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升庵詩話(1-7): : 而妃思之是也。
答萬季埜詩問: : 宋自永叔而,竟以為詩道當然,謬引少陵以為;
薑齋詩話: : 而元聲熄。
詩式一: : 次及心櫻公笑而答,溫兮其言,使寒叢之欲榮;
詞品: : 當是先詩而聲。
全唐詩話: : 迨會昌而,刻露華靡矣。
山詩話: : 而所取信,故不得不辯也。
臨漢隱居詩話: : 先杜而李。
彥周詩話: : 文獨不待阨而奇乎?」兵火間散亂不可得,略記其敘數句,以見其措意如此。
石林詩話: : 必至於不得不用而用之,則事詞為一,莫見其安排湊之跡。
珊瑚鈎詩話(三): : 待窮者而工耳。
韻語陽: : 葛立方認為詩人應“先德行而文藝”,所以強調“作詩者,興致先自高遠,則
韻語陽(1-7): : 使其有聞於世而已。
韻語陽(8-14): : 而意遂定。
韻語陽(15-20): : 拆而見,則當以二人為正。
三: : 登覽境而去。
七: : 文恭退而語人曰:‘識必因德而達,蔣之德蓋所畏,而其識如此,非吾所及也。
八: : 不惟遲久而實,恐此未有能繼者耳。
冷齋夜話: : 積日月而成者,不足為貴。
三: : 積日月而成,不足貴也。
白石詩說: : 能詩而能我之說,是亦為能詩者作也。
滄浪詩話: : (荊公評文章先節制制度而文之工拙)。
山房隨筆: : 逮世變而已,有人題葛嶺二詩云:「當年誰敢此經過,相國門前衛士多。
詩法數: : 而方出其意者;
談藝錄: : 或既優而促,或慷慨以任壯,或悲悽以引泣,或因拙以得工,或奇而似易。
藝圃擷: : 潘、陸而,雖為四言詩,聯比牽,蕩然無情。
東坡詩話: : 而出示之。
代詩話考索: : 使有聞於世而已。
艇齋詩話: : 二者至東坡而此秘,遂以韋柳配淵明,凝式配顔魯公,東坡真有德於三子也。
一: : 而此不知其矣。
歲寒堂詩話: : 洶涌而”,做到“不迫不露”,含蓄天成。
上: : 盈科而進,可也。
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燈瑣憶: : 他這樣憧憬兩人以的生活:“數年而,當與芙結廬華塢河渚間,夕梵晨,
燈瑣憶: : 自此而,蹤跡天涯,萍聚散,與芙亦以塵事相羈,不能屢為山澤遊矣。
幽夢續影: : 讀古詩以挹而永。
第3節:神奇的絲瓜: : 必欲把一切美好的東西鏟除淨而快。
第7節:寫完聽雨: : 是必欲去之而快的。
第24節:永遠不應忘記: : 必欲置之死地而快。
第27節:賦得永久的悔: : 必欲除之而快。
第28節:物以稀為貴: : "詩必窮而工",連做詩都必須先"窮"。
第55節:我愛老鼠(2): : 死而已的精神,獲得干涉草加皮鞭的待遇……馬還是人類四條腿的可以行走的椅
第32節:哲人般地活着(2): : 而裝死。
第34節:情滴孟婆湯(4): : 而再衛生間反用香皂淨手,又用香水過,再出來。
感念流星: : 而一個急轉彎流祖籍山東半島,流到半島最青翠的地方青島。
青島洗練: : 必欲置之死地而快—— 一個破壞緑化缺乏愛心神經兮兮的城市;
璩美鳳: : 這也許就是置之死地而生吧。
古登堡、互聯網與資訊焦慮(1): : 而者則在1989年明萬維網。
林憶蓮的眼睛與徐志摩的鼻子 二: : 而者則對他的激情與理想不屑一顧。
抒情的陷阱(2): : 而者更多的是一種悲憫情懷,它覆蓋着更廣阔的圍。
靜謐的激情: : 而現代主義者告訴我們,這個世界是由偶然造成的……在這樣的環境中,我們失
第8節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(1): : 而是義美女的三要素。
第16節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9): : 而加意,是猶謂秦漢以無文,唐以外無詩也。
第18節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(11): : 而攜帶二姬為首的一幫美女,巡遊於各地達官貴人之間作娛情之樂。
第43節:第二節 中西美女評價的比較分析(10): : 而世猶有桑中之行,臨邛之奔。
第50節:素女:遠古時代的性愛女神: : "必先有愛樂而行",做到"相感而相應",最忌諱"男欲接而女不樂,女欲接而男不
第6節:從來不解醉紅裙: : 也沒有穿一件紅裙子而穿一件白上衣的",連魯迅也很懂得搭配之道呢(蕭紅《
