肉食

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 四: : 古肉食不識丁，人舉為談柄，良可笑也。 歸田詩話: : 肉食何嘗國謀？”硃文公：“以議論言之，第一等議論； 石林詩話: : 肉食何人與國謀。 韻語陽（１５－２０）: : ”又云：“肉食傾人如出九，藜羹飯我等朝三。 第六: : 肉食曾無智與忠。 之一七: : 肉食何人與國謀。 之二○: : 寧憚路岐賒１亦非肉食者能到也。 三十七: : 肉食曾無智與忠。 四十三: : 方對丹陽呂公肉食，端徑至，指曰：“正當與麽時，如何是佛？”回頭不能遽對， 五總志: : ”叔和：“肉食紛紛故多鄙，吾寧且食小人羹。 二十二: : 肉食何人與國謀’，此是兩段大議論，而抑揚麯，見於七字之中，婉麗雄， 三十七: : 方對丹陽呂公肉食，端徑至，指曰：‘正當與麽時，如何是佛？’回頭不能遽對， 岩幽棲事: : 以肉食無公卿福，以血食無聖賢德，然則何居而可？曰：隨常而已。 李演: : 未能遠謀的肉食者難逃其責。 陳人傑: : 用打長勺之戰的曹劌說過的話：“肉食者鄙，未能遠謀。 世難容: : 你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭； 二·丙戌: : 肉食縱橫清興少，簿書填委道心孤。 楚辭第四: : 以肉食犬，皆斃。 九: : 肉食常苦墨。 二十四: : 【聞子由瘦（儋耳至難得肉食）】 三十三: : 嗟肉食其多鄙。 一百: : 吾聞肉食之憂，非藿食者所宜慮也。 更多结果... 第37節：神農架：生命的園(1): : 它是一種肉食昆蟲，捕捉更小的草食昆蟲食用。 第55節：我愛老鼠(2): : 或忠誠……為人類勞動或提供肉食，兢兢業業地貢獻畢生精力以及肉，它們獲得 序（秋季雨）: : 卻不知多麽喜歡肉食。 二: : 今之用事者皆肉食，吾恐先生之請舶而得葦筏也。 浮邱子七: : 肉食曰肥，柔橈曰弱，突梯曰滑，諂諛曰佞，詐諼曰姦，泛剽曰輕，跨越曰捷，狡 浮邱子十一: : 《春傳》曰：“肉食者鄙，未能遠謀。 浮邱子十二: : 《春傳》曰：“肉食者鄙，未能遠謀。 十三 居士集十三: : 肉食何人與國謀。 八十九: : 肉食繼踵於華屋，疏飯襲跡於耨耕。 一百十五: : 所謂肉食失之於朝，黎庶暴骸於外也。 一: : 隨物肉食，不識菜味，及至南，富有天下，遠方珍羞，貢獻相繼，海內異食，莫 二: : 若肉食莫言，山阿欲有橫議，投謗木函，若從我江漢，功在可策，犀兕徒弊，竜蛇 二十九: : 肉食皮衣，仁惻之事，弗萌懷抱。 四十七: : 肉食之時，殺孰甚焉，而方俟火粒，甫為教萌，於大慈神力，不有所躓乎？若粳糧 六十: : 不蒙肉食之謀； 三十七: : 何必謝恩於肉食，但自封一域者，此無耳。 七: : 水衡省肉食獸。 十八: : 不荷肉食之謀； 四十五: : 臣備肉食，痛心無已。 五十四: : 斯蓋丈夫肉食之，壯士封侯之會。 八: : 慨無謀於肉食，非所望於論都。 五十五·魏五十五: : 何忍以肉食虎？」乃命虎賁射之。 六十九·吳七: : 稱肉食之。 五: : 斯蓋丈夫肉食之，壯士封侯之會。 第01部·二十八: : 仍不得聚飲肉食，宜令所繇，嚴加禁斷。 第02部·一百六十八: : 其肉食之，窮年無厭，可以山𠔌維𠔌。 第02部·一百九十六: : 方輕肉食之謀； 第03部·二百八十: : 粱肉食之，以存私澤也，若以公器而為私用，則公議不行，而勞人解。 第03部·二百九十四: : 卿大夫之辱也：不知廟堂肉食者何以謀之？