北美楓
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詩式:
: ”《新唐書·藝文志》
記載
他著有《詩式》五,《詩評》三。
詞品:
: 太平
記載
妖女一詞:“五原分袂真越。
墨莊漫錄:
: 尤留意於詩文詞的評論及
記載
,較多地保存一些重要的文學史資料,其辨杜、韓
山房隨筆:
: 以較大篇幅
記載
陸秀夫輓張士傑詩、刺夏貴詩、杜氏婦北行詩、趙淮辭廟詩及宋
葑菲:
: 陳淏子《花鏡》
記載
,三國時諸葛亮行軍止處,令士卒隨地栽之,人、馬皆得食
夷門歌:
: 將史傳以二姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老字篇幅
記載
的故事改寫成不足九十字的小型敘事詩,對題材的重新
春日與裴迪過新昌訪呂逸人不遇:
: 《世說新語·簡傲》
記載
,三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇
積雨輞川莊作:
: 《舊唐書·王維傳》
記載
:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長齋,不
息夫人:
: 唐孟棨《本事詩》
記載
:“寧王憲(玄宗兄)貴盛,寵妓數十人,皆絶藝上色。
古風:
: 《資治通鑒》
記載
,天寶九載(750),楊國忠薦鮮於仲通為劍南節度使,仲通專
烏棲麯:
: 唐孟棨《本事詩》
記載
,李白初至長安,賀知章見其《烏棲麯》,嘆賞苦吟,說
妾薄命:
: 《漢武故事》
記載
:漢武帝劉徹數歲時,他的姑母長公主問他:“兒欲得婦否?
宮中行樂詞八首(其一):
: 孟棨
記載
,是李白奉召為唐玄宗所作的遵命文字之一。
南陵兒童入京:
: 《漢書·買臣傳》
記載
:買臣,會稽人,早年貧,以賣柴為生,常常擔柴
登金陵鳳凰:
: 隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的
記載
,或許可信。
夜下虜亭:
: 《建康志》
記載
,虜亭在石頭塢,建於東晉,是金陵的一大名勝。
經下邳圯橋懷張子房:
: 《史記》
記載
,張良來“東見滄海君,得力士,為鐵椎重百二十斤。
望鸚鵡洲悲禰衡:
: 《漢書·禰衡傳》
記載
:禰衡少有辯,而尚氣剛傲,好矯時慢物。
夜泊牛渚懷古:
: ”《晉書·文苑傳》
記載
:袁宏少時孤貧,以運租為業。
翰林讀書言懷呈集賢諸學士:
: 《漢書·東方朔傳》
記載
,東方朔“待詔金馬門,稍得親近”。
兵車行:
: ”這段歷史
記載
,可當作這首詩的說明來讀。
上陽白人:
:
記載
,唐天寶末年,朝廷專設所謂“花鳥使”,到民間專為皇帝密美女。
繚綾:
: 《資治通鑒》“唐中宗景竜二年”
記載
:安樂公主“有織成裙,值錢一億。
燕子樓:
: 有的
記載
以尚書為建封,是錯誤的。
金園:
: 《晉書·石崇傳》
記載
:石崇有妓曰緑珠,美而豔。
之七:
: 寰宇
記載
西施事:施,其姓也;
之二○:
: 劉氏傳
記載
:煬帝既誅薛道衡,乃:尚能道“空梁落燕泥”否?蓋道衡詩有
十六:
: 觀之
記載
,使者以象在舟,日方午,潮水忽至。
詩的起源和《詩經》:
: 的典籍《淮南子·道應訓》有這樣的
記載
:
宋代的詩:
: 《左傳》
記載
齊桓公攻到楚國,楚國君主對齊桓公說:“君處北海,寡人處南海
古今詩話(八):
: 觀之
記載
,使者以像在舟,日方午,潮水忽至,今有午潮。
六:
: 又《全唐詩話》四
記載
趙嘏此詩,題作《長安望》。
更多结果...
