綱領

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 古風: : 是全詩的綱領，第一句統攝“王風委蔓草”到“綺麗不足珍”，第二句統攝“聖代 長恨歌: : 是全篇綱領，它既揭示故事的悲劇因素，又喚起和統領着全詩。 之一三: : 此一條乃三百篇之綱領管轄。 黃山𠔌詩話: : 作為創作的基本綱領。 詩格: : 凡詩人作為格式綱領以淑諸人者，上下數載間所類者，親手校正，聚為五十。 三: : 文章綱領一，目錄六，附錄十四，附錄目錄二。 近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述: : 這類意思在綱領性的《詩辨》中毫無涉及，其他部分也少見。 歐陽修: : 首句是全詞的綱領，由此引出“群芳過”的西湖景象，及詞人從中領悟到的“好 陳: : 立綱領。 盧照鄰: : 這樣簡勁地總提綱領，以則灑開筆墨，恣肆汪洋地加以描寫：玉輦縱橫、金鞭絡 拉爾夫·沃爾多·愛默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882): : 國文學所具有的殖民地烙櫻隱含在他綱領中的，是對宗教權威和理性主義的挑戰， 杜甫: : 四首中“故國平居有所思”是八篇的綱領。 浮邱子三: : 則綱領挈。 浮邱子六: : 爾乃提其綱領俾勿替，爾乃條其等威俾勿紊，爾乃聲其教告俾勿忘。 浮邱子十一: : 此聖賢大綱領也，此天地大輔相也，此民物大倚杖也。 第14節：探究存在之謎1: : 即在所有政治綱領和意識形態前保持完全的自主。 ●柏齋集巻二: : 大學也古者大學教人之法具載聖經其綱領有三而其條目有八要其功用所終則至平天 ●柏齋集巻三: : 肯玩時愒日隨波逐流以碌碌自處乎抑綱領守令政官之任也使政官得行其志則撫 三十五: : 宜早振綱領，肅起群望。 七十五: : 較舉上下綱領。 一百三十六: : 綱領已舉，不宜闕配帝之祀。 一百四十三: : 握玄之綱領，遣毛目於網裘。 四十: : 舉其綱領，略其毛目，囊漏不出貯中，庶嬰疾瀋痼者，重荷生造之恩也。 五十: : 振其綱領，雖墻宇重仞，而溫其如玉，氣厲霜，而含春露，故□之者□識涯 六十: : 綱領明矣。 二十二: : 綱領既理，毛目自張。 二十六: : 為僧綱領，終於齊。 三十一: : 丞相獨綱領天下，萬事最衆多，明不獨見，誠非一人之所作也。 三十一: : 丞相獨綱領天下，萬事最衆多，明不獨見，誠非一人之所作也。 五十·魏五十: : 而惡持綱領也。 第01部·二十八: : 雖則屢提綱領，然猶故忽科條，豈法有未明，將官無所畏，永言此弊，增嘆於懷。 第01部·三十五: : 即差綱領送。 第01部·四十二: : 仍差綱領送至彼所，勿許東西。 第01部·九十二: : 實資於綱領，總庶務者，必究乎本根，將尋沿革之宜，諒張弛之道。 第02部·一百八十九: : 則左驍衛舉其綱領矣。 第03部·二百五: : 綜其綱領，甄其品第，兼撰義疏，傳之後學。 第03部·二百三十一: : 三朝綱領。 第03部·二百三十六: : 遂使綱領水振，請托公行，選舉之曹，彌長逾濫。 第03部·二百八十三: : 方振綱領？者庚子書，已明理要，徐思其意，勿謂空言。 第03部·二百八十四: : 大莫振於綱領，本不條察，卻用煩苛，永言所期，豈自弊？今既各膺重寄，允謂 第03部·二百九十三: : 綱領諸曹，罔有不率。 第04部·三百二十: : 諸寺固請綱領，乃默而東歸。 第04部·三百三十五: : 曾統綱領。 第07部·六百六十五: : 輟綱領於中朝，授麾幢於外閫，吏能足以惠物，將略足以董戎，人望所歸，予心是 更多结果... 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 所以林衝獨為一篇綱領之人，亦既論之詳矣。 第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 為一篇大文之綱領。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 可為傳中第一綱領，不得作小說看。 第六十七　宋公明夜打曾頭市　盧俊義活捉史文恭: : 見是一篇綱領。 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 所以林衝獨為一篇綱領之人，亦既論之詳矣。 第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 為一篇大文之綱領。 