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百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 以色列: 遊客因此而不太方便，想要打長途電話或國際電話，可在旅館或郵局裏打。 以色列: 遊客因此而不太方便，想要打長途電話或國際電話，可在旅館或郵局裏打。 日本: 而不是把它表現出來。 朝鮮: 價格隨麝香含量的不同而不一樣, 一盒 (6丸) 從40多歐元到60多歐元不等. 甘肅: 這些歷千年而不毀的石窟，既是宗教、文化、藝術的結晶，也是絲路歷史的見證。 山西: 而不失中草藥之天然特色，入口甜香，甜而不膩，略帶藥味，使人不厭，釀和爽口 四川: 歷盡滄桑而不衰，且在川西生發出“茶館文化”一支來，不是沒有道理的。 香港: 雙方隊伍僅有6人而不是一般的11人，所以打起來得分較高，賽事節奏也比較明快， 氣候: 應對氣候變化的努力應該促進而不是阻礙各國尤其是發展中國傢發展經濟、消除貧 生物: 生物富集作用隨着食物鏈的延長而不斷加強。 雅加達: 很多人反而不習慣。 名古屋: 但換乘車站因jr、地鐵的不同路綫而不同(友情提醒：特別是行李較多時請提早出發 首爾: 和諧而不混雜，別具風格。 清邁: 泰北咖喱香而不辣，頗合華人口味； 迪拜: 迪拜的財富建立在轉口貿易而不是石油之上。 福州: 醇香濃郁、爛而不腐、味中有味，使人唇齒留香，餘味無窮。 寧德: 更是芬香而不膩，既悅目又別有風味。 鄂州: 土質粘而不板，宜於生長優質藠頭。 黃石: 油而不膩，甜而不厭，有“淺盞小酌細品嚐，離席數時回味長”的成語。 十堰: 是農業生産水平長期低而不穩的基本成因。 孝感: 濃而不沾，稀而不流，食後生津暖胃，回味深長。 佳木斯: 往東流數十裏而不混，蔚為奇觀。 齊齊哈爾: 低而不淡，回味悠長，餘香不息。 北華大學: 外有較大影響的省屬重點綜合性大學而不懈努力。 永州: 辣而不澀，油而不膩。 吉安: 但豐而不衡； 南京: 肥而不膩，淡而不薄。 鎮江: "酸而不澀，香而微甜，色濃味鮮"，多次獲得國內外的嘉奬，可謂遠近皆知。 揚州: 講究火工、擅長燉燜、湯清味醇、濃而不膩、清淡鮮嫩、造型別緻、鹹中微甜、南 巢湖: 肉爛而不碎，湯油而不膩，味道極為鮮美。 池州: 食之肥而不膩，鬆嫩可口，鹹淡適中、味鮮醇香，誘人食之。 合肥: 香氣濃郁、皮酥肉嫩、鹹淡適宜、肥而不膩、味道鮮美，膾炙人口。 更多結果... 哀而不伤 兵在精而不在多 百足之虫，断而不蹶 百足之虫断而不蹶 博而不精 避而不谈 视而不见 听而不闻 备而不用 百足之虫，死而不僵 百足之虫死而不僵 脆而不坚 出污泥而不染 存而不论 倡而不和 出淤泥而不染 锲而不舍 泛而不专 道而不径 淡而不厌 华而不实 犯而不校 浮而不实 惠而不费 货而不售 秘而不宣 学而不厌 何乐而不为 和而不同 和而不唱 敢怨而不敢言 敢怒而不敢言 更多結果... 黯然魂銷: 情偶寄·授麯第三》：“悲者黯然魂銷而不緻反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有 重床疊屋: 貴簡單而不貴復雜，機關應集中而不應重床疊屋。 傲然挺立: 形容堅強而不可動搖。 按圖索駿: 而不可得，變已明矣。 傲霜鬥雪: 比喻人身處逆境而不屈服。 按圖索驥: 而不可得，亦已明矣。 按兵不動: 六月而後反……趙簡子按兵而不動。 安宅正路: 捨正路而不由，哀哉！” 安忍無親: 置父於竇建德之刃下而不恤。 安不忘危: 《周易·係辭下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而 礙口識羞: 指怕羞而不說話。 愛素好古: ·孔子《論語·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，竊比於我老彭。 愛人利物: 而終歸於禁暴戢亂、～而不可掩者，其本領宏大開闊故也。 哀毀骨立: 笑逐顔開、哀而不傷 哀而不伤 哀兵必勝: 而不趣利避害，故必勝。 聱牙戟口: 而不知衹從形式上着眼，就必然走上～的道路。 秉鈞當軸: 源《默觚下·治篇八》：“皆邊塞將材而不可秉鈞當軸。 兵在精而不在多 閉關絶市: 中國乃～而不能，習故安常而不可。 筆墨之林: 肯容自作孽者老而不死，獨得佯狂自肆於～哉！ ★清·李漁《閑情偶寄·詞麯·結 百足之虫，断而不蹶 百捨重趼: 百捨重趼而不敢息。 白首為郎: ”武帝又問為什麽“老而不遇”？他回答說：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣 不厭其繁: 條分縷析而不厭其繁。 不磷不緇: 磨而不磷。 