美容無(1): : 是先高僧而割掉舌頭?抑是先割掉舌頭而高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏成為高僧?恐怕是歷史上一件重要
《聊齋》上的故事: : 而以瓦盆賜之食,自此改行為善。
馴夫學: : 死而已,豈不毒哉?”嗚呼,“死而已”,是丈夫死乎?抑太太死乎?從語氣
青春三鳳: : 先結婚而戀愛,反而過得幸福。
男人也是弱者(1): : 吾友孔丘先生的“格物而知,知而修身,修身而齊,齊而天下平
管教養衛: : 而生小子,娶個女學生就像娶個母老虎,真是可憐可嘆。
俏伶伶抖着(2): : 瘦子的頭髮蓬而收,使得臉蛋滿;
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序、小引: : 而作《易》,之又欲作《書》,又欲作《詩》,又欲作《禮》,得奮筆而遂
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 而得脫於稿,裒然成為一書也。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村: : 夫而知王進之難能也。
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山: : 而上梁山入。
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 則曰:先言禪杖而言和尚者,未見有和尚,突然水火棍被物隔去,則一條禪杖
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場: : 而讀者之胸中有針有綫,始信作者之腕下有經有緯。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 而從而避之。
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 於是鳴金收軍而,重複正寫一句兩個各要爭功,那肯馬。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 此所謂有全書在胸而下筆著書者也。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義: : 而知求忠臣必於孝子之門,斯言為不誣也。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺: : 而下文飛空架險,結撰奇觀,蓋才子之才,實有化工之能也。
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊: : 百姓夫而又知之捉船者,固非欲捉賊,正是賊要乘涼耳。
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐: : 夫而隨筆迅掃,極妍導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用,覺同是,節同是節,葉同是葉,枝同是枝,而
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明: : 至披頭散必欲抵償而甘心,張文遠唆訟有以致之也。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎: : 今而要看虎者,其到水滸傳中,景陽岡上,定睛飽看,又不吃驚,真乃此恩不
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 然必終仗哨棒而成於殺虎,是猶夫人之能事也。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 嗟乎!今而已不信天下之大,四海之內,尚有夫良妻潔,雙雙兩個之奇事,而
第三十一 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江: : 大醉而打虎,甚矣,醉之為用大也!其打蔣門神也,又因“無三不過望”五字,
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨: : 【評: 花榮為宋江而入清風山,乃劉高、黃信激之也。
