貧窮

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 朝鮮: 不要譏笑朝鮮的貧窮. 十堰: 從一個貧窮小鎮發展成為具有一定規模和經濟實力的區域性中心城市。 十堰: 從一個貧窮小鎮發展成為具有一定規模和經濟實力的區域性中心城市。 復興公園: 居住着勤勞、貧窮的農民。 鬆花江: 不過是當地貧窮人傢過年過節時張挂的一種簡陋裝飾，其後纔逐漸發展成為造型復 冠縣: 正處在相對發達和相對貧窮的地區的結合部上，具有連接東西，得天獨厚的地理優 養和堂: 而貧窮者待我迫切，所以必須先去。 莊浪梯田: 酷署嚴寒嚇不倒、貧窮饑餓壓不垮的40萬莊浪人民自強不息，艱苦創業，徵山不止 瞿秋白紀念館: 再是貧窮潦倒，門面還是要撐的，客廳要有的，不過此時已很少賓客登門，來的多 酒泉清真寺: 而到一位貧窮的穆斯林老人傢中做客。 仙都國傢級風景名勝區: 縉雲城鄉人民的生活極具貧窮，糧食都是在有上頓無下頓，百性掙紮在清平難耐的 沙河市恆利莊園: 由貧窮走嚮富有。 焦裕祿烈士陵園: 為改變蘭考貧窮落後的面貌，帶領幹部群衆嚮風沙、????鹼、內澇進行頑強鬥爭， 唐傢大院: 鹹陽北5縣歷史上總給人一種貧窮的感覺，但在今天仍覺得偏僻的旬邑縣（舊稱三 羅馬: 大批貧窮、不滿和憤怒的羅馬自由人就集中在羅馬城中。 狼: 對當地貧窮的牧民來說都是一筆巨大的經濟損失,所以法律約束很難起到應有的效 讓-亨利·卡西米爾·法布爾: 貧窮和偏見睏擾了法布爾的一生，他完全可以利用化學和數學天賦走一條駕輕就熟 讓-亨利·卡西米爾·法布爾: 靠近地中海的一個小鎮的貧窮人傢。 麵包蟲: 但如果你不像我這樣貧窮且吝嗇，不提倡這種喂法，不太安全。 亨利•法布爾: 但法布爾沒有嚮“偏見”和“貧窮”屈服。 寄生蟲: 有人稱寄生蟲病是“鄉村病”、“貧窮病”，它與社會經濟和文化的落後互為因果 秉志: 當時國傢貧窮，經費不足，在極為睏難的條件下，秉志以高度的責任感和艱苦奮鬥 促織: 啊！衹有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮 野生動物: 馬達加斯加島仍然是貧窮的，很多孤註一擲的村民一撥兒又一撥兒地劈荊斬棘，毀 非洲巨蛙: 那些在傳統上依靠捕獵生活的貧窮的人們，不得不把眼睛轉嚮巨蛙，因為這種蛙肉 隼: 的丈夫和在肉鋪做服務員的妻子非常貧窮，在一動不動汗也狂熱流的悶熱的夏日， 蒙古獒: “他們從不在主人貧窮的時候拋棄他，而投奔有錢的新主人，”這是19世紀著名的 彭布羅剋威爾士柯基犬: 大部分幼犬對貧窮的佃戶來說是一很大負擔。 潘文石: 提高最貧窮的一部分人的生活質量的同時保護環境，並讓他們的後代能持續生存下 香魚: 濟貧窮，上宴席”。 魯冰花: 阿明傢境貧窮，調皮搗蛋，學業不好，但對色彩和周圍事物有極敏銳的感覺和想像 馬纍: 造成貧窮的景觀。 更多結果... 最贫穷国家衰败之谜：最底层的10亿人 最贫穷国家衰败之谜 最贫穷国家衰败之谜最底层的亿人 贫穷 贫穷潦倒 反贫穷 贫穷地区的 使贫穷 贫穷的 贫穷的白种人 非常贫穷的 贫穷化 使成贫穷 贫穷地 使落到贫穷境地 与贫穷做斗争 贫穷的家庭 为贫穷所困累 贫穷人家 贫穷救济 贫穷地生活 贫穷的束缚 南部的贫穷白种人 贫穷的小流浪儿 贫穷自在 盗贼出于贫穷 贫穷不必枉思量 机器贫穷 贫穷难耐凄凉 贫穷不用再思量 贫穷主兼并 人生不富即贫穷 更多結果... 安貧樂道: 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。 安富恤貧: 貧窮的人得到救濟。 安貧守道: 指安於貧窮不願改變 愛富嫌貧: 嫌棄貧窮，喜愛富有。 不名一文: 形容極其貧窮。 變醨養瘠: 比喻改變貧窮落後面貌。 不名一錢: 形容很貧窮 並日而食: 形容是非貧窮 別無長物: 現形容貧窮。 