誦讀

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 誠齋詩話: : 誦讀瀋酣，深得其意味，則落筆自絶矣。 永王東巡歌十一首（其二）: : 條：“易見事”、“易識事”、“易誦讀”。 之一二: : 誦讀瀋酣，深得其意味，則落筆自絶矣。 唐代的詩: : 他誦讀《歲暮歸南山》，其中有“不明主棄”(我缺乏才能，所以聖明的君主 清代的詩: : 他們誦讀古書僅是武裝嘴巴，裝點門。 岩幽棲事: : 以誦讀為菑畬，以記問為居積，以前言為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為 二十五: : 句閑簫橫玉吟趣韻流星聚韻知誦讀燕 李清照: : 反誦讀，覺字字悲咽。 李持正: : 誦讀此詞，最好誦讀上文所引述過的李清照《永遇樂》：“元宵佳節，融和天氣， 戴古: : 環誦讀，令人不忍釋，不愧為詞中之一傑作。 周文璞: : 誦讀之下，在一陣捧腹之，細味深參，便覺一種逝者如斯、流年暗換的傷感情緒 嗣: : 織錦用來寫首尾都能誦讀的詩寄到遠方，文、織錦之典，用來指寄給丈夫的書信 孟浩然: : 而誦讀起來諧於唇吻，又“有金石宮商之聲”（嚴羽《滄浪詩話》）。 無名氏: : 誦讀起來就更使人感到腸蕩氣。 晚韶華: : 外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。 39.杜甫：七言律詩二首: : 故誦讀時必須互相遷就讀成“正黃——昏”或“過——雨痕”。 89.秦韜玉：貧女: : 在誦讀的時候，能照一般七言句那樣讀作“為他+人作+嫁衣裳”。 李白: : 擔束薪行且誦讀。 杜甫: : 誦讀起來，連累勞累如貫珠，音調和諧動聽。 二·丙戌: : 誦讀豈不聞，時藻空遮羅。 楚辭: : 需要用一種特的聲調來誦讀。 三十六: : 日夜誦讀，惟恐不及。 更多结果... 曬太陽(1): : 一起誦讀希臘的成就，這似乎比一切工具化的教育更有效。 幽夢影: : 誦讀之書籍，不必過求其備，若以供稽考，則不可不求其備； 浮邱子一: : 少與書生共其誦讀焉，長為天下國鋪其能事焉，遠證古往同其消息焉，近與季世 第28節：關於讀書、高考……(3): : 你覺得現在有沒有必要將經典誦讀教育加入現有的語文教學之中？特是小學的語 第55節：《李白與杜甫》內外: : 為我誦讀一遍，蓋章送給我。 第48節：人性、愛情和天才2: : 當我誦讀天才們的傳記時，我總是禁不住要為他們迥然不同的愛情觀而陷入沉思 一四八 書簡五: : 誦讀數四，意趣深遠。 一百六十六: : 諸開士大學文生書寫供養諷誦讀者，留三思，恕其不逮也。 二十四: : 誦讀藻，頂戴不。 十: : 晝夜誦讀。 五十一: : 誦讀反覆，雖諷《雅》《頌》，不過此。 一百五: : 誦讀已絶，倚席離散。 十: : 晝夜誦讀。 五十一: : 誦讀反覆，雖諷《雅》《頌》，不過此。 一百五: : 誦讀已絶，倚席離散。 二十二: : 誦讀經足以自娛。 第04部·三百四十: : 令晝夜誦讀萬遍，乃得洞觀鬼神，此乃不死之道也。 第05部·四百三: : 聽其誦讀，漸長，通《語》、《孟》，康夫婦惜如珠玉。 第10部·九百二十八: : 所以誦讀者多焉，精達者鮮矣。 第9節：記我的位恩師: : 不易再從頭誦讀基本的經書，好用這個途徑。 第50節：讀《論語》獻疑(5): : 在漢代被擡出令天下人誦讀，極似宋代擡出《大學》、《中庸》壓在《論語》之上 楊振寧文選《曙光集》前言: : 也曾誦讀清華園工字廳東南小土坡下的王靜安先生紀念碑。 