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草木
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六一詩話:
: 區區於風
草木
之類,為許洞所者也。
樂府古題要解:
: 恩及
草木
鳥獸,而我獨不!"因援琴而歌以自傷。
詩人主客圖:
: 孟鼕
草木
枯,烈火燎於陂。
誠齋詩話:
:
草木
文章帝杼機。
庚溪詩話:
: "如《春晴有感》曰:"春風歸
草木
,曉日麗山河。
杜工部草堂詩話:
: 與其山川
草木
,皆因公詩以為不朽之傳,蓋公之不幸,而其山川
草木
之幸也。
梅磵詩話:
: 舌底中原
草木
腥。
吳禮部詩話:
:
草木
縱橫舒。
升庵詩話(1-7):
: 皆言
草木
從風之形與聲也。
升庵詩話(8-14):
: 例解為
草木
之狀,未得其原也。
一:
: 自是竹之與
草木
,魚之與鳥獸,為一類,不可偏屬。
七:
: 無
草木
,不可以上。
四溟詩話:
: 取其興於所遇林泉、人物、
草木
、魚,以為物物皆有所托,如世間商度隱語,
歸田詩話:
: 多識於鳥獸
草木
之名。
逸老堂詩話:
: 《
草木
疏》:“檍木枝葉可愛,二月花白,子似杏,今在處官園之。
南濠詩話:
:
草木
無知之物,此花乃獨不然,何耶?
麓堂詩話:
: 萬國兵前
草木
風”。
詩式一:
: 凡禽魚、
草木
、人物、名數,萬象之中義類同者,入比興,《關雎》即其義也。
詩式二:
: 又《讀山海經》:“孟夏
草木
長,繞屋樹扶疏。
詞品:
: 今妄改作“
草木
凋”,與上下意不相接矣。
全唐詩話續編:
: 蓋
草木
臭味既同,則金蘭契分彌篤爾。
全唐詩話:
:
草木
為不春。
溫公續詩話:
: 城春
草木
深。
彥周詩話:
: 王筠為瀋約作〈
草木
十詠〉,直寫文詞,不加篇題。
珊瑚鈎詩話(一):
: 取
草木
婀娜垂露之象,皆出新意。
韻語陽(1-7):
: 蓋
草木
臭味既同,則金蘭契分彌篤爾。
韻語陽(8-14):
: ”至於敘其所居
草木
,則又有詩云:“枚孫嶧陽,萬本母《淇奧》。
韻語陽(15-20):
: 曾
草木
之不若;
五:
: 亦
草木
一時之厄耶。
九:
: 此亦
草木
之妖也。
山房隨筆:
:
草木
為我留清音。
木天禁語:
: 噫!
草木
之陽生而性暖者解寒,背陰生而性冷者解熱。
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第18節:至今大惑不解:
: 簡直害怕到風聲鶴唳、
草木
皆兵的程度。
第1節:我心中的梯田:
: 、生石灰、茶枯(榨茶油的油渣)和
草木
灰,以充肥料。
第2節:惟有茗者留其名(1):
: 為察各種
草木
性質,神農吃進各樣
草木
,細觀其變。
第10節:我敬愛的番薯:
: 施
草木
灰。
第11節:桑椹(1):
: 將番薯埋進竈膛紅熱的
草木
灰,待其自然烤熟,烤良好的番薯,拍去
草木
灰,
第69節:西溪:水上的清行(1):
: 粽子為
草木
灰包的粽子。
第71節:西溪:水上的清行(3):
: 道是長河
草木
擁,空水可蕩舟,逝者已逝,來者來,水靜渚靜靜,心還是有
第75節:瑪麯:那遼遠的香巴拉(2):
:
草木
叢生,水鳥群集,簇簇紅柳如水上棲霞,乳霧氤氳,錦雞、天鵝、野兔、雪豹
青島洗練:
: —— 一個人人自危戶戶鐵窗風聲鶴唳
草木
皆兵的城市。
東京惟獨不在日本(1):
:
草木
蔥蘢,積達一百一十五萬多平方米。
《感恩》第一部分-《感恩》一盒假飯票:
: 真是
草木
皆兵啊!還好是虛驚一場!
