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緑竹猗猗終朝緑:
: 《集傳》認為“緑”是指竹的
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,水邊多生竹。
新晴野望:
: 有
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,有亮度,意境清幽秀麗,儼然構成一幅天然絶妙的圖畫。
輞川閑居贈裴秀迪:
: 勾勒出一幅有
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,有音響,動靜結的畫。
歸嵩山作:
: 一幅具有季節、時間、地點特而又
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鮮明的圖畫:荒涼的城池臨靠着古老的渡
漢江臨泛:
: 這首詩給我們展現一幅
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素雅、格調清新、意境優美的水墨山水畫。
送秘書晁監還日本國:
: 同時展現出四
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:黑,紅,藍(天),碧(波),構成一幅光怪陸離、恢宏
奉和聖從蓬萊興慶閣道中留春雨中春望之作應:
: 還帶上一層濃厚的歷史
色彩
。
積雨輞川莊作:
: 在視覺上自有
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濃淡的差異;
鹿柴:
: 而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的
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,儘管還不至於幽森枯寂。
白石灘:
: 維的山水詩很註意現景物的光綫和
色彩
,這首詩就是用暗示的手法寫月夜的光綫
山中送:
: 用一個看似毫無感情
色彩
的“罷”字一筆帶過。
山中:
: 但對王維這樣一位對大自然的
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有特殊敏感的詩人兼畫來說,在一片濃翠的山
田園樂(其六):
: 與“帶”兩個動詞在詞義上都有主動
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,使客觀景物染上主觀
色彩
,十分生動。
少年行(其一):
: 則具有相當濃厚的浪漫氣息和理想化
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。
古風:
: 但使詩篇增添一種驚險奇幻的神秘
色彩
,也是製造希望的假象,為篇終致命的一
蜀道難:
: 點染神奇
色彩
,猶如一部樂章的前奏,具有引人入的妙用。
烏棲麯:
: 無形中使“烏棲時”帶上某象徵
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,使人們隱約感受到包圍着吳宮的幽暗氣氛
戰城南:
: 交織成一幅
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強烈的畫。
將進酒:
: 又使詩句感情
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大大增強。
日出入行:
: 洋溢着濃郁而熱烈的浪漫主義
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,而詩人則在對神話傳說中人事的辯駁、揶揄和
楊叛兒:
: 這在封建禮教前是帶有解放
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的。
襄陽歌:
: 場景的描寫非常生動而富有強烈戲劇
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,達到繪聲繪影的程度,反映盛唐社
江上吟:
: 展現出華麗的
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,有一種超世絶塵的氣氛。
橫江詞六首(其一):
: 充滿地方
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。
金陵城西樓月下吟:
: 在
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上分外渲染出月光之皎潔,天之渺茫,露珠之晶瑩,江水之明淨。
浦歌十七首(其十五):
: 它具憂傷憔悴的感情
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,不是白的“白”字所能兼帶。
臨路歌:
: 大鵬在李白的眼是一個帶着浪漫
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的、非凡的英雄形象。
江夏贈韋南陵冰:
: 有着強烈的感情
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。
廬山謠寄盧侍虛舟:
: 詩人以充滿神話傳說的
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述他的行程:拿着仙人所用的嵌有緑玉的手杖,於晨
日魯郡堯祠亭上宴杜補闕侍:
: ”、“誰”都帶有強烈的主觀抒情
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,富有李白的藝個性;
夢遊天姥吟留:
: 寫得富有神奇
色彩
,引人入。
魯郡東石門送杜二甫:
: 賦予靜態的自然
色彩
以運動感。
更多结果...
第2節:值得憶的花:
: 上一層絢爛奪目的中緬人民友誼的
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。
第51節:懷念喬木:
: 富於情誼的
色彩
,我哪能夠忘記呢?