歸根反思(2): : 記得我和我小學的同學們常常去誦讀在清華園中他的紀念碑的碑文，我們不能瞭解 緬懷浪漫主義(4): : 像對待一個無名詩人那樣誦讀他的作品。 舞蹈的盲腸: : 澳洲作的作品朗誦會上又一次高聲誦讀他們的漢語傑作，而某些人用英語寫下 方舟哀歌(1): : 當一個時下正在走紅的名詩人誦讀他獻給W小姐的情詩時，“詩人聲援會”的女子 第55節：［1932年7月］(5): : 我敢說這個作品定會被人們成百次地誦讀。 三: : 經典誦讀者，勤於寺取讀，如經本少，僧為寫供。 四: : 早夜誦讀，反尋究，僅得十條，然庶神采丰采情采采烈山之銅也。 第2節：第一篇 我生之初尚無為(2): : 各人派定古詩誦讀，父親自為教師。 第20節：重新讀書(2): : 學不在於誦讀。 第四　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 】針黹誦讀而已。 第七　讀畫軒守候翻子史　玉衡堂膺薦試經書: : 得以林下誦讀，少添學業，再進京不遲。 重刊浮生六記序: : 不但誦讀時的殘趣久蕩為煙，即書的名字也難省憶。 陸判: : 陰司誦讀，與陽世略同。 緑衣女: : [１]披誦：翻書誦讀。 陳錫九: : [１８]訓讀：講解誦讀，謂教小識字讀書。 會友於: : [２４]弦誦怡怡：弦歌誦讀，兄弟親睦。 第一　說楔子敷陳大義　名流隱括全文: : 潛入塾聽村童誦讀，暮亡其牛，父怒撻之。 序: : 日誦讀之，穎悟自開也！故閑居之士，不可一日無此書。 西遊原旨讀法、新說西遊記總批: : 陳誦讀之外，再無法。 第五十八二心攪亂大乾坤　一難修真寂滅: : 流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大衆道：“汝等俱是一心，且 第四　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。 第四　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。 陸判: : 陰司誦讀，與陽世亦略同。 第五十八　二心攪亂大乾坤　一難修真寂滅: : 流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大衆道：“汝等俱是一心，且 第四 薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。 民國官場現形記: : 教子誦讀，註重國文與英文。 第十七　孔良宗負義薄東翁: : 先生又是一種教法：每早誦讀時文程墨，午前做兩個破題，午講“通鑒”諸子百 第二十二　黃煥之慕色受官刑: : 師父可認字否？”曰：“經典上朝夕誦讀，雖不博，略略曉得幾個。 第四·第十九章　沂蒙山“啃核桃”: : 400多人的隊伍到陵前獻花獻祭、誦讀祭文，內稱： 第四　誤椎擊逃生遇異士　見圖讖遣將造長城: : 叫他誦讀，想必隱寓玄機。 第九十二　魏龐涓下云夢　公孫鞅徙木立信: : 朝夕誦讀，試演不倦。 第四 施嚴刑屈打成招　泄機關母子反目: : 高聲誦讀。 第十三 時伯濟時運來前一人名頓改　小人國大人國高低兩地各攸分: : 講誦讀。 第六十三　逛馬路托足娼寮　駁轎夫傷心政局: : 既不會誦讀詩書，在這新時代，又沒有辦事經驗。 第十三　一紙寄鸞箋劈開情網　三遷營兔窟割斷紅絲: : 提起筆來寫道：“賢妹妝次：奉華紮誦讀未罄，覺如清夜杜鵑，哀怨不忍卒讀，兄 第十五　聶玉言樹底哭親　王長山旅中慰友: : 誦讀兩三遍。 