相公在外十餘年，而相國，險阻艱難 第04部·三百十八: : 肉食之尊，以滋味糊其口，忍危亡而僥祿利。 第05部·四百四十九: : 」俾夫肉食者，終有慚於曖昧。 第06部·五百二十八: : 攻肉食之膻膩，當暑之清吟，滌通宵之昏寐。 更多结果... 序、小引: : 而肉食者多。 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 但是下口肉食，顧將來一桌子。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 吃些肉食之類。 第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 問道：“你小管營今日如何將肉食出來請我，卻不多將些酒出來與我吃？【 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 你便自吃的肉食 ，也些與我吃，【金夾批：想到自吃的肉，一挑動下文 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 果品肉食，顧賣來，──魚便不要。 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : ”先去藏些燒餅肉食，來牢開門，把與解珍、解寶吃，推事故，鎖牢門 第五十五　吳用使時遷偷甲　湯隆賺徐寧上山: : 】婭嬛安排肉食炊餅上去，【金夾批： 三上去。 第六十五　時遷火燒翠樓　吳用智取大名府: : 從來肉食者如此，可嘆。 序: : 而肉食者多。 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 但是下口肉食，顧將來一桌子。 第十　貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 吃些肉食之類。 第二十八　施恩重霸孟州道　武醉打蔣門神: : 問道：“你小管營今日如何將肉食出來請我，卻不多將些酒出來與我吃？【 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 你便自吃的肉食 ，也些與我吃，【夾批：想到自吃的肉，一挑動下文。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 果品肉食，顧賣來，──魚便不要。 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : ”先去藏些燒餅肉食，來牢開門，把與解珍、解寶吃，推事故，鎖牢門 第五十五　吳用使時遷偷甲　湯隆賺徐寧上山: : 】婭嬛安排肉食炊餅上去，【夾批： 三上去。 第五　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。 辛十四娘: : 鮮美的肉食。 馬介甫: : 當不乏肉食，何贏. 細候: : 肉食。 長亭: : （ｃｈéｎｇ成）潔備：在靈柩前面肉食祭品潔淨而周全。 丐仙: : 烹烤的肉食。 序跋: : 割肉食心，無情無理，事急歸諸水泊，收結誠易易也。 第十三　蘧駪夫求賢問業　馬純上仗義疏財: : 無非為肉食也公孫問道：“尊選程墨，是那一種文章為主？”馬二先生道：“文章 第五十九 西門慶露陽驚愛月 李瓶兒睹物哭官哥: : 當平日哄喂他肉食一般，猛然望下一跳，將官哥兒身上皆抓破。 第五十九西門慶露陽驚愛月李瓶兒睹物哭官哥: : 當平日哄喂他肉食一般，猛然望下一跳，將官哥兒身上皆抓破。 