第28節:扁豆 東陽雞(1):
: 會令一盤扁豆
色彩
豔些。
第85節:山月 觀霧:
: 一淡淡的
色彩
,似要融化。
第86節:紫茶 暖的雪:
: 雪天的淡藍的
色彩
。
第87節:一抹斜陽:
: 它給雪地抹上玫瑰的
色彩
,勁風走 ,馬頭琴的聲音被帶走,隱約聽見有人吹
第108節:金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(2):
:
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鮮豔,哨猴三聲警報,突然間整個部落的金絲猴齊刷刷全部下樹,在地上長奔
第4節:高高的慄木門樓(2):
: 都是一些世代口傳的姓种种氏帶着神秘
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的傳奇故事,真正能記在本上、印在書上說
第26節:集的恥辱:
: 弟兄五個在我們族譜上很有一種傳奇
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和神秘力量。
第36節:古老的祭禮(2):
: 這神秘傳奇
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的戲劇在年的演繹中形成川劇中成就最高的變臉。
第1節:天使沒有羽毛(1):
: 不帶一絲
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,他好想告訴那個天使,人間,真的很美,像救他的女孩,不但將他
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(1):
: 婉的情境和撲朔迷離陰陽交錯的神秘
色彩
;
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(3):
: 又增加媚俗
色彩
。
奇譚和偶然性(2):
: 而更接近一種帶有本土
色彩
之人神一的好合視角。
村上春樹“熱”在中國(2):
: 婉的情境和撲朔迷離陰陽交錯的神秘
色彩
;
村上春樹和片山恭一(1):
: 的似乎含有更大的可能性和更豐富的
色彩
。
村上春樹和片山恭一(2):
: 人的小說都程度不同地帶有哲學思辨
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,都執意探求人這一存在的本質,探求生
村上和我談什麽(2):
: 抹去所有民族
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。
《感恩》第二部分-《感恩》吻的力量:
: 更富傳奇
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的是,當年那個叫羅斯的小男孩長大也進白宮,成為杜魯門總
《感恩》第三部分-《感恩》與博爾赫斯聊天:
: 沒有一絲感傷的
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。
平生第一次由衷地羨慕一個人,且想知道有關這個人的一切:
: “重重的
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配上雪白的墻,分外的明朗美麗”。
沒有顔色的青春(1):
: 卻讓我來臨的青春缺乏足夠的浪漫
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。
沒有顔色的青春(2):
: 我無法找到給我的青春帶來鮮明
色彩
的憶。
生於70年代(2):
: 即沒有定位模糊的、充滿過渡
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的特性。
瞬間與牛仔褲(1):
: 這個女人的美也帶有更多的生理
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,在愉快甚至有點激動的欣賞過,男生們都
抒情的陷阱(2):
: 它帶有強烈的偏狹
色彩
;
拖 鞋(1):
: 兩雙
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暗淡的拖鞋在水泥路面上有節奏地蹭着。
燕園的記憶(1):
: 這些是增添大講堂的傳奇
色彩
,而大講堂對於北大的學生有着更為親切的意味
更多结果...