《魏晉“神韻”》(下):
: 當時的文獻上有這麽四句話的
記載
。
第35節:設置特務:
: 記得在什麽書上看到有關袁世凱的
記載
,說他一生從來不蹺二郎腿,坐的時候總是
第20節:遙遠的地衣(3):
: 在楚史當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到
記載
。
第32節:顧景星:結茅為廬著大書(2):
: 中國最早用文字
記載
冰燈就是顧景星的《白茅堂集》。
第42節:神農架:生命的園(6):
: 《神農架地名志》中
記載
,該河河床處深之中,因水流受高山阻擋,彎環麯,
第48節:穿越酸味的空間(2):
: 所以在《尚書·說命》中有這樣的
記載
:“欲作和羹,爾惟????梅。
第75節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(2):
: 還有一個
記載
:“星宿海形如葫蘆,腹東口西,南北水汪洋,西北亂泉星列,
第103節:雨湖(1):
: 理學家酈道元在其著作《水經註》中
記載
:“青林湖鯽魚,大二尺,食之鮮美,
第3節:高高的慄木門樓(1):
: 史書
記載
,從元世祖四年(1263年)至民國廿九年--三十六年有災,其中一次連
第4節:高高的慄木門樓(2):
: 而各種石碑的
記載
,除張祠堂門樓匾牌上寫着乙亥光緒年間為最早的
記載
外,都
第5節:高高的慄木門樓(3):
: 慄門張、鄢步溝的?在沒有任何文字
記載
的情況下,我能推理,失望中嬗變着自
第6節:高高的慄木門樓(4):
: 而這個真實的傳說在沒有文字
記載
的情況下,一代代地傳下來,在浮躁的今天,在
第7節:高高的慄木門樓(5):
: 《郾城縣志》
記載
慄門張村的人有兩項:一個是1966年河南大學歷史畢業的特級
第35節:古老的祭禮(1):
: 和村一個瞎子巫師保留的在燒紙上
記載
繁竪行的書上讀到過。
沒有顔色的青春(1):
: 我通過零星的文字
記載
來理解那個時代的傳奇。
沒有顔色的青春(2):
: 若年之是否會有人
記載
我們這個年紀人的故事,那會有趣嗎?我的青春正在褪
傍晚的陽光:
: 我翻閱所有關於五四的
記載
,我渴望像當年我的校友一樣去吶喊,去影響這個國
第8節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(1):
: 《漢書·馬廖傳》
記載
當時長安謠諺說:"城中好高髻,四方高一尺;
第20節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(13):
: 史書
記載
張麗華也是"長七尺,光可鑒人"。
第23節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(16):
: 對她們的描繪也主要來自於神話
記載
。
第25節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(18):
: 《宋書·五行志》
記載
,"魏尚書何晏服婦人之衣。
第39節:第二節 中西美女評價的比較分析(6):
: )該文
記載
漢代有專門負責選美女的女官。
第40節:第二節 中西美女評價的比較分析(7):
: 清人紀昀在《明懿安皇后外傳》中
記載
比明天啓元年(1620)熹宗將舉行大婚禮先
第53節:娥皇/女英:溫婉多情的瀟湘妃子(1):
: 正統的史書
記載
,堯、舜、禹是中國早期最有賢名的三位帝王。
第54節:娥皇/女英:溫婉多情的瀟湘妃子(2):
: 》、《水經註·湘水》等都從不同角度
記載
這段愛情佳話。
第55節:山嬌:等你等得心兒碎:
: 在長江、黃河上遊仍能見
記載
四年前一對恩愛夫妻人生事跡的傳說遺址,如"夫
第57節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(2):
: 《穆天子傳》
記載
,這次會見約在公元前10世紀。
第58節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(3):
: 晉代以的典籍
記載
,王母娘娘有數十個女兒。
第60節:九天玄女:懷揣天書樂助人:
: 在最早的正史
記載
中,九天玄女是一隻大黑鳥。
第62節:瑤姬:古代中國的"愛與美"女神(2):
: 之前的《山海經》中也有帝女瑤姬的
記載
,衹不過未點明巫山而已:
第67節:嫦娥:中國第一飛天女(4):
: 但
記載
較為粗略,尚未與羿挂鈎。
第68節:玄妻:中國最早的黑珍珠(1):
: 《左傳·昭公二十八年》
記載
:"昔有仍氏生女,湛黑而甚美,光可以鑒,名曰玄
更多结果...
