端午

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 必应 百度 搜狗 全唐詩話: : ”《端午日恩賜百索》：“仙官長命縷，端午降殊私。 珊瑚鈎詩話(二): : 端午之號，同於重九； 三: : 供端午帖子，有：“上林珍木暗池，蜀産吳苞萬來。 九: : 翰苑歲供禁中立春、端午貼子，前多矣，率多擬效舊語，故少新意，惟能道宮 艇齋詩話: : 老杜《端午賜衣》詩：“自天題處濕，當暑着來輕①。 甕牖閑評: : 東坡作《端午帖子》曰：“翠筒初窒楝，薌黍纏菰。 三: : ○宋·黃裳《喜遷鶯·端午泛湖》 一: : ’”東坡作《皇太好合端午帖子》：“翠筒初窒楝，①薌黍纏菰，水殿開冰 二: : 東坡《端午帖子皇帝閣》：“微涼生殿閣，習習滿皇都。 唐語林: : 《端午三殿侍宴詩》：‘甘露垂天酒，芝盤捧御書。 五: : 端午 第五: : 升朝官每歲誕辰、端午、初鼕賜時服，止於單袍。 二: : 端午三殿侍宴詩云：‘甘露垂天酒，芝盤捧御書。 十二: : ’東坡作《皇太好合端午帖子》：‘翠筒初窒練，(“練”原作“楝”，今 二十六: : 《藝苑雌黃》：“東坡《端午帖子皇帝閣》：‘微涼生殿閣，習習滿皇都， 三十三: : 海棠花下豈應麝香可眠乎？《同子瞻端午日遊諸寺》：‘雙溪貫城郭，暝色帶孤 第28節：紅袖添香婉約詞(26): : ①午日：端午。 三十二: : 紅日葵開句映墻遮牖句小齋端午韻杯展荷金句簪抽筍玉句幽事還堪數韻緑窗纖手 《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》十二: : “艾枝”、腕上“香瘢”都寫明是端午時節（舊時端午有紅絲綫避邪之俗）， 軾: : （一本題作“杭州端午”，則此指粽子。 黃裳: : 每逢端午節，常舉行競渡，象徵搶救屈原生命，以達對愛國詩人的尊敬和懷念。 李廌: : “微雨止還作”（軾《端午遍遊諸寺得禪字》），是夏雨季節的特。 謝逸: : 則全用杜詩《端午日賜衣》成句。 陳與義: : 作者在端午節憑吊屈原，舊懷傷時，此來抒自己的愛國情懷。 吳文英: : 正值端午佳節，不免思念中的親人，於是寫這首詞。 趙聞禮: : 是以“戲踏金釵”暗中引比荊楚一帶端午節戲踏百草的遊戲。 萬楚: : 這首詩是寫農五月五日端午節觀看樂伎演的。 壬子（中華民國元年、一九一二）: : 壬子端午夜坐偶成 四·戊子: : ·端午 陽雜興三十首（原註）: : 端午先籌贌社錢（五月初二日，各商認辦「社餉」。 十一: : 【端午遍遊諸寺得禪字】 十三: : 【端午遊真如遲適遠從子由在酒局】 更多结果... 第70節：西溪：水上的清行(2): : 逢端午必賽竜舟。 第85節：山月 觀霧: : 有一年端午節前，與友人進山中箬葉，倏的大雨傾盆，雨中夾霧，霧淹沒整個山 第2節：代序：窈窕淑女 君子好逑(2): : 乙酉端午節前夕定稿，原是給浙江諸暨《中國代名媛館》書寫的前言。 第2節：一抹微: : 過毒氣甚重的端午節時，娘人送給女兒的禮物也有手綉蛤蟆紋的兜肚。 第10節：具有國際感的披帛: : 而宮女們在端午節時，也要披較為華麗的披帛，稱為奉聖巾或續壽巾。 危險信號(2): : 去年五月端午，我還特地的給他做一頓米飯，結果他又挑剔說飯糊啦，菜焦啦。 幽夢影: : 端午酌麗友，七夕酌韻友，中必須須知酌淡友，重九酌逸友。 ●柏齋集巻十: : 之秀俊孺人皆奬勵而勸戒之正徳六年端午日或報流賊姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老人已到趙村諸子曰母親同 八十三 內集二: : 【端午帖子詞二十首〈至和二年四月二十五日〉】 八十五 內集四: : 郝質各進奉端午馬詔敕〈至和三年〉】 八十七 內集六: : 【端午帖子詞二十首〈嘉祐四年〉】 一三六 集古錄跋尾三: : 治平元年端午日書。 