北美楓
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小說
歷史
百科
散文
旅遊
劇作
搜索
用戶
密碼
登陸
註册
English
簡體
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小說
歷史
百科
散文
旅遊
劇作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
綱目
中外诗歌
散文
小說
百傢
歷史
旅遊
樂島
必应
百度
搜狗
四溟詩話:
: 兩聯若
綱目
四條,辭不必詳,意不必貫,此皆上句生下句之意,八句意相聯屬,中
六:
: 提一二
綱目
,群吏為之趨走,而境內晏然也。
於以蘋:
: 著《本草
綱目
》。
方秉蕳兮:
: 李時珍《本草
綱目
》以為:“蕳,即今省頭草。
七月亨葵及菽:
: 又引李時珍《本草
綱目
》:“古者葵為五菜之主,古人為常食。
拙軒詞話:
: 凡作文是有
綱目
,如君不見三字,文忠公《滿江紅》,辛待《摸魚兒》用之
嚴蕊:
: ”(明李時珍《本草
綱目
。
十二花容色最新(第七):
: ’二語便是此書大
綱目
、大比托、大諷刺處。
王維:
: ”李時珍《本草
綱目
》三十五:“相思子生嶺南,樹高丈,白色,其葉似槐,
第41節:投我以木瓜,報之以瓊琚:
: 李時珍的《本草
綱目
》載:“木瓜處處有之。
第6節:黲子魚:
: 《本草
綱目
》載:鰷魚,又稱白鰷。
第18節:遙遠的地衣(1):
: 《本草
綱目
》載:地耳,釋名地踏菰,甘、寒,無毒,明目益氣,令人有子。
第46節:一個乞丐的心靈:
: 當他要出版《本草
綱目
》時,他居然找不到出版商,得到金陵做江湖遊醫,尋找
第103節:雨湖(1):
: 李時珍《本草
綱目
》稱其有溫中下氣,和胃補虛,滋陰降火,此評應比皇帝英明。
第105節:雨湖(3):
: 陪伴李時珍完成藥學巨著《本草
綱目
》,雨湖,又令一代代文人癡迷於她,及至
浮邱子九:
: 子修《
綱目
》,賢而史。
●柏齋集巻五:
: 通鑒
綱目
前編序
附錄二 先公事跡〈歐陽等述〉:
:
綱目
不亂。
五十:
: 裁劉氏之
綱目
以經緯之,李氏所毀以漸補之。
一百四十一:
: 自非
綱目
所理,尋陽接蠻,宜示有遏防,可即州府兵,以助郡戍。
七十三:
:
綱目
不無優降。
一:
:
綱目
滋繁,矧屬亂離,憲章遺紊。
三十五:
: 經之
綱目
,攝在茲焉。
九十二:
: 以在
綱目
,爨鑊之魚,期於消爛也。
九十二:
: 以在
綱目
,爨鑊之魚,期於消爛也。
五十·魏五十:
: 此為好理
綱目
,而惡持綱領也。
第01部·一:
:
綱目
斯舉。
第01部·四十八:
: 舉其
綱目
,條察善惡,惠養窮,方伯得以考求殿最。
第01部·六十:
: 遂令
綱目
,所在各殊。
第02部·一百三十四:
:
綱目
自舉;
第02部·一百五十四:
:
綱目
張。
第03部·二百五十三:
: 宏彼
綱目
,不可總此煩碎,擾其吏人,應是州縣常務,事非損益者,數纖更不
第03部·二百八十三:
: 隳我
綱目
:有一於此,誰其諸?凡今刺舉,宣以為戒。
第04部·三百五十三:
: 又撮其
綱目
,撰為《統例》三,以輔集傳,通經意焉。
第04部·三百五十四:
: 自整
綱目
,三年於茲。
第05部·四百四十:
: 一振
綱目
,再闡皇猷,始興公為之。
第05部·四百七十七:
: 提舉
綱目
,射貳之,誠為崇重,且非統國政宰天下之任,宜侍中中書令,如直以
第06部·五百十四:
: 提
綱目
,鋤苛細,武調者多感而懷之。
第06部·五百三十二:
: 一郡
綱目
,非君而誰?錄事參軍者,所以兼弱攻昧,奉上肅下,衆司之重器,外劇
第08部·七百二十六:
: 簡簿書而提
綱目
。
第08部·七百二十七:
: 釐朝廷之
綱目
,與坐之判决者相半。
第08部·七百四十八:
:
綱目
皆振,法令必行。
更多结果...