第三十五 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊: : 然而之讀者莫不洞然明漢武之非,是則是褒貶固在筆墨之外也。
第三十六 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江: : 【金夾批: 揭陽嶺上問而說,當陽江中不問自說,黑矮二字,用筆不同如此
第三十七 及時雨會神行太保 黑旋風展浪白條: : 而李逵方得銀子使用,然則宋江未配江州之前,彼將不吃酒不吃肉,小張乙賭房
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : 然殺之而數之,不若數之而殺之之尤快也。
第四十一 還道村受三天書 宋公明遇九天玄女: : 經月而,授以竹枝,追刺猿猱,無不中者;
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎: : 而有定。
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀: : 不必賢者而哀之,行道之人莫不哀之矣。
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 必欲殺而已,是人其殺,其為盜,彼未嘗殺盜也。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 豈知此三人因一雞之小而滅祝矣。
第四十六 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝莊: : 務令楊雄深有以信其如冰如玉而已。
第四十七 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝莊: : 而知天下又有如是化工肖物之才也。
第四十八 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢: : 而人就口便吞者,亦豈少哉!】兩個逕奔登州山上,下窩弓,去樹上等一日
第五十 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內: : 是其心夫而永自决絶,誓於此生不來看,何者?為其無益也!今雷橫獨令其母
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文化與戲劇: : 窮而工。
捕捉愛情神話的春影(1): : 傳於世而死。
世紀的收(4): : 至手畫形容傳於世而死。
世紀的收(5): : 而來,消極情緒也曾統治着他的生。
生機在民間(3): : 而者則屬於革命前夕由意志力操縱着的強有力的恢時期。
《笛聲何處》:沉思昆麯的疲憊歲月: : 而每一部新作産生,文隨即嘩聲一片。
秋季雨新瓶裝舊酒,近日出版《笛聲何處》: : 而
第5節:"關戲泰"李洪春: : 而是高劍雯的大軸戲《失空斬》(飾孔明),李則配演王平。
第19節:"金霸王"的癖好: : 而方可粉墨登場。
第47節:京城何處"戲子墳": : 而到窯茶館歇腳喝茶,相沿成習,樂在其中。
性感男主播一虎城事心路:我是誰: : 而轉投鳳凰衛視,通過主持《鳳凰全球連綫》、《縱橫中國》,以及以他自己的
第15節:愛河奔(7): : 而者一般一味醉心於眼下暫時的得失利弊,以為選擇的背一定站立着一個稱為
第16節:王蕙玲 編劇就像"世說新語"(4): : 也許要從最純真的友情開始摧殘起而此去一路……
第22節:生活一變(2): : 隨其繼妻去灣而日本。
第14節:秘密的時代(2): : 而一個故事也將再被終止,到前面的故事上來。
第16節:秘密的時代(4): : 而他補充說教會必須助於武力來阻止紮哈拉損害教會的利益,教會會毫不留情
第37節:張曼玉:紅顔知己: : 而,成竜的新片《新警察故事》上映,又刷新國內的票房記錄,再一次證明
第5節:學藝過程(1): : 蕙芳、幼芬先學戲而出,這原因是我的環境不如他們。
第18節:變被動為主動(2): : 而又傳出那英
第21節:明星也是普通人: : 而又傳出那英
第3節:迎接12月23日的輝煌(3): : 而竄紅的速度之快,令人瞠目。
第14節:第二章 喜劇之初(5): : 而再進行劇本的修改。
第35節:第四章 一個人的一年(11)(圖): : 而他不斷展。
第49節:第七章 紅透香江(1)(圖): : 而,劉鎮偉或是擔任編劇,或是擔任導演的影片十分衆多,如1988年的《猛鬼學