一三八 集古錄跋尾五: : 不博哉！治平元年端午日書。 一三九 集古錄跋尾六: : 治平元年端午日書。 第01部·二十四: : 且仲夏端午，事無典實，傳之淺俗，遂乃移風。 第01部·六十二: : 除降誕、端午、鼕至、元正，任以土貢修其慶賀，其餘雜進，除旨條所供，及犬馬 第01部·六十七: : 端午降誕常例進獻等，一切權停。 第01部·七十五: : 諸道賀正端午降誕賀鼕進奉，起今權停三年，其錢充紐放百姓兩稅。 第01部·八十五: : 每年端午及延慶妃嬪生日所進女口，自今已後，腚停進。 第02部·一百十二: : 除正至端午降誕四節，量事達情，自於州府圓融，不得輒科百姓。 第02部·一百十五: : 今後鼕至寒食端午天和節及諸色謝賀，無屬州錢處，俱不得進奉。 第03部·二百四十六: : ◇　謝端午賜物 第04部·三百三十八: : 賦《端午詩》，屢蒙錫以縑帛彩羅。 第04部·三百八十四: : 至若寒食上已、端午重陽，或因人崇尚，亦播為風俗。 第04部·三百八十五: : 端午續命，推心而澤流萬，頒賜而慶及三軍。 第05部·四百十八: : ◇　謝端午賜衣及器物等 第05部·四百五十二: : ◇　為田神玉謝端午物 第05部·四百八十: : ◇　謝端午賜衣及器物等 第05部·四百八十三: : 在端午之司晨，翦其舌而能言。 更多结果... 第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 時逢端午，【金夾批：生辰近矣。 第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 時逢端午，【夾批：生辰近矣。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 還有端午兒的節禮也賞。 第三十一　撕扇子作金一笑　因麒麟伏白首雙星: : 賞端午大無趣，黛玉喜散不喜聚。 第八　王經紀糊薦師長　侯教讀偷惰縱學徒: : 五月端午生，不知是啥時辰。 天台訪隱錄: : 以端午日入無山採藥。 第八 盼情郎佳人占鬼 卦燒夫靈和尚聽淫聲: : 端午金蓮，到六月初二，將近一月也。 第三十七 馮媽媽說嫁韓愛姐 西門慶包占王六兒: : 他是五月端午日養的，小名叫做愛姐。 第五十一 打貓兒金蓮品玉 葉子敬濟輸金: : 李瓶兒正在屋與孩子做端午戴的絨綫符牌，及各色紗小粽子解毒艾虎兒。 第九十七 假弟妹暗續鸞膠 真夫婦明諧花燭: : 正值五月端午佳節。 第九十八 陳敬濟臨清逢舊識 韓愛姐翠館遇情郎: : “你叫姐？”那韓愛姐道：“奴是端午所生，就叫五姐，【張夾批：六姐死西門 第八盼情郎佳人占鬼卦燒夫靈和尚聽淫聲: : 端午金蓮，到六月初二，將近一月也。 第三十七馮媽媽說嫁韓愛姐西門慶包占王六兒: : 他是五月端午日養的，小名叫做愛姐。 第五十一打貓兒金蓮品玉葉子敬濟輸金: : 李瓶兒正在屋與孩子做端午戴的絨綫符牌，及各色紗小粽子解毒艾虎兒。 第九十七假弟妹暗續鸞膠 真夫婦明諧花燭: : 正值五月端午佳節。 第九十八陳敬濟臨清逢舊識韓愛姐翠館遇情郎: : “你叫姐？”那韓愛姐道：“奴是端午所生，就叫五姐，【夾批：六姐死西門， 第七十　妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴: : 因那日端午要縛五色彩綫，故此褪下，不曾帶上。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 還有端午兒的節禮也賞。 