弊車羸馬: 形容人貧窮 百巧千窮: 指有才能但很貧窮 赤貧如洗: 形容極端貧窮 地瘠民貧: 人民貧窮。 簞食瓢飲: 形容讀書人安於貧窮的清高生活。 餓死事小，失節事大: 程全書·遺書二十二》又問‘或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？’曰‘衹是後世怕 反裘負芻: 形容貧窮勞苦。 恆河沙數: 則貧窮海中，少苦衆生矣。 挂席為門: 亦形容貧窮或居處簡陋。 矜貧救厄: 憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。 集螢映雪: 形容傢境貧窮，勤學苦讀。 君子固窮: 固窮：安守貧窮。 金釵換酒: 形容貧窮潦倒，落魄失意 濟寒賑貧: 賑濟貧窮。 傢徒四壁: 形容傢中貧窮，一無所有 傢貧親老: 傢裏貧窮，父母年老。 傢貧如洗: 形容貧窮到極點 無立錐之地: 後常形容貧窮。 民睏國貧: 國傢貧窮。 樂退安貧: 安於貧窮。 憐貧惜老: 同情愛護貧窮的、年老的人 憐貧恤老: 同情和體恤貧窮年老的人 貧而無諂: 謂雖然貧窮卻不巴結奉承。 更多結果... 繩: 形容極貧窮的人傢 屯: 又如:屯窮(睏頓貧窮); 收: 補貧窮。 升: 喻貧窮的老百姓 窮: 缺乏財物：貧窮。 貧: 與“富”相對：貧窮。 咬: describeaveryhardlife〗比喻過貧窮艱苦的生活 糟: 糟糠之妻（指貧窮時共患難的妻子）。 裝: 〖poor-mouth〗以貧窮作為擋箭牌或作為藉口 赤: 極其貧窮 單: 傢世貧窮 凋: 貧窮困苦〖poverty-stricken〗。 艓: 貧窮取給行艓子。 妒: 羞愧自己貧窮); 改: 更換～變貧窮。 廣: 如:君子貧窮而志廣; 寒: 寒士（舊指貧窮的讀書人）。 補: 補貧窮。 屢: 後用以指貧窮、衣食不繼); 疚: 貧窮〖poverty〗 窶: 貧窮，貧寒：窶傢子（貧窮人傢的子弟）。 鞫: 貧窮〖poor〗 空: 指貧窮 苦: 貧窮〖poor〗 匱: 〖poor〗∶貧窮 睏: 生活困苦貧窮); 瘠: 瘠亡(貧窮衰亡) 齏: 藉指貧窮); 傢: aspoorasjob〗傢中非常貧窮,如被水衝洗過一樣,什麽也沒有 醮: [方言]∶貧窮,財盡〖poor〗 贚: 貧窮。 吾富有錢時: 這幾句詩說的是：當我偶然陷入貧窮之時，你們的臉色為何變得這樣的難看，要知 宿王昌齡隱居: 王昌齡卻貧窮，雲也孤，而更見出清高。 寄李儋元錫: 看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責，於國於民都有愧，所以他不能一走了事。 貧女: 就為貧窮暗自悲傷。 最能行: 貧窮取給行艓子。 可嘆: 貧窮老瘦傢賣屐，好事就之為攜酒。 逢雪宿芙蓉山主人: 本來已經使人感到境況貧窮，再時逢寒鼕，就更顯出貧窮。 詩三百三首: 所為在貧窮，未能了因果。 題詵法師院: 多愛貧窮人遠請， 書懷: 貧窮作活似村中。 藉車: 貧窮何足嗟。 勉閑遊: 貧窮心苦多無興，富貴身忙不自由。 閑吟: 貧窮汲汲求衣食，富貴營營役心力。 山中寡婦（一作時世行）: 使這位孤苦貧窮的寡婦何以為生呢？ 發廩: 貧窮主兼併。 臺城遊（水調歌頭）: 今日成了貧窮白社，街巷狹隘，不容車馬。 喻瀼溪鄉舊遊: 貧窮老鄉裏，自休還力耕。 偶書: 貧窮的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。 敲爻歌: 貧窮子，發誓切， 柳宜城鵲巢歌: 口舌貧窮徒爾為。 臨江山: 富貴與貧窮。 又行路難: 不如歸去貧窮靜坐巾柴關。 隱甫聖可子儀同遊寶蓮分韻得郭字: 貧窮道味勝，老大世故約。 南齋詠風: 衹應天配與貧窮。 頌古四十五首: 赤骨貧窮露雙肘。 送高郵友上人: 徹骨貧窮未到傢。 偈頌一百零二首: 法華徹骨貧窮，鬥勝不如鬥劣。 偈頌一百一十七首: 徹骨貧窮，熏天富貴。 