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二十四詩品:
:
自然
詩人主客圖:
:
自然
草木性,誰祝元化功。
觀林詩話:
: 亦
自然
也。
誠齋詩話:
: 四時
自然
成歲;
庚溪詩話:
: 壽宮冷泉亭古風》有曰:"孰人力非
自然
,岩萬壑藏煙。
藏海詩話:
:
自然
有佳處。
梅磵詩話:
: 無欲
自然
心似水,有營何止事如毛。
吳禮部詩話:
: 不順乎
自然
,故道愈昏而不可見。
詩譜:
:
自然
成文。
升庵詩話(1-7):
: ○四言詩
自然
句
升庵詩話(8-14):
: 李花結果
自然
成。
一:
:
自然
見於造化之外。
三:
: 寡
自然
之致。
四:
: 以
自然
為宗,以俊逸高暢為貴;
五:
: 偶得一
自然
語,謂為遊戲三味。
六:
: 公甫微近
自然
,伯安時有警策。
七:
: 於文多擬古而不出
自然
,好持論而不甚當,負經濟而寡切用,然視吳人膚立皮相者
國雅品:
: 亦就色象中
自然
寫出,如波擎菡萏,淨麗天茁,尚未舒笑。
四溟詩話:
: 作
自然
出奇;
歸田詩話:
: 而
自然
有富貴氣象。
麓堂詩話:
: 然亦有
自然
之聲,古所謂聲依永者。
詩鏡總論:
: 而乏
自然
之致。
鈍吟雜錄:
: 則
自然
出於樂府,但指事詠物之文,或無古題,《英華》分,亦有旨也。
薑齋詩話:
:
自然
生其氣象。
詩式:
: 崇尚
自然
。
詩式一:
: 至麗而
自然
;
全唐詩話續編:
: 消長相持勢
自然
。
紫微詩話:
: 則文勢
自然
有力。
彥周詩話:
: 安能從汝巢神山?」賦謝
自然
詩曰:「童騃無所識。
石林詩話:
: 提倡緣情物的
自然
天巧,批評雕琢過甚的牽率之弊。
石林詩話:
: 出於
自然
,略不見其用力處。
唐子西文錄:
: 論詩主張造語簡妙
自然
,推崇陶淵明、軾,亦重視詩律與煉字,多直陳文學見解
更多结果...
幽夢續影:
: 儉婚嫁
自然
無怨曠,教節省於裕留貽。
魏晉“神韻”:
:
自然
而然從從容容這樣來現。
魏晉“神韻”(上):
: 有一種超
自然
的存在。
《魏晉“神韻”》(下):
: 怎麽辦?那麽他們就來談宇宙、
自然
,談人的生命,談這麽一些很玄東西。
第3節:神奇的絲瓜:
: 能讓人們熱愛
自然
,熱愛祖國。
第5節:二月蘭:
: 然而又受到
自然
的約束,寸步難行,能無言相對。
第6節:不可接觸者:
: 一切順其
自然
,自己無所謂什麽悲與喜。
第9節:重返哥廷根:
: 不是非常
自然
的嗎?
