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六一詩話:
: 至今
藏之
,號為三絶,真余家寶也。
吳禮部詩話:
: 至註以為思三
藏之
時,則味短矣。
升庵詩話(8-14):
: 其來也於二蓮花中
藏之
,花而後見,對舞相呈,實舞中雅妙者也。
二:
: ”“中心
藏之
,何日忘之”“牂羊墳首,三星在罶。
歸田詩話:
:
藏之
於久矣。
麓堂詩話:
:
藏之
笥,未嘗出以示人,鐸得而錄焉。
全唐詩話:
: ’遂莞爾而笑曰:‘孫子猶能
藏之
。
山詩話:
:
藏之
地下,豈為一世戒耶!而竟以藥死。
竹坡詩話:
: 其
藏之
甚珍。
彥周詩話:
: 麝
藏之
以褻器則馨。
珊瑚鈎詩話(二):
: 周穆王
藏之
。
七:
: 其乃取去
藏之
。
一:
: 為閣
藏之
。
二老堂詩話:
: 南渡取而
藏之
。
一:
: “中心
藏之
,何日忘之。
四十八:
: 至今
藏之
,號為三絶,真余家寶也。
三十:
: 至今
藏之
,時熙寧元年也。
四十三:
: 使迎還閣
藏之
。
四十七:
:
藏之
地下,豈為一世戒耶?而竟以藥死!故白樂天“退之服硫黃,一病竟不痊”
遁齋閑覽:
: 其人益寶
藏之
。
唐語林:
: 弘道
藏之
,相傳數世。
五:
: ”謂金氣伏
藏之
日也。
楊時詩話:
: 而士大夫多
藏之
,以為其字畫,端麗勁正,亦可觀德也。
一:
:
藏之
枕中,其一詩曰:“聖主寬容德似春,小臣孤直自危身。
第六:
: 錄而
藏之
。
第七:
: 軸而
藏之
。
詩髓腦:
: 於公義
藏之
於篋笥,不可示於非。
十六:
:
藏之
地下,豈為一世戒邪,而竟以藥死。
二十九:
: 因欲錄此三篇
藏之
,以志公意。
四十六:
: 至今
藏之
,時熙寧元年也。
五十六:
: 使迎還閣
藏之
。
十二:
: 此逸詩豈非李藩所
藏之
一二乎?”
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藏的美學與露的美學(2):
: 堪稱點睛之筆——應藏者
藏之
,宜露者露之,以藏為主,兼具藏露結之妙。
我逛東京書市(1):
: 我也動珍
藏之
心,遂同另一本《 “靖國史觀”和美國 》一拿起,轉身交款。
六:
: 《詩》:中心
藏之
,何日忘之?若藥之在炮未有火以之也。
東贅言:
: 命兒輩
藏之
,以俟稗官氏焉。
浮邱子二:
: 則有深不誕
藏之
利,則有柔不阿比之利,則有剛不抵塞之利。
浮邱子四:
: 有所識察而陰
藏之
,有所忌諱而謹勿犯之,事行有成而稍自功之,事行有敗而脫然
浮邱子七:
: 又諱
藏之
;
浮邱子十:
: 以其半謹而
藏之
東南;
荊園小語:
: 不然
藏之
於,以存手澤可也。
第18節:廢話:
:
藏之
彌久而彌美者,皆繇封錮牢密不泄氣故。
●柏齋集巻一:
: 不立論褒貶仍於紙尾書某官某人記
藏之
櫝櫃以待纂述史職既修國典斯備上則聖君
●柏齋集巻六:
: 山之說有未至者顧時無同志無所切磋
藏之
中心蓋二十年矣近見士夫著述有論及樂
●柏齋集巻十:
: 事內蓄孺人收藏式贊相絶無私假私
藏之
議成化二十年兄子森選為內丘王府上艾縣
●附錄:
: 不立論褒貶仍於紙尾書某官某人記
藏之
匱櫝以待纂述史職既修國典斯備上則聖君
一 居士集一:
:
藏之
比明珠。
三 居士集三:
:
藏之
武庫中,可
十二 居士集十二:
:
藏之
十襲真無用,報以雙金豈所宜。
十六 居士集十六:
:
藏之
秘府。
二十二 居士集二十二:
:
藏之
禁中,人莫之見也。
二十六 居士集二十六:
: 公顧主吏
藏之
,略不取視,民乃止。
二十八 居士集二十八:
:
藏之
深,固之密。
三十七 居士集三十七:
: 銘以
藏之
,以昭其韞。
四十二 居士集四十二:
: 軸而
藏之
。
四十三 居士集四十三:
: 輒序而
藏之
。
四十九 居士集四十九:
: 而世人
藏之
,庶可無於墜
六十四 居士外集十四:
: 有則窖而
藏之
,率百年不輒。
六十五 居士外集十五:
:
藏之
金匱,以耀嗣而垂無窮,庶俾知我聖考仁宗之所以為仁
七十二 居士外集二十二:
: 但“
藏之
深,固之密,石可朽,銘不減”,意謂舉世無可告語,但深藏