香蓮品藻:
: 譬諸
草木
,區以矣。
序:
: 玉石、
草木
、禽獸之屬皆可以已疾延年,無長物也。
五:
: 求
草木
之實,賦什一以自奉,或不給,則加鞭焉。
六:
: 介山之
草木
何罪而焚乎?之推之所在也。
南詢錄:
: 可以知
草木
痛癢,日月照不到處能照之,神明察不到處能察之,神機功德可思議,
幽夢影:
: 即
草木
亦有之。
浮邱子一:
:
草木
耗不詳,則對物有慚,是謂九慚。
浮邱子二:
: 則百果
草木
皆甲坼,以其能鼓舞之也。
浮邱子三:
: 毋謂上下
草木
鳥獸無與吾事,則積慎生理,積愛生祥。
浮邱子五:
: 天地、山川、
草木
、鳥獸之所謂不利而以為利,天下聰察高材、蚤計熟籌之所謂不
浮邱子六:
: 所謂正義直指以抑之者:夫
草木
之,弗施霖雨以之,則勿之興焉;
浮邱子七:
:
草木
不言耗,爾乃遁於物,利於蒙。
浮邱子八:
:
草木
弗楙,鳥獸弗馴,城郭弗補,橋梁弗正,關市弗謹,堤坊弗完,川澤陂池、山
浮邱子九:
: 觀
草木
則知其春,觀其人則知其國,觀其友則知其人,觀其小大總一、上下歡薌,
浮邱子十:
:
草木
茂而鳥獸孳,惡有荒歲邪?荒氓邪?堯之聖也水九年,湯之仁也旱七年,此曷
浮邱子十一:
: 金石堅於
草木
。
浮邱子十二:
: 物戒三:曰
草木
之妖則戒,曰鳥獸之禍則戒,曰鱗之孽則戒。
第23節:孩子:
: 終乃與
草木
同朽”——這確是個可以普遍應用的公式,“小時聰明,大時未必”
第25節:穎影(2):
: 在
草木
繁茂的小路上,一位領導幹部跟上她們,像說暗語一樣念句自以為甄穎影
第41節:黑和緑的默契(4):
: 又化做
草木
灰,肥沃第二年的緑色。
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楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 一旦開見天!
草木
百年新雨露,車書萬舊江山。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 窅冥無際也!在
草木
而為花萼,何其依枝安葉,依葉安蒂,依蒂安英,依英安瓣,
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功:
: 人非
草木
,豈不知泰山之恩?提攜之力,感激不!”蔡夫人道:“相公既知我父
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
: 小人們人非
草木
,豈不省得?是這一做客商的必是他州外府深曠野強人,遇著
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
: 非為
草木
,豈不見頭領錯愛之心,顧盼之意?【金夾批: 就勢便用一迎,妙絶。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 四邊
草木
都作勁勢,不然,便襯不起也。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺:
: 照得嶺上
草木
光輝。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 一旦開見天!
草木
百年新雨露,車書萬舊江山。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 窅冥無際也!在
草木
而為花萼,何其依枝安葉,依葉安蒂,依蒂安英,依英安瓣,
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功:
: 人非
草木
,豈不知泰山之恩?提攜之力,感激不!”蔡夫人道:“相公既知我父
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
: 小人們人非
草木
,豈不省得?是這一做客商的必是他州外府深曠野強人,遇著
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
: 非為
草木
,豈不見頭領錯愛之心,顧盼之意?【夾批: 就勢便用一迎,妙絶。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 四邊
草木
都作勁勢,不然,便襯不起也。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺:
: 照得嶺上
草木