不拘細行: 標註引《中興書》：“嶠有俊朗之目而不拘細行。 兵聞拙速: 指用兵打仗當求速勝而不計戰法的巧拙。 並存不悖: 指同時存在而不衝突。 辨如懸河: 而不免為陋儒……唯其不合於大公至正之道故也。 卑身屈體: 僕隸賤人之所恥者而不恥也。 鮑魚之次: 久而不聞，則與之化矣； 更多結果... 鮑: 久而不聞其臭”； 繭: 　又【戰國策】足重繭而不休息。 鴟: 晝出瞑目而不見丘山是也。 狨: 其他諸趾皆具尖爪而不是指甲〖marmoset〗。 蠅: 比喻贏小利而不休); 蠶: 【酉陽雜俎】食而不飮者蠶。 蟬: 【大戴禮】蟬飮而不食。 禽: 終日而不獲一禽。 雞: 一切生靈都受到侵擾而不能寧靜 粟: 何為而不成?——漢·賈誼《論積貯疏》 蓮: 予獨愛蓮出淤泥而不染。 壽: 死而不忘者壽。 草: 草苴比而不芳。 葉: 〖leafybranch〗植株上衹長葉而不結果實的枝(果樹或棉花) 掩: 秘而不宣) 合: 公孫竜口呿而不合。 越: 【易·繫辭傳】雜而不越。 危: 高而不危。 賣: liveonthestreets〗指婦女為了報酬而不加選擇地與人性交 穿: 孔子稱述而不作,今不依章句,妄生穿鑿,輕侮道術。 托: 托大(托身於高位而不被世俗糾紛所糾纏); 菲: 殺、赭衣而不純。 銀: 你元來苗而不秀,呸!你是個銀樣鑞槍頭。 磷: 【論語】磨而不磷。 圓: 方而不圓。 金: 行速而不經天。 抓: 也形容高興而不能自持的樣子 眩: 眩惑於金錢而不能自拔 羹: 而不是湯。 蒸: 清潔而不含雜質,多用於醫藥和化學工業 面: 友而不心,面友也。 粥: 又如:粥飯僧(衹吃粥飯而不努力修行的僧人); 更多結果... 憶江南: 往往麗而不流，與其詩不甚相遠也。 點絳唇: ”但他亦舉進士而不第 ，飄泊江湖一生。 西江月·夜行黃沙道中: 使黃沙道幽靜而不死寂，充滿活力。 九月九日憶山東兄弟: 甚至一發而不可抑止。 從軍行七首（其四）: 因而不求甚解者有之，麯為之解者亦有之。 夜雨寄北: 因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。 詠懷古跡之五: 詩議而不空，句句含情，層層深入，蕩人胸襟、動爾情懷。 客至: 而不見其他的來訪者，不是也過於單調麽！作者就這樣寓情於景，表現了他在閑逸 左遷藍關示侄孫湘: 雲橫而不見傢，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩）， 春望: 情景兼備而不遊離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。 終南山: 而不能得之於逼視。 塞下麯之二: 動作敏捷有力而不倉皇，既具氣勢，而形象也益鮮明。 梁甫吟: 宋玉《九辯》中有“恐溘死而不得見乎陽春”之句，故“見陽春”有從埋沒中得到 竹裏館: 而不必藉助於外在的色相。 玉樓春·別後不知君遠近: 通過寫伊人欲尋夢而不成、天又將曉的事實，將全詞悲劇效果推嚮高潮，並就此收 將進酒: 哀而不傷，極憤慨而又極豪放。 釵頭鳳: 而不是寫散文或回憶錄之類，不可能把整個場面全部寫下來，所以衹選取一個場面 一剪梅: 將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語言表現出具體可感、為人理解、耐人尋 水調歌頭·中秋: 而不知其所止； 滿庭芳·夏日溧水無想山作: 不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過處‘年年如社燕’，‘年’字是韻， 六醜·薔薇謝後作: 寫來含渾而不顯露。 西河: 而不露痕跡。 離騷: 忍而不能捨也。 蝶戀花: 生而不可與死，死可以生。 關雎: 生有定偶而不相亂，偶常並遊而不相狎，故毛傳以為摯而有別，列女傳以為人未嘗 杳杳寒山道: 可謂復而不厭，賾而不亂矣。 在獄詠蟬·並序: 不因道路昏暗而不明其視； 和晉陵陸丞相早春遊望: 驚新而不快，賞心而不樂，感受新鮮而思緒凄清，景色優美而情調淡然，甚至於傷 行路難之一: 他悲而不傷，那積極用世的強烈要求終於使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 這就和沉溺於苦悶而不能自拔者有明顯區別。 古意呈補闕喬知之: 傷思而不得見也。 靜女: 愛而不見，搔首踟躕。 更多結果... 秋燈瑣憶: : 而不甚精，每夕必強餘手談，或至達旦。 幽夢續影: : 而不忍顛倒之者也； 記鬍雪岩故宅: : 信有之乎？導者笑而不答。 《魏晉“神韻”》（下）: : 好像是可感而不可說的藝術的東西，讓我們清晰地見了一個輪廓，我們甚至好像能 第3節：神奇的絲瓜: : 然而不需要半秒鐘，我立刻就意識到，眼前的翠柏與海棠都是現實，翠柏是眼前的 第4節：幽徑悲劇: : 然而不久就證明了，我這種擔心是多餘的。 