第三十七　說大話謬引同宗　寫佳畫偏留笑柄: : 今年端午那一天，潘伯寅預備節酒，前三天先來關照，說請我吃節酒。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 還有端午兒的節禮也賞。 第三十七　馮媽媽說嫁韓愛姐　西門慶包占王六兒: : 他是五月端午日養的，小名叫做愛姐。 第五十一　打貓兒金蓮品玉　葉子敬濟輸金: : 李瓶兒正在屋與孩子做端午戴的絨綫符牌，及各色紗小粽子解毒艾虎兒。 第九十七　假弟妹暗續鸞膠 真夫婦明諧花燭: : 正值五月端午佳節。 第九十八　陳敬濟臨清逢舊識 韓愛姐翠館遇情郎: : 問："你叫姐？"那韓愛姐道："奴是端午所生，就叫五姐，又名愛姐。 第七十　妖魔寶放煙沙火　悟空計盜紫金鈴: : 因那日端午要縛五色彩綫，故此褪下，不曾帶上。 第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 時逢端午，蕤賓節至。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 還有端午兒的節禮也賞。 五: : 今日端午，我有舊，年年此日要請僧誦經。 民國官場現形記: : 端午節前，鄭各大商店，發達援贛軍軍餉為名，勒索十二萬元到手，數至天 第二十三　說私情耳邊絮語　談苦況窗外知音: : 我的是沒有過端午兒就全光。 第二十六　聽佳音私心竊喜　吞小影獨解相思: : 前日端午，一個大錢也不給人，叫老劉堵着門子好駡。 第六十四　白僧踏波救難　珍珠女舞劍聯歡: : 倒像端午的一堆粽子。 更多结果... 第23節：包竜圖打坐在開封府(4): : 尊一聲駙馬爺細聽端的：曾記得端午日朝賀天子，在朝房與駙馬相過當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到皮。 三: : 我們可以參考一下五月初五端午節的竜舟競渡。 一: : 元夕、上巳、端午、中、重陽、臘日立為六會，相與燕遊山水，以宣樂意。 第22節：韓國禮俗(3): : 也有過春節、清明、端午、中等傳統節日的習慣。 第27節：禮樂文化與人文素養(6): : 那個時候一到中節或者端午節，人山人海地打馬球，很有群衆性。 五方交遊（2）: : 端午節竜舟就是花樣，清明節大去掃墓也是花樣。 92、柳下惠姓甚名誰: : 可你要跟別人說端午節吃粽子紀念芈平，沒人聽得懂你在說什麽。 讀書分年日程: : 止端午。 八一至九十: : 某問：『於端午能不食粽乎？重陽能不飲茱萸酒乎？不祭而自享，於汝安乎？』」 道及道教思想與中國文化的教育精神: : 的花朝、三月三日的上墳掃墓、五月端午的插菖蒲、飲雄黃酒、六月六日的曬曝、 道、密宗與東方神秘學: : 端午節吃粽子時，不要忘記喝一杯雄黃酒，驅散一下內的潮氣。 南禪七日第一盤: : 不是端午節、中節，那個是不對的哦！二十四個氣節，五天是一候，三候是一氣 參禪日記之日記指示(二)1979年: : 吃端午棕，把棉衣送。 第二集: : 端午節五月初五正午時，所有的都躲開，如果在那抓到一隻蛤蟆，趕緊蓋在 文殊師利問疾品第五: : 乃至五月端午的粽也好，都是要你解脫的。 二十一: : 端午上堂，舉：“昔有秀造《無鬼論》，論就放筆，有鬼現身，斫手謂秀 二十七: : 端午上堂：“今日端午。 二十八: : 上堂：“竜門若為作端午。 四十四: : 上堂：“今朝五月端午。 叢話十六·精怪: : 惟每年端午輒病，而拒人入房，其夫不覺也。 六: : 乾道端午識。 中國古代育: : 南方遊泳主要集中在端午節五月五日舉行，主要在錢塘江，還有一些比賽。 第11計　光計: : 端午節和中節，都要聚會，所有的人都穿便服。 