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吳禮部詩話:
: 烏
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穩春衫薄,文韉煥爛青絲絡。
升庵詩話(1-7):
:
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閑眠對水鷗。
東坡詩話:
: 好戴高
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。
之一五:
:
紗帽
挂頭自煎吃。
十九:
: 燕處惟
紗帽
皂縧,一黃土裘而已。
二十九:
:
紗帽
挂(籠)頭自煎吃。
六:
: 因嫌
紗帽
小,致使鎖枷扛
十一:
:
紗帽
籠頭自煎吃。
十九:
: 燕處惟
紗帽
皂縧一黃土裘而已。
八:
: 王敬則手取白
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加道成首,令即位。
三十六:
: 段第四、五句“臨黃菊、曾吹
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,訝彩樓、催頒紈扇”,紗字平聲,訝字仄聲
盧仝:
:
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籠頭自煎吃。
論《紅樓夢》中的詩詞麯賦:
: 做官的戴
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,衹有那些隱逸狂放之士“科頭”(光着頭),閨閣女子本來就不
好歌註(第一):
: 誰承望流落在煙花巷!因嫌
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小,致使鎖枷扛;
芙蓉女兒誄(第七十八):
: 丟掉烏
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,這還是說得輕的。
薦包勇與賈政書(第九十三):
:
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氣熏人。
九:
: 吟不耐欹
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,起舞從教落酒船。
危險的投資(2):
: 要戴烏
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,烏
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有左右兩翅,我如不練成習慣,屆時豈不撞壞?”這當然是一
第48節:七、攻心(4):
: 甚至就是丟烏
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,要對得起、對得起人民,心也是寬慰的。
五:
: ◇ 謝敕賫烏
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等啓
十二:
: 白
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,白糹束裙襦,烏皮履,視朝聽訟,及宴見賓客,皆服之。
第04部·三百八十七:
: 中和子冠烏
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,相與箕踞け噱,傲睨相視,稱觴乎其間。
二十七:
: 有“管寧
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淨,江令錦袍鮮’,有‘江總外養,謝安乘興長’,亦已亟稱
一古豔部:
: 一官被妻踏破
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,怒奏曰:“臣啓陛下,臣妻羅皂,昨日相爭,踏破臣的
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十二謬誤部:
: :“皇帝如何裝束?”曰:“頭帶玉
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,身穿金海青。
第52節:論博士:
: 大駡自己的兒子:"這畜生讓我戴假烏
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!"難道這位教授也會大牢騷:"批我
第四十八 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 如今竟有戴
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的,國若有小小利害,便想抽身遠害,不知可為大嫂作婢否也?
第七十六 吳加亮四五方旗 宋公明排九宮八卦陣:
: 烏
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,白羅襴,胸藏錦綉,筆走竜蛇,【芥眉:贊得有色。
第一百一十三 混江竜太湖小結義 宋公明州大會垓:
: 【容評:李載贄曰:戴
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中絶少人品如費保四人,不要做官,卻有見識。
第一百二十 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢遊梁山泊:
: 【容眉:如今戴
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的,一失官職,性命一失,視阮小七何如?】
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 誰承望流落在煙花巷!因嫌
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小,致使鎖枷杠;
第五十二 譚紹聞入夢遭嚴譴 董縣主受賄徇私情:
:
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圓領,甚是威嚴。
第七十一 濟寧州財心親師 補過處正言訓門徒:
: 到卸卻
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上床睡時,覺心中不安;
第七十二 曹賣鬼枉設迷魂局 譚紹聞幸脫埋人坑:
:
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前見過禮,幕賓們跟前說過話,門上經過晉接禮數,便自志長氣高,個個皆
第九十五 赴公筵督學論官箴 會族弟監司述法:
: 架子上卸
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,摘子,取鬼臉,扯虎皮,衣服那顧得疊,鑼鼓那顧得套,俱胡亂
第九十七 閻楷謀房開書肆 象藎掘地得窖金:
: 爹媽一齊換
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圓領、金冠霞帔,那不過是戲子們做作。
庫官:
: [6]皂紗黑帶:皂色
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,黑色衣帶;
白蓮教:
: 或
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[5],綉衣貂蟬[6],現形不一。
第二 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第:
: 隨即一個戴
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、紅袍金帶的人,揭開子進來,把俺拍一下,說道:‘王公請
第三 周學道校士拔真 屠戶行兇鬧捷報:
: 頭戴
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,身穿葵花色圓領,金帶皂靴。
第四 薦亡齋和尚契官司 打風鄉紳遭橫事:
: 烏
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,淺色圓領,粉底皂靴。
第五 王秀議立偏房 嚴監生疾終正寢:
: 摘去
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,管磕頭。
第六 鄉紳病鬧船 寡婦含冤控大伯:
: 頭戴
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,身穿圓領補服,腳下粉底皂靴。
第七 學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼:
: ”天二評:與夢中
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紅袍金帶的人一樣稱呼,關帝亦稱“王公”,可知做神道也
第十 魯翰林憐擇婿 蓬公孫富室招親:
: 頭戴
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,身穿蟒衣,進廳事,就要進去拜老師神主。
第十六 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士黃評:真以孝子許,重惜之也:
: 一夜又夢見你頭戴
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,說做官。
第十七 匡秀重遊舊地 趙醫生高踞詩:
: 我戴個假
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!’這樣看來,兒子的到底當不得自己的!”
