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福建
: 主要特産有:福州
脫胎
漆器、福州紙傘、泉州木偶、漳州水仙、夢雲大雲果、福橘
福州
:
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漆器,當年榮獲國際頭奬。
宜春
: 牙百合保健食品、袁州鬆花皮蛋袁州
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漆器、宜春夏布、井竹麻服飾、國人爽起
花蓮
: 讓堅重的頑石
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出豐富的質感,宛如被賦予了新的生命;
後城旅遊文化街
: 器、錫器、紫砂工藝、竹編、滕編、
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、樹脂工藝、藝術服飾、宗教綉品、鐘錶
南山頂金雞山風景區
:
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換骨,觀天賞地,引吭高歌。
石竹山風景區
: 石竹山風景區購物
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漆器、福州竜須綫面、茉莉花、荔枝、竜眼等 石竹山風景
西禪寺
:
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漆器,當年榮獲國際頭奬。
鼓山
:
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漆器,當年榮獲國際頭奬。
福州國傢森林公園
: 福州國傢森林公園購物
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漆器、福州竜須綫面、茉莉花、荔枝、竜眼等。
三坊七巷
:
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漆器,當年榮獲國際頭奬。
琅岐島
:
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漆器,當年榮獲國際頭奬。
明月山國傢森林公園
: 牙百合保健食品、袁州鬆花皮蛋袁州
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漆器、宜春夏布、井竹麻服飾、國人爽起
槲樹灣旅遊風景度假區
: 令人神清氣爽、
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忘俗,堪稱人間仙境。
海安三塘十景
: 海安鎮
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換骨的工程,在萬餘名民工的號子聲中拉開序幕。
歸元寺
: 工藝上采用“
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漆塑”,又稱“金身托沙塑像”。
酌江溶洞
: 牙百合保健食品、袁州鬆花皮蛋袁州
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漆器、宜春夏布、井竹麻服飾、國人爽起
官山自然保護區
: 牙百合保健食品、袁州鬆花皮蛋袁州
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漆器、宜春夏布、井竹麻服飾、國人爽起
瀋陽故宮博物館
: 其建築格局乃
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於少數民族的帳殿。
水門區
: 希望以耗資三十多億蘭特的手術來
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換骨,並且取代刺鼻的刀腥味…… (建教堂
鼠文化
: 它早已
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換骨,由一個無惡不作的害人精,演化出來一個具有無比靈性,聰慧神
奧勒什蒂魚
: 祈禱能夠
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換骨或者讓死者復生。
鰐鯒
: 體被小而易
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換骨落的櫛鱗。
熊貓妝
: 熊貓妝
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於印地安部落,部落中的女獵手為了賦予自身戰無不勝的精神力量,
動物鼕眠
: 産生了推陳出新、優勝劣汰、
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換骨之效,從而便使動物防治了種種疾病。
九頭鳥
: 實