第6節：不可接觸者: : 可望而不可即了。 第8節：清塘荷韻: : 而不是真正的荷花。 第11節：我的老師們: : 這個問題我且置而不論。 第28節：物以稀為貴: : 我心裏有所恃而不恐，把草放在牛圈裏，賴着不走，總能蹭上一頓"黃的"吃，不會 第32節：北大的"牛棚": : 回思前兩次的挨餓宛如天堂樂園可望而不可即了。 第33節：晚間訓話: : 我衹好略而不談了。 第35節：設置特務: : 而不能改造思想，改造靈魂。 第37節：東語係女教員: : 視而不見。 第41節："折磨論"的小結: : 而不能使人升高。 第43節：傢和我自己: : 可是我都視而不見，甚至不視不見。 第52節：抱恨終天: : 按照中國老規矩：來而不往，非禮也。 第14節：土魚的品味報告(1): : 屬於內臭型而不是外臭，聞着不怎麽臭吃起來臭，一股子強烈的臭味撲來，再接下 第20節：遙遠的地衣(3): : 心幾煩而不絶兮，得知王子。 第28節：扁豆 東陽雞(1): : 寧熟透而不可有生的成分，尤其四季豆，未熟透而易中毒，它有一種豆鹼吧。 第31節：顧景星：結茅為廬著大書(1): : 雞腿是擱在面裏表達敬意而不能吃的。 第34節：顧景星：結茅為廬著大書(4): : 則因道不同而不與為謀，隨之康熙的文字獄令知識分子不寒而慄。 第48節：穿越酸味的空間(2): : 使酒酸而不能多飲。 第49節：直鈎之釣(1): : 設若將魚綫係在彎鈎的彎上而不是直柄上，那彎鈎也釣不起魚來，衹是通常沒有去 第50節：直鈎之釣(2): : 而不是把魚嚇回到洞裏去，這世界的事情就是不一樣。 第51節：樹上的斑鳩 秋天：落葉上的夢: : 令地球滄桑而不老！那一樹斑鳩…… 第52節：香山老了: : 而不是在一個地方純粹種植一種樹，單一樹種的抗病幾率太低，景色也失之單一。 第55節：我愛老鼠(2): : 鼠為什麽要與人類相伴而不在野外過它的自在逍遙的日子呢？在野外……風清月 第56節：我愛老鼠(3): : 最好是一片廣阔的平原而不是什麽開門見山。 第62節：我愛老鼠(9): : 我估計是老鼠爪子抓的而不是真咬），許多往事都歷歷在目，假如人類的一部生存 第65節：我愛螞蟻(2): : 它釋放信息素而不是用聲學語言來表達思想，這就難怪小時候我們都不願意吃被螞 第80節：一朵小花 篁竹林: : 如何地度過呢？我為什麽要如此奔波而不屈地尋找那極目難眺的遠岸？伴我衹有京 更多結果... 序、小引: : 其肯甘心服役而不恥乎？是猶以小力縛人，而使大力縛於人，其肯束手就縛而不辭 第五才子書讀法: : 雖誣而不為罪。 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 橫求之四海而不一得之，竪求之百年而不一得之。 第二回　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 敢怒而不敢言，衹得陪笑道：“好急性的人！”【金夾批： 如畫。 第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 而不必到新婦房，則是作者竜跳虎臥之才，猶為不快也。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 無法而不造。 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 讀者於此而不服膺，知後世猶未能文也。 第八回　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 訪柴進而不在也，其莊客亦更無別語相惜，但雲你沒福，若是在傢，有酒食錢財與 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 而不嫌突然者，全虧前文許多親熱也。 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 死而不忘！” 第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 其又疇得而不謂之非常乎？ 第十二回　青面獸北京鬥武　急先鋒東郭爭功: : 雖死而不怨。 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 【金批：蓋我讀此書而不勝三緻嘆焉，曰：嗟乎！古之君子，受命於內，莅事於外 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 以誰為貫索之人乎哉？曰：而不見夫魯達自述孟州遇毒之事乎？