第九十四 關義降三將 李逵莽陷衆人:
: 腰雜
色彩
絲縧,足穿頭方赤舄。
第九十六 幻魔君窘五竜山 入竜兵圍百嶺:
: 腰雜
色彩
絲縧,手仗紋古定劍。
第一百零九 王慶渡江被捉 宋江剿寇成功:
: 腰雜
色彩
絨縧,足穿綉小鳳頭鞋,坐匹銀駿馬。
第七十一 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦:
: 猶吊着各
色彩
燈,因回頭命小丫頭叫該班的女人。
第一百十六 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉全孝道:
:
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輝煌,庭中一叢翠竹,戶外數本蒼。
紅玉:
: 各以
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襯盤安定帖送過方為定;
農婦:
: 是一個帶有神秘
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的人物。
胭脂:
: 有五
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羽,似燕而小,暮春來集桐花,因也稱桐花鳳。
香玉:
: 形容
色彩
鮮明。
第六十二 潘道士法遣黃巾士 西門慶大哭李瓶兒:
: 腰雜
色彩
絲縧,背插橫紋古銅
第六十二潘道士法遣黃巾士西門慶大哭李瓶兒:
: 腰雜
色彩
絲縧,背插橫紋古銅
第一靈根育孕源流出心性修持大道生:
: 翎毛五
色彩
光。
第七十 妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴:
: 因那日端午要縛五
色彩
綫,故此褪下,不曾帶上。
第七十八比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德:
: 排列五
色彩
緞遮幔。
第七十一 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦:
: 猶吊着各
色彩
燈,因回頭命小丫頭叫該班的女人。
第七十一 猛都監興師剿寇 宋天子訓武觀兵:
: 使元氣論具有某些科學
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。
第九十 陳道子草創猿臂寨 天彪討清真山:
: 那上披挂五
色彩
緞。
第一百二十二 吳用智鄆城兵 宋江奔命泰安府:
: 具有康德先驗主義
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。
老殘遊記:
: 有鮮明的
色彩
。
第七十一 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦:
: 猶吊着各
色彩
燈,因回頭命小丫頭叫該班的女人。
鏡花緣:
: 聊齋志異》同輝璀璨、帶有濃厚神話
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、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。
金瓶梅:
: 使得半部充滿虛無
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;
第六十二 潘道士法遣黃巾士 西門慶大哭李瓶兒:
: 腰雜
色彩
絲縧,背插橫紋古銅劍。
前言:
: 除帶有傳說
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的東方巨著《天方夜談》之外,我想,拿《聊齋志異》同西方喬
儒林外史:
: 這是一種富有現實主義
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的敘事方式。
西遊記:
: 則為玄奘的經增添許多神話
色彩
。
第一 靈根育孕源流出 心性修持大道生:
: 翎毛五
色彩
光。
第七十 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴:
: 因那日端午要縛五
色彩
綫,故此褪下,不曾帶上。
第七十八 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德:
: 排列五
色彩
緞遮幔。
水滸傳:
: 人物形象帶有理想
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,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。
第一百零九 王慶渡江被捉 宋江剿寇成功:
: 腰雜
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絨□,足穿綉小鳳頭鞋,坐匹銀駿馬。
紅樓夢:
: 居然也是一首富於孤憤、反叛
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的《山門•寄生草》!由於受程高本的誤導,紅
更多结果...
現代劇場的古典精神:
: 巧奪天工、
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精豔的州刺綉,吳門四大清麗淡雅的畫風,其實與昆麯都屬於
美學格局的多方滲透:
: 還要求劇中角色也或多或少帶有詩人
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,這都與昆麯風的滲透直接有關;
魏、梁改革(圖):
: 就需要有質地輕柔、