第一百十七 阻超凡佳人雙護玉 欣聚惡子獨承:
: 這又因什麽?《
綱目
》減否全在筆墨之外,便是如此。
第二十一 夏逢若酒騰邪說 茅拔茹席間炫豔童:
: 沒有《本草
綱目
》,口中直是柴,縱然說的天花亂墜,如何能哄的人?爭乃譚紹
第七十七 巧門客代籌慶賀名目 老學究自敘學問根源:
: 《通鑒
綱目
》看五六本子,前五代、五代我就弄不明白。
第九十二 觀察公放榜重族情 簣初童受書動孝思:
: 是《五經》《左傳》《周禮》《通鑒
綱目
》,的詩稿文集,侄子一時還顧不着。
第九十七 閻楷謀房開書肆 象藎掘地得窖金:
: 在書箱內取《子
綱目
》一部,湖筆二十封,徽墨二十匣,來望舊少東君。
王成:
: 《本草
綱目
》:“鵪與鶉兩物也,形狀相似,但斑者為鵪也,今人總以鵪鶉名之。
真生:
: 見《本草
綱目
·石·砒石》。
胭脂:
: 《本草
綱目
》十二:“此草根多,如冠纓下垂之緌,而有威儀,故以名之。
第二十七 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢:
: 故
綱目
大書「鮑廷璽喪父娶妻」開口就說要窮,將來少不的要窮斷你的筋!像他有
第十五蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮:
: 此等處《西遊》之大
綱目
,不可不深玩妙意。
序言:
: 至子《
綱目
》,亦由是也,豈徒紀代之事而巳乎?
讀三國志法:
: 紫陽《
綱目
》之所以為正也。
第三十三 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東:
: 《
綱目
》作烏桓,東故國。
第三十九 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵:
: 則竟依<
綱目
>例大書“諸葛亮大破曹兵於博望”,一句可,又何勞作演義者撰
第四十 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野:
: <
綱目
>書操殺融而存其官,蓋重予之。
第六十六 關長單刀赴會 伏皇后為國捐生:
: ”而《
綱目
》亦書曰:“漢管寧卒於魏。
第七十三 玄德進位漢中王 長攻拔襄陽郡:
: 故《
綱目
》於備之領益州牧、稱漢中王,無貶辭焉。
第八十 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統:
: 紫陽《
綱目
》不以魏為正統,蓋不以天數與之,還以天心之乎人心者奪之耳。
第九十一 祭瀘水漢相班師 伐中原武侯上:
: 《
綱目
》書云“漢丞相武鄉侯諸葛亮出師伐魏”,則討賊之義所由大伸者,斷自武
第一百十七 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰死綿竹:
: 【毛夾批:《
綱目
》於此書“吳人來援”,書“人”,微之也。
讀三國志法:
: 紫陽《
綱目
》之所以為正也。
第三十九 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵:
: 則竟依<
綱目
>例大書“諸葛亮大破曹兵於博望”,一句可,又何勞作演義者撰
第四十 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野:
: <
綱目
>書操殺融而存其官,蓋重予之。
第六十六 關長單刀赴會 伏皇后為國捐生:
: ”而《
綱目
》亦書曰:“漢管寧卒於魏。
第七十三 玄德進位漢中王 長攻拔襄陽郡:
: 故《
綱目
》於備之領益州牧、稱漢中王,無貶辭焉。
第八十 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統:
: 紫陽《
綱目
》不以魏為正統,蓋不以天數與之,還以天心之乎人心者奪之耳。
第九十一 祭瀘水漢相班師 伐中原武侯上:
: 《
綱目
》書云“漢丞相武鄉侯諸葛亮出師伐魏”,則討賊之義所由大伸者,斷自武
第一百十七 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰死綿竹:
: 【夾批:《
綱目
》於此書“吳人來援”,書“人”,微之也。
序:
: 至子《
綱目
》,亦由是也,豈徒紀代之事而已乎?然史之文,理微義奧,不如
第七 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦:
: ”二語便是此書大
綱目
、大比托、大諷刺處。
第六十五 賈二偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎:
:
綱目
書法!】
第七 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦:
: ”二語便是此書大
綱目
、大比托、大諷刺處。
更多结果...