歧路燈:
: 世紀見知的最早的有關《歧路燈》的
記載
。
剪燈新話:
: 明高儒《百川書志》六
記載
,《剪燈新話》共四二十一段(即21篇),與今
古本水滸傳:
: 梅寄鶴先生的序言
記載
當時出版的詳細情況。
上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言(節選):
: 十分之七是
記載
元末明初時的朝野見聞,如劉青田、常開平的軼事,建文遜國時的
一: 考城隍:
: [13]稽母壽籍:查看
記載
其母壽限的簿籍。
狐嫁女:
: 《城縣志》
記載
,殷士儋為嘉靖二十六年(1547)進士。
僧孽:
: 佛經
記載
,閻羅主管八寒八熱地獄,又有十八地獄之說。
野狗:
: 登州府志》、《棲霞縣志》等書有關
記載
。
三生:
: 曾作如下
記載
:“蒲兆昌:公字文貴,明天啓辛酉舉人。
鬼哭:
:
記載
,王昌胤曾兩任學政。
葉生:
: 《楚辭·懷沙》、《戰國策·楚策》等
記載
。
王蘭:
: 佛經
記載
,贍部等四大洲外有鐵輪圍山,周匝如輪,圍繞一世界。
青鳳:
: 古史關於禹娶山的
記載
,有的認為她是古山國諸侯之女,有的認為她是山九
聶小倩:
: 迷信傳說的
記載
人間福祿的簿籍。
張誠:
: 舊時
記載
族世的譜。
巧娘:
: 占籍
記載
大同小異。
西僧:
: 但關於火山、弱水的
記載
,則見於古籍甚早,是火焰山、流沙河的淵源。
小二:
: 集中
記載
負責周王朝飲食祀享的官吏奴及各類飲食的名稱,所以符上述情況
狐妾:
: 按有關
記載
,萊蕪張四教,字芹,順治三年丙戌科進士,順治六年至九年任山西
五大夫:
: 前人的
記載
和理解多有歧異。
酒狂:
: 是一部
記載
神鬼怪異故事的志怪小說。
跳神:
: ”《孔子語》也有類似的
記載
。
五通:
: 即有
記載
。
王大:
: 明人翟汝稷《水月齋指月錄》
記載
:唐詩宗使人詔請明瓚禪師,他零涕垂膺,使者
田子成:
: 《陝西通志》
記載
:呂,唐涇州人,字子。
周生:
: [10]餘桃:《韓非子·說難》
記載
:彌子瑕為衛君所寵愛,食桃而甘,以其半留
第六十三 二僧蕩怪鬧竜宮群聖除邪寶貝:
: 或謂居士:君固言《西遊》
記載
,皆屬莊生寓言,今何為古人擔憂爾爾?日:正
第九十七金酬外護遭魔毒 聖顯幽魂救本原:
: 如此所
記載
,寧必確然實有其人其事哉?而傳神寫照,咄咄逼人,令讀者一讀不
前言:
: 《錄鬼簿》和《太和正音譜》等書
記載
,劇目多達四十姓种种氏。
第一百二十七 哈蘭生力戰九紋竜 龐果計擒赤鬼:
: 焉知天道”的
記載
,鄭國子産有“天道,不如與他將。
第一 楔子:
: 就將這册子的
記載
,改做小說裁,剖作若回族,加些評語,寫一封信,另外
脂硯齋重評石頭記:
: 事件 批註者 版本
記載
更多结果...