禪人寫真請贊十二首: 貧窮者示之無價寶珠，富貴者令之破傢散宅。 小師惠林師孫法濟請贊: 以此濟貧窮。 偈頌一百五十首: 十分貧窮。 偈頌三十首: 萬劫墮貧窮。 更多結果... 第29節：文章憎命達: : 中國古代知識分子貧窮落魄的多。 第46節：一個乞丐的心靈: : 她像所有的貧窮母親一樣，疼着孩子，卻又一無所有。 第22節：在嬗變中沒落(1): : 許多地方是因為貧窮孩子們上不起學，我們那個地方衹要你願意上學，父母再睏難 第40節：邪 子(2): : 人能夠忍受貧窮，但難以忍受不公平。 第30節：用一生來告訴你(2): : 貧窮或富裕，如意或不如意，真正陪在他身邊的，衹有她。 日本的鄉下人(1): : 的裊裊炊煙……而“農村”則往往同貧窮落後連在一起。 從掏耳朵的棉球棒裏尋找哲學(1): : 例如她在《 貧窮去了哪裏 》一文中毫不諱言他過去窮到何種地步：“不是我瞎說 希臘和土耳其旅途中的村上: : 人們雖然貧窮，但活得安靜而有高密度的信念。 《感恩》第二部分-《感恩》博物館收藏的廢書稿: : 一天一天地滑嚮貧窮。 曖昧的懷舊: : 無論他們是貧窮的還是富有的。 流動的聖節(1): : 甚至貧窮、意外所得的錢財、月光、是與非以及那在月光下睡在你身邊的人的呼吸 第14節：人傢的姑娘有花戴: : 他還是不能理解什麽叫真正的貧窮--人的眼裏看得見的腦子裏想的，衹有填飽肚子 虛榮和榮譽(2): : 貧窮是一種罪惡，如果社會不允許你發財，這罪惡歸於社會。 最好是不(2): : 好比一個貧窮之傢，甕中已經無米，孩子且發高燒，丈夫有貪污的機會而不貪污， 消毒作用(1): : 貧窮是恥辱，即令找上一大堆亂七八糟的證據，證明貧窮不是恥辱，但也絶不能算 浮邱子捲五: : 勿枯之以其貧窮，勿迫之以其遲暮，所以勸其本而罔有嗒然喪志者； 第11節：漢姦發生學(7): : 中國近百 年來貧窮、動亂 不已，表面上是"內部積纍"問題，實際上全和被搶有關 第2節：善良·豐富·高貴: : 他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。 第5節：花心男女的專一愛情: : 那個人往往貧窮而且對法律無知，花幾個小錢就可讓他甘願就範。 第60節：智慧的誕生1: : 記錄的另一則故事："人們因為泰利士貧窮而譏笑哲學無用，他聽後小露一手，通 第16節：2005年的語錄(2): : 衹有貧窮的人民和貧窮的國傢滿足了，你們纔是安全的。 第58節：人富心窮(1): : 這些貧窮的心如餓狼，前狼尚未吃飽就被調走，再上來一隻更餓的狼，那衹吃了半 缺少“尊重”: : 鳳又喝令丫環：“你自己打!”那個因貧窮賣身的可憐女孩，開始用左右手分別打 更多結果... 第六十回　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 顔回壽不齊：範丹貧窮石崇富：八字生來各有時。 第六十回　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 顔回壽不齊：範丹貧窮石崇富：八字生來各有時。 第三回　托內兄如海薦西賓　接外孫賈母惜孤女: : 貧窮難耐凄涼。 第九回　訓劣子李貴承申飭　嗔頑童茗煙鬧書房: : 恐族中子弟有貧窮不能請師者，即入此中肄業。 第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨豔理親喪: : 再休嚮東老貧窮賣酒傢。 第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶館聯詩悲寂寞: : 說貧窮之傢自為富貴之傢事事趁心，告訴他說竟不能遂心，他們不肯信的； 第一百七回　散餘資賈母明大義　復世職政老沐天恩: : 你們別打諒我是享得富貴受不得貧窮的人哪，【東觀閣（姚燮）側批： 第一百十回　史太君壽終歸地府　王鳳姐力詘失人心: : 也叫這些貧窮族中住着，也好按時按節早晚上香，時常祭掃祭掃。 