七十三 居士外集二十三:
: 十而
藏之
。
九十四 奏書啓四六集五:
:
藏之
鏹,取息於民氓。
九十五 奏書啓四六集六:
: 宜此退
藏之
密。
一○九 奏議十三:
: 自古固有伏
藏之
禍、未之機,
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序、小引:
: 誠欲
藏之
名山,傳之人,即無有不精嚴者。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場:
: 則不如善刀而
藏之
,故以此一語為李小二作收束,奈何謂其閑話也。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義:
: 【金夾批:中心
藏之
之語。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
:
藏之
二竜,俟樞機所,乘勢可動,夫然衝雷破壁,疾飛而去。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 先有成竹
藏之
胸中,夫而隨筆迅掃,極妍導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用,覺同是,節同是節,葉同
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 然吾不知其
藏之
胸中,已茶几時,直至今日,始得快吐之也。
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀:
: 亦是狗烹弓
藏之
法。
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊:
: 買百姓則便其府
藏之
物,此八大不可也。
第九十 五山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故:
: 而鳥弓
藏之
諷,可謂知其神。
序:
: 誠欲
藏之
名山,傳之人,即無有不精嚴者。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場:
: 則不如善刀而
藏之
,故以此一語為李小二作收束,奈何謂其閑話也。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義:
: 【夾批:中心
藏之
之語。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
:
藏之
二竜,俟樞機所,乘勢可動,夫然衝雷破壁,疾飛而去。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 先有成竹
藏之
胸中,夫而隨筆迅掃,極妍導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用,覺同是,節同是節,葉同
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 然吾不知其
藏之
胸中,已茶几時,直至今日,始得快吐之也。
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀:
: 亦是狗烹弓
藏之
法。
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊:
: 買百姓則便其府
藏之
物,此八大不可也。
序跋:
: ”即取副本
藏之
而去。
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 往
藏之
不迭,獨鳳姐款款站起來。
第十六 賈元春選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路:
: 的秦的兩個遠房嬸母茶几個弟兄都
藏之
不迭。
第二十三 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔麯警芳心:
: 慌的
藏之
不迭,便說道:“不過是《中庸》《大學》。
第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月:
: 賈母所
藏之
參又不適用,已見消乏氣象。
第一百十九 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈延世澤:
: 此語非終
藏之
謎。
剪燈新話:
: 如他在《剪燈新話》寫成之“
藏之
書笥”,遲遲不敢外表電表,刊刻時還用“誨淫”
序一:
:
藏之
書笥,不欲傳出。
序四:
:
藏之
篋笥,以自恰悅,此宗吉之志也。
聯芳樓記:
:
藏之
篋笥。
鑒湖夜泛記:
:
藏之
篋笥,以待博物者辨之。
瞳人語:
: 《素問·調經論》:“五
藏之
道,皆出於經隧。
林四娘:
: 珍而
藏之
。
白於玉:
: 受而
藏之
。
羅剎海市:
: 授生曰:”珍
藏之
,數世吃著不也。
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陸氏易解:
: 决而退
藏之
於心也。
四周易下經傳第四:
: 智以
藏之
,愚以晦之,得其正而時不能遷也。
七周易辭上第七:
: 故
藏之
聖人者,興其仁也。
九周易說卦傳第九:
: 坤以
藏之
。
六:
: 則可以中心
藏之
,故言有無妄然可畜也。
十一:
: 八月九月將
藏之
時也。
十四:
: 决而
藏之
於心也。
十七:
: 坤以
藏之
。
說卦:
: 坤以
藏之
。
易經·說卦傳:
: 坤以
藏之
。
下經傳六:
: 自
藏之
謂也,非有為而藏。
辭上七:
: 卜筮能求索隱
藏之
處,故云索隱也。
說卦九:
: 坤以
藏之
。
一尚書序:
: ”是安國祖
藏之
。
六禹貢第一:
: 鄭玄:“貢者百功之府受而
藏之
。
十一武成第五:
: 或初
藏之
日,已失其本;
十三金縢第八:
:
藏之
於匱,緘之以金,不欲人開之。
十七立政第二十一:
: 及百官有司之下至衆府
藏之
吏,亦擇其人。
二十文侯之命第三十:
: ”杜預:“
藏之
以示子孫。
(二)作為官方政治學的“春大義”:
: 甲
藏之
。
(五)兩“無為而治”:
: 蕭何“獨先入收秦丞相御史律令圖書
藏之
”,清人梁玉繩《史記志疑》談到這個問
(十一)、於吉之死的三個版本:
: 皇帝也就把這書“收
藏之
”。
文公十八年:
: 主
藏之
名,賴姦之用,為大兇德,有常無赦,在《九刑》不忘。
僖公二年:
:
藏之
外府;
桓公:
: .曰甸粟.而內之三宮.三宮米.而
藏之
廩.夫必有兼甸之事焉.壬申.廩
僖公:
: 幣.而吾道.則是我取之中府.而
藏之
外府.取之中廄.而置之外廄也.公曰.
定公:
: 大弓者.武王之戎弓也.周公受賜.
藏之
魯.非其所以與人而與人.謂之亡.非其
十一:
: 金已死而水
藏之
,火樂木而養以陽,水金而喪以陰,土之事火竭其忠。
一春序:
: 物終
藏之
也。
十二僖元年,五年:
: 諸侯受而
藏之
於大祖廟,每月之朔,告廟受而行之。
十八文元年,四年:
: 埋
藏之
。
十九上文五年,十年:
: 諸侯
藏之
祖廟,至朔,朝於廟,告而受行之。
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史記索隱序:
: 雖未敢
藏之
書府,亦欲以貽厥孫謀。
四周本紀第四:
: 請其漦而
藏之
,乃吉。
五秦本紀第五:
: 忌釋:“伏者何?以金氣伏
藏之
日也。
二十四樂書第二:
: ”而
藏之
府庫而弗用;
二十五律書第三:
: 奎而
藏之
。
二十七天官書第五:
: 謂蓋
藏之
於外耳。
二十八封禪書第六:
: 又忌釋曰“伏者何?金氣伏
藏之
名。
三十平書第八:
: 不事畜
藏之
産業,而縣官有????鐵緡錢之故,用益饒矣。
三十三魯周公世第三:
: 【集解】:孔安國曰:“
藏之
於匱,緘之以金,不欲人開也。
四十三趙世第十三:
: ”’公孫支書而
藏之
,秦讖於是出矣。
四十九外戚世第十九:
: 何
藏之
深也1詔副車載之,車馳還,而直入長樂宮。
五十三蕭相國世第二十三:
: 何獨先入收秦丞相御史律令圖書
藏之
。
六十三老子韓非列傳第三:
: 巾笥