第一 海夫人和丸畫荻: : 夫人便晝夜令他誦讀，雖夏暑不輟。 第二十三 張志伯舉薦庸: : 令其誦讀註腳之語，直至四更，始息片刻。 第二十八 姦相國青宮中計: : 問道：“我兒不在青宮誦讀，卻與馮保把太師抓到殿庭，是何緣故？”太子奏道： 第三十一 馮太監笞杖討情: : 帝問道：“朕兒不在青宮誦讀，到此何故？”太子俯伏榻前奏道：“臣有下情，叩 第三六八 惡戰頭陀兇僧被捉　掃清賊寨衆將班師: : 誦讀已畢，施公大驚失色。 更多结果... 第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 然誦讀二人的訟狀。 第22節：第三講 天地生人作息時間(3): : 關鍵的是要他誦讀出其中的韻味，這個韻味是最主要的東西。 第27節：第三講 天地生人作息時間(8): : 誦讀過程中要會文章的韻味。 三: : 乃命位誦讀。 第12節：禮樂原典與君子人生(11): : 祝官要誦讀祝文。 第35節：禮樂文化與人文素養(14): : 高聲誦讀古代經典。 第41節：禮樂文化與人文素養(20): : 熱心在少年兒童中推“誦讀經典”運動，提倡誦讀儒的《大學》《論語》《孟 第50節：禮儀傳承與當代教育(5): : 方法是每天晚上瞽者為太子誦讀《詩》，工官要誦讀正諫，士則要太子轉達民謠 第56節：禮儀傳承與當代教育(11): : ”誦讀六經，固然有取知識的目的在內，但取知識的目的卻是砥礪人的品性， 論語新解 上編: : 凡誦讀練習皆是學。 第38節：第一節 進步源於好學(2): : 專心志地去誦讀，簡直到入迷的程度。 第42節：第二節 學習的章法(2): : 對程頤的解釋反誦讀，恰好陸九淵來找他，齋便問："你看程頤正疏的這段怎 35、古得貓寧的《大悲咒》: : 就可以把佛咒正確誦讀呢？ 126、開場白之二：身是菩提樹，還是芭蕉樹？: : 陳老師說：古往今來這麽多人誦讀這兩人的偈子，好像誰都沒註意到這裏有兩個 孟子旁通(二): : 誦讀起來音節鏗鏘的美好文章，他的內容則是以當時的農業社會經濟為基礎的政治 導讀: : 談到自幼誦讀經書的受用，以及延續中華文化的多年心，因此而想到流傳已久的 第一篇 開宗明義: : 自幼誦讀益處多 第57節：本色於丹(代記) (9): : 二十歲的孩子都去誦讀經典。 述而篇第七(3): : 誦讀都用標正音。 醉古堂劍掃: : 以誦讀為災畲，以記問為居積，以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降 再跋: : 因由內人誦讀一過，逐篇聽之。 （三十二）研究子學之方法: : 誦讀之下，謦欬如生。 序: : 略能誦讀，亦寫為箚記。 （七）心篇: : 即可誦讀《唐詩三百首》，次讀《古文觀止》，其次略知歷史經過可讀《綱鑒易知 第79節：辭"國學大師"(3): : 至今還為人所誦讀，並不覺得不新鮮。 子治格言: : 《子訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《子治格言》、《柏廬治 目錄: : 誦讀之下，謦咳如生，一片肫懇精神，洋溢紙上……是安可不細心審思而概以門人 一至十: : 令天下皆誦讀。 六女/孫/伯叔父/侄: : 她的幾個哥哥每次誦讀經傳的時候，她就虛心請教，她的志愛好全在學習典籍 世萬卷試卷考卷中: : 時常誦讀，跟隨劉邦之日漸為劉邦所重。 人情: : 我輩平生何嘗一接？今誦讀認間如朝夕同堂對語，如人父子相依，何者？心 更多结果... 五十五留侯世第二十五: : 常習誦讀之。 