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於《楚辭》和《山海經》中的一些古老的神話。
鰐鯒
: 體被小而易
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換骨落的櫛鱗。
烏竜茶
: 臺式烏竜茶
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於潮州、閩南的工夫茶。
烏竜茶
: 臺式烏竜茶
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於潮州、閩南的工夫茶。
白果
: 作x綫機濾綫板、紡織印染滾、機模及
脫胎
漆器的木模、膠合板、砧板、木質電話
野菜
: 在衆多名廚手中
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換骨,成為席間佳餚,名副其實的野山珍。
銀杏
: 作x綫機濾綫板、紡織印染滾、機模及
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漆器的木模、膠合板、砧板、木質電話
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脱胎换骨
换骨脱胎
呈万菴十章·脱胎
呈万菴十章脱胎
脱胎
脱胎漆器
官窑脱胎填白盖碗
脱胎堆漆
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福州市建新梅亭
脱胎
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宜春脱胎漆器
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麟麟脱胎
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换骨:90天快速有效的改革模式
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换骨天快速有效的改革模式
福州
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漆器髹饰技艺
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抽胎換骨
: 見“
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換骨”。
奪胎換骨
:
脫胎
換骨
伐毛洗髓
: 伐毛換髓、
脫胎
換骨
换骨脱胎
換骨奪胎
:
脫胎
換骨
唐臨晉帖
:
脫胎
變化而成。
天南海北
: 都能
脫胎
換骨。
脱胎换骨
洗髓伐毛
: 有
脫胎
換骨的意思。
脫骨換胎
: 見“
脫胎
換骨 ”。
水調歌頭·中秋
: ”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裏
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出來的。
聲聲慢
: “梧桐”兩句不僅
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淮海,而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹,三更雨,
秋風引
: 可能
脫胎
於屈原《九歌》“風颯颯兮木蕭蕭”和漢武帝《秋風辭》“秋風起兮白雲
節婦吟,寄東平李司空師道
: 似從漢樂府《陌上桑》、《羽林郎》
脫胎
而來,但較之前者更委婉含蓄。
金陵懷古
: 便是
脫胎
於此。
羅浮山人與葛篇
: 有人說這句
脫胎
於杜甫的“焉得並州快剪刀,剪取吳淞半江水”。
續韋蟾句
: 亂撲行人面”(晏殊《踏莎行》)即
脫胎
於此。
寫真寄夫
: ”當是
脫胎
於此。
寄白竜洞劉道人
: 十月
脫胎
吞入口,
滿庭芳
: 十月
脫胎
丹就,除此外、皆是傍門。
三姝媚·過都城舊居,有感。
: ”(《蝶戀花》)夢窗由此
脫胎
,而詞意更為豐富含蓄,表面是寫過去的歡娛,實
沁園春(贈鬍葆元)
: 使
脫胎
換骨,身在雲端。
畫堂春(春情)
: 雖自此
脫胎
,而實有出藍之妙”。
南鄉子
: 十月
脫胎
吞入腹,坤宮。
呈万菴十章·脱胎
贈詩仙
: 換骨
脫胎
君有訣,炷香特特扣詩壇。
梅花十絶
: 別有
脫胎
詩一句,自從梅後更無花。
偈頌九十三首
: 不用換骨
脫胎
,不須起模打樣。
偈頌七十六首
:
脫胎
換骨方,起死回生訣。
了明上人
:
脫胎
略根塵靜悄悄。
孫芝田見示吟編一詩捲錦
:
脫胎
換骨欲成仙。
玉梁觀
:
脫胎
換骨隔一塵。
絶句六十四首
:
脫胎
入口通身聖,無限竜神盡失驚。
贈白竜洞劉道人歌
: 十月
脫胎
吞入口,
小令
:
脫胎
換骨,飽養煙霞。
詩選
:
脫胎
換骨站起在爵士樂的奇裝異服裏在樂隊號角的陰影下,並吹奏出在美國襢露
詩選
: 致命挫敗都衹是
脫胎
換骨的一個契機。
小令
:
脫胎
換骨,飽養煙霞。
逸老堂詩話:
: ”性甫句得非此詞
脫胎
換骨否?