藏之
廟堂之上。
八十八蒙恬列傳第二十八:
: ’乃書而
藏之
記府,可謂信矣。
一百五扁鵲倉公列傳第四十五:
: ”’公孫支書而
藏之
,秦策於是出。
一百七魏其武安侯列傳第四十七:
: 肺為諸
藏之
主,通陰陽,故十二經脈皆會乎太陰,所以决吉兇者。
一百一十八淮南衡山列傳第五十八:
: 而王
藏之
,詐捕不命者而言命,以脫命者之罪。
一百二十一儒林列傳第六十一:
: 伏生壁
藏之
。
一百二十三大宛列傳第六十三:
: 令外國客遍觀倉庫府
藏之
積,見漢之大,傾駭之。
一百二十四遊俠列傳第六十四:
: 欲為解迎亡者而
藏之
者也。
一百二十七日者列傳第六十七:
:
藏之
不用府庫,徙之不用輜車,負裝之不重,止而用之無索之時。
一百三十太史公自序第七十:
:
藏之
名山,副在京師,【索隱】:言正本
藏之
書府,副本留京師也。
漢書一下高帝紀第一下:
: 〔三〕
藏之
宗廟。
漢書十四諸侯王第二:
: 是謂私竊隱
藏之
耳。
漢書二十二禮樂志第二:
: 〔七〕師古曰:「古書懷
藏之
字本皆作臧,漢書例為臧耳。
漢書二十五上郊祀志第五上:
: 史書而
藏之
府。
漢書二十七中之下五行志第七中之下:
: 夷狄穴
藏之
禽,來至中國,不穴而巢,陰居陽位,〔二〕象季氏將逐昭公,去宮室
漢書二十七下之上五行志第七下之上:
: 請其漦而
藏之
,乃吉〔二〕。
漢書三十藝文志第十:
: 濟南伏生獨壁
藏之
。
漢書四十四淮南衡山濟北王傳第十四:
: 而王
藏之
。
漢書五十四李江蘇紫蘇蘇维埃建傳第二十四:
: 去謂
藏之
也,音丘呂反。
漢書六十二司馬遷傳第三十二:
:
藏之
名山,傳之其人通邑大都,〔八〕則償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!然
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客滇述:
: 分
藏之
。
懸笥瑣探:
: 寶
藏之
。
八 女語:
: 必先供一本祝者
藏之
,求歌者就而錄焉,不得攜出,漸積遂至數篋,兵,今蕩然
九 事語:
: 在昔國之富
藏之
於民,今也
藏之
於官,藏於官而賈者。
十一 文語:
: 以一部敕公建樓
藏之
。
十三 藝語:
: 首篆"
藏之
名山傳之其人"八字。
十四 食語:
: 多燅而
藏之
以炊,其米圓實以造麯,市於四方。
十五 貨語:
: 嗟夫!國之富
藏之
於民,
藏之
於其地之民,夫使其地之民各享其利,而無眈眈者
十六 器語:
:
藏之
以巨銃神槍,止而為營,則有連城之固,進而衝鋒,則有排山之力,神炮發達
十七 宮語:
: 先生建樓
藏之
,名碧玉樓,又自稱碧玉老人。
十九 墳語:
: 顧乃作塔以
藏之
,使人見而瞻禮,是猶有我相在也,失其旨矣。
二十四 語:
: 以紙裹卵
藏之
。
二十五 木語:
: 惟柊葉
藏之
可持久,即入土年不壞。
二十六 香語:
:
藏之
篋笥,香滿一室。
二十七 草語:
: 或蜜
藏之
,可行遠。
八:
: 日間好焚香
藏之
羽翼間,夜張尾翼倒挂以放香。
十一:
: 以????
藏之
,味亦美。
十二:
: 雖數鄰里里程外
藏之
箱篋,亦化出也。
十三:
: 惟梅葉
藏之
可持久。
十四:
: 或以甘蔗心
藏之
,以白萼葉苴之,瘞土數月,日中稍暴之,而香魂乃也。
三:
: 以竹筒盛其光
藏之
,可拽行終日不滅也。
九:
: 祕
藏之
。
首:
:
藏之
名山,傳之其人,亦其次也。
十藝文第十(上):
: 以金若付生父
藏之
,且曰:"俟兒立,始可畀,勿令蕩廢。
十一藝文第十(中):
: 或蓋
藏之
下不備,燥濕之不時,以致陳腐不可食者有矣。
保德州志附錄:
:
藏之
名山,傳之其人,亦其次也。
六:
:
藏之
竹簏,或秘之瓿甊,間出交易。
一:
: 成功受而
藏之
,終身不一用,仍稱「招討大將軍」。
海槎錄:
:
藏之
篋笥,將謂他曰南歸,客有詢及茲郡之略,即舉以對。
自序:
:
藏之
篋衍。
真臘風土記:
: 雖六
藏之
龜,亦充食用。
嶽陽風土記:
: 群盜逋
藏之
所,俗謂分金洞。
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