第二十九　脫難江流來國土　承恩八戒轉山林: : 真可謂肉食之夫，不識江瑤柱之味者矣。 第四十三　諸葛亮舌戰群儒　魯子敬力排衆議: : 然相肉食以補之，猛藥以治之：則病根去，人得全生也。 第五十九　許褚裸衣馬超　曹操抹書問韓遂: : 】又蓋義：內飯米、柴火、肉食齊備，許過往人量食多少，自取而食，多取者 第六十八　甘寧百騎劫魏營　左慈擲杯戲曹操: : 肉食全羊不飽。 第四十三　諸葛亮舌戰群儒　魯子敬力排衆議: : 然相肉食以補之，猛藥以治之：則病根去，人得全生也。 更多结果... 十七: : 肉食之獸，謂豺狼之屬。 莊公十年: : 其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。 八莊元年，十年: : 其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉”。 四十二昭二年，四年: : 故魯人謂曹劌曰“肉食者謀之”，又說子雅、子尾之食“公膳日雙雞”。 四十八昭十七年，十九年: : 肉食。 五十三昭二十九年，三十二年: : 子子請以馬肉食從者者，以公將為之櫝，所以深抑之。 五十九哀十二年，十五年: : ”反曰：“肉食者無墨。 桓公四（起元年，六年）: : 古者肉食，衣皮服，捕禽者，故謂之田。 第35節：佞人弄權，淫獵誰知一旦誅(8): : "一個普通的鄉人曹劌以"肉食者鄙，未能遠謀"為由在戰前請見，莊公見他，即是 第64節：第六章(5): : 雖然人們認為“肉食者鄙，未能遠謀”，但畢竟三年前，國大事、戰爭和外交 十二十二之三: : 箋：竊脂肉食，今無肉而循場啄粟，失其天性，不能以自活。 毛詩多識九: : 扈竊脂毛傳云桑扈竊脂也鄭箋竊脂肉食今乃無肉而循場啄粟失其天性不能以自活 詩經之五熹集傳: : 肉食不食粟。 第15節：菲律賓禮俗(3): : 絶大多數菲律賓人是不忌肉食的，然而也有一些人卻對此一點兒也不吃。 第18節：哈薩斯坦禮俗(3): : 哈薩斯坦人平日以肉食為主，食為輔。 第33節：緬甸禮俗(2): : 信仰小乘佛教的緬甸人通常不忌肉食，但是他們不得殺生，且講究過午不食。 58、人間佛國（五）: : "葷"字的本意非是指肉食，它是草字頭的，古義通"熏"，指的是具有辛辣氣味的 102、綿羊世界（四）: : 肉食者謀之； 135、國運總有新氣象，就是去翻舊賬: : 所以大都是些肉食主義者。 141、天天都是"3·15": : 但肉食者可不要"嘿嘿"一笑就不理不睬呀。 第13節：“親親”：孝為德之本(3): : 府日照縣：“縣民江伯兒以母病割肋肉食之必愈。 第68節：泰伯篇第八(9): : 獻公使使出告之曰：“肉食者已慮之矣，藿食者尚何與焉？”祖朝對曰：“大王獨 鄉篇第十(3): : 席上肉食雖然多，但吃肉不超過主食。 十·釋鳥第十七: : 肉食。 醉古堂劍掃: : 日常以苦茗代肉食，以石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。 中國文化演進之三大階程及其未來之演進: : 肉食者謀之。 第65節："天人一"新解(6): : 反對肉食。 十六: : 子華昉令豫肉食衣帛之次。 一百三一至一百四十: : 肉食何人為國謀！」以詩言之，是第一等好詩！以議論言之，是第一等議論！拱壽 第五: : 匹庶粺飯肉食，有俗，有場，康莊馳逐，窮巷蹋鞠，秉耒抱臿，躬耕身織者寡 三父母/父/母: : ”乃買豬肉食。 九妻下: : 約所至不得肉食。 更多结果... 三十一吳太伯世第一: : 反曰：‘肉食者無墨，今吳王有墨，國其乎？’杜預曰：墨，氣色下也，國為敵 五十六陳丞相世第二十六: : 分肉食甚均。 