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全唐詩話:
:
言詞
雅措風流足,舉止低徊秀媚多。
對床夜語:
: 求工於
言詞
而不及氣節,予竊惑之。
二十八:
: 已有
言詞
滿四方。
人間詞話刪稿:
: ①彝尊《詞綜凡》:“世人
言詞
,必稱北宋。
人間詞話附錄:
: 不屑屑於
言詞
之末,而名句間出,殆往往度越前人。
過庭錄:
: 又有《戒訟》詩云:“些小
言詞
莫若休,不經縣與經州。
默記:
:
言詞
幽怨。
聞見前錄:
: 伯淳之
言詞
暢。
詩格:
: 巧運
言詞
,精練意魄。
文筆式:
:
言詞
毀,證善為惡,因以名之。
四:
: 離騷》、《老子》、漢魏六朝詩及方
言詞
語等,論證古今語音變化,亦涉詩意賞析
詞論:
: 推衍張惠
言詞
學,譚精研思,持論精審,為常州派(清代詞學有浙派和常州派之分
閩川閨秀詩話:
: ”“羞澀
言詞
未易陳,二三君子是周親。
軾:
:
言詞
人酒酣之,胸膽更豪,興致益濃。
萬俟詠:
: 春愁
言詞
人與戀人訣情事。
楊萬:
: 其達力往往可以超過一切
言詞
。
劉莊:
: 化為激烈的
言詞
、不平常的行動,自然會被稱為“疏狂”。
吳文英:
:
言詞
箋已陳舊。
元好問:
:
言詞
之中,明顯地流露着作者的同情,惋惜的思想感情,極撫今追昔吊古興嘆之
劉春:
: 贊美她“
言詞
雅措風流足,舉止低徊秀媚多”,“選詞能唱《望夫歌》”。
張籍:
:
言詞
委婉,而意志堅决。
卡爾·桑德堡 Carl Sandbura (1878——1967):
:
言詞
華麗,中間穿插着好段散文詩。
白居易:
: 此詩之音樂描寫、人物形象、語
言詞
藻,均優美動人,又情深意切,故頗能引起讀
第27節:郎豔獨絶,世無其二(2):
: 世絶難再見這樣不吝
言詞
異口同聲毫無保留地對一個人贊好!《晉書》寫到嵇康
第63節:花開花落不長久,落紅滿地歸寂中(3):
: 代人更把它演變成一種曖昧難言的代
言詞
。
陸清河集:
: 肅
言詞
而述業兮,乃啓行乎北京。
瑤片玉乙:
: 緑衣巧舌善
言詞
。
癸卯、甲辰(光緒二十九~三十年、一九○三~○四):
:
言詞
擅貶褒。
楚辭:
: 篇中又大量引用楚地的風土物産和方
言詞
,所以叫“楚辭”。
更多结果...
我給村上多放千克克勤克儉????(3):
: 難免多用幾個文
言詞
兒。
序(秋季雨):
: 而且每到一處都必須在鏡頭前
言詞
滔滔,沒有任何人為她備講稿。
竹西花事小錄:
:
言詞
利,刺人心目。
浮邱子四:
: 甘其
言詞
,實則忨我;
第20節:駡人的藝:
: 而典雅之
言詞
尤為重要。
第15節:在沉默中面對:
: 最真實最切己的人生感悟是找不到
言詞
的。
第48節:人性、愛情和天才2:
: 可又用最輕的
言詞
評論她們。
第21節:二、善用三件寶(3):
: 弗拉基米爾?伊奇的
言詞
也好,語氣也好,都沒有暗示他的對手在生活上、在政
第7節:編輯的眼睛:
:
言詞
侮辱真主。
國人為什麽愛“爆”上海男人的笑:
: 不吝
言詞
挖苦嘲笑者。
無畏的“嘴仗”:
: 聽得機敏的
言詞
滾滾滔滔,找不到生命激潮的涌動;
弱點之一:是上海人就得講上海話?:
: 都要不吝
言詞
地自我褒揚一番,這不是粉飾是什麽? 近年,隨着來自北方移
●柏齋集巻十一:
: 父子恩亦為酸嘶叩門來知己慰釋巧
言詞
有生會歸壽夭理亦齊傷生遺親憂過哀豈
七十一 居士外集二十一:
: 然品核其
言詞
,由有司而考第。
五十四:
:
言詞