王六郎: : [４３]綦（ｑī其）貧：十分貧窮。 王成: : 貧窮缺糧，長期以菜類充饑，營養不良的面色。 嬰寧: : [４２]窶（ｊù巨）貧：貧窮。 阿寶: : [２７]相如之貧：喻貧窮而有才華。 紅玉: : 謂經常貧窮，衣食不給。 蹇償債: : 貧窮簡陋。 酒狂: : 伯竜嘆曰：‘貧窮固有命，乃復為鬼所笑也。 鴉頭: : 指清淡寡欲的貧窮生活。 馬介甫: : 對貧窮的戲稱。 雲翠仙: : 對付貧窮。 細候: : 舊時對貧窮讀書人的衊稱。 鏡聽: : 異史氏曰：“貧窮則父母不子[１７]，有以也哉[１８]！庭幃之中[１９]，固非憤 鬍四娘: : 諷刺其貧窮不送壽禮而白吃白喝[１５]愈益狎之：更加輕侮她。 錢卜巫: : 益贍貧窮，慷慨不吝。 鳳仙: : 則貧窮海中，少苦衆生矣。 喬女: : 貧窮自守。 瑞雲: : [８]寒畯：貧窮的讀書人。 申氏: : [２]窶貧：貧窮。 黃英: : [１９]務求貧：立志追求貧窮。 王桂庵: : 貧窮。 第八回　王觀察窮途逢世好　婁公子故裏遇貧交: : 貧窮些也不妨。 第一回 西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂: : 必富貴常念貧窮，乃始終有所依倚。 第一回西門慶熱結十弟兄武二郎冷遇親哥嫂: : 必富貴常念貧窮，乃始終有所依倚。 第十五回蛇盤山諸神暗佑　鷹愁澗意馬收繮: : 就是這等貧窮，也不曾捨得賣了。 更多結果... 豐收的世紀(2): : 一夥貧窮的無賴漢看到世上污穢不堪，有機可乘，便分頭出發，謀取富貴。 第78節：父親進城(16): : 父親也在為老傢的落後貧窮而着急。 第96節：父親的愛情生活(1): : 小村貧窮而又破敗。 第99節：父親的愛情生活(4): : 貧窮的靠山屯人對這一切都已經見怪不驚了，那些日子從關內涌來的難民走了一撥 第36節：第三章｜"北漂"：青春殘酷(15): : 貧窮和歧視，真的是會毀掉一個人。 第45節：第四章｜生死《盲井》(3): : 出身貧窮，沒有錢，長得不英俊，沒受過正式教育。 第74節：激情現場之央視主持人(3): : 他十歲的時候是從最貧窮的河南農村離開傢，他的不識字的母親堅持自己的兒子要 第51節：張越曹可凡: : 他十歲的時候是從最貧窮的河南農村離開傢，他的不識字的母親堅持自己的兒子要 第61節：迎娶亞姐(5): : 因為他們精神上很貧窮。 第70節：二十六《大畜》：廣開致富門路(2): : 越來越多的人已經擺脫了原始的貧窮情結、不再局限於物質層面的富有，轉入追求 第74節：第九講 厚德載物與自強不息(6): : 傢裏很貧窮，衹有哥哥嫂子。 捲四大禹謨第三: : 不廢棄困苦貧窮無所依者，必愍念之。 （六）到底誰纔是奴隸？: : 是選擇貧窮的自由生活，還是選擇放棄自由以換取寬裕一些的日子？當面對這個問 12．化而欲作，吾將鎮之以無名之樸也: : 這樣來使他們陷入貧窮，讓他們挖壕溝、築城墻來耗費體力。 附錄：董仲舒“天人三策”（摘自《漢書•董仲舒傳》）: : 貧窮孤弱，冤苦失職，甚不稱陛下之意。 捲十四: : 百姓貧窮叛去，道多饑人； 捲十九下文十一年，盡十五年: : 謂貧窮者； 五行變救第六十三: : 百姓貧窮叛去，道多饑人。 第44節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(8): : 以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。 第12節：第二章(5): : 詩經今註》認為是一個女子嫌棄夫傢貧窮，不肯回傢，被丈夫訟於官府而作； 捲十一十一之一: : 謂貧窮者，欲令周餼之，鰥寡則哀之，其孤獨者收斂之，使有所依附。 韓詩外傳捲第一: : 卑賤貧窮，非士之恥也。 韓詩外傳捲第二: : 不能恬貧窮，而曰我能行義，吾不信也。 