第61節:第九章 從少林足球到功夫(3)(圖): : 而,影片按照既定的計方向前推進着。
第64節:第九章 從少林足球到功夫(6): : 而,李小竜的影子便開始在他的腦海生根芽,一直影響着他的電影人生。
第65節:第九章 從少林足球到功夫(7): : 而,黃聖依考取北京電影學院,還參演偶像劇《紅蘋果樂園》的演出。
第30節:天使在人間: : 而的《愛情大魔咒》卻是活潑的,伴隨着他具匠心備的道具,完全耳目一新
第3節:竜的神話(2)(圖): : 而悔。
第4節:評《聖皮埃爾的寡婦》(3): : 而者則是正義。
第21節:評《永不妥協》(2): : 而現代女性主義的口號則是“女人不僅是人,而且是女人”。
第80節:《英雄》綉球(2): : 誓要去之而快。
教給你算卦的方法: : 故再扐而挂。
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 物生而有象,象而有滋,滋而有數。
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 物生而有象,象而有滋,滋而有數。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 其子長而使逆之。
談談天,說說地: : 是豈不以壞而出耶?物壞,由之生;
第九部份: : 有事而可大,故受之以臨,臨者大也。
陸氏易解: : 先號咷而笑。
一周易上經傳苐一: : 何咎君子所以修其德而其身也。
二周易上經泰傳第二: : 而盛乎。
三周易上經噬嗑傳第三: : 震而明得於情實也,先王明其罪,告其法,然誅之,而民莫怨其上也。
四周易下經傳第四: : 而乃亨。
五周易下經夬傳第五: : 故遇而成。
六周易下經傳第六: : 貞吉而極,旅小亨。
七周易辭上第七: : 不其時而其憂也。
八 周易辭下第八: : 而動易其心,而語定其交,而求。
九周易說卦傳第九: : 兩而成也,故兼三而兩之,故易六畫而成卦也。
十周易序卦傳第十: : 有事而可大,故受之以臨。
一: : 而不言信,明矣。
四: : 九五:同人先號咷而笑,大師相遇。
五: : 《序卦》曰:有事而可大,故受之以臨。
七: : 遁而通,何可終耶。
八: : 寶曰:聖王先成其民而致力於神,故“王用享於帝”。
九: : 《序卦》曰:物相遇而聚,故受之以萃。
十一: : 王肅曰:男女交而人民蕃,天地交然萬物興,故歸妹以及天地交之義也。
十二: : 《序卦》曰:說而散之,故受之以渙。
十三: : 擬之而言,議之而動,虞翻曰:以陽擬坤而成震,震為言議,為動,故“
十四: : 故再扐而挂。
十五: : 則屈蟄相感而利生矣。
十六: : 子曰:君子安其身而動,虞翻曰:謂反損成益。
十七: : 而得寧也。
乾卦(第一): : 而可以求得。
屯卦(第三): : 霽而見其功也。
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曾國藩書: : 而不忝於父母之生,不愧為天地之完人。
三註史記: : 論大道則先黃老而六經,序遊俠則退處士而進姦雄,述貨殖則崇勢利而羞賤貧,
史記索隱序: : 而貫穿經傳,馳騁古今,錯綜隱括,各使成一國一之事。
史記正義論例: : 而始及於下一生。
史記集解序: : 則先黃、老而六經,【正義】大道者,皆稟乎自然,不可稱道也,道在天地之前
太史公書名考: : 而人為從東漢初年即開始者,如《漢書》四十《班彪傳》“彪既才高而好
二夏本紀第二: : ”而舉益,任之政。
四周本紀第四: : 三而下車,以輕劍擊之,【正義】:周書作“輕呂擊之”。
一十二孝武本紀第十二: : 而土毋祀,則禮不答也。
二十四樂書第二: : 何必華山之騄耳而行遠乎?”二世然之。
二十八封禪書第六: : 而土無祀,則禮不答也。
三十三魯周公世第三: : 於今而成。
四十七孔子世第十七: : 此兩人而從政;
六十九秦列傳第九: : 患至而憂之,則無及已。
八十六刺客列傳第二十六: : 有頃而言曰:“丹所以誡田先生毋言者,欲以成大事之謀也。
漢書: : 而人見者不知臣瓚所作,乃謂之應劭等《集解》。
漢書敘例: : 而人見者不知臣瓚所作,乃謂之應劭等集解。
漢書一上高帝紀第一上: : 欲遂破之而擊漢,漢王以故得劫五諸侯兵,〔一〕東伐楚。
漢書四文帝紀第四: : 以相約而相謾,〔四〕吏以為大逆,其有他言,吏又以為誹謗。
漢書五景帝紀第五: : 有令讞而不當,讞者不為失。
漢書六武帝紀第六: : 例不先言姓而稱君,且自嘉已下皆姓姬氏,着在史傳。