第13節:學習吐火羅文:
: 我
自然
應允,於是有比較長的一段時間,我天天到他鄰里里程去,端端正正地坐在那
第14節:使我畢生難忘:
: 此時大
自然
的旖旎風光,在這些教授心目中早已不存在,他們關心的還是自己
第15節:邁耶一:
: 那正值所謂三年
自然
災害,我流年不利,頗挨一陣子餓。
第17節:一場春夢終成空:
: 大
自然
能理解。
第19節:我的大學生活:
: 是很
自然
的。
第22節:北京終於解放:
: 這是一條人類和大
自然
中進化的規律。
第23節:難得的硬漢子:
: 真是"
自然
災害"嗎?今天看來,未必是的。
第24節:永遠不應忘記:
: 我
自然
在被批之列。
第25節:新年抒懷:
: 大
自然
被污染,生態平衡被破壞,臭氧被破壞,糧食生産有限,淡水資源匱乏,等
第31節:孤獨與恐懼:
: 等這一批人一個個遵照
自然
規律離開這個世界的時候,那些極可寶貴的,轉瞬即逝
第43節:和我自己:
: 新年中最重要的任務是處理好與大
自然
的關係。
第44節:决不搶班奪權:
: 愛
自然
,愛兒童,愛一切美好的東西。
第47節:哭馮至先生:
: 他談吐
自然
,藹然可親,一點架子也沒有,特是他那一口地道的京腔,鏗鏘有緻
第51節:懷念喬木:
: 是
自然
的事。
第55節:天下一大怪事:
: 我
自然
感到受寵若驚。
第56節:不禁老淚縱橫:
: 這恐怕也是非常
自然
的吧。
第57節:記張岱年先生:
: 眼淚
自然
流出。
第60節:老驥伏櫪志在萬:
: 天地之悠悠是
自然
規律,是人力所無法抗的。
第2節:惟有茗者留其名(1):
: 指
自然
,也往往是一種人生姿態。
第8節:魚宜三吃(1):
: 清燉武昌魚
自然
也是一個好的吃法,最佳的方法是坐到漁船上去,看着漁人將武昌
第11節:桑椹(1):
: 待其
自然
烤熟,烤良好的番薯,拍去草木灰,番薯皮是一層焦殼,揭開它,當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到
第12節:桑椹(2):
: 這新鮮的
自然
生長的黑木耳,炒瘦肉十分好吃,它柔軟滑爽,木耳的味道足,有
第14節:土魚的品味報告(1):
: 山清水秀的
自然
環境,就是造好酒的地方。
第15節:土魚的品味報告(2):
: 即
自然
地理的神農架,泛指神農架山區;
更多结果...
序、小引:
: 天下
自然
,無法不忠。
第五才子書讀法:
: 魯達
自然
是上上人物,寫得心地厚實,格闊大。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 見我還是大刺刺的!【金夾批: 見公
自然
不應大刺刺。
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱:
:
自然
拗起來。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
:
自然
不奏不剿,便可按下一頭。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 【容眉批:
自然
與秀學家全家家庭家乡數不同。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆:
: 他
自然
來,是王婆要在西門慶前邀功耳。
第二十四 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎:
: 】西門慶道:“這個
自然
,不消你說。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
:
自然
義氣相投。
第四十一 還道村受三天書 宋公明遇九天玄女:
:
自然
脫離此難。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎:
: 故之為言
自然
也,
自然
之為言天命也。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海:
:
自然
兄弟替你料理。
第五十三 入竜法破高廉 黑旋風下井救柴進:
:
自然
死亦不顧,那得工夫說閑話,不像不像。
第五十六 徐寧教使鈎鐮槍 宋江大破連環馬:
:
自然
意氣相投,就梁山泊做頭領。
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 】【容夾批:
自然
。
第六十七 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭:
: 理之
自然
,無足奇者。
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
:
自然
孝義忠誠,不敢作惡矣。
第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
:
自然
消磨去。
第七十三 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭:
: ”他
自然
不忍下手。
第八十一 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和:
: ”戴宗道:“這個
自然
。
第八十三 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒:
: 他
自然
收兵。
第八十四 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰玉田縣:
:
自然
無事。