韓詩外傳捲第四: : 貧窮而不約，富貴而不驕，應變而不窮，審之禮也。 捲二麯禮上第一: : 見貧窮者，則當能散以周救之，若宋樂氏。 捲十五月令第六: : 振恤貧窮，勉勸諸侯，禮聘賢者，皆是助陽宣發之事，故云“是月也“。 捲五十九儒行第四十一: : 言貧窮屈道，仕為小官也。 捲六十大學第四十二: : 若發倉廩、賜貧窮、賑乏絶是也。 捲四: : 五曰恤貧窮，六曰賑荒歉。 主言第三十九: : 恤貧窮，誘孝悌，選賢舉能。 文王官人第七十二: : 貧窮者觀其有德守也，嬖寵者觀其不驕奢也，隱約者觀其不懾懼也。 月令: : 賜貧窮，振乏絶，開府庫，出幣帛，周天下。 第72節：第六章 交友禁忌(10): : 一個貧窮的農夫嚮村裏的首富借錢。 第1節：真誠：用語言打動人心的第一步: : 晏殊因為傢裏比較貧窮，沒有錢出去玩樂，所以衹好在傢裏和朋友們閉門讀書。 先進篇第十一: : 俱作“貧窮”解。 八佾第三: : 譬如從小貧窮的人，尤其是孤兒，他們大多容易産生偏激心理，我也曾栽培過好幾 裏仁第四: : 假如到了貧窮困苦的環境就忘了形，也是沒有真正達到仁的境界。 公冶長第五: : 傢裏很貧窮。 雍也第六: : 你用不完可以周濟那些貧窮的親戚、朋友。 泰伯第八: : 討厭貧窮，受不了貧窮的苦。 先進第十一: : ”貧窮時就過貧窮的生活，不要做本分以外的事。 更多結果... 捲三十二齊太公世傢第二: : 以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。 捲五十五留侯世傢第二十五: : 以賜貧窮。 捲六十三王世傢第三十: : ”開禁倉以振貧窮，減戍卒之半。 捲七十五孟嘗君列傳第十五: : 貧窮者燔券書以捐之。 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 【集解】：郭璞曰：“言貧窮也。 漢書捲六武帝紀第六: : 貧窮者粟。 漢書捲二十三刑法志第三: : 民多貧窮，豪桀務私，姦不輒得，獄豻不平之所致也。 漢書捲四十張陳王周傳第十: : 〔六〕以賜貧窮，今陛下能乎？其不可三矣。 漢書捲四十九爰盎晁錯傳第十九: : 民貧窮者變其業。 漢書捲五十六董仲舒傳第二十六: : 〔四〕貧窮孤弱，冤苦失職，甚不稱陛下之意。 漢書捲五十七上司馬相如傳第二十七上: : 〔一一〕發倉廩以救貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨。 漢書捲六十五東方朔傳第三十五: : 振貧窮，存耆老，恤孤獨； 漢書捲七十二王貢兩龔鮑傳第四十二: : 禹上書曰：「臣禹年老貧窮，傢訾不滿萬錢，妻子豆不贍，裋褐不完。 漢書捲七十四魏相丙吉傳第四十四: : 為民貧窮發倉廩，賑乏喂； 漢書捲七十八蕭望之傳第四十八: : 貧窮，父兄囚執，聞出財得以生活，為人子弟者將不顧死亡之患，敗亂之行，以赴 漢書捲八十七上揚雄傳第五十七上: : 〔七〕恐貧窮者不遍被洋溢之饒，開禁苑，散公儲，創道德之囿，弘仁惠之虞，〔 漢書捲八十九循吏傳第五十九: : 〔三〕以贍鰥寡貧窮者，然後為條教，置父老師帥伍長，班行之於民間，勸以為善 漢書捲九十二遊俠傳第六十二: : 專以振施貧窮赴人之急為務。 漢書捲九十九上王莽傳第六十九上: : 以振貧窮，收贍不足者。 漢書捲九十九下王莽傳第六十九下: : 〔三〕陰厚貧窮少年，得百餘人，遂攻海麯縣，殺其宰以祭子墓。 漢書捲一百上敘傳第七十上: : 何則？貧窮亦有命也。 捲五孝安帝紀第五: : 季春'賜貧窮，賑乏絶，省婦使，表貞女'，所以順陽氣，崇生長也。 捲四十上班彪列傳第三十上自東都主人以下分為下捲: : 則輕仁義而羞貧窮； 捲四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 盜竊起於貧窮； 捲五十九張衡列傳第四十九: : 雖貧窮而不改。 