賴於讀者及其閱讀方式。 五: : 何賴於聖人乎？孔子贊《易》而非與《易》競，孟子用《易》而語不及焉，此所 柳永: : 有賴於意境的營造。 李清照: : 它有賴於全篇的烘托，特因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑 劉莊: : 這實現固有賴於個人的主觀努力，但也離不開文王對他的賞識與重用。 韋應物: : 這首詩的第三句又有賴於上兩句和下一句的烘托。 李群玉: : 這就有賴於詩人獨到的感受和寫新繪異的藝功力。 亨利·沃茲沃思·朗費羅 Henry Wadsworth Longfellow (1807—l882): : 他過分依賴於他所掌握的修辭，這修辭看上去很有力。 第7節：二選一：你是要灼灼容顔，還是要宜其室(2): : 社會的安定很多時候有賴於每個家庭單位的和睦。 海音詩: : 不有賴於方正之鄉先生哉？陳星舟州倅（震曜）為諸生時，凡中善事，輒身任之 四十七: : 則其所賴於生者重，而不忍以其身輕犯法。 七十一: : 實有賴於庇庥； 九十八: : 實有賴於祈禳。 村上春樹“熱”在中國(3): : 又都依賴於您的同樣精彩的翻譯文本。 舊日的“生活”結束?(1): : 《生活》的成功依賴於電影的觀念，它拋棄雜志用文字講述世界的方式，而選 第34節：第二節　中西美女評價的比較分析(1): : 仰賴於天持之以恆的勤學苦練。 第50節：素女：遠古時代的性愛女神: : 幸由日本醫學家丹波康賴於公元982年編成一部《醫心方》，將書中觀點大段輯錄， 有選擇的自由(1): : 選擇的自由有賴於選擇的警覺，一面戀愛，一面考察對方。 八: : 而王亦何賴於靳子哉？今王委國靳子，食不由靳子則不甘於口，衣不繇靳子則不安 浮邱子六: : 則客固有賴於大夫，而公子尤賣恩信於客； 第38節：從生存存在的途中1: : 其生蓋賴於此，無聊也不例外。 第65節：智者的最弱點1: : 由於名聲有賴於他人的肯定，容易受輿論、時尚、機遇等外界因素支配，所以， 且看輿先生(1): : 有賴於經濟本質的改進，社會是非標的建立，以及思考方法的養成。 ●柏齋集巻四: : 職不難稱矣本誠饒於財俯仰之資不賴於官而本誠之來見我也進退言語淳無偽蓋 九十三 奏書啓四六集四: : 惟仰賴於鴻私。 一四八 書簡五: : 殊賴於斯，雖多無厭也。 一百三十四: : 不賴於因藉之力，長轡廟堂，吳蜀兩斃，運奇二紀而平定天下，服魏武之所不能臣 一百六十六: : 今更不自賴於人類，不惡於畜生，以芻水為甘膳，以羈絡為非謫，安則為之， 三十三: : 人亦奚賴於父母？一委運，慈孝何歸？是知因自參差，果方環互； 第08部·七百八十四: : 其有所執賴於周人者非一。 迷津與綫索(1): : 它依賴於絶對迷津和遁者自身的行走失誤這兩者的互相交會，大積地止着人類 第69節：輕抱: : 貓比狗更依賴於人類，貓從什麽時候開始，把依賴人類供養當做自己這一物種延 第19節：曬書記 割膽記(3): : 這當然有賴於麻醉劑。 第28節：第二篇 人生若如初見(11): : 是有賴於那個娶入門的女人及其所供給的血液的。 第44節：關於高考作文抄襲現象的思考(2): : 老師的職稱待遇也全仰賴於此。 第10節：人非機器(2): : 大半有賴於恬靜，因為唯有在恬靜的空氣中，真正的快樂才能常住。 第45節：關於蜂的雜感(1): : 直接解决多少人的生計問題啊！依賴於它們而全家生計有指靠的，首先當是那些 第66節：某錯誤(4): : 我們人人的情感都曾一度依賴於它…… 第六十一　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 而非有所賴於我也。 第六十一　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 而非有所賴於我也。 第六十八朱紅色紫國唐僧論前世孫行者施為三肱: : 雖賴於誠一不二，然非自己身體力行，則病仍未可以去。 第七十一　行者假名降怪犼觀音現像伏妖王: : 賴於悟，尤貴於行。 第一百三　上方司馬受　五丈原諸葛禳星: : 使武侯之倚賴於吳者，竟成畫餅。 