後山詩話:
: “點鐵成金”、“
脫胎
換骨”等江西詩派理論。
石林詩話:
: “
脫胎
換骨”、“點鐵成金”等論流行一時。
對床夜語:
: 善
脫胎
者宜參之。
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第22節:北京終於解放了:
:
脫胎
換骨,重新做人。
村上春樹和片山恭一(1):
: 日本文學誠然
脫胎
於中國文學,帶有中國文學的胎氣,但相對說來,帶有更多的不
男人露出原形(2):
: 鬍適之先生曾考證出來
脫胎
於《聊齋》上的《江城》,我們如果明白《江城》,便
南詢錄:
:
脫胎
換骨,實在於此。
第31節:戰場上兵戎相見不客氣:
: 即它是
脫胎
於法律社會,骨子裏作為精神支柱的東西是"法律規範"
第34節:小說的智慧6:
: 把她
脫胎
成了一個婦人,使她發現了性行為本身的美。
第41節:讀《務虛筆記》的筆記3:
: 創作的過程便是從印象中
脫胎
出種種人物,並把他們放到這張客觀的命運地圖上,
第55節:《李白與杜甫》內外:
:
脫胎
換骨卻難乎其難,郭老如此寫道:"用你的話來說,我是'出胎生骨的時間'太長
第66節:智者的最後弱點2:
: 彌爾頓的這句詩又
脫胎
於塔西佗《歷史》中的一句話:"即使在智者那裏,對名聲
第65節:人妖工業(3):
: 已經
脫胎
換骨,徹底女性化了,確實比一般的泰國姑娘要漂亮得多。
第3節:目錄:
:
脫胎
換骨
第8節:散文極短篇?:
: 都可以
脫胎
而成肌肉豐滿、字數越萬的短中篇。
第34節:遛狗的鶯鶯:
: 本身就是一種
脫胎
換骨的經歷。
21掙脫詛咒:
: 使全民
脫胎
換骨,我也贊成,因為這不是爭論的焦點。
偽貴族氣勢:
: 未從小農思想與舊上海的痞子習氣中
脫胎
出來——因此就會出現類似某大球星的屢
第5節:想變成人的貓:
: 有這麽多人想
脫胎
換骨,立志做一個想變成人的貓。
第35節:愛情美學(3):
: 我們新社會是從舊社會
脫胎
而來,傳統的舊意識、舊習慣會影響甚至阻礙青年人對
理想國與哲人王(1):
: 這就意味着我要發生一種
脫胎
換骨的變化,而要變成個什麽,自己卻一無所知。
第31節:黑色筆記(3):
: 所寫的人物得
脫胎
於生活中的真人。
第72節:迎面吹來涼爽的風:
: 如果把它"打造"--其實也就是
脫胎
換骨地改造,搞過度到瘋狂地步的旅遊開發--為"
第8節:病隙碎筆1(8):
: 比如從更微觀的世界中
脫胎
換骨,這些我都傾嚮於相信。
第36節:復旦與我:
:
脫胎
換骨之界也。
第44節:我看日本與小泉(2):
: 於是
脫胎
換骨。
第7節:認同與執著:
: 名的决定可見他對美國的一切是近乎
脫胎
換骨地認同。
總評:
: 《石頭記》
脫胎
在《西遊記》,藉徑在《金瓶梅》,攝神在《水滸傳》。
第三回 托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女:
: 亦是
脫胎
《金瓶》,苦孝說,大關目處。
第九回 訓劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房:
: 也是從水滸鄆哥對武大之言
脫胎
出來。
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串:
:
脫胎
出來。
第四十一回 賈寶玉茶品櫳翠庵 劉老老醉臥怡紅院:
: 然後衆人都是一色官窯
脫胎
填白蓋碗。
第七十八回 老學士閑徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄:
: 此
脫胎
於“漢皇重色思傾國”句,而政老以為粗鄙,何也?豈《長恨歌》之起句
第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 癡公子餘痛觸前情:
: 或是
脫胎
去的。
歧路燈:
: 雖純從《紅樓夢》
脫胎
,然描寫人情,千態畢露,亦絶世奇文也。
席方平:
: [53]剔髓伐毛:猶言
脫胎
換骨,滌除污垢,使之改惡從善。
第八十二回 陳敬濟弄一得雙 潘金蓮熱心冷面:
: 敬濟於此中
脫胎
,豈非敗莖之芰荷?陳莖芰,乃蓮花之下稍結果處。
第八十二回陳敬濟弄一得雙潘金蓮熱心冷面:
: 敬濟於此中
脫胎
,豈非敗莖之芰荷?陳莖芰,乃蓮花之下稍結果處。