是事也，未嘗見之 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 殆亦讀其文而不能通其義有之耳。 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 以秀纔易秀纔而不知其非，豈不辜負尖刀耶！】【容夾批： 妙。 第二十一回　閻婆大鬧鄆城縣　朱仝義釋宋公明: : 而二人因一席酒而不出首公明，實前與宋江交厚矣。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 不得已而不廢學問，此自為小人言之，若君子，其亦勉勉於天性可也。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 而不知禍患，乃今其驗之，然而悔已晚矣。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 雖死而不怨； 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 而不能免於生鬆之兄，是誠天也，非人也。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : 而不能使其所為之事必壽於世。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : 而不知適所以自死。 第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 而不至遂殺於我之刀也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 而不必其後文之必應之也。 第三十四回　石將軍村店寄書　小李廣梁山射雁: : 又見王矮虎好色而不顧義矣。 第三十五回　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 而不要好看者，斯又一類也矣。 第三十六回　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 而不覺出其根底，盡為宋江所窺，因而並其性格，亦遂盡為宋江之所提起放倒，陰 第四十回　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 此史傢案而不斷之式也。 第四十一回　還道村受三捲天書　宋公明遇九天玄女: : 而不知出於此。 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 而不能不服李逵之孝； 第四十三回　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : O昭烈敕後主曰：勿以善於小而不為，勿以惡小而為之。 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 而不是像後來有些西方電影，包括中國有些不好的戲，它在表現男女之愛的時候就 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 他在《日出》跋中為第三幕的被槍斃而不平。 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 他在《日出》跋中為第三幕的被槍斃而不平。 湯顯祖的時代與文化變遷: : 鍥而不捨，雖九死而不悔。 情與理的悲劇性衝突: : 湯顯祖讓杜麗娘初識情人衹是在夢中而不是在現實中，正說明封建禮教與封建傢長 現代劇場的古典精神: : 而不傷害到其細緻精巧的表演風格，實在是一大挑戰。 捕捉愛情神話的春影(1): : 生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。 自序: : 我們常常與珍寶相鄰咫尺而不知相護相守。 美學格局的多方滲透: : 它們轉化成一種含而不露的美學格局和美學風範，對後代的各種戲麯進行了多方面 豐收的世紀(2): : 一種死而不滅的仇恨，一種死而不熄的感情，化作了強有力的戲劇行動。 豐收的世紀(5): : 而不是在藝術表現上的滑稽。 世紀的豐收(2): : 何以人而不如鳥乎？” 世紀的豐收(3): : 而不是像《西廂記》和《紅樓夢》那樣，男女主人公面對面地嚮着愛情的峽𠔌奔跑 世紀的豐收(4): : 生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。 世紀的豐收(7): : 不是要做一項秘而不宣的事情，而是要以自己響亮的呼喊震動皇帝。 