捲五孝安帝紀第五: : 季春‘賜貧窮，賑乏絶，省婦使，表貞女’，所以順陽氣，崇生長也。 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六: : 出倉廩以賑貧窮，阿縣大化。 捲二十八下馮衍傳第十八下: : 是以貧窮有所勸，而孤寡有所措”也。 捲四十上班彪列傳第三十上: : 則輕仁義而羞貧窮； 捲四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 盜竊起於貧窮； 捲五十九張衡列傳第四十九: : 雖貧窮而不改。 捲八十下文苑列傳第七十下: : 司馬相如作《上林賦》“發倉廩以救貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨，出德號，省 更多結果... 科技文化(4): : 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。 第7節：臺灣"七·七事變"紀念日: : 我們在這樣一個貧窮落後的睏境中把日本這個強國打敗，充分展示了團结奮鬥的精 第12節：臺灣意識不是"臺獨": : 不要讓貧窮世襲化。 第42節：找回"歷史": : 我看到的是非常貧窮、非常落後的一幕，當時我就有一個感想---為什麽原住民部落 第3節：《國色重慶》書評(3): : 兩位巨人為了改變中華民族貧窮落後面貌而把建設的目光撞擊在重慶這塊寶地，同 第79節：北京城雜憶(2): : 按貧窮程度發給不同級別的領物證。 神秘的明代皇帝葬儀: : 而貧窮市民多用火葬。 佛國記: : 凡國中貧窮、孤獨、殘跛一切病人，皆詣此捨，種種供給。 朝鮮賦: : 儲棺槨以濟乎貧窮； 第37節：首倡師法西方(1): : 但是貧窮沒能剝奪魏源求知的意志，他還是堅持看書學習。 第42節：失敗加失敗等於勝利(4): : 國傢貧窮尚可改變，但民心渙散就無法輓救了。 第66節：風流人物看今朝(4): : 平分給貧窮的百姓。 第86節：重塑國民精神(1): : 除了貧窮以外，他的家庭還經歷了許多苦難。 第115節：在歷史榮譽的席夢思上(1): : 拿現在的發展水平與過去的凋敝貧窮相比較而獲得自信心； 第5節：第一章 突出重圍(3): : 農村還是如此的貧窮。 第16節：第一章 突出重圍(14): : 我們就該貧窮落後？沒道理麽！而且如果你不采取一種方式把它融入城市，這個城 第42節：第四章 不敗之地(1): : 對於原本就貧窮落後的農村而言無異於雪上加霜。 第43節：第四章 不敗之地(2): : 農民更貧窮嗎？否！我們加快城市化的進程，恰恰是為了實現"共同富裕"的目的， 第94節：古拙的民間玩具: : 貧窮，往往使他們過早地步入社會，在坎坷的人生道路上飽嘗酸甜苦辣，於是便把 捲五六國: : 次鰥寡孤獨、貧窮乞人。 捲十八: : 如陋巷貧窮之傢，或男女幼而失母，或無力撫養，拋棄於街坊，官收歸局養之，月 捲二十: : 又有一等貧窮父母兄嫂所倚者，惟色可取，而奩具茫然，在議親者以首飾衣帛，加 第6節：第二章 頭髮(4): : 這種策略也許植根於貧窮，但也不盡然，因為就算是在根本沒有錢去購買護發産品 第35節：第九章 嘴(3): : 如果你很貧窮，不能通過這樣的途徑弄壞自己的牙齒，那麽你就衹能假裝自己的牙 第二捲　忽必烈大汗和他的宮廷西南行程中各省區的見聞錄: : 由富裕而墮入貧窮； 第3節：旅遊寄簡--日本 文/金庸(3): : 他出身是一個貧窮的鐵路工人. 第49節：北歐行 文/吳冠中(1): : 國傢貧窮又不斷遭侵略，便是我們這一代人年輕時心理結構的基本因素。 第3節：侶行天下(3): : 他們的"貧窮"與"富有"，我讀到了他們的靈魂。 