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樂府古題要解:
: 至
蓬萊
山,留伯牙曰:"吾將迎吾師。
誠齋詩話:
: ""
蓬萊
頂上斡海水,水見底看海空。
庚溪詩話:
: 咫尺
蓬萊
滄海隔。
吳禮部詩話:
:
蓬萊
雖遠容輕舠。
升庵詩話(1-7):
:
蓬萊
池上望月,無萬懸清輝。
升庵詩話(8-14):
: "七言律如《遊琅琊寺》:"偶上
蓬萊
第一峰,道人今夜宿芙蓉。
逸老堂詩話:
: 白苎詩先成:“高結
蓬萊
第一宮,飛絲曾上衣紅。
南濠詩話:
: ”冉琇《
蓬萊
閣》:“魯連惟有死,王粲不哀。
麓堂詩話:
:
蓬萊
之外更無山”之類。
答萬季埜詩問:
: 論者謂‘
蓬萊
宮闕’篇,首句刺土木,次句刺禱祠,次聯應首句,三聯應次句。
薑齋詩話:
: 以下麯江
蓬萊
、昆明、紫閣,皆所思者,此自《大雅》來;
詩式一:
: 高浪駕
蓬萊
。
詩式三:
: 按節下
蓬萊
。
詩式四:
: 又《從
蓬萊
道中遇雨》:“鄰里里程帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人。
詩式五:
:
蓬萊
山下足波瀾。
詞品:
: 如醉
蓬萊
、撲蝶近、惜分釵、薄倖、選冠子、百宜嬌、荳葉黃、鼓笛慢,佳處不
全唐詩話續編:
: 行滿
蓬萊
為館,道成瓦礫是黃金。
全唐詩話:
: 職掌圖籍濫
蓬萊
。
山詩話:
: 作宮詞號〈醉
蓬萊
〉,因內官達宮,且求其助。
臨漢隱居詩話:
: 吳安持妻
蓬萊
倒君,荊公之女也。
韻語陽(1-7):
:
蓬萊
仗下日將西。
韻語陽(8-14):
: 安期反
蓬萊
,王母還昆侖。
一:
: 所謂小
蓬萊
也。
三:
: 曰:“此
蓬萊
島也。
六:
: 瑤池水光
蓬萊
雪,青葉白花相次。
十:
: 更旁鄉日月
蓬萊
。
四:
: 吳安持之妻
蓬萊
縣君,工詩多佳句。
八:
: 夢遊
蓬萊
艇齋詩話:
: 不是薄
蓬萊
。
第二:
: 上親賦詩觴群公於
蓬萊
,仍賜以繒帛,寵餞加等,故參為長篇述其事。
上:
: 遂欲歸
蓬萊
。
奉和圣制从
蓬莱
向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
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第6節:不可接觸者:
: 如今卻如
蓬萊
靈山,可望而不可即。
第3節:惟有茗者留其名(2):
:
蓬萊
山,在何處?
鄉關何處:
: 我也曾去祖籍
蓬萊
尋找更古老的老屋,尋找更久遠的故鄉,去好次。
感念流星:
: 曾從齊魯
蓬萊
故土流袤的關東大地。
二:
: 求三神
蓬萊
之山。
第68節:一、老一輩革命的講話藝(2):
: 去
蓬萊
朝聖,這個人不是凡人,是個仙,所以,他騎毛驢和我們不同,是倒騎。
●柏齋集巻十一:
: 憶昔讀書寄在
蓬萊
宮長挂海月短草留春風
十四 居士集十四:
: 我是
蓬萊
宮學士,朝真便列仙官。
五十七 居士外集七:
: 豈知名籍在
蓬萊
。
八十七 內集六:
:
蓬萊
仙闕彩中,端日欣逢歲歲同。
九十五 奏書啓四六集六:
:
蓬萊
道山,非人間之所見。
一三三 詩萬卷試卷考卷三〈樂語附〉:
: 東海
蓬萊
第一仙,遙瞻西北祝堯天。
補遺 詩:
: 【醉
蓬萊
】
全秦文:
: 求我於
蓬萊
山下(《史記。
四十五:
: 有
蓬萊
之嘉樹,值神州之膏壤。
五十三:
: 瞻
蓬萊
之秀嶼,冀東叟之可尋,將乍至而反墜,患巨浪之相臨。
六十一:
: 涉海則有方丈
蓬萊
,登陸則有四明天台,皆玄聖之所遊化,靈仙之所窟宅。
九十四:
: 背負
蓬萊
。
九十六:
: 繞
蓬萊
以結曜,薄昆侖而增輝。
一百:
: 仰
蓬萊
之峨峨。
一百三:
: 將登
蓬萊
,祚爾難老。
一百五:
: 覿安期於
蓬萊
,見喬山之帝像,群仙縹眇,餐玉清涯,履阜鄉之留舄,被羽翮之衤
一百七:
: 蔭瑤林於
蓬萊
,絶世事而雋黃綺,鼓滄川而浪竜鰓者矣。
一百十七:
: 昆侖及
蓬萊
,其上鳥獸,飲玉井泉,皆長生不死也。
一百二十三:
: △
蓬萊
山
一百三十九:
: 將遊
蓬萊
,絶影清泠。
一百五十二:
: 」太公曰:「不見康王父之釣邪?念
蓬萊
釣巨海,摧竿投綸,五百年矣,未嘗得一
十:
: 竊譬
蓬萊
。
十四:
:
蓬萊
之岫,逐安流而南徙。
十五:
: 如
蓬萊
之臨滄海,憬如昆侖之出絳霄。
三十四:
:
蓬萊
之水,淺於前兮。
三十七:
: 必駕
蓬萊
,白毳も麟,或蒙解遂,仕通物任,官登郎掾,此實曜靈之私照,而微臣
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第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
: 恍疑身在
蓬萊
島,彷佛神遊兜率天。
第七十四 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙:
: 直望見弱水
蓬萊
;
第九十七 陳瓘諫官升安撫 瓊英處女做先鋒:
: 中等不比
蓬萊
三十六洞真仙,茶几十年抽添水火,換髓移筋,方得超形度世,遊戲
第一百一十四 寧海軍宋江吊孝 涌金門張順歸神:
: 豈知湖北
蓬萊
?
第十七 大觀園試題對額 榮國府歸省慶元宵:
: 此處書以何文?”衆人道:“必是‘
蓬萊
仙境’方妙。
第十八 皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈藻:
: 風流文胜任
蓬萊
。
第二十五 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真:
: 卻在
蓬萊
弱水西。
第五十 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅春燈謎:
: “快着!”寶玉笑道:“尋春問臘到
蓬萊
。
第一〇一 盛希瑗觸忿邯鄲縣 婁厚存探古趙州橋:
: 上寫“
蓬萊
仙境”四字。
一: 水宮慶會錄:
: 方丈
蓬萊
指顧中。
海公子:
: 治所在今山東
蓬萊
縣。
蓮香:
: 即方丈、
蓬萊
、瀛洲。
田七郎:
: 遷至
蓬萊
縣。
公孫九娘:
: 因棲霞、
蓬萊
地處魯東,故稱“東鬼”。
司文郎:
: 治所在今山東省
蓬萊
縣。
邵士梅:
: 明清時洽所在今山東
蓬萊
縣。
安期島:
: 求
蓬萊
仙人安期生之屬。
第十 魯翰林憐擇婿 蓬公孫富室招親:
: 此時蘧公孫恍如身遊閬苑
蓬萊
,巫山洛浦。
第二十七 李瓶兒私語翡翠軒 潘金蓮醉鬧葡萄架:
:
蓬萊
閬苑何足羨!()恐西風又驚,暗
第三十九 寄法名官哥穿道服 散生日敬濟拜冤:
: 】更於何處覓
蓬萊
?
第五十四 應伯爵隔花戲金釧 任醫官垂帳診瓶兒:
: 端的是天上
蓬萊
,人間閬
第六十二 潘道士法遣黃巾士 西門慶大哭李瓶兒:
: 定是
蓬萊
玉府人。
第六十九 招宣府初調林太太 麗春院驚走王三官:
: 恍疑身在
蓬萊
島,邂逅相逢緣不小。
第七十一 李瓶兒何托夢 提刑官引奏朝儀:
: 遙睹
蓬萊
紫氣皤。
第八十四吳月娘大鬧碧霞宮 曾靜師化緣雪澗洞:
: 弱水
蓬萊
;
第二十七李瓶兒私語翡翠軒潘金蓮醉鬧葡萄架:
:
蓬萊
閬苑何足羨!()恐西風又驚,暗
第三十九寄法名官哥穿道服散生日敬濟拜冤:
: 】更於何處覓
蓬萊
?