九十五樊酈滕灌列傳第三十五: : 拔劍切肉食，之。 漢書九元帝紀第九: : 水衡省肉食獸。 漢書四十一樊酈滕灌傅靳周傳第十一: : 拔劍切肉食之。 漢書六十八霍光金日磾傳第三十八: : 言王在道常肉食，非居喪之也。 漢書九十四上匈奴傳第六十四上: : 〔六〕肉食。 六十五皇甫張段列傳第五十五: : 割肉食雪，四十日，遂至河首積石山，出塞二鄰里里程，斬燒何大帥，首虜五姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老 五十七杜欒劉李劉謝列傳第四十七: : ’獻公使人告之曰：‘肉食者已慮之矣，藿食者尚何預焉？’祖朝曰：‘肉食者， 六十五皇甫張段列傳第五十五: : 割肉食雪，四十日，遂至河首積石山，出塞二鄰里里程，斬燒何大帥，首虜五姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老 六十九列傳第三十九: : 所謂肉食失之於朝，黎庶暴骸於外也。 九十二列傳第六十二: : 肉食繼踵於華屋，疏飯襲跡於耨耕。 九十五列傳第六十五: : 飽肉食也。 八十九列傳第四十九◎袁粲: : 愍孫與黃門郎張淹更進魚肉食。 九十六列傳第五十六◎鮮卑吐渾: : 毛衣肉食，取資佃畜，而錦組繒紈，見珍殊俗，徒以商譯往來，故禮同北。 十九志第十一◎五行: : 取其肉食之。 三十六列傳第十七◎謝超宗劉祥: : 不荷肉食之謀； 二本紀第二◎武帝中: : 若肉食莫言，山阿欲有橫議，投謗木函。 一百四十一·列傳第三十八: : 取死馬肉食之，日行二、三十。 一百六十九·列傳第六十六: : 諸怯薛支請海青、獅、豹肉食，及局院工糧，好事施，一切泛支，較之至元三十 志六十二: : 肉食果蔬四器，羹二，飯二。 列傳二百八十四: : 思肉食，斅孚方七歲，貸諸屠，屠不可，泣而歸。 二百八十一·列傳第一百六十九: : 日不再肉食。 三百十一·列傳第一百八十九: : 刲肉食之，少，逾月而卒，殯之側。 三十二·本紀第三十二: : 天壽節聽具肉食，民間禁屠宰如舊。 一百八十四·列傳第七十一: : 海青獅豹肉食，及局院工糧，好事施，一切泛支，以至元三十年以前較之，動增 六十八·列傳二十: : 玭每肉食，置蔬食以飯贊，謂之曰：“肉食，君之祿也。 二十八·唐臣傳第十六: : 每食則玭自肉食，而以蔬食食贊於床下，謂之曰：“肉食，君之祿也，爾欲之， 二百四十四列傳第三: : 子承慶刲股肉食之。 三百七十四列傳第一百三十三: : 肉食鄙夫，萬口一談，牢不可破。 四百一十一列傳第一百七十: : 乃肯肉食，鄰媼兒無不嘆息感動。 四百五十六列傳第二百一十五: : 割股肉食之，詔賜束帛醪酒。 更多结果... 二形第二: : 肉食者謀之可耳，徒責之無知鄉民，將何以應況箕斂，以苟目前鄉民常態，否則受 十藝文第十（上）: : 肉食張皇，我輩恥壘恤緯尤百倍，夫蚩蚩者，方相對攢眉，旨芬不下咽。 1風味獨特的飲食（2）: : 意在燉煮肉食、蔬菜時，加火蒸，使湯水慢慢耗掉，使菜味更濃香，色調更美觀 1風味獨特的飲食（3）: : 北方居民愛吃鹵味醬肉食，如茶燒肉、醬肉、醬雞等，亦是滿族古俗的遺風。 十七 大荒北經: : 肉食。 山海經山經柬釋五: : ⑤　郭璞：“今呼小青雀麯觜肉食者為竊脂，疑非此也。 山海經海經新釋十二: : 肉食。 粵西遊日記二: : 僧不齋食而肉食，故僧以大餔惑靜聞，而靜聞信之。 中: 木類: : 若以棹汁雜彘肉食者，即時為雷震死。 第34節：第九章 嘴(2): : 雙手起到的作用就相當於在肉食動物中非常普遍的、致命的撕咬。