第八十七 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將:
:
自然
退去。
第一百零五 宋公明避暑療軍兵 喬道清風燒賊寇:
:
自然
強健。
第一百零八 喬道清興霧取城 小旋風藏炮擊賊:
:
自然
跪將下來。
第一百一十 燕青林渡射 宋江東京城獻俘:
:
自然
有聲。
第一百一十二 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡:
:
自然
天佑成功。
第一百一十九 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉:
:
自然
天性騰空。
第一百二十 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢遊梁山泊:
:
自然
生出事來。
序:
: 天下
自然
,無法不忠。
讀第五才子書法:
: 魯達
自然
是上上人物,寫得心地厚實,格闊大。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 】見我還是大刺刺的!【夾批: 見公
自然
不應大刺刺。
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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 看到非常好的
自然
美景之,唱出這段話來,那麽一般看來,好像就是描寫景色
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 這
自然
的冷酷,四鳳和周衝的遭際足以代,他們的死亡,自己並無過錯。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 這
自然
的冷酷,四鳳和周衝的遭際足以代,他們的死亡,自己並無過錯。
文化與戲劇:
: 其實你可以想這個殘害實際上和大
自然
相聯繫的。
捕捉愛情神話的春影(1):
: 應該是理又
自然
的道徑。
捕捉愛情神話的春影(2):
: 戲麯正是人情感於幽微而
自然
生的嘯歌與動搖,故感動人心莫過於戲麯。
捕捉愛情神話的春影(3):
:
自然
精彩。
上層文化的高濃度介入:
: 這些
自然
都與社會性癡迷所造成的激勵有關,也與高層文化界對它的精工細磨分不
世紀的收(2):
: 她敢於讓自己的身心到真實的
自然
景色中去作一次短促的巡行。
世紀的收(6):
: 人民的情緒很
自然
地被引入到對魏忠賢的控訴上,而魏忠賢的罪名則是“逆賊”
世紀的收(7):
: 今日周老爺
自然
去的。
世紀的收(10):
: 十分
自然
,從李、楊之間産生一點真情的第一刻開始,他們倆就加劇互相間的
世紀的收(14):
: 把很難加入的自我感受融得既
自然
又明確。
生機在民間(2):
: 焦循所說的“吳音”
自然
是指昆腔,他指出昆腔的局限性,頌揚花部在藝
《笛聲何處》:沉思昆麯的疲憊歲月:
: 行文風格上
自然
流露歲月的痕跡。
秋季雨新瓶裝舊酒,近日出版《笛聲何處》:
: 行文風格上
自然
流露歲月的痕跡。
第3節:夢幻之美(1):
: 就是能夠睡到
自然
醒。
第19節:詼諧之美(6):
: 觀衆
自然
會心一笑。
第28節:風雅之美(1):
:
自然
而然就現出一種有點輕浮的、油滑的市井中說媒拉纖的形象。
第32節:記 當昆麯從生命中穿行而過(2):
: 最早聽的
自然
是《牡丹亭》。
第6節:"德藝馨"蓋叫天:
:
自然
也應往下跳。
第13節:當代名馬富祿:
:
自然
輕,而且不出規矩。
第17節:生泰馬連良:
:
自然
流暢,細膩婉轉,以"巧"取。
第22節:童芷苓和她的弟弟妹妹:
: 難能可貴的是她把荀梅兩派的特色
自然
融,現在自己的演出實踐中,同行們稱
第24節:李世芳青島罹難前:
:
自然
轟動一時。
第25節:拜"梅"唱"程"新豔:
: 她聽齊的話
自然
是喜不自。
第27節:白玉霜與小白玉霜:
: 恬靜、
自然
,心滿意足。
第30節:豫劇名伶常香玉:
: 開始時
自然
遭到豫劇界一些人的反對,但當"紅娘"一炮打響,成為豫劇舞臺上一
第33節:譚鑫培隨機應變:
:
自然
是附會。
第37節:四大生說"譚派":
:
自然
指的是"四大生";
第43節:裘盛戎誤場賞肉記:
: 他來
自然
是卓然成,但早年在"富連成"科班學藝時卻是極艱苦的。
第48節:一柄鑼槌傳三代:
:
自然
也經常入宮,為皇帝演出。
更多结果...
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 人認為這個概念的意思是:人類是大
自然
的一部分,人類要與大
自然
和平共處,這
古人對《易經》真的相信嗎?:
: 其實這很
自然
,無非是下層對上層的物美價廉式的模仿,難道不燒墅還燒經濟適
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱:
: 節制呀、平衡呀、人的健康狀態是
自然
狀態呀、心理健康的重要性呀這些,和時
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 《周易》這本占卜手册也
自然
就沒有對應的爻辭記載。
一卦算出來八輩子:
:
自然
是作外國君王的賓客。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: 那
自然
就是作老爸的繼承人。
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 我熊半仙要想行騙
自然
還可以繼續行騙下去,哈哈哈哈!