第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名:
:
脫胎
入口身通聖,無限竜神盡失驚。
第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿:
: 此是金丹之逆出於爐而
脫胎
也。
第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安:
: 結胎
脫胎
,沐浴溫養,防危慮險,藥物老嫩,火候止足,進退遲緩,吉兇悔吝,事
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧:
: 則
脫胎
神化,妙用無窮。
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王:
: 真似
脫胎
換骨,神爽體健。
第三十六回 心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明:
: 陽中用陰以
脫胎
。
第四十八回魔弄寒風飄大雪僧思拜佛履層冰:
:
脫胎
有日,功到自成,無容強作。
第四十九回三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃:
: 此回言
脫胎
火候之妙。
第六十八回朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱:
: 不能結胎
脫胎
。
第七十一回 行者假名降怪犼觀音現像伏妖王:
: 遍體如舊以
脫胎
。
第七十九回尋洞擒妖逢老壽當朝正主救嬰兒:
:
脫胎
所脫者亦狐狸,一狐狸,而無一不狐狸,內外狐狸,全身狐狸,是人形而變為
第八十八回禪到玉華施法會 心猿木土授門人:
: 卻象個
脫胎
換骨之法。
第九十八回猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如:
:
脫胎
換骨之饌,盡着他受用。
第九十九回九九數完魔鏟盡三三行滿道歸根:
: 銅臺府監禁七十九難 凌雲渡
脫胎
八十難
跋:
:
脫胎
換骨,仍是孝於指往靈山。
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香:
: 總未摸着他二人是何等
脫胎
、何等心臆、何等骨肉。
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲:
: 然後衆人都是一色官窯
脫胎
填白蓋碗。
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: 總未摸着他二人是何等
脫胎
、何等心臆、何等骨肉。
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲:
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第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王:
: 真似
脫胎
換骨,神爽體健。
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人:
: 卻象個
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換骨之法。
更多結果...
捕捉愛情神話的春影(2):
: 纔得以
脫胎
換骨,搖身一變為豔冠百戲的驚世傑作。
第30節:石破天驚的"第五代"(2):
: 終於讓《黃土地》
脫胎
於《深𠔌回聲》,賦予它新的生命力。
第2節:愛打架的"壞孩子":
: 真個如
脫胎
換骨。
第24節:縱橫銀海(18):
: 而是一次
脫胎
換骨的重鑄。
第34節:縱橫銀海(28):
: 而劉德華最終以
脫胎
換骨的表演,衆望所歸地贏得該奬項。
第2節:緻讀者(圖):
:
脫胎
於電影《圓明園》的解說詞。
絞盡腦汁的段意和中心思想:
: 有些像是
脫胎
於老子,有些又像是淵源於荀子。
凡事總要聽聽反方意見:
: “舜好生之德洽於人心”是
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於《尚書》,說舜聖人有好生之德,澤被萬民。