第26節：定日—紮西宗—樟木(3): : 他們貧窮，他們遭受了意外的傷害，卻表現出超然的平靜大度，儘管他們為孩子難 第28節：定日—紮西宗—樟木(5): : 他們很貧窮，但他們安之若素，他們泰然處之，因為他們的心靈純潔而充實——神 三杯茶 第二部分（3）: : 世界上最貧窮和最偏遠的地區——庫布和科爾飛這樣的地方——需要他們的援助。 三杯茶 第三部分（4）: : 對這群身處全世界最貧窮的國傢、最貧窮的地區的人們而言，有沒有可能就像一塊 更多結果... 第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 為主要介入方式──雖然這兩年關心貧窮的"Live8"與關心環保的"LiveEarth"又舉辦了大 第32節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(4): : 貧窮的街頭少年除了搞樂隊外就無事可做，現在，這群反滾石樂團的朋剋少年正在 第50節：第三章 綻放(9): : 侯德健的'貧窮藝術'，跨足文學領域，我大學畢業後服兵役時，他創作了歌麯《竜 第82節：第五章 鄉愁(12): : 一樣貧窮。 第43節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5): : 帶出一種低下層的樸拙情懷：他們貧窮、襤褸、貌醜，卻天真至誠，叫人憐憫。 第53節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(4): : 世上像我們貧窮的戀人多的是，請大傢鼓掌，不為風吹走傲骨，請大傢以熱暖的心 第6節：一普雷斯利傢譜(3): : 他在貧窮中長大，但是他卻從不期望生活會發生任何改變。 第10節：二 短命的蜜月(3): : 但卻是一個極度貧窮的地方。 第14節：三漸為音樂迷(2): : 儘管面臨貧窮的壓力，以及緊張的家庭關係，但埃爾維斯畢竟還衹是一個孩子。 第19節：四通嚮孟菲斯的路(1): : 這裏顯得還要貧窮，還要破敗。 女鋼琴師的心靈之旅1(5): : 生活着一個非常貧窮的農民。 李商隱: 突然出現一位貧窮的書生，口占一絶：“洞庭波冷曉侵雲，日日徵帆送遠人。 張籍: 《促促詞》寫貧窮人傢的男子成年在外奔波，女子“自執吳綃輸稅錢”， 陳襄: 貧窮有難，親戚攜手相救。 陳廷敬: 以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大傢競相奢侈， 葉芝: 並且有意忽視這個階層貧窮孱弱的現實。 奧裏維拉: 主要詩作有：《旅遊》(1942)、《貧窮的毋親》(1945)．《喪失的收穫》(1948)、《下地 赫西俄德: 因為暴力無益於貧窮者，甚至傢財萬貫的富人也不容易承受暴力，一旦碰上厄運， 朋霍費爾: 他生來就是貧窮的人，就是稅吏和罪人的朋友，是悲傷的人，是被人和上帝遺棄的 蒲寧: 他的詩以祖國及其貧窮的村莊和遼闊的森林為題材，詩句優美。 泰戈爾: 使這個古老國傢的人民陷入貧窮、愚昧之中。 薩都剌: 生活貧窮。 關漢卿: 她憤怒地呼喊出：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。 袁枚: 但是傢裏貧窮，難以得到書讀。 宋濂: 因為傢中貧窮，無法買書來看，常嚮藏書的人傢求藉，親手抄錄，計算着約定的日 吳承恩: 貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽 管仲: 以贍貧窮”(《史記·齊太公世傢》)。 商鞅: 凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。 莊子: 是貧窮，不是潦倒 鬍適: 那條路》中提出：“要鏟除打倒的是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂五大仇敵”。 