第28節:緑豆、黑豆、甘草,位卑未敢忘救難:
: 其原因正如李時珍在《本草
綱目
》中所說:“諸藥中甘草為君,治七十二乳石毒
(一)“詆嶽飛而推崇秦檜也”:
: 安得有此錯謬語?《
綱目
》有年之褒貶,使天下世帖然無遺議;
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 子之《通鑒
綱目
》等,今日盜賊,明日聖神,甲也天命,乙也僭逆,正如群蛆啄
(九)Don't Be Evil,真的嗎?:
: 按照《兩朝
綱目
備要》的記載,“一時善類所聚於朝”,構成一個難得的好人政
左傳:
: 時期的具史實來說明《春》的
綱目
,是儒重要經典之一。
第58節:第五章(12):
: 所以還是個稀罕物(李時珍《本草
綱目
》上明載:“木瓜處處有之,而宣載者為佳
毛詩多識二:
: 甚當鄭楊兩說皆祖孫炎孫說引見本草
綱目
其人乃邢昺所詆之俗閑孫炎非晉孫叔然所
毛詩多識四:
: 釋然五方風土不同生物亦異李氏本草
綱目
引證宏博其釋黍稷亦微有誤豈非為耳目所
第42節:第二節 學習的章法(2):
: 《本草
綱目
》的作者李時珍的經,或許可以給孔子的話作一個漂亮的註解。
序論(3):
: 因此熹以四書作為儒讀書的總
綱目
。
先進第十一(1):
: 上半部可以說是整個《論語》的
綱目
,孔子的基本思想在上半部茶几乎全部講,
顔淵第十二(1):
: 也就是孔子講的己禮的四條
綱目
。
導讀:
: 接下來談到《大學》的
綱目
,以及內明外用的修養次第,使讀者先把握住《大學》
第一篇 開宗明義:
:
綱目
,是熹首先習用的創作。
第三篇 內明之學:
: 雖然研探五個學養
綱目
,除“
第四篇 外用之學:
: 但在中國的舊歷史的《
綱目
》上,卻寫着,燕太子丹使盜劫秦王,不。
第五篇 內外兼修之道:
: 的八
綱目
中,也特列出“
第八篇 儒學演化與國發達展:
: 陽修的《新五代史》和熹的《紫陽
綱目
》,何嘗不是如此呢?
子罕篇第九(5):
: 李時珍《本草
綱目
》卻以為是枎栘(薔薇科,落葉喬木)。
燕鵲圖(1):
: 而《顔淵第十二》講仁的
綱目
為“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”
燕鵲圖(2):
: 知禮為悟道的
綱目
,己禮而能天下歸仁,所以不知禮便不能知天命之道。
《論語》“野孩子”疑(3):
: 淵第十二》全篇貫穿“禮”對仁的
綱目
性作用;
《論語》“野孩子”疑(4):
: 《論語》“忠恕”、“己禮”的
綱目
都是“禮”。
《論語》“野孩子”疑(5):
: 提領出孔子學說的重點及
綱目
,方便大修學實證。
子思無師自通?(4):
: 《論語》同樣有多篇貫穿禮、忠恕的
綱目
,如《先進第十一》、《顔淵第十二》、
(六)子為集儒學之大成者:
: 子作《
綱目
》繼之,其意蓋欲以史學擴大理學之圍。
(二十八)子之史學:
: 其所為《通鑒
綱目
》,實亦是一番精心結撰之作,惜其未有成書。
(三十一)子學之流衍:
: 子之《儀禮經傳通解》而為《禮書
綱目
》,自謂欲卒成子之志。
(四):
: 為中國儒講學主要一
綱目
。
(六):
: 為中國傳統文化最要
綱目
。
略論子學之主要精神:
: 亦本司馬光《資治通鑒》作《
綱目
》。
讀書分年日程:
: 看《通鑒》及參《
綱目
》。
更多结果...