第六十七　宋公明夜打曾頭市　盧俊義活捉史文恭: : 見是一篇綱領。 總評: : 是一部《石頭記》之綱領。 第五　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 是一部書之大綱領。 第六　賈寶玉初試雨情　劉姥姥一進榮國府: : 並無個頭緒可作綱領。 第二十三　西廂記妙詞通戲語　牡丹亭豔麯警芳心: : 舉為綱領，又先之以四景詩開出一大場，至“春發達幽情”方作結束。 第四十八　濫情人情誤思遊藝慕雅女雅集苦吟詩: : 以為中路之綱領。 第五十一　薛小妹新編懷古詩　庸醫亂用虎狼藥: : 此又其大綱領處也。 第一百十　史太君壽終歸地府　王鳳姐力詘失人心: : 用一李紈為綱領，雖萬緒頭，總歸提挈，特看官不喜搜尋耳。 評全本金瓶梅: : 是故欲知文字綱領者看上半部，欲隨目成趣知文字細密者看下半部，亦何不可! 第一奇書序: : 是故欲知文字綱領者看上半部，欲隨目成趣知文字細密者看下半部，亦何不可! 西遊原旨讀法、新說西遊記總批: : 條目綱領，首尾看去無不關會。 第八我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 此一書之大綱領也。 第六　賈寶玉初試雨情　劉姥姥一進榮國府: : 並無個頭緒可作綱領。 第九十八　豹子頭慘烹高衙內　筍冠仙戲阻宋公明: : 是世界各國百萬工人共同的綱領。 第一百十　祝永清單入賣李　陳希真三打兗州城: : 是世界各國工人運動的理論和綱領。 第一百二十一　六六隊大攻水泊　三三陣迅掃頭關: : 以放棄的綱領、策略和傳統為代，便與諸將議剿梁山，留顔樹德守鄆城，教如 第六　賈寶玉初試雨情　劉姥姥一進榮國府: : 並無個頭緒可作綱領。 第六 賈寶玉初試雨情　劉姥姥一進榮國府: : 並無個頭緒可作綱領。 自序: : 實倫常之綱領。 第一　假風流幸逅真風流: : 此仍綱領也。 第一·第二章　流血州: : 議定綱領三則，歃血為盟，興中、三、哥老三會結成一個大團體，取名“興漢會 第一·第七章　風滿黃鶴樓: : 平均地權”16字為綱領。 第一·第十一章　“竜頭大哥”: : 改同盟會“平均地權”綱領為“平均人權”，主張在中國長江流域地區，聯絡會 第一·第十三章　山西立威: : 他對同盟會綱領中“平均地權”一語不解，便孫中山請教，孫中山給他講解3 第一·第三十五章　“化男為女”: : 又提出取消同盟會綱領中的“男女平權”的要求。 第二·第五章　重整旗鼓: : 輯成《民國政治綱領》及《錢幣革命要義》兩本書。 更多结果... 第8節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(6): : 這裏是給大提供一個綱領性的東西。 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 件小小的謀殺案竟然挑戰着最高治國綱領，挑戰着占據統治地位的意識形態，讓法 第二章 一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 更可以在國大政上揮綱領性的指導作用。 （二）作為官方政治學的“春大義”: : ”（轉引自[清]汪紱《春集傳·春綱領》，汪紱於邵子文下加按語：“此數語 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 非常重要的“《春》决獄”的思想綱領。 （八）三綱實命: : 釋9）轉引自[清]汪紱《春集傳·春綱領》。 二: : 所謂“四維”就是“四個綱領”，即：禮、義、廉、恥。 （五）緯書和偽書: : 的孔子便預先替火德的漢朝定政治綱領，寫下《春》等等經典。 （五）兩“無為而治”: : “因循”是君主的綱領。 （七）《管子》，兩年前的前衛經濟思想: : 古代專一般的解釋是：禮儀當中綱領性的東西有三百條，具細節規定有三條 12．化而欲作，吾將鎮之以無名之也: : 我們從一些邪教組織的綱領還能看到更美妙的說辭呢，就連希特勒，納粹的二十 （十一）、於吉之死的三個版本: : 就是五米道的經濟、政治綱領。 （十二）、屠竜: : 人們贊同一個消極的綱領，即對敵人的憎恨、對富人的忌妒，比贊同一項積極的 七: : 言則舉綱領要，不言提其耳，則愚者不悟。 絜齋毛詩經筵講義一: : 若不相意者國風雅頌為三百五篇之綱領而關雎鹿鳴文王清廟為國風雅頌之綱領歟 一一之一: : 總論《詩》之綱領，無大小之異。 泰泉鄉禮: : 首舉鄉禮綱領，以立教、明倫、敬身為主。 