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豐富、裝飾性強的服裝來配;
收的世紀(2):
: 寓言的
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還保持着。
收的世紀(3):
: 而且還是頗有
色彩
的。
收的世紀(4):
: 盡力減削愚忠的
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;
收的世紀(5):
: 結果卻用風流
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把原來兩劇中的堅毅精神減弱,變成一部以奇特組方式構
世紀的收(4):
: 浪漫主義
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較濃的作,常常在自己主人公的身上更明顯地打上自己的烙印,更
世紀的收(10):
:
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已變,基調已變,湯顯祖的樂觀、積極、昂揚,已不睹見。
世紀的收(13):
: 在思想傾上帶有明顯的社會政治
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。
生機在民間(2):
: 他們在演上還保留着不少地方
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,但他們現在卻要在一個大一統的封建帝國的
生機在民間(3):
: 他們又要恢南戲所現的民間道德
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,毫不客氣地來鞭笞和處置負心漢。
生機在民間(4):
: 除明顯帶有反抗
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的“水滸”劇目外,民間地方戲麯中還有大量的“封神”
第27節:靈異之美(5):
: 杜麗娘的演法是不帶鬼戲
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的,衹不過她的身份告訴你這也是一種靈異。
第17節:楊四郎的倫理底綫(2):
: 都帶有很強烈的道德
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,義正辭嚴,不容置辯。
第1節:前言 他的名字叫"紅"(1):
: 帶着筆者強烈的主觀
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。
第2節:前言 他的名字叫"紅"(2):
: 為他最善於運用兩大藝元素:一是
色彩
,二是載。
第21節:彷徨有時,浪漫有時(1):
: 每張照片下面都用規格統一、
色彩
各異的彩條紙標着時間和地點,影集的每一頁上
第23節:彷徨有時,浪漫有時(3):
: 每張照片下面都用規格統一、
色彩
各異的彩條紙標着時間和地點,影集的每一頁上
第30節:石破天驚的"第五代"(2):
: 一種由聲音、
色彩
、畫等諸多因素組,對人的感官形成強大刺激的視覺效果。
第31節:石破天驚的"第五代"(3):
: 就是對大和
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的極端強調。
第43節:"爺爺""奶奶"大膽地往前走(4):
: 它給他嶄新的視角、強烈的
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。
第56節:絶對女主角(1):
: 他特重視
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,而染坊恰恰就是舊中國社會中最有
色彩
的地方。
第60節:墻內開花墻外香(2):
: 出於攝影師對
色彩
的特殊敏感,張藝謀的心中猛然一動。
第62節:墻內開花墻外香(4):
: 是整個故事的緊湊節奏和特殊
色彩
加上極度寂靜的現場氛圍帶給我們的。
第3節:城事(1):
: 即使附着神秘的佛
色彩
,他的態度仍舊是既通透又可愛的。
第43節:北上(2):
: "這個充滿幽默
色彩
的介紹在現場一下子就調動天台兄台下中外嘉賓的興致。
第45節:北上(4):
: 在這顆帶有強烈個人標識
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的"大頭",不僅有地地道道的英文單詞和短語,還
第8節:夢露的最歲月(8):
: 人們稱贊他是最具喜劇
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的演說和最會說話的人。
第26節:夢露的最歲月(26):
: 鄰里里程斯描繪說:"她有一種帶有自大狂
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的強迫情緒。
第32節:三色:紅(6):
: 而洞壁上影子的本尊居然
色彩
繽紛,生意盎然。
第3節:天生模特,生演員:
: 、保鏢等角色都被玄彬賦予告別差別別人樣的
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。
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 呼一點兒也現不出古老東方的神秘
色彩
和中華五年的文化底藴,唉,簡直乏味
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: “日”不知道為什麽有個具有屬性