世紀的豐收(11): : 連“四方冠蓋商賈”也“裹足而不敢入省會（杭州）之門閥”（吳農祥《贈陳士琰 世紀的豐收(12): : 而不能成為封建盛世的點綴。 世紀的豐收(13): : 而不是李香君、侯朝宗。 生機在民間(1)（圖）: : 因而不怕變形、摔打、顛簸，它放得下架子，敢於就地謀生，敢於伸手求援，也願 鬍笳長笛，餘秋雨自述《笛聲何處》: : 我們常常與珍寶相鄰咫尺而不知相護相守。 餘秋雨新作捕昆麯笛聲 與《文化苦旅》遙相呼應: : “我們常常與珍寶相鄰咫尺而不知相護相守”。 第8節：悲壯之美(3): : 他還有心觀景嗎？有一個詞叫做"威而不怒"，一個形象威嚴的英雄，不一定是眼中 第12節：蒼涼之美(4): : 而不為一個結果。 第14節：詼諧之美(1): : 而不是詼諧的路數。 第15節：詼諧之美(2): : 輕盈、幽默而不沉重。 第19節：詼諧之美(6): : 他辯解說人傢說的是他的名字陳慥而不是什麽琴操。 第34節：後記 當昆麯從生命中穿行而過(4): : 現在這個版本孤絶到遍尋書店而不見。 第7節：名醜簫長華的念白: : 此等鍥而不捨之精神，不僅使他練就了過硬的舞臺功夫，而且落下一副硬朗的身子 第17節：須生泰鬥馬連良: : 雖"巧"而不流於"油"。 第20節："鐵嗓青衣"王玉蓉: : 而不稱"金嗓子"。 第26節：藝苑雙菊名坤伶: : 吃力而不易討好，坤伶多不願演，楊菊芬演來，竟能博得好評。 第33節：譚鑫培隨機應變: : 流傳至今而不衰，他在舞臺上隨機應變的能力，確非一般伶人所能及。 更多結果... 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 它們升官發財的惟一途徑是取悅上級而不是取悅老百姓； 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 既而不與。 一卦算出來八輩子: : 陳是他的“氏”而不是“姓”。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 牛許而不召。 鬥法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 你以為它荒謬而不會有答案嗎？呵呵，衹要認真，就有答案。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 說明算命的準確程度主要取决於工具而不是算命方法。 降竜十八掌詳解: : 善世而不伐，德博而化。 群竜無首誰為首？: : 而不在於個人的特質。 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 而不是像上九爻那樣物極必反式的“有悔”？ 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 善世而不伐，德博而化。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : “九三重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。 這個馬子真正點: : 而不是“八陽”或者“十陽”？ 談談天，說說地: : 非數之存乎？恆高而不卑，恆動而不已，非勢之乘乎？今夫蒼蒼然者，一受其形於 《周易》小話題集錦: : 說“道”這個東西“在太極之上而不為先，在六極之下而不為深”，在莊子這裏不 第三部份: : 知其然而不知其所以然了。 第五部份: : 就要獨立而不移，下定决心，絶對要站得穩，端端正正。 第六部份: : 範圍天地之化而不過” 第七部份: : 　 用九而不被九用 第八部份: : 毋以善小而不為，毋以惡小而為之。 第九部份: : 損而不已必益，故受之以益。 附錄: : 很多人想讀《易經》而不知從何着手，大傢都以為《易經》是一部很神秘很玄妙的 易經係傳別講: : 很多人反而不認識中國文字了。 陸氏易解: : 履帝位而不疚，疚作疾。 陸氏易解: : 履帝位而不疚，光明也。 捲一周易上經幹傳苐一: : 健而不息，天之運也。 捲二周易上經泰傳第二: : 而不過其當也。 捲三周易上經噬嗑傳第三: : 則懐懼而不果刑也，免之矣。 捲四周易下經鹹傳第四: : 夫相下而不私則感之而通也。 捲五周易下經夬傳第五: : 盡已而不敢上越也。 捲六周易下經豐傳第六: : 則無微而不大也。 捲七周易係辭上第七: : 一施命而不雜，唯無為也。 捲八 周易係辭下第八: : 堅其一而不雜，確然易也。 更多結果... 曾國藩傢書: : 在人而不在器”，“攻守之要，在人而不在兵”，認為人的能動作用的發揮是决定 曾國藩傢書: : 則博愛而不親。 