第二十 匡超人高興長安道 牛衣客死蕪湖關:
: 匡超人
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圓領,金帶皂靴,先拜給諫公夫婦。
第二十二 認祖孫玉圃聯宗 愛交遊雪齋留客:
: 頭戴
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,身穿淺藍色緞圓領,腳下粉底皂靴;
第二十三 陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫:
: 怕
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滿天飛,飛到他頭上,還有人摭他的去哩!”天二評:如王義安方巾牛
第二十五 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親:
: 知府已是
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便服,迎出來,笑着說道:“我的老友到!”齊評:寫出喜慰
第二十七 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢:
: 並無
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,天二評:未知拜堂時戴何帽子心疑惑他不像個舉人。
第三十 愛少俊訪友神樂觀 逞風流高會莫愁湖:
: 開口就是
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!齊評:實在可厭之至方纔這一位宗先生,說到敝年伯,他便說同他
第三十二 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言:
: 那王知縣
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便服,進來作揖再拜,說道:“久仰先生,不得一面。
第三十四 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢:
: 高老先生
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蟒衣,黃評:正是正生打扮,無怪其喜錢麻子進來與衆人作揖,首席
第四十 蕭仙武山賞雪 瀋瓊枝利涉橋賣文:
: 蕭仙
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補服,自己站在前面,率領衆百姓,叫木耐在旁贊禮,升香、奠酒,三
第四十三 野羊塘將軍大戰 歌舞地酋長劫營:
: 等我戴
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,給細姑娘看看,也好叫他怕我三分!”大爺道:“六哥,你掙一頂
第四十四 湯總鎮成功歸故鄉黃評:直書“成功”,許之也 明經把酒問葬事:
: 已到
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洲,打學家全家家庭家乡人先學家全家家庭家乡料理迎接。
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第17節:生泰馬連良:
: 頭戴烏
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,身着藍袍,一副明代的裝束;
第29節:對外傳播京劇藝(4):
: 戴
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,穿藍官衣是明代服裝,卓林穿的是歐洲的便服。
附錄:孔學新語自序:
: 不但
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兒戴不上,甚至,被士大夫所指責,被社會所唾棄,乃至把戴
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的伙食伙房
第48節:孔子其人(6):
: 居心不良者拋來的烏
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是不戴的,這就是孔子對待富貴和出仕的原則態度。
第25節:老年十忌(5):
: 便立即披上一頂烏
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,這現象難道還少見嗎?
九一至一百:
: 及漆
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,但無頂爾。
一百一至一百十:
: 鼕則戴漆
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。
第25節:第九章 功成身退(2):
: 因嫌
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小,致使鎖枷杠。
四十五:
: 雖然頭戴烏
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。
四·辯證二:
: 著
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。
補筆談二:
:
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下乃是青巾。
近事會元:
: 多黃服、文綾袍、烏
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、九環帶、烏皮六靴。
脫套第五:
: 不知何所取義?至
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巾之有飄帶者,原不佳,戴於粗豪公子之首,果覺相稱。
叢話十五·鬼神:
:
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袍笏,有。
叢話二十·園林:
: 輒見紅袍
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者,隱約其間,或呼嘯達旦,似不能割愛者,人亦莫敢得也。
第19計 把柄計:
: 不禁擔憂起自己頭上的烏
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來。
第3O計 反語計:
: 丟自己的烏
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。
草木子之三下:
:
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圓領。
第三 勉學:
: 隱囊
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坐彈棋。
六十七 衣冠部:
: 【啓】陳周弘正謝敕賚烏
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等啓曰:雖魏宣二端,豈能比今茲賜,微四縫
二百五十四 ◎職官部五十二:
: 儉乃著裙襦
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,引客宴於齋。
三百二十一 ◎兵部五十二:
: 崇祖著白
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,肩輿上城,手自轉式。
五百九十八 ◎文部十四:
:
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馮。
六百八十七 ◎服章部四:
: 出世祖白
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、防身刀,法亮噓唏流涕。
六百八十九 ◎服章部六:
: 乃白服、烏
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,以侍宴焉。
七百六 ◎服用部八:
: 時着白
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而尚披青袍,頭插象牙梳,殿氏設床及荃蹄,着靴,垂腳坐。
八百一十六 ◎布帛部三:
: 着
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,披絳綾袍,是山王。
之一:
: 彬.潘美伐江南.城既破.李煜白衫
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見二公.先見潘.設拜.潘答之.次見曹
之三:
: 止之曰.但正衙一椅足矣.頃間李主
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道服而出.鉉方拜.而遽下階引其手以上
二十三 辯證類:
: 今之
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。
三十四 詩文類:
: 茶甌
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慣迎賓。
二百七十六◎宗室部·褒寵二:
: 嘉嶷固辭不奉敕唯車駕幸第乃白服烏
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侍宴大明八年給皂輪車妃庾氏有疾瘳帝
二百七十七◎宗室部·褒寵第三:
: 韶上以為司空兼尚書令齋宮內唯天子
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臣下皆戎帽特賜歸彥
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以寵之平陽王淹