悖,每:「天下方是我有,汝等不憂不富貴。
六十三:
:
言詞
相寂滅。
五十二:
: 但
言詞
博覽翰墨為事。
第01部·三十九:
: 致使
言詞
鄙褻,少長相凌,有黷清猷,何成雅俗?自今已後,宜令郡縣長官申明條
第01部·九十六:
:
言詞
哀切,固辭強奪之榮,乞就終憂之典,足以激揚風俗,敦奬名教。
第02部·一百八十二:
: 是故思王抗
言詞
訟,恥為君子;
第04部·三百二:
:
言詞
僭越,事理乖張,既黷威靈,深虧典。
第04部·三百二十五:
: 《乞食詩》「叩門拙
言詞
」,是屢乞而多慚也。
第04部·三百五十五:
:
言詞
不至鄙陋,即為第。
第05部·四百四十五:
:
言詞
不恆,河北則數請降,河南則今已翻。
第05部·四百四十七:
:
言詞
鄙下,跋尾分明徐唐瀋蹤跡,ピ赫勞茹裝背,持以質錢,貞觀中敕頻搜尋,
第05部·四百六十四:
:
言詞
非謝譴之誠。
第05部·四百七十六:
:
言詞
俯仰之間,侍郎非通神,不可得而知之,則安行徐言,非德也,麗藻芳翰,非
第05部·四百八十五:
: 臣之
言詞
,不能自達。
第06部·五百四十三:
:
言詞
約而必信,號令明而必行;
第06部·五百四十九:
:
言詞
懇到,重違其意,遂即許之。
第06部·五百六十四:
: 起居有德行
言詞
,為世軌式。
第06部·五百六十八:
:
言詞
不通。
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第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: 叩門拙
言詞
,是此一句矣。
第三十七 及時雨會神行太保 黑旋風展浪白條:
: 【容評:李生曰:凡
言詞
修飾、禮數閑熟的,心肝倒是強盜。
第七十五 活閻羅倒船偷酒 黑旋風扯詔駡欽差:
: 】【評: 詔內
言詞
未見安良之意,反有拂人之情,安能(服)其天星?】
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: 叩門拙
言詞
,是此一句矣。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 口內念四句
言詞
道:
第五 賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢:
: 也有句
言詞
,寫道是:
第十六 賈元春選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路:
: 一片
言詞
,俱是舌尖有刀。
第四十六 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絶鴛鴦偶:
: 越性把方纔鳳姐過去來所有的形景
言詞
始末原由告訴與他。
第六十四 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九竜珮:
: 弟要看什麽?”寶玉因未見上是何
言詞
,又不知黛玉心中如何,未敢造次答,
第七十四 惑姦讒抄檢大觀園 矢孤人杜絶寧國府:
: 縱有百樣
言詞
,此刻也不敢說,低頭答應着。
第十八 王隆吉細籌悅富友 夏逢若猛上側新盟:
:
言詞
便捷,想頭奇巧,專一在這大門樓邊,衙門邊,串通走動。
金鳳釵記:
: 而
言詞
舉止則興娘也。
滕穆醉遊聚景園記:
:
言詞
慧利,信且悅之。
海公子:
: 女
言詞
溫婉,蕩人神志。
連瑣:
:
言詞
兇謾[64].