漢書六十四下嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四下: : 〔一〕召見誦讀，益召高材劉、張子僑、華竜、柳褒等待詔金馬門。 漢書九十八元傳第六十八: : 誦讀詩賦，甚說之，〔二〕欲以為中常侍，召取衣冠。 十上皇后紀第十上: : 夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒劉珍等及博士、議郎、四府掾史五 五十孝明八王列傳第四十: : 晝夜誦讀。 六十二荀韓陳列傳第五十二: : 坐立誦讀。 七十七酷吏列傳第六十七: : 吉少好誦讀書傳，喜名聲，而性殘忍。 七十九上儒林列傳第六十九上: : 防尤能誦讀，拜為守丞。 八十三逸民列傳第七十三: : 而專精誦讀，晝夜不息。 十上皇后紀第十上: : 夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒劉珍等及博士、議郎、四府掾史五 五十孝明八王列傳第四十: : 晝夜誦讀。 六十二荀韓陳列傳第五十二: : 坐立誦讀。 七十六循吏列傳第六十六: : 使誦讀之。 七十七酷吏列傳第六十七: : 吉少好誦讀書傳，喜名聲，而性殘忍。 八十三逸民列傳第七十三: : 而專精誦讀，晝夜不息。 志第十三五行一: : 誦讀典籍，欣然獨笑，以忘寢食。 吳書·張嚴程闞薛傳: : 誦讀亦遍。 蜀書·劉彭廖李劉魏楊傳: : 又悉教誦讀《魯靈光殿賦》。 蜀書·杜周杜許孟來尹李譙郤傳: : 誦讀典籍，欣然獨笑，以忘寢食。 魏書·任城陳蕭王傳: : 誦讀《詩》，《論》及辭賦數十萬言，善屬文。 十九魏書十九任城陳蕭王傳第十九: : 誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文。 四十蜀書十劉彭廖李劉魏楊傳第十: : 又悉教誦讀魯靈光殿賦。 四十二蜀書十二杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二: : 誦讀典籍，欣然獨笑，以忘寢食。 五十三吳書八張嚴程闞薛傳第八: : 誦讀亦遍。 七十五列傳第四十五: : 誦讀亦遍，遂博學多通，善談名理。 四十八列傳第四十二◎儒林: : 投閑則誦讀。 二百二十九·列傳第一百二十五: : 令其誦讀講解。 二百三十七·列傳第一百三十四: : 所誦讀輒記憶。 本紀七: : 誦讀恆至夜分，樂此不為疲也。 本紀八: : 但誦讀者少，風俗攸關。 志八十一: : 六堂祗可誦讀，不能棲止。 列傳一百七十二: : 不惟分誦讀之心，海內之窺意旨者，且將從風而靡。 更多结果... 四: : 不必誦讀。 三風土第三: : 雖因憂貧無心誦讀，然習於燕安怠惰者居多。 五聖澤第五: : 朝夕誦讀，寧無講究，必也躬修實踐，砥礪廉隅，敦孝順以事親，秉忠貞以立志， 十藝文第十（上）: : 而夜竊誦讀。 清朝皇子是怎樣讀書的: : 如此反誦讀百遍，與前天所學內容起來再讀百遍，周而始不間斷。 第4節：湖南人的尊嚴(1): : 誦讀着這樣的古名句，滋生出一種抱負天下的氣質。 再說北方(1): : 誦讀起古典詩詞來更有味道。 十: : 左首誦讀書院。 第48節：第十九章 天堂地府與生死輪(1): : （10）祭司在葬禮上誦讀經文，祈求法老早日投生天界："王啊，您就是這顆偉大的 第20節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 涵深邃的詩歌外（由阿爾謝尼伊親自誦讀），塔可夫斯基更挪用三位古典作麯