湯顯祖人生的啓示:
: 有
記載
說,出現匿名揭帖,是首打油詩:“狀元榜眼姓俱張,未必文星照楚邦。
不可思議的社會性癡迷(1):
: 人的
記載
,每年中那天,州城的學家全家家庭家乡戶戶傾城而來,浩浩蕩蕩來到虎丘,外
魏、梁改革(圖):
: 這些
記載
,把魏良輔的改革情況寫得比較清楚。
世紀的收(6):
: 甚至可以對歷史
記載
作出補充。
世紀的收(14):
: 這會比一列的史學
記載
更加確,更加深入、更加關乎民族的內在精神。
第43節:裘盛戎誤場賞肉記:
:
記載
,男旦在唐宋就已經出現,明清之際有長足展。
第56節:慈禧太看京劇:
: 及麯牌鑼經等有關這出戲的全部詳細
記載
),邊看戲邊對照,一旦現演員演與
第11節:"人鬼情未"的中國版本(1):
: 因此体夫現出藝超越歷史
記載
的特殊人類價值。
第26節:皇后的夢想 / 李宇春(4):
: 這個是歷史上有這樣的
記載
。
第7節:幸遇明師(4):
: 可惜沒留下
記載
。
第21節:生活一變(1):
: 歷史
記載
,駐守北平的華北最高軍事長官傅作義,接受共産方面和平解放北
第22節:生活一變(2):
: 程永江的《程硯史事長編》
記載
:周恩來在是年3月下旬進入北平,3月26日開
第153節:最一個士兵(12):
: 那些陣亡士兵的名錄上還
記載
着獨立的人。
第3節:梨園世(3):
: 但
記載
得不夠詳細,還把這兩位朋友的姓名缺而不載。
第1節:序言(圖):
: (註:有些資料
記載
李小竜活32歲,按照中國傳統的算法,李小竜生於1940年,
第2節:讀者(圖):
: 以及所有的細節都來自於可靠的歷史
記載
。
第4節:詩人的想象(圖):
: 雨果是在閱讀很少的關於圓明園的
記載
的基礎上,以一個詩人的想象力,在遙遠
第5節:歷史的機遇(圖):
: 清代史料
記載
,康熙曾次到皇四子胤的這個賜園玩賞。
第8節:帝國的縮影(圖):
: 史料
記載
,“
第9節:皇大院(圖):
: 史書
記載
,皇的子孫們從6歲開始學習,不論寒暑,從不間斷,一年之內衹有5天
第10節:精神園(圖):
: 史料
記載
,在統治帝國的13年當中,雍正很少離開過圓明園。
第11節:一個皇帝的一天(圖):
: 皇密檔
記載
乾隆在圓明園中一天的生活。
第16節:《圓明園》劇本(1):
: 以及所有的細節都來自於可靠的歷史
記載
。
第23節:《圓明園》劇本(8):
: 史料
記載
:雍正每天的睡眠時間不超過4個小時,批閱的奏摺數量常人難以想象,
第105節:武電影展新姿(1):
: 史料
記載
,儘管身懷絶技,霍元甲為人相當低調,以賣柴和賣腳力為生。
第19節:梅孟分手(二)(2):
: 除姓种种氏文字
記載
外,還有口頭傳說,都說《鳳還巢》曾遭禁演。
第36節:梅孟分手(三)(12):
: 資料
記載
,6月9日的戲碼,按照演出順序排列,分是:
第56節:息演:孟小鼕求教叔岩(3):
: 《中國京劇史》
記載
:"1945年12月,蔣介石到北平,當局曾在懷仁堂召集一批
第70節:息演:孟小鼕求教叔岩(17):
: 胡闹適日記
記載
,灣的報紙轉受不了日本電訊,他由此得知梅蘭芳去世。
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 作者依的居然是《三國演義》的
記載
。
教給你算卦的方法:
: 這部分
記載
的全是占辭。
古人對《易經》真的相信嗎?:
: 但從相關
記載
我們卻也能夠知道,甲骨的占卜方法比《易經》雜很多很多,占
周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 這段
記載
和方纔驪姬陷害太子申生的事情還是大有關係的:
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱:
: 這兩件事也同見於《左傳》的
記載
。
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 因為從《左傳》的
記載
上看,晉惠公根本就沒算這一卦。
一卦算出來八輩子:
: 太史的想像力過於豐富或者《左傳》
記載
有誤的話,那麽,惟一理的解釋就是:
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: 《左傳》關於叔孫穆子的
記載
實在太多,而且很分散,實在太難背。
法:以各種算命方法來解决同一個問題:
: 就
記載
這樣一件事:
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 《左傳》
記載
那麽多占卜和算卦的事例,快到結尾的時候突然又給我們一個
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?:
: 看看《史記?龜策列傳》的一段相關
記載
吧:
降竜十八掌詳解:
: 看來文獻
記載
不差。
這個馬子真正點:
: 有限的證是《史記》
記載
烏龜殼卜辭的一句“呈兆若橫吉安”,可以參考,這
《周易》小話題集錦:
: 所以中國文獻上從無
記載
。
第二部份:
: 歷史上
記載
,他四十歲還沒有兒子,商霍母親很難過,就去問孔子,孔子叫她不要
第三部份:
: 這是歷史上比較有
記載
根的;
第四部份:
: 這些理論在古書上都有
記載
,可知我國古人對宇宙的科學,非常瞭解。
第五部份:
: 看文字的
記載
。
第六部份:
: 可是在歷史的
記載
上都找不到他們,如三國時代的諸葛亮,是誰培養出來的呢?是
附錄:
: 在歷史的
記載
中,這些人都有前知的能耐,但他們的方法,卻湮而未傳。
易經傳講:
: 如果沒有中國古人的地球物理的這些
記載
,便沒有我們今天的科學文明。
易經:
: 易經的內容最早是
記載
大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,
第1節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(1):
: 《左傳》《國語》中就
記載
二十二個運用《易經》占筮的例子。
第5節:《乾》:相時而動的竜精神(1):
: 根古代文獻
記載
,古代有人"畜竜"、"豢竜",也就是像現在養豬、養狗一樣,把
第14節:三《屯》:萬事開頭難(3):
: 尤其是關於商王武丁"逐鹿"的
記載
更是屢見不鮮。
第22節:六《訟》:退一步海闊天空(2):
: 獬豸冠《墨子·明鬼下》中
記載
:從前,齊莊君有二個大臣,分叫王國、中
第24節:七《師》:武王伐紂實錄(1):
: 如果將本卦卦爻辭與《尚書》的有關
記載
比較研究一下,可以現,本卦實際上
第25節:七《師》:武王伐紂實錄(2):
: 《史記·伯夷列傳》
記載
,周武王伐紂之前,伯夷、叔齊扣馬而諫:"父死不葬,爰
第26節:八《比》:一部古代外交統戰大綱(1):
: 《師》卦爻辭與《周書》中
記載
武王伐紂前的一些內容非常相似、相關,這說明
第27節:八《比》:一部古代外交統戰大綱(2):
: 《三國志·魏志·呂傳》
記載
,呂先是投靠州刺史丁原,做騎都尉的官,
第31節:十《履》:由行為到規(1):
: 從《周禮》《禮記》等文獻的
記載
看,周代的時候,禮的興盛已蔚然可觀。
第32節:十《履》:由行為到規(2):
: 東晉王子年《拾遺記》
記載
:晉平公時,師曠本來以陰陽之學聞名於當世。
更多结果...