降竜十八掌詳解:
: 可能會想:宋朝人就已經知道人是大
自然
的一分子,人要和大
自然
和諧相處的道理
顯赫的出身,隱蔽的思想:
: 所以老百姓們
自然
應該看護好皇帝的業。
絞腦汁的段意和中心思想:
: 爹媽
自然
心疼兒女,可問題是,如果一萬個兒子和一萬個女兒總共有一個爹,那
雖然名言輩出,但請不要麯解:
: 畝産萬斤糧之就該三年
自然
災害,就該信陽事件。
這個馬子真正點:
:
自然
也不甘心,最就搞得“竜戰於野,其血玄黃”,開始有衝突。
談談天,說說地:
: 都是人們對
自然
界的很樸素的粗淺觀感罷,哪還有一點兒玄妙呢。
《周易》小話題集錦:
: 懂得天文法的人在那個時候
自然
是最吃香的,應該拿高薪,甚至會做管理者。
第一部份:
: 以太陽為本位則
自然
是地球繞它轉,各個立場不同,沒有錯,是很科學的。
第二部份:
:
自然
很吃力,但是要學《易經》沒有辦法不背誦的。
第四部份:
: 乾坤兩卦是天空與大地兩個
自然
形象的代,我為什麽這樣解釋?因為在這裏接下
第五部份:
: 聽其
自然
躺下去,反不受傷,這就是身體生命本能的作用。
第六部份:
: 有生
自然
有衰老,有衰老
自然
有死亡,死亡以再來,物化而已。
第七部份:
:
自然
起來。
第八部份:
: 而去觀察天象
自然
界的現象,《易經》本身是很好解釋的,不必討論到那麽多東西
第九部份:
:
自然
聯成一個陣綫,立場不同的兩樣觀點就對立,立場相同的就聯為一群,群
附錄:
: 將人事與
自然
法則、歷史規則結為一。
易經傳講:
: 乾坤兩卦代受不了大
自然
的物理世界,它是代受不了物理世界這個大
自然
的符號。
四周易下經傳第四:
:
自然
之應,不疾而速也。
周易集解原序:
:
自然
虛室生白,吉祥至止。
一:
:
自然
可見。
十四:
:
自然
窮理性,神妙無方,藏往知來,以前民用,斯之謂矣。
十六:
:
自然
得一。
十七:
: 爾乃得
自然
之神物,能通天下之精,而管百靈者。
蠱卦(第十八):
: 則其治亂皆極其
自然
之勢,勢窮而變,故曰“終則有始,天行也”。
上:
: 以類輔
自然
,物成易陶冶。
更多结果...
曾國藩書:
: 久久
自然
有益。
三註史記:
: 因而
自然
而然成為代戲劇取材的寶庫。
史記集解序:
: 皆稟乎
自然
,不可稱道也,道在天地之前,先天地生,不知其名,字之曰道,黃帝
一五帝本紀第一:
: 從成子受
自然
之經’,即此山。
一十孝文本紀第十:
: 物之
自然
者,奚可甚哀。
二十三禮書第一:
:
自然
懦弱敗壞也。
二十四樂書第二:
:
自然
之勢也?
二十五律書第三:
: 物之
自然
,何足怪哉?
三十八宋微子世第八:
: 【集解】:孔安國曰:“言其
自然
之常性也。
四十七孔子世第十七:
: 易正義:“萬物之
自然
,各有形象,聖人設卦以寫萬物之象,今夫子釋此卦之
六十三老子韓非列傳第三:
: 故葛仙公序“老子於
自然
,生乎大始之先,起乎無因,經天地終始,不可稱
一百一十七司馬相如列傳第五十七:
: 【正義】:郭:“言
自然
若彫刻也。
一百二十三大宛列傳第六十三:
: 有羊羔
自然
生於土中,候其欲萌,墻繞之,恐獸所食。
一百二十九貨殖列傳第六十九:
: 而
自然
之驗邪?