方爾加：人之力，柔順進取（16）: : 包括端午節、中節，韓國人他們要申報，說是他們的文化，日本人他們很多圖書 第55節：之五 歷史總讓人惦記(2): : "三節兩壽"（三節即春節、端午節、中節； 仇池筆記: : 端午日日未出時，以意求艾似人者，之以灸，殊效。 北軒筆記: : 以端午日生，不舉，用葫蘆盛之棄水，為吳姓者所得，及長，托為姓。 第九(十六則): : 自元正、人日、三元、上巳、中、端午、七夕、重九、除夕外，雖寒食、鼕至， 第十三(二十四則): : 有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。 第九(十二則): : 端午貼子詞 七十六 史部三十二: : 又載元符改元端午日，眉山軾挈來遊。 一百五十四 集部七: : 《端午》詩引屈原“飯筒”事，《初學記》引《齊諧記》，不知《續齊諧記》今 一百七十四 集部二十七: : 之首有《皇帝閣春帖子》二首、《端午帖子》一首、《皇后閣春帖子》一首、《 二百五十一·列傳第一百四十八: : 封其世子陳端午為國王。 志八十二: : 慶祝日、端午、中節各放假一日。 志一百十九: : 端午、中、重陽各一日，萬壽聖節七日，各廟祭享、齋戒以及忌辰素服等日， 五十一·志第二十七: : 夏以端午，以中元，鼕以鼕至。 五十三·志第二十九: : 凡立春、元宵、四月八日、端午、重陽、臘八日，永樂間，俱於奉天門賜百官宴， 一百八十二·列傳第七十: : 端午競渡諸戲，皆勿令見。 二百九十五·列傳第一百八十三: : 端午日過友人，出酒飲之，琰擲杯大詬曰：“今何日，我輩讀聖賢書，尚縱酒如平 三百十七·列傳第一百九十五: : 端午，帝射柳，綱屬鎮撫龐瑛曰：“我故射不中，若柳鼓噪，以覘衆意。 三十八·本紀第三十八: : 封安南世子陳端午為安南國王。 三十二·莊宗紀六: : 淮南楊溥貢端午節物。 三十六·明宗紀二: : 除正、至、端午、降誕四節量事進奉，達情而已，自於州府圓融，不得科斂百姓。 三十八·明宗紀四: : 偽吳楊溥遣移署右威衛將軍雷現貢端午禮幣。 七十九·高祖紀五: : 晉遣使賀端午。 一百一十七·世宗紀四: : 以端午賜文武百僚衣服，書始也。 一百一十九志第七十二: : 端午粽子； 一百四十二志第九十五: : 上巳、端午觀水嬉，皆命作樂於宮中。 一百五十三志第一百六: : 歲遇端午、十月一日，文武群臣將校皆給焉。 一百六十二志第一百一十五: : 歲春二月至端午日，八月至長至日，遇日入侍邇英閣，輪官講讀。 一百六十三志第一百一十六: : 天貺節、人日、中和、二社、上巳、端午、三伏、七夕、授衣、重九、四立、春 一百九十四志第一百四十七: : 每歲寒食、端午、鼕至，有特支，特支有大小差，亦有非時給者。 三百列傳第五十九: : 其端午贈講讀官，飛白書扇，遣使特賜置其柩。 三百八十四列傳第一百四十三: : 端午賜扇帕，與論拜受禮，言者以生事論，罷知泉州。 四百七十八列傳第二百三十七: : 每歲鼕、正、端午、長春節皆以土産珍異、金銀器用、繒帛、片茶為貢。 四百八十二列傳第二百四十一: : 太宗遣語攻城諸將曰："我以端午日當置酒高會於太原城中。 四百八十七列傳第二百四十六: : 端午有鞦韆之戲。 四·本紀第四: : 晉遣使賀端午，以所進節物賜群臣。 五十四·志第二十三: : 會同三年端午日，百僚及諸國使稱賀，如式燕飲，命鶻、燉煌二使作本國舞。 八·本紀第八: : 念本朝風俗重端午節，比及端午到上京，則燕勞鄉間宗室父老。 八十九·列傳第二十七: : 及端午朝會，詔依子敬奏行之。 一百二十六·列傳第六十四: : 以端午罷酒為位而哭，且立石頌德，以致哀思。 十二本紀第十二: : 揚州每年貢端午日江心所鑄鏡，幽州貢麝香，皆罷之。 十六本紀第十六: : 端午誕節常例進獻者，一切權停。 更多结果...