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的數字“十”,人們又此把一天分成
降竜十八掌詳解:
: 子”和“小人”在最初沒有褒貶的
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,而是分指兩個不同的階級。
絞腦汁的段意和中心思想:
: 都是有政治
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的。
這個馬子真正點:
: 說這現坤卦六五爻的陰性
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和柔順特性。
第一部份:
: 被一些佛教徒把它慢慢地變成迷信的
色彩
,城隍廟塑一個鬼,高高瘦瘦,穿白袍
第六部份:
: 已經脫離宗教的
色彩
,脫離玄學的
色彩
,是科學的哲學。
第八部份:
: 透過這個神秘
色彩
的卜卦,而加進去人生哲學的瞭解,結果這兩樣東西分不清楚
第8節:《乾》:相時而動的竜精神(4):
: 六三:大地包含
色彩
斑斕的萬物,可以占問。
第10節:二《坤》:大地母親的胸懷(2):
: 六三:大地包含
色彩
斑斕的萬物,可以占問。
尚書:
: 還帶有神話
色彩
,或篇末綴以詩歌。
(六)馬思論太平天國:
: 運動一開始就帶着宗教
色彩
,但這是一切東方運動的共同特。
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 而是要着重現出褒貶
色彩
,有勸勉、有懲誡,以期“更使風俗淳”。
(四)“漢時以經義斷事”:
: 可這句話怎麽讀也讀不出有什麽褒貶
色彩
啊?蕭望之不會是題揮、順口說吧
二:
: 遍認同“竜的傳人”這一充滿感情
色彩
的說法,竜也許終於算是修成正果。
(五)緯書和偽書:
: 大凡政治一沾上神學
色彩
,便會産生這樣的流弊。
12.化而欲作,吾將鎮之以無名之也:
: 個解釋顯然帶有太多的民本主義的
色彩
,是說一切手段的最終目的是“百姓的生
(十一)、於吉之死的三個版本:
: 沒有任何宗教和巫
色彩
,結局雖然比於吉幸運一些,可事情的本質卻和於吉之死
左傳:
: 《左傳》的文學
色彩
第38節:逍遙東海,尊王攘夷成霸業(2):
: 不管哪一種都充滿傳奇
色彩
。
第56節:宋襄圖霸,是是非非總成空(5):
: 也就是說德是由抽象的天命
色彩
逐漸具化,到管仲,首次把德與禮相提並論,"
第42節:第四章(9):
: 終不如狐妖花魅更具浪漫
色彩
。
第44節:第四章(11):
: 這模式沒有傳奇
色彩
,但更現實,也是歷史上被泛用的。
第52節:第五章(6):
: 性的白色肌膚(陰)更接近太陽光的
色彩
(陽),更吻古人陰陽調和的觀念,所
第55節:第五章(9):
:
色彩
繽紛,而且還有銀狐、藍狐、白狐、紅狐等等不同顔色的類。
周禮:
: 其理論
色彩
十分鮮明,實際上是無法操作的。
金正昆講禮儀:國禮儀金說:
: 而且書中充盈着絢爛的人文
色彩
,閃耀着異域文化的神秘魅力,將本書看作是一本
第1節:序(1):
: 而且書中充盈着絢爛的人文
色彩
,閃耀着異域文化的神秘魅力,將本書看作是一本
第4節:阿富汗禮俗(2):
: 阿富汗人對
色彩
絢麗、堅硬無比的青金石情有獨,因此特意將其選定為國石。
第6節:阿富汗禮俗(4):
: 黑色是阿富汗人最喜歡的一種
色彩
。
第8節:巴基斯坦禮俗(2):
: 那
色彩
為僧侶專用。
第9節:巴基斯坦禮俗(3):
: 他們最為喜愛的
色彩
還有金色、銀色和其他一些鮮豔之色。
更多结果...
三註史記:
: 《高祖本紀》帶有“三統循環論”的
色彩
,以為“三五之道若循環,終而始”。
三國志:
: 帶有很強的好惡
色彩
。
八十七·志第五十四:
: 剪雜
色彩
段為之腸胃,選達官世之貴重者交射之。
明史:
: 以增其神秘
色彩
,所以史多認為其“無大用”。
三百·列傳第一百八十八:
: 偉夢空中五
色彩
輦,旌幢鼓吹導之下寢所,已而生太。
七十七·志第二十七下:
: 剪雜
色彩
段為之腸胃,選達官世之貴重者交射之。
北史:
: 因而加重某些史事、人物的神秘
色彩
,這是弊的方面。
魏書:
: 的列傳具有比《宋書》更突出的傳
色彩
以外,值得註意的是它的志。
(三) 現代的展望(2):
: 地方美國的立法與行政已帶社會主義
色彩
。
讀《中國代政治得失》及其它 王昆吾:
: 因而著作中感情
色彩
比較濃重;
第二章 黃帝蚩尤(約5000年前):
: 作為遊牧
色彩
的部族,黃帝遠程武器優良,猛烈的石球轟擊、弓箭攢射,給蚩尤
第六章 大周天子(公元前1046—前771年):
: 是帶有宗主國與附屬國的
色彩
,而不是完全對等。
第七章 晉文踐土(B.C.645—B.C.628):
: 第五號的公子商人的死法最具浪漫
色彩
。
第五章 至聖先師(545B.C.-500B.C.):
: 帶有民主參與
色彩
。
第七章 專諸魚腸劍(528B.C.-515B.C.):
: 香味隨着魚身
色彩
的變化一起飄搖起來,直傳至百米以外,使炙熟的魚肉色、香、
第八章 闔廬五戰(515B.C.-500B.C.):
: 因較少君主專
色彩
,所以整個春時期,還是顯得人心質,鮮有姦佞。
第九章 勾踐吞吳(500B.C.-473B.C.):
: ”具有典型的軍事為政治爭服務的
色彩
。
青銅時代的鰐魚戰爭 第一章 三分晉 (475B.C.—425B.C.):
: 漆皮上繪出
色彩
生動的禽、獸、神仙,甚至是羿射日、人蛇相纏等等,這就是漆
第二章 大魏文侯(425B.C.—380B.C.):
: 有法
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,把三老、大巫嫗一殺,形勢扭轉得立竿見影,於是遭到代腐儒的詆