第五十四應伯爵隔花戲金釧任醫官垂帳診瓶兒:
: 端的是天上
蓬萊
,人間閬
第六十二潘道士法遣黃巾士西門慶大哭李瓶兒:
: 定是
蓬萊
玉府人。
第六十九招宣府初調林太太麗春院驚走王三官:
: 恍疑身在
蓬萊
島,邂逅相逢緣不小。
第七十一李瓶兒何托夢提刑官引奏朝儀:
: 遙睹
蓬萊
紫氣皤。
第八十四吳月娘大鬧碧霞宮 曾靜師化緣雪澗洞:
: 弱水
蓬萊
;
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第四部份:
: 則
蓬萊
以行。
孟子旁通(二):
: 海上又想象方丈、
蓬萊
、瀛海等三處仙島,建起人工島來,高出水一百多尺。
孟子旁通(三):
: 所以秦始皇派人到
蓬萊
三山去求長生不老之藥,當然是求不到,但求不到還是要求
醉古堂劍掃:
: 荷鍤時此身常醉
蓬萊
。
第29節:迎新懷舊(1):
: 幾個能活到這個歲數的?這簡直像是
蓬萊
三山,煙波淼茫,可望而不可即。
重黎第十一:
: 書云:“自威、宣、燕昭使人入海求
蓬萊
、方丈、瀛洲,此三神山者,其傳在勃海
慎微〔一〕第六:
: 往
蓬萊
,求不死之藥,不還。
第六:
: 以求神仙
蓬萊
之屬。
管子輕重七山國軌:
: 以求神仙
蓬萊
之屬。
第三章 老子以底道:
: 《湯問將》記"火院之"及
蓬萊
三山外底岱輿、員橋二山。
第六章 神仙底信仰與追求:
: 自威宣燕昭使人入海求
蓬萊
、方丈、流州,此三神山者,其傳在勃海中,去人不遠
第四章:
: 起先讓他住在宮內
蓬萊
殿書閣,跟着就賜他府第,又強迫他不可素食,硬要他娶妻
第九章:
: 有人問我
蓬萊
事,在青山水在天。
道與道教宗祖人物思想的略論:
: 使人入海求
蓬萊
、方丈、瀛州。
道教學思想的文化淵源:
: 而使人入海遠求
蓬萊
、方丈、瀛洲三神山之舉,這些都是有史可的先期神仙事實
道教的擴張:
: 是
蓬萊
第一峰。
道教的演變:
: 有人問我
蓬萊
路,在青山月在天。
宋元時期新興的道教:
:
蓬萊
路上知往來。
抱子內篇之四金丹:
: 秦始皇遣方士徐福入海求
蓬萊
仙藥,止此洲不還。
抱子內篇之十三極言:
: 求我於
蓬萊
山。
抱子內篇之十七登涉:
: 又佩東海小童符、及水符、
蓬萊
札,皆卻水中之百害也。
抱子內篇佚文:
: 昆侖及
蓬萊
,其上鳥獸飲玉井,皆長生不死也。
湯問第五:
: 五曰
蓬萊
。
第五 湯問篇:
: 五曰
蓬萊
。
附錄三辨偽文字輯略:
: 湯問篇言方壺、瀛州、
蓬萊
,殷敬順釋文引史記:“此三神山在渤海中。
一至五十:
: 育於北玄玉國、天岡靈境、人鳥閣
蓬萊
山中、李之間,有上玄虛生之母,九玄之
真參實證:
: 在來米和
蓬萊
米都是一樣的,可以吃飽就行。
禪宗與丹道:
: 求
蓬萊
安期生之屬,封禪以事鬼神,感黃帝鼎湖升天之事。
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六秦始皇本紀第六:
: 名曰
蓬萊
、方丈、瀛洲,【正義】:漢書郊祀志:“此三神山者,其傳在渤海中
一十二孝武本紀第十二:
: 益壽而海中
蓬萊
仙者可見,見之以封禪則不死,黃帝是也。
二十八封禪書第六:
: 自威、宣、燕昭使人入海求
蓬萊
、方丈、瀛洲。
一百一十八淮南衡山列傳第五十八:
: 得觀而不得齲”即從臣東南至
蓬萊
山,見芝成宮闕,有使者銅色而竜形,光上照天
漢書六武帝紀第六:
: 望祠
蓬萊
。
漢書二十二禮樂志第二:
: 登
蓬萊
,結無極。
漢書二十五上郊祀志第五上:
: 自威、宣、燕昭使人入海求
蓬萊
、方丈、瀛洲。
漢書二十五下郊祀志第五下:
: 將以望祀
蓬萊
之屬,至殊庭焉。
漢書八十七上揚雄傳第五十七上:
:
蓬萊
之陼也,在海中。
漢書九十九下王莽傳第六十九下:
: 出於
蓬萊
東南,五城西北昭如海瀕,〔一〕軺車不能載,三馬不能。
二十三竇融列傳第十三:
: 道
蓬萊
山,康遂薦章人東觀為校書郎。
四十上班彪列傳第三十上自東都主人以下分為下:
:
蓬萊
起乎中央。
五十九張衡列傳第四十九:
: 登
蓬萊
而容與兮,鰲雖抃而不傾。
八十下文苑列傳第七十下:
: 拔髦秀於
蓬萊
。
八十五東夷列傳第七十五:
: 求
蓬萊
神仙不得,徐福畏誅不敢還,遂止此洲,世世相承,有數萬。
一上光武帝紀第一上:
: 出於
蓬萊
東南,五城西北,昭如海濱,軺車不能載,三馬不能,臥則枕鼓,以鐵
二十三竇融列傳第十三:
: 道
蓬萊
山,《老子》為守臧史,為柱下史,四方所記文書皆歸柱下,事見《史
四十上班彪列傳第三十上:
:
蓬萊
起乎中央。
五十三周黃徐申屠列傳第四十三:
: 《謝承書》曰“居
蓬萊
之室,依桑樹以為棟”也。
五十九張衡列傳第四十九:
: 謂
蓬萊
、方丈、瀛洲。
八十下文苑列傳第七十下:
: 拔髦秀於
蓬萊
。
八十五東夷列傳第七十五:
: 求
蓬萊
神仙不得,徐福畏誅不敢還,遂止此洲,世世相承,有數萬。
吳書·吳主傳:
: 求
蓬萊
神山及仙藥,止此洲不還。
四十七吳書二吳主傳第二:
: 求
蓬萊
神山及仙藥,止此洲不還。
九十二列傳第六十二:
: 蔭瑤林於
蓬萊
,絶世事而雋黃綺,鼓滄川而浪竜鰓者矣。
九十五列傳第六十五:
: 將上
蓬萊
、昆侖、積石、太室、恆、廬、衡等諸山。
六本紀第六◎孝武帝:
: 祀
蓬萊
於渤海,皆前載流訓,列聖遺式。
二十一志第十一◎樂三:
: 東到
蓬萊
山。
二十二志第十二◎樂四:
: 溢
蓬萊
。
六十六列傳第二十六◎王敬弘何尚之:
: 上欲於湖中立方丈、
蓬萊
、瀛洲三神山,尚之固諫乃止。
四十一列傳第二十二◎張融周顒:
: 曬
蓬萊
之靈岫,望方壺之妙闕。
四十六·志第十三:
:
蓬萊
,下。
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三:
: 郡城
蓬萊
道院,在東門大街上南牌坊下往北,其衖甚小,西開門,至內始
三 山語:
:
蓬萊
有三島,浮山其一也。
五 石語:
: 語曰:"
蓬萊
一山,於羅山。
十一 文語:
: 有《
蓬萊
上界詩》,皆見褒賞。
科技文化(4):
: 元代界畫以描繪
蓬萊
仙境般的映水樓,來抒追念故宋的情懷。
三大英傑(1):
: 山東
蓬萊
人。
三秦記:
: 引渭水東西二百南北二十擊筑悲筑土為
蓬萊
山刻石為鯨魚長二百丈
二:
:
蓬萊
有三島,浮山其一也。
六:
: 今
蓬萊
閣遺履軒乃二仙夜談之所。
八:
: 詩“
蓬萊
宮中花鳥使,緑衣倒挂扶桑暾”。
七選舉第七:
: 康熙間授浙江
蓬萊
驛驛丞。
十二藝文第十(下):
: 憑虛何必問
蓬萊
。
灣割志:
: 境邇
蓬萊
,連三島而橐天地。
一:
: 東坡:「登州
蓬萊
閣上望海,如鏡與天相際。
三:
: 名
蓬萊
醬。
一:
: 曰「
蓬萊
醬」。
第6節:大 茶 館(1):
: 勸業場的
蓬萊
春、玉樓春, 城內東安市場的東安樓、中興樓、舫興樓、裕源堂,地安
五:
: 在
蓬萊
。
六:
: 清若空(秀州)
蓬萊
春(越州)第一江山北府樂廚
第一:
: 予偶藏公達所著《
蓬萊
集》,恐人不見全文也,因具載之:
第二:
: 述作見《
蓬萊
集》。
桂海虞衡志:
:
蓬萊
香,亦出海南,即瀋水香結未成者。
第三十三寺觀類一:
: 宜比道
蓬萊
山。
物産:
: 曰
蓬萊
醬。
奇異:
: 此猶
蓬萊
、方丈,渺茫荒忽,以作掌故用可耳。
小琉球漫志四:
: 瀛壖自重
蓬萊
醬,應笑嵇含狀未知。
1滿族先人的貿易(1):
: 在登州(今山東
蓬萊
)設渤海館,負責接待渤海使者和處理貿易事宜,揭開渤海
十二 海內北經:
:
蓬萊
山在海中。
山海經海經新釋四:
: 五曰
蓬萊
。
山海經海經新釋五:
: 而朝鮮
蓬萊
在東海,亦灼然可信也。
山海經海經新釋七:
: 30、
蓬萊
山在海中①。
博物志:
: 東至
蓬萊
,西至隴右,右跨京北,前及衡嶽,堯舜土萬,時七鄰里里程。
第7節:自序 永遠的未央歌(1):
: 猶豫/灣有什麽好/玉蘭花的清香/
蓬萊
米的飯香/牛奶芭樂的果香/我要如何對你