三註史記:
: 此的史事就沒有完整的史籍
記載
。
漢書:
: 《史通·正義》
記載
,寫過《史記》續篇的人就有劉、劉歆、馮商、揚雄等十
漢書三十藝文志第十:
: 〔三〕師古曰:「禮
記載
孔子之言。
三國志:
: 三國志》是晉代陳壽編寫的一部主要
記載
魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳國史
吳書·王樓賀韋華傳:
: 其所
記載
既多虛無,在書籍者亦錯謬。
魏書·董二袁劉傳:
: "英雄
記載
太祖作董卓歌,辭:"德行不虧缺,變故自難常。
六魏書六董二袁劉傳第六:
: "英雄
記載
太祖作董卓歌,辭:"德行不虧缺,變故自難常。
三十六蜀書六關張馬黃趙傳第六:
: 袁暐、樂資等諸所
記載
,穢雜虛謬,若此之類,殆不可言也。
四十五蜀書十五鄧張宗楊傳第十五:
: 【蜀
記載
晉武帝詔曰:"蜀將軍傅僉,前在關城,身拒官軍,致死不顧。
晉書:
:
記載
從司馬懿開始到晉恭帝元熙二年(420年)為止,包括西晉和東晉的歷史,
宋書:
: ﹑輿服等在一起﹐樂志詳述樂器﹐
記載
樂章﹐都是較好的例。
梁書:
: 《梁書》
記載
自梁武帝蕭衍建國至梁敬帝蕭方智亡國共五十六年間的歷史,是姚察
二十五列傳第十九◎周徐勉:
:
記載
殘缺,宜博論,共其,更使鎮軍將軍丹陽尹瀋約、太常卿張充及臣三人
新元史:
:
記載
得也比《元史》詳細。
一百四·列傳第一:
:
記載
不備。
清史稿:
: 而參以各種
記載
,與夫訪所得,務求傳信。
志八十二:
: 禮
記載
有塾,有庠,州有序,國有學。
志九十:
: 侍讀學士以下掌撰著
記載
。
志九十三:
: 太監高從泄漏硃批
記載
,自惟軍機奏事由此進呈。
列傳五十三:
: 各館書籍
記載
,一照改。
列傳九十九:
: 當一一諮詢
記載
。
列傳一百六:
: 內監高從漏泄硃批道府
記載
,下廷臣鞫治。
列傳一百七:
: 泄道府
記載
。
更多结果...
異域志:
: 按史書
記載
,所謂貫頭衣,事實上就是一塊圍在腰間的窄幅白,女人有時在胸前
客滇述:
: 琮跋二
記載
,費密第三稿改成後,生兩件事:其一,曹溶其所聞,認為
園雜佩:
:
記載
掌故及紀念明末“清流”和殉難人士的作品﹐多寄托故國之思﹐ 又《痛史》
魅力北京城 韻律中軸綫(下):
: 我看史書
記載
,慈禧太回族北京的時候,已經看不見前門這個建樓,就底下
引言(1):
: 但從文獻
記載
和考古掘得知,從商朝以來,都城的平面何形狀,並不完全一致
金代中都(2):
: 與宋代《營造法式》的有關
記載
相印證,是宋金時期城市給排水設施的重要實例。
金代中都(5):
: 《大金集禮》
記載
,金陵方圓約60平方公,分為三個部分:帝陵、妃陵及諸王
遷鼎大都:
: 的都城設在何處?《元史·霸突魯傳》
記載
追贈為太師的霸突魯建議曰:
元大都城(1):
: 樂大典·站赤》對元朝驛站制度有詳細
記載
,它東北至奴爾(黑竜江入海口一帶
科技文化(1):
: 古書
記載
:“土圭之長,尺有五寸,以夏至之日,立八尺之,其影適與土圭等,
中外交流(1):
: 同書還
記載
,忽必烈曾派使臣至東非馬達加斯加島。
中外交流(2):
:
記載
他在旅途中和在元朝留居期間的見聞,特對大都的雄偉壯麗和繁華富庶備加
北京城池(2):
: 《明太宗實錄》
記載
:“初營建北京,凡廟社、郊祀、場、宮殿、門闕,規悉
紫禁宮殿(1):
: 更覓荊棘臥銅駝—能從文獻
記載
和遺址掘中去領略它的梗概。
紫禁宮殿(5):
: 有書
記載
,來定:乾清宮暖閣9間,每間分上、下兩層,各設3床,共27張床,
紫禁宮殿(6):
: 朝鮮官書《李朝大王實錄》
記載
:
紫禁宮殿(8):
: 都
記載
船隊將絲綢帶到那,受到當地人的喜愛。
廟寺宇(3):
: 《長安客話》
記載
:“晝夜撞擊,聲聞數十,時遠時近,有異它。
科學文化(2):
: 明人於慎行的《絓城山館集》
記載
:“宋徽宗立書畫學,書學即今文華殿直殿中書
科學文化(4):
: 明人瀋德符《萬野編》
記載
,蒙古、女真等貢使返時,所裝瓷器多至數十
華陽國志:
: 此書
記載
地域圍為冒代梁、益、寧三州,當今四川、南、皮州三省及陝西、
首:
: 一方之
記載
,而為之撰次點竄,徒令盲左、腐史,笑人寂寂,曾何足為作者道然!