第六章 稷下學宮(318B.C.—312B.C.):
: 有讓位給賢人的
色彩
,但在分封姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老緒嚴重的時代,貿然出來一個賢人當國君,
附錄:
: 沒有東方的奇變
色彩
。
孔孟:
: 衣服也要
色彩
裁剪都式。
司馬遷和班固:
: 有國史的
色彩
。
何以改革者又是書呆子:
: 劉秀同以原始型的信仰帶有神秘性的
色彩
,去支持他們的帝業,並無基本的差別。
魏晉南北朝和浪漫主義:
: 描畫得帶浪漫
色彩
。
武則天:
: 在各種事物上加入比較鮮明的女性
色彩
和美情調,則是絶對低估武則天的“革
漁陽鼙鼓動地來:
: 可見得白詩聽任感情奔放有浪漫主義
色彩
。
黃巢:
: 帶有分離奇和神秘的
色彩
。
更多结果...
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上):
: 它原來這個人文
色彩
就是把中軸綫引到頭,引到是一個宗教的神,明朝把神變成
序言(2):
: 使北京的市井生活更加
色彩
斑斕。
引言(1):
: 她那幽閉的着神秘
色彩
的美,不知誘受不了多少人關於東方那神穹仙宇的遐想。
科技文化(4):
: 具有強烈的反封建禮教和封建婚姻的
色彩
,百年來,備受贊譽。
科技文化(5):
:
色彩
淡麗,釉質光潤,明靜素雅,是中國瓷器中具有民族特色的珍品。
紫禁宮殿(1):
: 給皇宮抹上濃重而神秘的
色彩
。
紫禁宮殿(2):
: 仿佛置身於一幅
色彩
斑斕的立圖畫之中。
廟寺宇(2):
:
色彩
奇麗,造型卓異,是中華古代建築的瑰寶,也是世界古代建築的奇觀。
廟寺宇(3):
:
色彩
濃重,技藝超凡,堪稱珍品。
科學文化(1):
: 富於浪漫
色彩
。
科學文化(2):
:
色彩
濃豔,紋飾纖巧,構圖典雅,具有濃郁的民族風格。
科學文化(3):
:
色彩
強烈,愈襯出琺琅佛塔的精雕細刻。
科學文化(4):
:
色彩
鮮豔瑰麗,光澤透澈明亮,是這一時期瓷苑中的新葩。
第2節:老北京的精神(2):
: 如此單一凝重的
色彩
衹有在陽光燦爛的大晴天,會閃爍奪目,顯出特色。
第5節:城市(1):
:
色彩
之組極為神奇!任何人看到這些都會感到心曠神怕。
第16節:皇宮和苑(1):
: 中國建築的特點——形式、綫條、
色彩
和結構——是構思的基礎,與西方建築大
第17節:皇宮和苑(2):
: 充滿聖潔和神秘
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,禁錮起來的是誘惑和完美。
第18節:皇宮和苑(3):
: 正像我們將在宮殿庭院看到的
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效果那樣,單層屋頂和多重屋頂的雜結構幾乎
第20節:皇宮和苑(5):
: 是我們眼中的
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,倒映湖中的柳影;
第21節:皇宮和苑(6):
: 再上的山頂便轉為紫紅和幽藍的
色彩
。
第22節:皇宮和苑(7):
: 它們的造型和
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總是令遊人贊嘆不已。
第23節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(1):
:
色彩
、形狀、綫條與氣氛是構成一切藝的基本因素,而藝的任務就是創造美
第26節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(4):
: 這座牌樓的結構與
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搭配也是無可挑剔的。
第72節:人生就是萬花筒:
: 但像萬花筒般調換着自己人生
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的陳文茜,在感情方面卻暫時是單色的。
第2節:《國色重慶》書評(2):
: 《國色重慶》中最有文學
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的是對重慶城市和重慶美女及重慶三峽移民的描寫。
第4節:第二章 藍色交響(1):
: 予以充滿民俗
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的幽默解讀和詩意詮釋。
第15節:老北京交通(2):
: 前者車上紮紅緑二
色彩
綢, 車之四周遮有紅底鄉花窗簾;
第47節:老北京金融業(1):
: 帶有濃厚的封建
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。
第48節:老北京金融業(2):
: 也讓它蒙上一層的神秘
色彩
。
第60節:雨 夕(1):
: 絲毫也不帶有浪漫
色彩
。
第85節:北京城雜憶(8):
: 帶有濃厚的維族
色彩
。
更多结果...
第23節:第二章 盛開(4):
: 不僅賦予作品更多的民族
色彩
,使民歌結民族主義的熱情,成為一場文化尋根的
第31節:第二章 盛開(12):
: 太具西洋音樂的
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"(呂欽文,1976)。
第35節:第二章 盛開(16):
: 去除早期民歌過多的民族、政治
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,創作力更加繁盛,同時吸引部分專聽風花雪