提要: : 首舉鄉禮綱領，以立教、明倫、敬身為主。 一: : 鄉禮綱領 四: : 凡鄉禮綱領內所定上中、下戶，俱富。 周禮: : 以人法天的理想國綱領《周禮》，西漢的景帝、武帝之際，河間獻王劉德從民間 第20節：禮樂原典與君子人生(19): : 但它是有唔系、有綱領的，要會提綱挈領，就不難把握。 第30節：禮樂文化與人文素養(9): : 上第一個提出要把“明德”作為執政綱領的政治。 第32節：禮樂文化與人文素養(11): : 熹說“毋不敬”是一部《禮記》的綱領。 第57節：禮儀傳承與當代教育(12): : 熹認為“毋不敬”是全篇的綱領。 為政篇第二: : 乃心教最要綱領。 子罕篇第九: : 約我以禮：此孔門教法最大綱領，顔子舉此以言孔子之教，可謂切當深透之至。 鄉篇第十: : “不知禮”章則孔子一生學問綱領所在。 子張篇第十九: : 賢者識其大綱領，從講究來。 10、把政府失職說成自然災害: : 孟子在這一節又提出一個綱領性的政治主張，就是"王道"，這個概念是和"霸道 12、孟大俠天下無敵: : 還像以前一樣屬於綱領性的內容，還是缺少細化的步驟和量化的指標。 更多结果... 曾國藩書: : 之綱領有三：明德、新民、止至善，皆我分內事也。 魏書·桓二陳徐衛盧傳: : 所在操綱領，舉大，能使群下自。 二十二魏書二十二桓二陳徐衛盧傳第二十二: : 所在操綱領，舉大，能使群下自荊有統之才，不親小事，不讀法律而得廷尉之 十九志第九: : 綱領已舉，不宜闕配帝之祀。 三十志第二十: : 較舉上下綱領。 七十列傳第四十: : 宜早振綱領，肅起群望。 十六志第六◎禮三: : 綱領已舉，不宜闕配帝之祀。 五十三列傳第十三◎張茂度子永庾登之弟炳之謝方明江夷: : 務存綱領。 四十六列傳第二十七◎王秀之王慈蔡約陸慧曉（顧憲之）蕭惠基: : 舉其綱領，略其毛目，乃囊漏，不出貯中，庶嬰疾瀋痼者，重荷生造之恩也。 五十四列傳第三十五◎高逸: : 綱領既理，毛目自張。 五十列傳第四十四◎文學下: : 綱領明矣。 十六·本紀第十六: : 以參知政事許師敬綱領國子學。 一百三十九·列傳第三十六: : 綱領國子學，請減煩冗還有司以清政務，得專修宰相之職，帝從之，著為令。 一百九十三·列傳第九十: : 令本甲戶執其綱領，擇鄉廉者掌其收支。 二百六·列傳第一百三: : 又命參知政事許師敬綱領國子監事，皆欲有所更張，以副帝意，集力贊之。 二百三十四·列傳第一百三十一: : 《六書綱領》一，《補校六書故》三十二，《知非堂集》十，《支頤集》二 二百五十三·列傳第一百五十: : 惟馬八兒與俱藍為之綱領，而俱藍又為馬八兒障。 志一百二十四: : 總公司綜其綱領。 列傳二百六十九: : 以史、漢諸為紀、傳之綱領，而譌誤舛奪，最為難治，乃條而理之，著漢書七 二百十七·列傳第九十五: : 挈其綱領，使精神內藴，根本充固，則百斯男之慶，自不期而至。 二百二十四·列傳第一百十二: : 丕揚與侍郎蕭舉、副都御史許弘綱領其事，考功郎中王宗賢、吏科都給事中曹於 三百一十九·列傳第二百七: : 鎮安知府岑志綱分其第二子岑永綱領峒事，傳子瑛，屢率兵報效。 二十三·本紀第二十三: : 若使省臣總挈綱領，庶官各厥職，其事豈有不治？頃歲省務壅塞，朝夕惟署押文 二十四·本紀第二十四: : 命張珪綱領國子學。 二十五·本紀第二十五: : 命參知政事趙世延綱領國子學。 二百一十·列傳第九十七: : 惟馬八兒與俱藍足以綱領諸國，而俱藍又為馬八兒障，自泉州至其國約十萬。 一百二十八·列傳八: : 以自前憲司不能振舉綱領，俾風俗頽壞，乃大為條奏，而有“平明放鑰，日出守端 二十七本紀第二十七: : 李綱領兵三發達福州。 一百三十一志第八十四: : 此一節最為律呂旋宮用聲之綱領也。 一百四十二志第九十五: : 此為琴之綱領，而說者罕及，乃闕典也。 一百五十六志第一百九: : 明綱領而識要。 一百六十八志第一百二十一: : 綱領雖存，或政非自出。 更多结果... 第18節：皇宮和苑(3): : 書法藝的一條基本綱領是“剛柔相濟，寬猛相兼”。 第30節：老北京住房(5): : 國五年（1916 年）梁啓超曾在此講憲法綱領。 赤山志: : 為全書綱領。 赤山志: : 為全書綱領。 第54節：男兒要為天下奇(3): : 地愛國華僑宣傳孫中山的三民主義綱領。 第70節：風流人物看今朝(8): : 成為指導全國抗戰的軍事綱領，得到包括國民愛國將領在內的普遍重視。 二十八: : 蓋群山之綱領也。 水經註: : 具統綱領，但未記水道以外地理情況。