這個馬子真正點:
: 又很可能是從甲骨占卜
脫胎
而來,和老天爺的關係應該不小,再加上時代那麽古老
第1節:序言 願易經內病外治法天天帶給您健康和好運(1):
: 被稱為“有字天書”的《易經》之中
脫胎
而來的。
2.知其雄,守其雌,其為天下豀:
: 認為是
脫胎
於《莊子·天下篇》的。
第7節:為不刊之言,著將來之法(7):
: 以期能通過這種修身使自己
脫胎
換骨,躋身貴族上層社會。
第52節:宋襄圖霸,是是非非總成空(1):
: 商王朝
脫胎
自東夷族,民風膘悍,十分好戰。
第39節:第四章(6):
:
脫胎
換骨
第40節:第四章(7):
:
脫胎
換骨吧。
孟子旁通(二):
: 其實他們都由道傢的思想
脫胎
演變而來。
孟子旁通(四):
: 就是
脫胎
於此,演變而來。
第19節:傅佩榮《論語》心得(19):
: 隔幾天就如
脫胎
換骨一般,真是不容易啊。
第2節:天地人之道(1):
: 人一定是從我們的生活裏面自然生長
脫胎
出來,而不是從空而降的。
(二十九)朱子之文學:
: 則
脫胎
選體,於宋詩中獨為突出。
世範捲上:
: 方其子初
脫胎
卵之際,乳飲哺啄必極其愛。
第三章 老子以後底道傢:
: 是
脫胎
於《在着廣成子底放事。
第四章 道傢最初底派別:
: 孔子見盜路全
脫胎
於例子·楊朱篇》中於産勸誡他底兄弟底放事。
第十章:
: 都從道傢的魂魄之說
脫胎
轉變而來。
禪宗概要:
: 也有兩個遠因:(1)由於佛經的
脫胎
:因為佛經本身,原來就是問答的對話。
禪宗叢林制度與中國文化教育的精神:
: 是
脫胎
於佛教戒律的演變。
道傢與道教宗祖人物思想的略論:
: 也都
脫胎
於道,不過,這個道的觀念,卻非秦、漢分傢以後的道傢之道。
道傢、密宗與東方神秘學:
: 至少亦可修到現在
脫胎
換骨而白日飛升。
第一篇 逍遙遊:
: 都是由道傢的思想
脫胎
演變而來的。
第二篇 齊物論:
: 都是從道傢的魂魄之說
脫胎
轉變而來。
註:
: 因為萬物從一開始就
脫胎
於道,所以不可避免地打上了道的烙印;
前言:
: 無所
脫胎
,不是從別人的東西蛻化而出的。
第3節:無挂無礙,自在而精彩(3):
: 孤獨的過程卻成了
脫胎
換骨的必經之路。
禪話:
: 但空中又忽然有一個聲音說:“這是
脫胎
換骨,並非普通的頭痛。
南禪七日第七盤:
: 修到
脫胎
換骨轉來,變化氣質,會發生癢,所以動、癢,這都 是簡單衹講字眼,
參禪日記之日記指示(二)1979年:
: 因此時正有
脫胎
換骨之作用起點。
參禪日記之日記指示(四)1981年:
: 然後才能
脫胎
換骨,轉化此一色報之身。
第三天:
: 這是
脫胎
換骨。
更多結果...
舊唐書:
: 基本
脫胎
於吳兢、韋述等《唐書》帝紀;
前言:
: 又因為本書
脫胎
於李燾原作,所以比校的主要文獻就是上海古籍出版社影印的那部
那個姓“普六茹”的漢人(8):
: 基本
脫胎
於《開皇律》。
有國有傢皆是夢 為竜為虎亦成空(2):
: 其實是
脫胎
於《舊五代史?後周太祖紀》:帝(郭威)時年十八,避吏壺關,依故
二 紀元前二十二世紀:
: 果然
脫胎
換骨,身體變輕,能夠飛翔起來。
五 巨變:
: 中國
脫胎
換骨的時間,也就是使中國新文明誕生的陣痛時間,也越延長。
十 除弊革新(2):
: 這實際上是
脫胎
於漢人政權的鄉黨制度。
第八章涼州風雲:
: 都衹不過
脫胎
於上面的這段話而已。
捲十四:
: 」敞言蓋
脫胎
於此。
捲三十:
: 〔七〕此語
脫胎
於漢書文帝紀之遺詔。
捲九十三·國朝:
: 孟淑卿嘗論朱淑貞詩曰:“作詩須
脫胎
化質。
王母娘娘情愛史(1):
: 吃下去可以讓人
脫胎
換骨,飛升仙界,也不知道王母是不是靠這個東西補血養顔、
沙僧為什麽“晦氣色臉”?:
: 修仙過程可以使凡人
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換骨,變化氣質,所以凡人成仙後一般都是仙風道骨,氣
西漢呂雉被史傢列入了帝王本紀(6):
: 在血與火面前
脫胎
換骨,迅速強大。
東漢鄧綏以退為進(3):
: 沒辦法將自己
脫胎
換骨,變成超脫的人,但是她既然可以把《女誡》當攻略,當然
謝承後漢書捲六:
: 因
脫胎
舊文耶?」
更多結果...