三傢註史記: : 辯而不華，質而不俚，其文直，其事秋，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。 三皇本紀: : 以強霸而不王。 史記正義序: : 辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。 史記正義論例: : 懷朕情而不發兮，餘焉能忍與終古。 史記集解序: : 辯而不華，質而不俚。 史記正義佚序: : 置而不齲愚謂四皓之姓名裏居，太史公既無明文。 太史公書名考: : 闕而不錄，後好事者，頗或綴集時事，然多鄙俗不足以踵繼其書”，後引班彪《後 捲一五帝本紀第一: : 富而不驕，貴而不舒。 捲二夏本紀第二: : 而不言渠搜。 捲三殷本紀第三: : 而不修德，若三苗、智伯之類也。 捲四周本紀第四: : 蓋七十五諫而不聽，去至周，召公與語，賢之，告文王，文王親自迎之，以為公卿 捲五秦本紀第五: : 國滅君死而不忘臣節，故天賜石棺，以光華其族。 捲六秦始皇本紀第六: : 漢因而不改。 捲七項羽本紀第七: : 留田假而不殺，欲以要脅田榮也。 捲八高祖本紀第八: : 五色具而不雨，其下有賢人隱矣。 捲一十孝文本紀第十: : 何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。 捲一十一孝景本紀第十一: : 武帝因而不改，故漢書景紀有大鴻臚。 捲一十二孝武本紀第十二: : 設武備而不為害，所以為仁。 捲一十三三代世表第一: : 謂事微而不著，須表明也，故言表也。 捲二十三禮書第一: : 受業之徒瀋湮而不舉，或適齊、楚，或入河海，【正義】：論語雲大師摯適齊，亞 捲二十四樂書第二: : 滿而不損則溢，盈而不持則傾。 捲二十五律書第三: : 物受之而不能知其去來，【正義】：言萬物受神妙之氣，不能知覺，及神去來，亦 捲二十六歷書第四: : 敬而不瀆，故神降之嘉生，【集解】：應劭曰：“嘉穀也。 捲二十七天官書第五: : 小而不明，則臣不任職； 捲二十八封禪書第六: : 未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。 捲三十平準書第八: : 而不軌逐利之民，蓄積餘業以稽市物，物踴騰糶，【集解】：李奇曰：“稽，貯滯 捲三十一吳太伯世傢第一: : 太王薨而不反，使季歷主喪，不葬之以禮，二讓也； 捲三十二齊太公世傢第二: : 昭公之弟商人以桓公死爭立而不得，陰交賢士，附愛百姓，百姓說。 捲三十三魯周公世傢第三: : ”行而不順，民將棄上。 捲三十四燕召公世傢第四: : 則鄭何以獨伐燕而不伐衛乎？十七年，鄭執燕仲父而內惠王於周。 更多結果... 異域志: : 草木尚榮而不悴，況其人乎！ 虜庭事實: : 相揖而不作聲，名曰“啞揖”。 竜川別志: : 而不知其故也。 滇載記: : 求蒙、段之故於圖經而不得也。 客滇述: : 吊烤士庶而不得。 客滇述: : 久而不匱。 懸笥瑣探: : 十年而不忘也。 捲一: : 不能盡人而不信天，是無天也； 捲二: : 至八月而不聞，將謂中寢矣。 捲四: : 油油而不自覺矣。 捲五: : 豈真廉吏可為而不可為耶？要之，樹德積學，譬如居傢之布帛粟菽，一日不可暫缺 捲六: : 五載沉淪而不與編氓、官吏同邀一視之仁，推情更屬可矜。 捲七: : 間或用之而不可多得。 捲八: : 營一飾而不足，或卒歲之資，製一裳而無餘，遂成流風，殆不可復，斯亦主持世道 捲九: : 以水果高裝徒設而不用，若在戲酌，反掩觀劇，今竟撤去，並不陳設卓上，惟列雕 捲十: : 求尺寸之曠地而不可得。 自序: : 可以範圍天下而不過。 捲一 天語: : 利於物而不利人。 捲二 地語: : 然止而不止，天下山川之氣亦止乎此，然止而不止。 捲三 山語: : 皆言羅而不及浮，言主而客在其中也。 捲四 水語: : 而不得合西北二江以稱三水，此前人志山川者之疏也。 捲五 石語: : 恍忽若鮫宮貝闕而不可即也。 捲六 神語: : 舊風薄之而不散。 捲七 人語: : 知有漢而不知有吳也。 捲八 女語: : 事至親而不自愛其體膚，非人情所難。 捲九 事語: : 可以神遇而不可以形跡窺者，所謂古之狂者非耶。 捲十 學語: : 要而不煩，可謂篤論者也。 捲十一 文語: : 專言嶺而不及海焉。 捲十二 詩語: : 見道而不見物，不知道者，見物而不見道。 捲十三 藝語: : 放而不放，留而不留，此吾所以妙乎動也。 捲十四 食語: : 打秧而不薅草，大禾尤易生育。 捲十五 貨語: : 可開觀而不可取。 更多結果... 第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 何樂而不為？