第一百三　上方司馬受　五丈原諸葛禳星: : 使武侯之倚賴於吳者，竟成畫餅。 第七十一　猛都監興師剿寇　宋天子訓武觀兵: : 是不依賴於物質而存在的唯一的實。 第一百四　宋公明一月陷三城　陳麗卿單槍刺雙虎: : 及認識論的三條重要結論：1．物不依賴於我們的意識，倒拖禪杖便走。 第二 林黛玉夜照風月鏡 金鴛鴦魂歸離恨天: : 端有賴於賢媛； 第二　林黛玉夜照風月鏡　金鴛鴦魂歸離恨天: : 端有賴於賢媛； 第二·第二十三章　直皖烽煙: : 必有賴於思想之變化。 第四·第十三章　敵人在磨刀: : 甚有賴於先生之惠然一行，共定大計，則受益拜惠豈僅個人而已哉，特再馳電奉邀 第四·第三十六章　“代理總統”: : 仰賴於、童之襄助快使立、監兩院會，以此孫科的行政院施加壓力。 第三十八　蕭何月下追韓信: : 仰賴於一人。 第三十五　逆賊橫行廷臣受戮　皇靈失馭嗣子承宗: : 所以不能無賴於君主也。 第七　請瓜代再開選舉會　迓專使特正陽門: : 胥賴於是。 第三笑　憂愁婿偏成快活: : 非甥有賴於親翁也。 劍俠傳: : 今欲安往？又方賴於汝，豈可議行。 第五十三 李文華屈招姦殺罪: : 你冤賴於他？人命關天，非同小可，若有虛情，法不容寬！”孫興磕頭，說：“青 第八　矢冰心桑氏羞郎　見蒼頭梁生解惑: : 當年贅賴於梁，豈若柳氏東床冰清玉潤； 第七章　獨醉: : 遂賴於出門，焚香掃地，取次《疑雨集》危坐讀之。 第二十二章　琴心: : 倚賴於汝夫婦者正多。 第十一 蕭朝貴計劫梧州關 馮山節全州道: : 弟所賴於足下者不少，足下留意，勿負此言！”元煒點頭應允。 第三十四 有貞陽謫戍　石亨謀逆亡身: : 賴於公平息九年，今見此猖獗，人皆驚慌，一齊大叫沸嚷：“安得再生於少保 第七 囊空不免欲吹篪　腹實何淡彈鋏: : 糧儲多賴於西北，輓運為艱。 第八 籌國政賢相辭朝　行新法乞兒受爵: : 與寄賴於商營私，而惟商命是從者，不必論矣。 第七 成周氏至平王遷都洛邑: : 曰：“吾賴於文德，而不明武備，故至此。 第八 齊桓公晉重耳五霸稱尊: : 賴於産為政，善於治國，又善於事大國，乃四十年不被兵。 第十七　宋國納賂誅長萬　楚王杯酒虜息媯: : 能擲賴於空中，高數丈，以手接之，百不失一。 第七　魏揮金逢傑士　若虛解夢識天機: : 遇之一般無賴於，推我為頭目，在此偷生過日。 第十　蔣青岩堅辭襢腹　袁太守強贅乘竜: : 萬一他將不義之名冤賴於我，那時我便說得明白，也耽誤日子，豈不誤大事。 第二十: : 這樁事全賴於你。 更多结果... 第55節：第七講 安身立命與自主狀態(3): : 而不是完全依賴於天，但是又不能忽略天，把天忽略同樣不對，因為我們畢竟生 第80節：第九講 厚德載物與自強不息(12): : 你就不要依賴於它。 五: : 德確實認為：民主制度的形成並不依賴於人民的道德素質，當然也不依賴於統治者 三: : 似乎都依賴於普遍的選舉權。 （八）臣乘馬: : 需要依賴於人，那麽就沒有一件蠻橫的事情他做不出來的：他會因母親未及時哺乳 第1節：推薦序：值得二十歲左右的年輕人信賴的人脈管理入門必備書: : 依賴於其他社會人的存在而存在。 第73節：第八篇 電子信函(8): : 有賴於人們逐漸養成習慣，但絶對不可能畢其功於一役，任何人都絶不可能對此一 金正昆教你學禮儀：禮儀金說Ⅲ: : 而此關係的協調又有賴於雙方之間的有效溝通。 第4節：早上(4): : 有賴於懂得使用"入鄉隨俗"式的語言。 第79節：第九章：朋友多路好走(1): : 則有賴於你平時和他們的聯繫。 以實實在在為做人的則: : 人際關係的建立還有賴於自己長期地培養聲望。 論語新解 上編: : 凡此皆賴於學，非謂有此心即可備此道。 公冶長篇第五: : 有賴於尊賢取友之益，亦稱子賤之善學。 衛靈公篇第十五: : 人生有賴於仁，尤甚於其賴水火。 公冶長第五: : 一定有賴於人，甚至妨礙告別差別別人人。 顔淵第十二: : 端賴於文質的均衡展。 第3節：傅佩榮《論語》心得(3): : 傳意達情有賴於此。 第9節：傅佩榮《論語》心得(9): : 則有賴於智慧與胸襟。 圍爐夜話: : 皆倚賴於我，我亦体夫其情否也 十五　指武: : 曰：“吾賴於文德而不明武備，好行仁義之道而不知詐人之心，以至於此。 