證嚴法師: 之後將貧窮的原因作了分析評估，從中發現很多都是「因病而貧」「居住在偏遠地 伊能靜: 下》 《情在艱難歲月中》《畫魂》 《貧窮貴公子》《大清後宮》《寵物醫院》 金莎: 就算貧窮點，但我的內心會感覺很富有，這就足夠了。 巴拉剋·奧巴馬: 老奧巴馬出生在肯尼亞西部一個貧窮的小村莊，當過放牛娃，後來因為一個 韋恩·魯尼: 剋羅剋斯特斯區一個藍領工人居住區貧窮家庭。 山岡莊八: 這兒是出了名的貧窮農業縣。 佩德羅•阿爾莫多瓦: 於西班牙卡拉特拉瓦省(Calatrava)的一個貧窮的小村莊卡爾澤達(Calzeda)。 戴爾·卡耐基: 卡耐基仍舊很貧窮，但與兩年前進入師範學院時已有天壤之別了。 李明博: 也擺脫了貧窮的生活，其現有資産按標準市價計算，超過了330億韓元（約合人民幣 馮玉祥: 他講貧窮的人得福音，被擄的得釋放，被捆綁的得自由； 朱孝天: 華視“貧窮貴公子”(飾山田和夫) Yamada Taro 洪戰輝: 貧窮也不是什麽大不了的事， 通過奮鬥改變貧窮的劣勢纔是最重要的! 康熙: 頒恩詔、蠲額賦、察孝義、恤貧窮、舉遺逸，頒賜親王、郡王以下文武百官有差。 更多結果... 土地改革運動: 這是舊中國貧窮落後的主要根源之一。 新生活運動: 景是數千年來根深蒂固的生活習慣和貧窮的廣土衆民，再加上推行的方法不得當， 五原誓師: 是造成中國貧窮落後的根源。 箕子說洪範九疇: 以及橫死而夭折、生病、憂愁、貧窮、過惡、身體衰弱等六種睏厄。 衛鞅第一次變法: 安心務農而從事工商業或遊手好閑而貧窮者，要全家沒入官府罰做官奴。 張儀相秦: 門客認為張儀貧窮無行，玉璧必是他所竊，便捉住張儀，鞭笞數百下，然後逐出楚 撥銀興修直隸水利: 變貧窮之區為富饒之地，收一舉兩得，轉敗為功效果。 民間立義塚: 百姓貧窮無地埋葬的，所在官司可擇近城寬地，闢為義塚，由其埋葬； 王升獄中寄書勸子: 貧窮清苦是士之常規，古人說‘貧乏不能存，此是好消息。 編民百戶為裏互助: 貧窮患難，親戚相救，婚姻死傷，鄰保相助。 顧佐廉正: 宣宗嘆道：朝官貧窮如此！而遷怒於彈劾姦吏，欲下法司。 清理兩淮????法: 不許官豪之傢占據貧窮之戶之????課。 倪嶽建言時政: 蘇息貧窮，修復常平，類解文册，並省重複，減省供億，署掌印信，稽核名實，均 宋廢除貼射法: 而這些茶戶往往又都是貧窮之人，因而不可能嚮國傢納稅； 范仲淹官事: 各地官府不得強行督催百姓因貧窮而拖欠國傢的賦稅，等等。 梁習卒: 居處貧窮，政業卓著。 吳開倉賑饑: 以賑貧窮。 前涼王張駿卒: 以恤貧窮。 中國共産黨大事記（1919年）: 中國各族人民過着極端貧窮、毫無民主權利的生活。 中國共産黨大事記（1920年）: 以改變貧窮落後的狀態，但資本主義道路是行不通的，中國的出路在於社會主義。 中國共産黨大事記（1958年）: ”文章對中國的貧窮落後作了片面性的解釋，抹殺了它給中國社會主義建設帶來睏 中國共産黨大事記（1979年）: 就是要改變中國貧窮落後的面貌，不但使人民生活水平逐步有所提高，也要使中國 中國共産黨大事記（1982年）: 不可能完全消滅貧窮，所以，社會主義必須大力發展生産力，逐步消滅貧窮。 中國共産黨大事記（1985年）: 8年到 1978年這20年的經驗告訴我們：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。 中國共産黨大事記（1987年）: 貧窮不是社會主義。 中國共産黨大事記（1988年）: 擺脫貧窮和落後，就必須開放。 美國第36任總統林登·約翰遜去世，終年64歲: 嚮貧窮開戰” 美國作傢傑剋·倫敦誕辰: 童年時的他就已飽嘗了貧窮困苦的滋味。 英國小說傢托馬斯: 這位貧窮的石匠的兒子在16歲時跟一位建築師學徒，學 鄧小平骨灰撒入大海: 必然帶來停滯、貧窮、愚昧和落後。 生物學家童第周逝世: 童老是從貧窮落後的舊中國去的，初到比利時，受到不少歧視。 傅作義逝世: 這是一個瀕臨黃河、常遭黃泛災害的貧窮村莊。 更多結果...