第56節:第三章 綻放(15):
: 懷和所有的愛/為這個世界/添一些美麗
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--《這個世界》 詞麯唱:蔡藍欽
第71節:第五章 鄉愁(1):
: 都明顯帶有政治預的
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。
第72節:第五章 鄉愁(2):
: 唱的《月琴》是天台兄台語樂極富傳奇
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的歌手陳達致意的作品。
第75節:第五章 鄉愁(5):
: 懷舊、質、極富人文
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的音樂現,讓樂耳目一新。
第79節:第五章 鄉愁(9):
: 作品中強烈的頽廢
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以及純正的搖滾現手法,均代受不了當時灣搖滾作品的最
第80節:第五章 鄉愁(10):
: 往往都具備本土
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,旗下的樂也多為灣本土的學生以及本土音樂愛好者,
第11节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(1)
第11節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂
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與本質(1):
: 塔可夫斯基的音樂
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與本質
第12节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(2)
第12節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂
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與本質(2):
: 音樂
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豐富靈活,劇中人物個性鮮明。
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(3)
第14节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(4)
第15节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(5)
第16节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(6)
第17节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(7)
第18节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(8)
第19节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(9)
第20节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(10)
第21节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(11)
第22节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐
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与本质(12)
第25節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(3):
: 氏的電影可沒有歌舞片明亮開揚的
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,相反卻是沉的冷調子。
第39節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(1):
: 我們控
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、景等所有東西。
第54節:再談黑澤明:映畫音樂對位法(5):
:
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繽紛,令人難以忘懷……"歌詞與畫呈現兩相異的景況--玫瑰/雨傘、男
第59節:生命的旋風:《祖與占》(1):
: blo Picasso)畫作那輕柔溫婉的粉紅
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。
第28節:J-Joyful:
: 讓灰敗的生命重新變的
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分明。
第30節:K-Kindly(2):
: 視綫轉為
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。
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