光輝。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 遂脫
草木
之胎,幻化人形,僅僅修成女,終日遊於‘離恨天’外,饑餐‘秘情
第二十八 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串:
: 我們不過是
草木
之人!”【東觀閣(姚燮
第七十 林黛玉重建桃花社 史湘偶填柳絮詞:
:
草木
也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月:
:
草木
怎又關係起人來?若不婆婆媽媽的,真也成個呆子。
第八十三 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲:
:
草木
皆兵”境況。
第八十六 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書:
: 想到“
草木
當春,花鮮葉茂,想我年紀尚小,便像三蒲柳。
第九十四 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍:
:
草木
知運,不時而,必是妖孽。
第一百二 寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽:
:
草木
皆妖。
第一百五 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州:
:
草木
滋培,早尋“泥二”;
第一百六 王熙鳳禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患:
: 概與
草木
同腐。
第一百十三 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎:
: 算來竟不如
草木
石頭,無知無覺,倒也心中淨!”想到此處,倒把一片酸熱之心
第一〇四 譚貢士籌兵煙火架 王都堂破敵普陀山:
:
草木
棚廬落得可憐一炬。
牡丹燈記:
: 依附
草木
,天陰雨濕之夜,月落參橫之晨,嘯於梁而有聲,窺其室而無睹,蠅營狗
渭塘奇遇記:
:
草木
沼、器用什物,又皆夢中所識也。
翠翠傳:
:
草木
榮華,既已安焉,非所也。
修文人傳:
: 庶不與
草木
同腐此則故人之賜也。
鑒湖夜泛記:
: 甘與
草木
同腐。
第十二 林教頭病臥梁山泊 花和尚誤走富安莊:
: 單仗藥石
草木
,恐怕一輩子不會痊癒。
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周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 是
草木
搖落的季節。
絞腦汁的段意和中心思想:
: 百
草木
麗乎土。
凡事總要聽聽反方意見:
: 神一
草木
,禱一禽畜,鼓而舞之,謂妖祥如答,實歟妄歟?犧、文之《易》,周、
這個馬子真正點:
:
草木
蕃。
談談天,說說地:
: 無異果蓏、癰痔、
草木
也。
第二部份:
:
草木
被砍掉以,要留根,第二年又生長起來。
第八部份:
:
草木
蕃,天地閉,賢人隱。
第九部份:
: 慢慢
草木
生長芽,人類生長,人類來源是哪則沒有講。
陸氏易解:
: 百果
草木
皆甲宅今作拆。
一周易上經傳苐一:
:
草木
蕃。
二周易上經泰傳第二:
:
草木
從上之風而偃也。
三周易上經噬嗑傳第三:
: 百榖
草木
麗乎土。
四周易下經傳第四:
: 雷雨作而百果
草木
皆甲拆。
二:
:
草木
蕃。
四:
: 巽為
草木
,陽爻為木,陰爻為草。
五:
:
草木
必偃,枯槁朽腐,獨不從風,謂應外之爻。
六:
: 百
草木
麗乎也。
八:
: 雷雨作而百果
草木
皆甲宅。
九:
: 為
草木
。
十七:
: 雷動則
草木
滋生,蟄發達起,所動萬物,莫急於此也。
坤卦(第二):
:
草木
蕃;
離卦(第三十):
: 百
草木
麗乎土。
解卦(第四十):
: 雷雨作而百果
草木
皆甲圻。
上:
:
草木
皆摧傷。
中:
: 雷雨作而百果
草木
皆甲宅。
下:
: 謂
草木
鳥獸也同上,御覽三十九。
周易鄭康成註:
: 百果
草木
皆甲宅,木實曰果。
卦二:
:
草木
蕃;
卦三十:
: 百
草木
麗乎土。
卦四十:
: 雷雨作而百果
草木
皆甲坼,解之時大矣哉!
上經乾傳一:
:
草木
蕃,天地閉,賢人隱。
上經隨傳三:
: 唯
草木
所生,是質素之處,非華美之所。