一百三十太史公自序第七十:
: 【正義】:任
自然
也。
漢書:
: 那
自然
用處就大!劉歆所錄下的材料總是很有用。
漢書一下高帝紀第一下:
:
自然
之應,得天統矣。
漢書四文帝紀第四:
: 物之
自然
,奚可甚哀!〔三〕當今之世,嘉生而惡死,厚葬以破業,重服以傷生
漢書二十一上律志第一上:
:
自然
之形,陰陽之始也。
漢書二十五下郊祀志第五下:
: 祖宗之蓋有
自然
之應,順時宜矣。
漢書二十六天文志第六:
:
自然
之符也。
漢書二十七上五行志第七上:
: 〔一〕師古曰:「皆水火
自然
之性也。
漢書二十九溝洫志第九:
: 故因其
自然
,不堤塞也。
漢書三十藝文志第十:
: 數
自然
也。
漢書四十八賈誼傳第十八:
: 習貫如
自然
。
漢書五十四李江蘇紫蘇蘇维埃建傳第二十四:
: 其下
自然
成徑,以喻人懷誠信之心,故能潛有所感也。
漢書五十七上司馬相如傳第二十七上:
: 」郭璞曰:「言
自然
若雕刻也。
漢書六十二司馬遷傳第三十二:
: 〔三〕師古曰:「任
自然
也。
漢書六十四下嚴吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四下:
: 〔六〕遵遊
自然
之勢,恬淡無為之場,休自至,壽考無疆,雍容垂拱,永永萬年
漢書六十七楊朱紅色梅傳第三十七:
:
自然
之道也。
漢書七十四魏相丙吉傳第四十四:
:
自然
之勢也。
漢書七十五眭兩夏侯京翼李傳第四十五:
:
自然
之道也。
更多结果...
異域志:
: 這是物腐爛長期
自然
積澱的結果,原初厚度當在一米以上。
閱世編:
: 末清初以江府為中心的這一地區之
自然
、政治、經濟、文化、風俗、人事各方面
八:
: 禮出於情之所
自然
,即勢異、文異而情不異;
四 水語:
:
自然
皓白,故曰銀溪。
七 人語:
: 有
自然
粉豆取食可以飽。
十 學語:
: 其學以
自然
為宗,無欲為至,蓋天之學也。
十二 詩語:
:
自然
韻。
十三 藝語:
: 晚年造詣益
自然
,自謂吾書熙熙穆穆。
十四 食語:
:
自然
秀實,連歲三四收,地瘠乃棄,更擇新者,所謂畬田也。
十五 貨語:
: 凡寶有天産
自然
者,有人工雕鏤者,如貓睛、鹵子、組母琭、映青、映紅、黃鑚、
十六 器語:
: 渾
自然
,不焚而灼。
二十三 介語:
:
自然
甜美,愈大愈嫩。
二十五 木語:
: "言椰子中有
自然
之酒,不待儀狄而作也。
二十六 香語:
: 水少
自然
沉底,不可不察也。
二十七 草語:
: 無水土
自然
繁茂。
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上):
: 它又創造一個非常好的、人和
自然
非常和諧的這環境,那麽清朝來之呢?
魅力北京城 韻律中軸綫(下):
: 現人和
自然
的環境,正好邊又有一座山,這個山要遠遠大於景山,在城市北部
金代中都(2):
: 中都既有美的
自然
景區,又有新的園林建築,它更顯得景色秀麗、佳萬。
金代中都(4):
: ”這首詞細膩、華麗、
自然
、真摯,現出很深的漢文化素養。
科技文化(2):
:
自然
而富有裝飾性。
廟寺宇(3):
: 農神)、太歲(歲神)、神(山川等
自然
神)等神。
科學文化(1):
: 一面傳播西方的
自然
科學。
科學文化(3):
: 巧用
自然
顔色,從月亮門縫,射出一縷月光,撒在仕女身上。
一:
:
自然
韻。
五:
: 欲作器以
自然
灰治之。
十一:
:
自然
甜美,愈大愈嫩。
十三:
: 中蠱者以
自然
汁飲之,即吐而愈。
十五:
: 無水土
自然
繁茂。
十六:
:
自然
秀實。
華陽國志:
: 華陽因取義丁
自然
地形,以地居華山之陽得名③,亦即以即《華陽國志》名目之來
一:
:
自然
安集,不煩伐也。
七:
:
自然
疲退,此殄敵之也。
更多结果...