抱着有限的資源和無限的熱情，不為了助選，但希冀用這個活動來集 第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 而不論是"兩千年大赦聯盟"（Julibee2000）推動的免除窮國外債運動，或者新世紀的 第31節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : 而不是發型和造型。 第20節：第二章 盛開(1): : 而不是現代主義。 第40節：第二章 盛開(21): : 而不衹是想讓它轟動一時然後就結束"。 第43節：第三章 綻放(2): : 後來因為銷量太大而不得不改用半自動封套機。 第58節：第四章 蛻變(2): : 而不再像1970年代的現代民歌那樣成為具有號召力的門類。 第59節：第四章 蛻變(3): : 受到唱片業者如劉傢昌等人強烈質疑而不得不取消，但還是為那一時期的唱片銷量 第71節：第五章 鄉愁(1): : 他們太註重自己的格調、路綫而不肯做些改變。 第79節：第五章 鄉愁(9): : 而不是被動地讓民間團體、人士在背後督促着。 第3節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(2): : 而不是用理論或學說思想。 第4節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(3): : 又或者是一種神秘而不可知論，一個意想不到的生命見證者--在我們得為自己的事 第6節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(5): : 為故事營造一種神秘而不可知的感性氛圍。 第10節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(9): : 而不是沒有的。 第11節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(1): : 而不純然創造現實，"我從不想及現實--我衹是嘗試感知（perceive）它，就像動物與 第16節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(6): : 然後攝影機以緩慢而不易察覺的方式逐步拉遠，成了一個遠景，畫面所見，形同舞 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 配器的音色與不斷加強的音量及反復而不展開的麯式放在《潛行者》裏，指嚮潛行 第23節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 我總愛鍥而不捨地重看又重看，每次仿佛感受愈深，與其用頭腦去分析安氏的電影 第26節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(4): : 孤獨而不自憐； 第36節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(14): : 而不是冷淡的診斷、推測、像化學、生物學家那種冷酷的消毒殺菌工作。 第38節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(16): : 而不再是沉重的調性，容後是法國號的加入，那份起落有緻的漂亮旋律繼續延伸， 第41節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3): : 但他鍥而不捨，遂進入歌女工作的鐵達尼酒館，一睹愛人表演，展現歌喉。 第46節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(8): : 房子是可望而不可即的幻影。 第51節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(2): : 吃力而不討好。 第54節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(5): : 我不希望觀衆衹聽對白而不作思考。 第4節：雙截棍(2): : 木棰擊而不覺痛，再換鐵錘； 第6節：雙截棍(4): : 功並沒有真讓人厲害到騰空飛躍來去而不墜，不過練習輕功的確可讓人身體靈活， 不華麗的流浪旅程: : 而不管是那種旅行，都有它的意義、它的終點。 第31節：羞辱(2): : 而不是五點。 第38節：回歸音樂(2): : 而不是和他們同流合污。 更多結果... 白居易: 而不是一年半載地擺擺姿勢，沽名釣譽。 