存心: : 無賴於備。 羅織經: : 依賴於刑罰，放任它就會喪失。 管子輕重五海王: : 泰半賴於公有産業”者頗相暗。 太玄經下: : 賴於天貞。 莊子註: : 罔兩的存在依賴於影，影的存在依賴於形，形的存在依賴於造物主。 莊子．內篇．逍遙遊第一: : 而必欣賴於針石，故理至則跡滅矣。 莊子．內篇．應帝王第七: : 而莫知恃賴於明王。 註: : 應該具有一個不依賴於外在存在的自我“認知”——如果不是把話說得這麽麻煩的 外篇第二十二知北遊: : 假賴於不用心視察他物故也。 莊子集釋一上: : 而必欣賴於針石，故理至則跡滅矣。 莊子集釋三下: : 而莫知恃賴於明王。 更多结果... 吳書·孫破虜討逆傳: : 何賴於卓？觀卓所言，不假明公，輕上無禮，一罪也。 吳書·張嚴程闞薛傳: : 誠所賴於傅君也。 吳書·周瑜魯肅呂蒙傳: : 何賴於羽？且羽君臣，矜其詐力，所在反，不可以腹心待也。 五十九列傳第二十九: : 倚賴於公，豈可遠出以孤根本！"對曰："臣今率衆邀賊，勢必滅之。 八十二列傳第五十二: : 不賴於因藉之力，長轡廟堂，吳蜀兩斃，運奇二紀而平定天下，服魏武之所不能臣 一百二十五載記第二十五: : 擊鮮卑吐賴於烏樹山，討尉遲渴權於大非川，收衆三萬落。 本紀二十二: : 劉銘傳追剿任、賴於鍾祥，失利。 六十二·志第三十八: : 賴於爾神。 二百二十六·列傳第一百十四: : 何賴於彼？且馮保八店，為屋何，而歲有四金之課。 一百八十二志第一百三十五: : 鬻????實賴於????商，故????戶所當存恤，????商所當優潤。 二十四志第四: : 豈得醫賴於敷祐，而屈降於等夷？ 辛亥四川路事紀略: : 必有賴於國民銀行，銀行之外必有賴於股份懋遷公司，閣臣能為有條理之佈置否？ 信及錄: : 是所賴於良有司之實力奉行，本大臣有厚望焉！ 六: : 全賴於汝。 皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十九: : 原情獨賴於清衷。 三: : 天子賴於元勳，諸侯奉為盟主。 序: : 深有賴於讀是書者，而於震東君尤殷殷屬望焉。 第四講 明代: : 於是便得仰賴於書記與文案。 第五講 清代: : 一定要依賴於一種為社會大衆所共同遵守，共同信仰的精神上的權。 秦始皇: : 有賴於由新疆方向自西至東的旋風將這氣流升高，才能將溫度降低，使其中水分凝 王安石變法: : 也就是其經理倚賴於民間經濟比較前進而靈活的部門，而把人力及食糧當作次要。 四　教育文化: : 文化普及有賴於圖書普及，圖書普及有賴於進步的印刷。 四　噶爾的覆亡與族屠滅: : 有賴於他政治號召的力量，他估計這力量足可以把中國驅逐出境。 第十七章1800年：一個瞻前顧的基點: : 我們可以看出其倚賴於意識形態的情形極為顯著。 第十八章從鴉片戰爭到自強運動: : 可是商業有賴於雙方自的和積極的參與。 中國教育制度與教育思想: : 亦賴於此。 五八　　東漢靈帝光和四年～東漢靈帝中平四年（公元181年～公元187年）: : 何賴於卓！觀卓所言，不假明公，輕上無禮，一罪也； 六八　　東漢獻帝建安二十二年～東漢獻帝建安二十四年（公元217年～公元219年）: : 何賴於羽！且羽君臣矜其詐力，所在反覆，不可以腹心待也。 八七　　晉懷帝永嘉三年～晉懷帝永嘉五年（公元309年～公元311年）: : 倚賴於公，豈可遠出以孤根本１對曰：“臣出，幸而破賊，則國威可振，猶愈於坐 更多结果... 四: : 所仰賴於主持風化者，豈淺鮮哉！ 第24節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(2): : 世界的安寧依賴於陰陽的調和。 佛國記: : 絶大部分亦依賴於此書。 物産: : 實賴於茲。 一: : 遷賴於鄢，即湖宜城縣也。 一百二十九: : 《漕河考》：運艘全賴於漕渠，漕渠每資於水櫃。 第15節：第四章 耳朵(1): : 這仰賴於人類在進化的程中展出來的、肉肉的耳垂。 第5節：琴童出世(1): : 個最具、最現實的需要卻全部依賴於他，為輔助妻子培植兒子的音樂生涯，