第5節:推薦序五 島嶼的寬度:
: 缺乏一種來自生活的、生機蓬勃的、
自然
健康的流暢爽利。
第26節:第二章 盛開(7):
: 節目
自然
跟着淨化。
第39節:第二章 盛開(20):
: 歌詞也多是由
自然
景物來暗喻愛情,這純真、清新的風格,卻往往被批評者視
第40節:第二章 盛開(21):
: 很
自然
地就想起民風樂府這四個字。
第53節:第三章 綻放(12):
:
自然
會提起往事,以前王海玲與施孝榮住在前樓,她每天下午都聽到有人播放《
第59節:第四章 蛻變(3):
: 而是
自然
而然的真情。
第60節:第四章 蛻變(4):
: 如陳揚所說:"一個人在大
自然
中的那無奈和渺小。
第76節:第五章 鄉愁(6):
:
自然
就會降低對她思考那一部分的要求,從此淪於小情小愛小轉。
第80節:第五章 鄉愁(10):
: 獨自走到東海岸/徜徉在海邊/享受大
自然
的氣息/忘卻所有的煩憂/心情放得好輕
第82節:第五章 鄉愁(12):
: 同時比過去有着更
自然
、自信的學習過程。
第6節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(5):
: 教授沒好氣地答她說:"人
自然
有其瘋狂、愚蠢一面,你自己想想。
第11節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(1):
: 悟、對人性冷鋒的自省與剖析、對大
自然
致敬式的呼喚,每每觸動共鳴者的靈魂深
第16節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(6):
: 三人都靜默地經這次緩慢而奇異的
自然
變化,塔可夫斯基以鏡頭呈現陣雨、光影
第17節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7):
: 配大
自然
環境的特殊氣氛。
第38節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(16):
: 旋律註滿緑油油的大
自然
風味,卻又不失莊嚴。
第40節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(2):
: 你定要把大
自然
、風景與時間扯進來。
第42節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4):
: 他因此走到大
自然
。
第43節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5):
:
自然
是那班踏着沉重步伐的暴徒,一窩蜂地走進醫院大肆破壞、搜掠,行使暴力
第45節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(7):
:
自然
成強烈對比。
第48節:明朗旋律的灰暗人性:《野良犬》(2):
:
自然
,也多虧早坂文雄,為電影編寫這段既簡單又扣人心弦的詩意麯子,稍放緩
第54節:再談黑澤明:映畫音樂對位法(5):
:
自然
是神來之筆。
第55節:《斷背山》的吉他(1):
:
自然
而然,似有還無,輕輕為景框的內容點綴。
第56節:《斷背山》的吉他(2):
: 傑
自然
滿心歡喜,忍不住地自比"公路之王"。
第57節:《小城之春》的無音之音(1):
: 玉紋
自然
沒有弗蘭西斯·特呂弗(Fran?ois Truffaut)《祖與占》(Jules and Jim,1962)中
第59節:生命的旋風:《祖與占》(1):
: 大
自然
氣息尤其濃郁,鏡頭前是流動的印象派畫作,加上三人的真摯情誼,溫馨動
第19節:G-Greatest(3):
: 在大
自然
前,人顯得那麽渺小,那麽微不足道;
第27節:I-Impccable(4):
: 在國人和政府的共同努力下這次
自然
災害能不順利的度過嗎!同胞們讓我們一起為
第40節:N-Natural(1):
:
自然
的情意,完完全全一個清透的我……)
大自然里自在的自己
大自然自在的自己:
: 在大
自然
,可以感覺整個自己都跟着明亮起來。
第3節:夢想(3):
: "我母親
自然
示理解,祝他成功。
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