賀鑄: 　　上闕藉邂逅一個女子而不能獲得的情節寫人生的悵惘，下闕由此抒發一種難 歐陽修: 得有波折而不平板； 蘇軾: 而不顧其害。 楊萬裏: 使字句精巧工緻而不落痕跡，尤其一些小詩，清妙秀遠，富於悠遠的意藴： 李白: 渾然而不可分。 溫庭筠: 所用的意象也更偏於外在的具體描摹而不像李商隱的詩歌意象具有非常強的象徵內 王觀: 卻又謔而不虐。 陸遊: 而不可能在閉門造車、模擬古人中求得。 馮延巳: 但意脈卻流暢而不 範成大: 但大多比較貼切而不艱澀。 嶽飛: 知有君而不知有身，知有君命而不知惜己命，知班師必為秦檜所構，而君命在身， 李商隱: 生活經歷中愛而不得和得而復失的悲哀，使李商隱常被一種感 杜甫: 犧牲者而不是得利者。 韓愈: 描繪人物生動奇特而不用議論的，如《試大理評事王君墓志銘》、《清河張君墓志 王勃: 他創作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉變風氣起了很 晏幾道: 首寫主人公在酒宴上愛慕上一個歌女而不能自製的情態，和歸來後不能忘卻的 周邦彥: 而不少人寫長調時，或是中間填上些麗藻充數， 朱彝尊: 此學士大夫並存焉而不廢也。 王安石: 而不像道學家偏重在道德說教，這是政治傢的本色。 王沂孫: 時代巨變的風浪所顛簸而不知何往，既不能抱必死之志投身血火，又不能忘情故 劉剋莊: 往往反而不如“四靈”詩那麽靈秀清新，填了 汪元量: 但能做到典麗而不堆砌，工緻而不晦澀。 呂南公: 重視“道”而不輕“文”，而且出於“文學自立”的志嚮，對 “文”即文才修辭 孫光憲: 老而不廢”。 晁端禮: 而不及周工緻。 屈原: 幾煩而不絶兮，得知王子。 班固: 而不註重疆域政區的現實情況。 謝靈運: 而不是我們今天通常所說的芙蓉花，那是木芙蓉。 湯顯祖: 生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”（《牡丹亭題詞》）。 王梵志: 作品因大半類於佛傢偈語而不容於正統，大部已佚，敦煌殘捲存其部分詩篇。 更多結果... 行科舉: 但是朝廷總是議而不决。 毛澤東發表《論人民民主專政》: 而不能嚮帝國主義戰綫一方面去找。 遼瀋戰役: 隊：“務使敵人在我陣地前屍橫遍野而不得前進。 淮海戰役: 對杜集團圍而不殲，部隊進行了20天休整。 平津戰役: 導人：目前兩星期內的基本原則是圍而不打,如對張傢口、新保安； 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 儘管英、美、蘇三方對密約內容秘而不宣，美方僅將表面上的决議通知中國政府， 日本政府宣佈無條件投降: 而不是“宣佈”日本無條件投降。 美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 而不管中國人民是否真正得到民主，以援蔣作為對華政策的根本方針。 史迪威事件: 多做法往往造成美國人衹知有宋博士而不知有蔣委員長，這顯然犯了中國政治倫理 中美合作所: 而不少人之所以將中美合作所等同於白公館及渣滓洞，主要是從《紅岩》等文藝作 中國遠征軍入緬助英軍作戰: 而不是先前估計的3、400人； 皖南事變: 而不得以執行時卻又嚮南進發，實為項英的個人情緒支配了皖南新四軍的行動，照 百團大戰: 國民黨頑固派對共産黨、八路軍“遊而不擊”的誣衊，百團大戰對堅持抗戰、遏製 國民政府定重慶為陪都: 而不是“陪都”。 精神總動員會: 靈活運用統戰政策維護了裂而不破的抗日民族統一戰綫,對抗戰的勝利起到了至關 論持久戰: 着戰爭的持久性和最後勝利屬於中國而不屬於日本。 七七事變: 但隱而不報。 蔣介石發表廬山談話: 而不是求戰。 西安事變: 然而不久後廣東將領、飛行員紛紛嚮南京政府投誠，並對兩廣所謂的“北上抗日” 為抗日救國告全體同胞書: 我們全體同胞！我們能坐視國亡族滅而不起來救國自救嗎？ 新生活運動: 熊式輝因仍任江西省主席而不能赴京兼任新運職務，是以改由錢大昀任主任幹事。 蒙古“自治運動”: 僅欲編練一師人馬而不可能。 中華共和國人民革命政府對外宣言: 乃整個文明世界之廣大而不可分離的一部分，對於此文明世界，中國亦受各種國際 攘外必先安內: 而不統一更不能言和與言戰也。 國民政府裁撤釐金,開徵統稅: 納了關稅與子口 稅後就可以通行內地而不必納稅，而華商則無此優待，因而嚴重 九一八事變: 因而不得不如此說。 占領九江、南昌: 而不急於奪取南昌。 善後會議: 甚至求會議公開而不可得。 國民革命軍組成: 而不緻有互相侵紮之事”； 中國國民黨宣言: 一治而不復亂之域焉。 中國國民黨改組宣言: 顧其所以久而不能成功者，則以組織未備、訓練未周之故。 香港海員大罷工: 幸而不被破獲，可得微利，不幸而被破獲，本人必須潛逃，否則必須被捕坐監或被 更多結果...