保德州志附錄:
: 一方之
記載
,而為之撰次點竄,徒令盲左、腐史笑人寂寂,曾何足為作者道然!以
第1節:老北京的精神(1):
: 莎女王和弗朗茨·約瑟夫一世在維也納
記載
着他們的歷史一樣,永樂、乾隆皇帝也
第3節:四季(1):
: (馬可·波羅先生
記載
,忽必烈汗和他的王子們曾舉行過溜冰遊樂會。
第6節:城市(2):
: 中國的歷史
記載
是稱之為內城和外城。
第7節:城市(3):
: 麥卡尼爵士乘“大使船”來訪北京船
記載
是頗有趣味的,行至通州時,船被托起
第10節:古老的輝煌(3):
: 有許多當日的
記載
留傳至今,它們
記載
金代宮廷的宏偉莊嚴。
第11節:古老的輝煌(4):
: 馬可·波羅曾
記載
過:“他的膚色白透紅,眼睛烏黑明亮,鼻子筆直美觀。
第12節:古老的輝煌(5):
:
記載
湖寬達五或六,約兩英。
第15節:軍閥,皇后和嬪妃(3):
: 中對北京所受的劫掠作長篇真實的
記載
。
第21節:皇宮和苑(6):
: 史籍
記載
,元宮城被毀時,此瓶逸失,乾隆在一小寺廟中現它,遂付出相
更多结果...
第15節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4):
: 且明文
記載
於約中。
第26節:第二章 盛開(7):
: 曾慧佳《從流行歌麯看灣社會》
記載
,討論歌詞的意境以及如何推動民歌使其
第29節:第二章 盛開(10):
: 自己的歌--灣現代民歌運動史》一書
記載
,當時的情況是這樣的: 1976年鼕,一
第16節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(6):
:
記載
在Madeleine Goss的The Life of Maurice Ravel一書當中。
第27節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5):
: 作者有以下具
記載
:"在北部馬其頓某山區山腳下,一群農民在雪地上現一具
第57節:《小城之春》的無音之音(1):
: --費明儀在《歌者與歌》中
記載
父親費穆的一番話。
第58節:《小城之春》的無音之音(2):
: 多虧張鴻眉這段
記載
,令我們對費穆在《小城之春》的音樂處理有進一步的
第4節:雙截棍(2):
: 根《魏書》
記載
:“又有西域沙門名跋陀,有道業,深為高祖所敬信。
第6節:雙截棍(4):
: 唐代陸羽《茶經》便
記載
:“茶之為飲,於神農氏,聞於魯周公。
第9節:東風破:
: 根《宋史.樂志》
記載
太宗親“麯破”二十九麯,又「琵琶獨彈麯破”十五麯
第4節:一普雷斯利譜(1):
: 這個小戰役在歷史書上鮮有
記載
,但是它在安德魯心有着十分重要的地位。
第6節:一普雷斯利譜(3):
: 普雷斯利譜在
記載
到弗農的姐姐-迪希時變得含糊其詞起來。
第9節:二 短命的蜜月(2):
: 當地的
記載
-特是關於窮人墓地的
記載
-十分含糊不清,而且當時衹有弗農和格拉
第19節:四通孟菲斯的路(1):
: 根學家全家家庭家乡庭檔案
記載
,她經常感冒,而且可能還患有一些婦科病。
第32節:北美巡演(1):
: 我無法逐一
記載
每場演出,但是樂評人的熱衷卻留下些許痕跡。
女鋼琴師的心靈之旅2(2):
: 一路而來的塵埃像
記載
車輪行駛距離的小小里程碑一般,從他們的裙子、褲子上跌