二十一魏書二十一王衛二劉傅傳第二十一:
: 裁劉氏之
綱目
以經緯之,李氏所毀以漸補之。
六十八列傳第三十八:
: 峻其
綱目
,嚴其刑賞,使越常科,勤則有殊榮之報,墮則有一身之罪,謂於大理不
八十四列傳第五十四:
:
綱目
不舉,而好行小惠,夷夏頗安附之。
八十五列傳第五十五:
: 自非
綱目
所理。
五十二列傳第十二◎庾悅王誕謝景仁弟述袁湛弟豹褚叔度:
: 自非
綱目
所理。
二百三十四·列傳第一百三十一:
: 《通鑒
綱目
測海》二,《通書問》一,《葉補疑》一,《六書綱領》一,
二百三十六·列傳第一百三十三:
: 乃著《通鑒
綱目
書法》五十九,三十年而成。
本紀七:
: 繙譯通鑒
綱目
成,上序文。
本紀二十五:
: 憲政編查館上行政
綱目
。
志一百二十:
: 禮書
綱目
八十五。
志一百二十一:
: 定通鑒
綱目
三編四十。
志一百二十二:
: 傷寒論
綱目
十六。
列傳三十七:
: 元文因取硃子
綱目
,擇其事之主德、裨治道者,取先儒之說,參以臆斷,演繹
列傳五十三:
: 聖祖方閱通鑒
綱目
,杜訥與學士張英侍,閱竟,杜訥請以批宣示史館,下禮部翰
列傳一百八:
:
綱目
二,實所釐定。
列傳二百六十八:
: 題曰禮經
綱目
,凡八十八。
列傳二百七十一:
: 著有讀書紀聞及
綱目
、通鑒、兩漢書、三國志、文選、韓、柳集皆有訂誤,共三十
列傳二百七十二:
: 充明史
綱目
纂修官。
列傳二百九十四:
: 百詩孟子生卒年月考大事記及通鑒
綱目
,以孟子為臣而歸在周赧王元年丁未,
明史:
: ①楊椿:《上明鑒
綱目
館總裁書》。
九十七·志第七十三:
: 《續宋元資治通鑒
綱目
》二十七成化中商輅等修
九十八·志第七十四:
: 王芑《
綱目
兵法》六
一百五十二·列傳第四十:
: 預修《宋元通鑒
綱目
》。
一百六十一·列傳第四十九:
: 召修《宋元通鑒
綱目
》。
一百六十三·列傳第五十一:
: 成化九年校勘《通鑒
綱目
》,上言:“《
綱目
》一書,帝王龜鑒。
一百六十八·列傳第五十六:
: 續成《宋元
綱目
》,章下所司。
一百七十六·列傳第六十四:
: 《宋元通鑒
綱目
》成,改兼文淵閣大學士。
一百八十一·列傳第六十九:
: 《續通鑒
綱目
》成,擢學士,遷國子祭酒。
一百八十三·列傳第七十一:
: 旋問曰:“書法何如《
綱目
》?”對曰:“呂文煥降元不書叛,張世傑溺海不書死
一百八十四·列傳第七十二:
: 同修《宋元通鑒
綱目
》。
二百四十五·列傳第一百三十三:
: 繼硃子《
綱目
》者,書曰‘某月某日,郎中萬燝以言事廷杖死’,豈不上聖德哉
二百六十四·列傳第一百五十二:
: 著《通鑒
綱目
前編》。
更多结果...
懸笥瑣探:
: 《子
綱目
》所刻與題要本多不同。
二十六 香語:
: 《本草
綱目
》以為沉香之中品,誤矣。
序言(2):
: 分設
綱目
,橫鋪敘。
科學文化(1):
: 著有中國古代醫藥學經典—《本草
綱目
》。
八:
: 《本草
綱目
·釋名》:秦吉即哥也。
十四:
: 《本草
綱目
》以為沉香之中品,誤矣。
首:
: 考亭夫子之《
綱目
》,時時把玩,擬他日得握槧珥筆,出入承明,左右天子,且將
一因革第一:
: 《
綱目
三編》一部。
七選舉第七:
: 又有所著《
綱目
評略》、《唐詩解參》、《反經論》、《石齋召對附論》、《西來
保德州志附錄:
: 考亭夫子之《
綱目
》,時時把玩,擬他日得握槧珥筆,出入承明,左右天子,且將
二:
: 見本草
綱目
,非月令之王瓜也(考禮鄭註,王瓜,萆絜也。
三:
: 物解、唐慎微證類本草、李時珍本草
綱目
、盧之頤本草乘雅半偈、欽定群芳譜、
小琉球漫志七:
: 按本草
綱目
:「安南南鎮康州、臨安、沅江、孟養諸處産鱗蛇,巨蟒也;
第31節:豆腐的故鄉——安徽壽縣:
: 《本草
綱目
》中記載:“豆腐之法,始於漢淮南王劉安。
第38節:端午風俗拉雜談(1):
: 明代李時珍《本草
綱目
》:"古人以菰葉黍米煮成尖角,如棕櫚葉心之形;
第39節:端午風俗拉雜談(2):
: 《本草
綱目
》載,菖蒲乃蒲類之昌盛者,故曰菖蒲。
山海經海經新釋二:
: 本草
綱目
“鯢魚,一名人魚”;
附錄:
: 本草
綱目
(明李時珍)
讀史方輿紀要:
:
綱目
分明,且自作自註,敘述生動,結構嚴謹,讀之趣味無窮。
凡例二十六則:
: 《續
綱目
》因襲義例,稍成裁,然而疏漏不少矣。
第1節:目錄:
: 本草
綱目
“華佗、本草
綱目
、善本書、僵屍、中藥、龜苓膏、南白藥、鼕夏
第19節:從歌詞文字中印證修辭法(2):
: 描述李時珍那本中國藥典珍本《本草
綱目
》的同名歌詞中,也可見轉化的構思手法