夜叉國:
: 方
言詞
,今曰“敬心”。
田七郎:
:
言詞
質,大悅之。
劉亮:
:
言詞
敏諧,絶類。
八大王:
: [71]舌底生蓮:謂
言詞
便巧。
鍾生:
: [6]微詞:此指隱含預測禍福的
言詞
。
獄:
: [14]詞貌詭變:
言詞
搪塞,神態異常。
恆娘:
:
言詞
輕倩[4]悅之。
青蛙神:
:
言詞
溫婉。
於子遊:
: ’
言詞
風雅。
王桂庵:
:
言詞
含糊。
第二十六 來旺兒遞解徐州 宋蕙蓮含羞自縊:
: 慢慢將
言詞
勸他,說道:“宋大姐,你是個聰明的,趁恁妙齡之時,一朵花初開,
第四十八 弄私情戲贈一枝桃 走捷徑探歸七件事:
: 端的上寫着甚
言詞
?書曰:寓都下年教生黃端肅書奉
第九十八 陳敬濟臨清逢舊識 韓愛姐翠館遇情郎:
: 走?”敬濟拆開柬帖觀看上寫着甚
言詞
:賤妾韓愛姐斂裧拜,謹啓
第二十六來旺兒遞解徐州宋蕙蓮含羞自縊:
: 慢慢將
言詞
勸他,說道:“宋大姐,你是個聰明的,趁恁妙齡之時,一朵花初開,
第四十八弄私情戲贈一枝桃走捷徑探歸七件事:
: 端的上寫着甚
言詞
?書曰:
第九十八陳敬濟臨清逢舊識韓愛姐翠館遇情郎:
: 走?”敬濟拆開柬帖觀看上寫着甚
言詞
:
第三十 邪魔侵正法 意馬憶心猿:
: 有句
言詞
,道得甚好。
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解讀《易經》的方法(1):
: 即由文字及語音層而深入於探求語
言詞
義及語源。
(十一)、於吉之死的三個版本:
: 其中找不到任何鄙俗的
言詞
,可笑的譬喻。
第54節:宋襄圖霸,是是非非總成空(3):
: 但是縱觀這些激烈
言詞
,大都過於感情用事,缺乏足夠的證,用人於社,怎麽就
第13節:第二章(6):
: 和誠懇的感情呼籲成王“疾敬德”的
言詞
中,隱約感受到召公渴望王者以德、化
第84節:第七章(12):
: 其實在這些
言詞
的背掩不住心中的驕傲與歡喜。
第89節:第七章(17):
: 不要輕信別人的
言詞
,人是在害你呀。
二麯禮上第一:
: 《說文》以詞為
言詞
之字;
三十八樂記第十九:
: 謂
言詞
也。
第32節:第4講 關註形象(7):
: 要避免
言詞
不雅。
第43節:第五章:遊刃職場的人際原則(2):
: 讓贊美的
言詞
流傳出去。
第54節:第六章:遊刃職場的人際原則(4):
: 在
言詞
上達,或在工作上給甜頭,聰明的你當然明白其用意。
第14節:第二章 做事禁忌(1):
: 他們不瞭解
言詞
從來都不是中立的,或多或少總帶點偏性。
第21節:第二章 做事禁忌(8):
: 方反問她說:“想想你平時有沒有在
言詞
上對老闆不敬啊?”
第54節:第四章 職場禁忌(14):
: 義正
言詞
的與上司“理論”起來,可上司那兒早已備一些冠冕堂皇的理由,
第43節:傾聽不僅僅是聽:
: 簡短的語
言詞
溝通的現象(2):
: 卻也主張
言詞
必須通達。
論語新解 上編:
: 是在某些文
言詞
上今日仍習慣使用讀音,如車馬炮、學富五車等。
衛靈公第十五:
: 過分的
言詞
,無論是毀是譽,其中一定有原因,有問題。
子路第十三(5):
: 論語》中第二次出現有關《易經》的
言詞
,第一次是在《述而》篇中“加我數年,
第12節:論孝友(3):
:
言詞
要委婉含蓄,講究說話的技巧,讓父母欣然省悟,從而避免犯過,這是最理想
第24節:論修養(10):
: 卻拙於
言詞
,不會達;
第27節:論修養(13):
: 又會覺得他
言詞
非常嚴正,這不同的變化,正可以說明君子修德習業時,兼容
第57節:論人(17):
: 沒看到批評的
言詞
。
孟子·論性善(11):
: 孟子再用簡明扼要的