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三皇本紀:
: 以赭鞭鞭
草木
。
一五帝本紀第一:
: 謂披山林
草木
而行以通道也。
二夏本紀第二:
: 鳥獸
草木
皆白。
六秦始皇本紀第六:
: 樹
草木
以象山。
一十二孝武本紀第十二:
: 山之
草木
葉未生,乃令人上石立之泰山顛。
二十四樂書第二:
:
草木
鳥獸之貌也。
二十七天官書第五:
: 王者道被
草木
,營室九象而可觀。
二十八封禪書第六:
:
草木
暢茂。
三十六陳杞世第六:
: 若予上下
草木
鳥獸”文同,則為一人必矣,今未詳其所由也。
三十八宋微子世第八:
: 則衆
草木
繁廡滋也。
六十一伯夷列傳第一:
: ”【正義】:陸璣毛詩
草木
疏:“薇,山菜也。
八十四屈原賈生列傳第二十四:
:
草木
莽莽。
一百一十二平津侯主父列傳第五十二:
: 恐傷
草木
也。
一百一十七司馬相如列傳第五十七:
: 辨九州土地山川
草木
禽獸。
一百二十八龜策列傳第六十八:
: 【正義】:說文“衣服謌謠
草木
之怪謂之妖,禽獸蟲蝗之怪謂之鮟”也。
一百三十太史公自序第七十:
: 詩記山川谿禽獸
草木
牝牡雌雄,故長於風;
漢書四文帝紀第四:
:
草木
群生之物皆有以自樂,而吾百姓鰥寡孤獨窮之人或阽於死亡,〔一〕而莫之
漢書六武帝紀第六:
: 〔六〕禁無伐其
草木
。
漢書十成帝紀第十:
: 則
草木
昆蟲得其所;
漢書十九上百官公卿第七上:
: 育
草木
鳥獸;
漢書二十二禮樂志第二:
: 若
草木
之秀華也。
漢書二十五上郊祀志第五上:
:
草木
鬯茂。
漢書二十六天文志第六:
: 五穀
草木
,觀其所屬。
漢書二十七上五行志第七上:
: 亡水旱之災而
草木
百不孰,是為稼穡不成。
漢書二十七中之下五行志第七中之下:
: 隕霜殺
草木
。
漢書二十七下之上五行志第七下之上:
: 喻
草木
始生也。
漢書二十八上地理志第八上:
:
草木
漸包。
漢書二十八下地理志第八下:
: 養育
草木
鳥獸,賜姓嬴氏,〔一〕夏、殷為諸侯。
漢書三十藝文志第十:
: 雜器械
草木
賦三十三篇。
漢書三十一陳項籍傳第一:
: 叢謂
草木
岑蔚者也。
漢書三十六楚元王傳第六:
:
草木
不死。
漢書四十八賈誼傳第十八:
: 禽獸
草木
裕,〔九〕德被蠻貊四夷,子孫數十世,此天下所共聞也。
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異域志:
:
草木
尚榮而不悴,況其人乎!
懸笥瑣探:
:
草木
俱衰謝,山上下,暨水涯籬落,皆黃菊,大如錢,藂生粲然,乃悟河南為中
一 天語:
:
草木
蒸變,行人最忌,宜少駐駕以避之。
二 地語:
: 至今屋址不生
草木
。
三 山語:
:
草木
之華。
十四 食語:
:
草木
性理,有不可知者。
十五 貨語:
:
草木
沾之皆白。
十六 器語:
:
草木
人畜無有生全者。
十七 宮語:
: 吾以園中
草木
,皆有先祖三閭大夫之遺香,故以名園。
二十 禽語:
: 蓋
草木
之精華在焉。
二十一 獸語:
: 所觸
草木
生香,臍可代麝,《本草》稱靈貓,自為牝牡者也,亦名果狸。
二十四 語:
: 雖
草木
魚蟹之屬,糝以椒,熟而食之無害也。
二十五 木語:
: 所見
草木
多異同。
二十六 香語:
: 其
草木
多香,有力者皆降皆結而香。
二十七 草語:
:
草木
之性,惟蘭宜女子樹之。
科技文化(4):
:
草木
枯焦。
紫禁宮殿(7):
: 佛堂外
草木
疏寂,鐸聲咚咚—太和太妃們在百無聊賴的守寡期間,衹有從那虛幻
序:
: 如嵇含之《南方
草木
狀》、成大之《桂海虞衡志》,以暨《嶺錄異》等篇,大
一:
: 《
草木
狀》甘{艹儲}根葉如芋,實如拳,有大如甌者。
二:
:
草木
之華。
五:
:
草木
沾之皆白。
六:
:
草木
人畜無有生全者。
九:
: 所觸
草木
生香,臍可代麝。
十二:
: 《南方
草木
狀》載鶴子草化蝶。
十三:
: 《
草木
狀》竜眼似荔枝,但枝葉稍小,殼青黃色,形圓如彈丸,肉白而帶漿,
十四:
: 其
草木
多香。
十五:
: 凡
草木
之實,皆成於花。
十六:
:
草木
性理有不可知者。
三:
: 於是葬所
草木
頃許皆仿之麯。
首:
: 他如一
草木
、一關梁、一祥災,靡不旁搜博採,尤足善淫之路、仁暴之門,而致
六官師第六:
: 腐同
草木
,間有一二敗檢者流,且繼今指摘無窮焉。
十一藝文第十(中):
: 或依附
草木
作為妖祟,傷天地之和,召水旱之災,為厲滋甚。
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