漢書八宣帝紀第八: : 而年又有立皇太子事,此蓋以元紀元帝二歲宣帝即位,八歲為皇太子,故人
漢書九元帝紀第九: : 故先言使而序其官職及姓名。
漢書十二平帝紀第十二: : 故譯而乃通。
漢書二十一上律志第一上: : 朔而月乃生。
漢書二十一下律志第一下: : 行一次而伏。
漢書二十二禮樂志第二: : 而答釋也。
漢書二十三刑法志第三: : 有令讞者已報讞而不當,讞者不為失。
漢書二十四上食貨志第四上: : 先公而私。
漢書二十四下食貨志第四下: : 以共其所屬吏定價而與之。
漢書二十五上郊祀志第五上: : 〔三〕而世皆曰上天。
漢書二十五下郊祀志第五下: : 而土無祠,則禮不答也。
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竜川志: : 出班問曰:「樞密欲聞中丞所言何事而敢留。
客滇述: : 而自間道詣闕,竟論死獄中。
懸笥瑣探: : 結上邪?此與論賈誼謂當先結灌、絳而可陳治安者,同一揆也。
一: : 而旱澇無患。
二: : 馴至十八年奏銷而,學校空,遂有今年補廩而明年即貢,年未二十而登歲薦者
三: : 而寢之較,亦地勢使然耳。
四: : 康熙而,加級漸,如江撫韓公心康秩正一品,而又加一級是也。
五: : 易代而,世蔭既革,科名莫繼。
六: : 自是而,經之官,皆以十分為考成,稍不如額,即使龔、黃再世,不免參罰。
七: : 自是而,米價大約每以文錢內外為率。
八: : 其餘大臣必賜而敢服,則與今異也。
九: : 而繼之以雨,庶為萬全耳!”太守從之。
十: : 事必咨請而敢行,是以清伏法,子一免,然道路側目,城中不敢駐足,因以
一 天語: : 然雷亦必以颶南而作,颶不終,則雷不作也。
二 地語: : 直至交趾而結成國土。
三 山語: : 而與羅長而不離也。
四 水語: : 以實故雷出地而鳴,以虛故風在穴中而已鳴,惟虛故生聲也。
六 神語: : 而火生於外,火非水無以為命,水非火無以為性,水與火分而不分,故祝融兼為
七 人語: : 自唐、虞、夏而,得天下之正者,莫如漢、明,而越人率為功首,能以大義鼓唱
九 事語: : 而伏波得以遣使招降,故破越者,楊也。
十 學語: : 令習禮三日而聽講。
十一 文語: : 固非待昌黎而興者。
十四 食語: : 兇年則先而報縣,縣以時核盈縮焉。
十六 器語: : 擊時先雄而雌,宮呼商應,二響循環,音絶可聽。
十七 宮語: : 吾謂《詩》亡而《離騷》作,學《離騷》所以學三百篇。
二十二 鱗語: : 而魚花不病也。
二十三 介語: : 必殺怪而塘可成也。
二十五 木語: : 凡四閱月而已。
二十六 香語: : 而香魂乃也。
二十七 草語: : 根斜而蔗多蔗出,根舊者以土培壅,新者以水久浸之。
四巧工傳: : 枝山而,僅有其偶。
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上): : 就是先有規而建的城,我們都知道像上海,像大連,像青島,從這兒來的人,
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第38節:第二章 盛開(19): : 然而來主辦單位根音樂學上"民歌"的定義,為免混淆,把此一票選活動定名為
第55節:第三章 綻放(14): : 然而來摘掉眼鏡的於煙讓很多人大跌眼鏡,不僅長得漂亮,聲音也很讓人
第65節:第四章 蛻變(9): : 由他擔任作人的歌手而成為灣流行音樂代人物的不枚舉:鄭怡、張艾嘉
第74節:第五章 鄉愁(4): : 而,陳明章推出籌兩年的專輯《勿問阮的名》,其中《幸福進行麯》是配
第13節:嘻遊記(4): : 而靈童會被迎入寺中,繼承先輩活佛的宗教地位。
童年的記憶: : 而便是異口同聲地問着對方:“老天哪!你說她像誰呀!這哪是個姑娘啊?”
車王公主兼模特(1): : 而期古的美特效,更增加傳統與現代衝突的張力。
嶄露頭角的新秀(2): : 而來最流行的則是《藍雨》。
東山再起(2): : 而還獲得港的金麯廿栽十大最愛,商的叱咤殿堂至尊歌、叱咤殿堂歌麯全
女鋼琴師的心靈之旅2(1): : 而是法國、德國,如果可能的話,還有西班牙。
女鋼琴師的心靈之旅3(5): : 我就為自己的唐突而悔,但她並不認為這是壞話。
女鋼琴師的心靈之旅5(7): : 而,在一瞬間,我明白自己談論問題的措辭就是錯誤的。
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