言詞
作心理建設:“未有仁而遺其親者也,未有義而其君者
答顧東撟書:
: ”非若世記博誦古人之
言詞
,以為好古,而汲汲然惟以求功名利達之具於外者
圍爐夜話:
: 無庸徒事
言詞
也
一百三一至一百四十:
: 」因舉史記所載湯誥武王伐紂
言詞
不典,不知是甚底齊東野人之語也。
一貫問答:
: 陶有《乞食詩》:“扣門拙
言詞
”,如此可憐,正見得腰硬如鐵。
三父母/父/母:
:
言詞
悲哀,情真意切。
世萬卷試卷考卷中:
: 專愛挑選那些忠厚誠懇、質而不善
言詞
的人做丞相府的屬吏,而打走那些善於
第二十一章:
: 精神是無法以
言詞
作具形容的。
第二十二章:
: 善於
言詞
的人,講話要有此一轉就圓滿,既可達到目的,又能彼此無事。
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六十三老子韓非列傳第三:
: 陳
言詞
,多有鄙陋,乃成倨傲侮慢。
一百一十匈奴列傳第五十:
: 汝單於無得更以
言詞
訴於章尼等,責其逃也。
七十鄭孔荀列傳第六十:
:
言詞
惡,可因此廢也。
七十九列傳第三十九◎文五王:
:
言詞
悖,每:'天下方是我有,汝等不憂不富貴。
列傳六十九:
:
言詞
狂悖,大不敬。
列傳一百九:
: 因會議時
言詞
過激,刑部遽將簽出未定之稿先行密奏。
列傳二百七十三:
: 曰
言詞
深美。
二百七十四·列傳第一百六十二:
:
言詞
激切,朕知其人。
三百三十二·列傳第二百二十:
:
言詞
侮慢,則必正以大義,責其無禮。
一百四十八·志十:
: 各出
言詞
,或云主司不公,或云試官受賂,實慮上達聖聽,微臣無以自明,晝省夜
一百一十三志第六十六:
: 其軍員有因酒
言詞
失次及醉者,即先扶出,或遣殿前司量添巡檢軍士護送歸營。
一百五十九志第一百十二:
: 脫漏
言詞
,隱落節目。
三百六列傳第六十五:
:
言詞
有輕者,錢俶甚恥之,乃奏誼擅箠防援官。
三百三十九列傳第九十八:
:
言詞
迫遽,有所不,臣而不言,誰當救其失者!親君子,遠小人,則主尊國安;
四百五十八列傳第二百一十七:
:
言詞
精簡,。
七十九列傳第四十四:
:
言詞
鄙陋。
十二本紀第十二:
:
言詞
非謝譴之誠。
八十二列傳第三十二:
:
言詞
猥褻。
一百列傳第五十:
: 丘既訥於
言詞
,敷奏多不稱旨。
一百四列傳第五十四:
:
言詞
慷慨,聲淚俱下,帝感而寬之,貶忠嗣為漢陽太守,朝廷義而壯之。
一百一十三列傳第六十三:
: 時選人天興縣尉陳琯於銓庭
言詞
不遜,凌突無禮,代宗詔付遵慶於省門鞭三十,貶
一百四十一列傳第九十一:
:
言詞
不遜。
一百八十二列傳第一百三十二:
: 以
言詞
不遜,由是兩罷之。
一百八十七上列傳第一百三十七:
:
言詞
不遜,左遷萊州司戶參軍。
一百九十六上列傳第一百四十六上:
:
言詞
悖慢,上甚怒之。
二百上列傳第一百五十:
:
言詞
無序,莊恐衆不伏,不令見人。
三十列傳第二十:
:
言詞
若訥,酬答二宮,則音韻調暢。
辛亥四川路事紀略:
:
言詞
過於激烈,固不能麯為之諱。
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第9節:什麽是血性?(1):
: 湖南話中有一個方
言詞
,叫做“霸蠻”,它的意思,就是知其不可為而為之。
第108節:催促成材的緊箍咒(6):
: 毛澤東
言詞
懇切,陳明仁感動不已,誠懇地檢討湖南和平起義善工作沒有做好
第28節:山萬水難不住 騰駕霧八仙來(1):
:
言詞
模棱兩可,神色不卑不亢。
加冕歌神(2):
: “而一個我
言詞
漸覺乏味,人不知怎麽躲避,終於看見在這熟悉的路旁,那個他靜