三百六十三◎將帥部·機略第三:
: 集堰內分軍東路內薄攻小城崇祖著白
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肩上城手自轉式至日晡時决小史埭水勢
三十志第二十◎五行一:
: 烏
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,反抽帽裙,民間謂之"司徒狀",京邑翕然相尚。
二十二列傳第三◎豫章文獻王:
: 乃白服烏
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以侍宴焉。
二十四列傳第五◎柳世隆張瑰:
: 白
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共著耳;
二十五列傳第六◎垣崇祖張敬兒:
: 崇祖著白
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,肩輿上城,手自轉式。
五十六列傳第三十七◎幸臣:
: 開陰室出世祖白
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防身刀,法亮歔欷流涕。
五十六列傳第五十◎侯景:
: 時著白
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,而尚披青袍,或以牙梳插髻。
九十四·志第六十一:
: 冠黑
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,服綉鶴氅,履,策竜頭藜杖,齊舞唱前麯一闋,樂止,次婦女三人,
本紀四:
: 山東巡按硃朗鑅啓新補官吏仍以
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圓領臨民莅事。
志三十五:
: 東南:石堂山、
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。
志四十:
: 出
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嶺,芳溪,亦入麗水。
志四十三:
: 北:
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。
志四十八:
: 東南:牛眠、
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。
列傳二十六:
: 豈必如南朝
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圓領而可?但能尊卑,差貴賤,即是制度。
五十八·志第三十四:
: 素服、烏
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、黑角帶,赴內府聽遺詔。
五十九·志第三十五:
: 見帝及百官則素服、烏
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、烏犀帶。
六十六·志第四十二:
: 烏
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,飾以花,帽額綴珠。
六十七·志第四十三:
: 烏
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,鸞帶,佩綉春刀。
一百五十一·列傳第三十九:
: 震建議群臣皆易烏
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,黑角帶。
三百二十一·列傳第二百九:
: 但賜皮弁冠服及
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犀帶。
三百二十四·列傳第二百十二:
: 自正使以下賜
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及金銀角帶有差。
三百二十五·列傳第二百十三:
: 命皮弁服、紅羅常服及犀帶
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予之。
七十一·志第二十二:
: 冠黑
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,服綉鶴氅,硃履,策竜頭濆杖,齊舞唱前麯一闋,樂止。
八十五·少帝紀五:
: 文武百官素服
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,迎謁契丹主於郊次,俯伏俟罪,契丹主命起之,親自慰撫。
八十六·列傳一:
: 晉侯白衣
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與太、皇后上謁於帳中。
一十七·晉人傳第五:
: 帝白衣
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,與太、皇后詣帳中上謁,永康王止帝以常服見。
七十二·四夷附錄第一:
: 素服
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以待。
一百二十一志第七十四:
: 通事人引昶及其官屬素服
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北序立。
一百四十八志第一百一:
: 服烏
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、皂衣、袴、鞵襪。
一百五十一志第一百四:
: 窄袍或烏
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。
二百五十一列傳第十:
: 常
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素氅衣,偃息圃,不理戎務,有所裁决,即令人傳道。
四百五十七列傳第二百一十六:
: 皆
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白衣以見,出則跨白驢。
四百七十八列傳第二百三十七:
: 止令煜等白衣
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至樓下待罪。
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八:
: 則烏
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,圓領袍,腰帶,皂靴。
十五 貨語:
: 電白東有
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山,山有石大小數萬,非石,皆銀塊也。
五:
: 電白東有
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山。
老北京的同趣事:
: 如趙錐子同、李
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同等;
朝鮮賦:
: (閽者皆為烏
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、黑角帶,俯伏捧王坐椅之足。
小琉球漫志三:
: 名
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石。
第37節:歷史文化交處——湖北武漢:
: 新石器時代的老人橋、放鷹、
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山遺址等都很著名。
第12節:迎春福、祿、壽(2):
: 、祿、壽"三星的插屏:中間一位袍
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的"官",兩手展一小軸,上書"天官賜福
第93節:北京民間雜戲:
: 即取一頂小
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戴在頭上,坐於橛上閃目環視觀衆;
中:
: 烏
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武德九年十一月,太宗詔曰:“自今以,天子服烏
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,百官士庶皆同
十八:
: 《志》:堡北二有
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山,即冠帽山矣。
九十八:
: 今漁梁、鸕鶿、蛇王、九麯、王屋、
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諸灘是也。
一百一:
: 其對峙者曰
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嶺,東四曰先鋒嶺,高拔諸山。
一百十六:
: 俗名
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山。
一百二十一:
: 又司治北有
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山,亦以形似名。
楚遊日記:
: 若
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然。
三:
: 着白
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而尚青袍或牙梳插髻,床上常設床(《大業記》:帝九月自北塞還,東