捲一:
: 因
脫胎
祈雨,尋卒,年僅二十有四。
第87節:北京城雜憶(10):
: 咱們這座古城也經歷了一場
脫胎
換骨。
第23節:福地寶城“三山”——福州:
: 、竜眼、荔枝、芙蓉李、茉莉花茶、
脫胎
漆器、木畫、木雕、紙傘、貝雕、瓷器等
第45節:萬裏長江第一城——四川宜賓:
: 哪吒出世的陳塘關、鬧海的九灣河、
脫胎
換骨的五蓮池、修身養性的翠屏山哪吒洞
第44節:第四章 不敗之地(3):
: 但已"
脫胎
換骨",即"現代化"。
楚遊日記:
: 恍若
脫胎
易世。
第37節:第十五章 墨西哥的通天塔(2):
: 他好像經歷了一番"
脫胎
換骨之變"。
第48節:指南針震驚全歐洲(10):
: 新社會科則已經
脫胎
換骨,名副其實,以人類社會為中心。
第5節:兩個差別最大的鄰居(4):
: 使整個國傢和人民
脫胎
換骨,完成了跳躍式的快速發展,成了世界改革歷史上的典
三、永遠消失的唐中都(1):
: 他們為什麽能“
脫胎
”成為名副其實的學者?是執著於中國河東這片土地上的歷
八、江南小巷:一座古宅和一個老人(1):
: “改造”的意思是“
脫胎
換骨”,舊城改造也就是全部拆毀重建新建。
八、江南小巷:一座古宅和一個老人(3):
: 其他地區也在“
脫胎
換骨”。
甘蔗:一切皆有可能(1):
: 有什麽道理不能讓它從潑皮無賴手裏
脫胎
換骨涅槃再造更換骨血,順理成章的耍酷
茶館的文化符號:
: 用大變革來教它
脫胎
換骨,當然是最合理不過的了。
第33節:逐步遠離肉食誘惑:
: 對很多人來說無異是一次痛苦的
脫胎
換骨。
第37節:邊素食邊養心(1):
: 我如同完成了一次心靈的
脫胎
換骨。
第1節:推薦序◎與大自然和好:
: 竟然能夠戲劇化地將自己
脫胎
換骨,重新拾回一個健康的身體。
第4節:天堂的隔壁是廚房(4):
: 她這3年辛辛苦苦窩在韓國
脫胎
換骨,順便把媚功和嗲功也修煉得爐火純青,就衝
第8節:獨特而鮮明的餐飲理念(2):
: 小肥羊
脫胎
於傳統,而且超越了傳統,並得到進一步的升華。
辰亦儒私樂園(1):
:
脫胎
換骨的心情。
屈原
: 楚辭雖
脫胎
於楚地歌謠,卻已發生了重大變化。
宋之問
:
脫胎
為較為嚴格的七律。
賈仲明
: 大都
脫胎
於此。
李叔同
: 法風格演變分為三個階段:初由碑學
脫胎
而來,體勢較矮,肉較多;
歐陽競無
: 當時的中國正經歷着一種
脫胎
換骨的轉變。
劉德華
: 將這個
脫胎
於真實生活的傳奇人物從毛頭小子演到警界大亨直到耄耆老年,給觀者
林憶蓮
:
許願是林憶蓮
脫胎
換骨的開始。
王志
:
脫胎
於《新聞調查》和《東方之子》,但又不同於這兩檔節目,它的節奏與主題都
張自忠
: 西北軍最初
脫胎
於北洋軍,爾後逐漸從軍閥行列中遊離出來,表現了革命的傾嚮。
新生活運動
: 試圖使國人在生活習慣和精神上“
脫胎
換骨”,不要讓西方人“看不起我們”,並
新青年
: 希冀其
脫胎
換骨也。
進步黨
: 進步黨
脫胎
於立憲派與舊官僚結合而成的政治集團,它的前身是統一、共和、民主
明代瓷器
: 創造了“
脫胎
”瓷器。
“大躍進”運動全面展開
: 進行
脫胎
換骨的改造”
著名女演員奧黛麗·赫本誕辰
: 甚至
脫胎
換骨了。
影星奧黛麗-赫本出生
: 甚至
脫胎
換骨了。
詩人李叔同出傢
: 示
脫胎
換骨 之意。
祖國大陸客輪首航馬祖
: 代表團還帶去了福州的
脫胎
漆器等土特産,作為禮物送給馬祖鄉親。
邪教“主神教”覆滅
:
脫胎
於另一組織“
邪教“主神教”覆滅
: “主神教”
脫胎
於另一組織“被立王”
意大利作麯傢普契尼逝世
: 音樂都是
脫胎
於歌詞,與歌詞的意義及其所激發的形象緊密相依。