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六一詩話:
: 西京應天
禪院
有祖宗神殿,蓋在水北,去河南府十鄰里里程。
國雅品:
: 近《題南林
禪院
》亦云:“門前流水經行意,湖上青山宴坐心。
四溟詩話:
: 鎮康王西岩《四月八日過昭覺
禪院
同諸宗丈賦得字》詩曰:“石龕幡影閃金容
南濠詩話:
: 始知為閬《夏日宿西
禪院
作》。
全唐詩話:
: ”《題破山
禪院
》。
韻語陽(8-14):
: 而置大藏何邪?東都聖善寺、州南
禪院
各有之,且自著集序。
六:
: 留住東京淨因
禪院
甚久,作偈進呈,乞還山林,曰:“簇山萬壑流,閑身歸
十四:
: 所謂報寧
禪院
者,予之僧名紫琳,字清老。
三十二:
: ”仁廟留住淨因
禪院
,作偈進乞還山林,曰:“簇山萬壑流,閑身歸老此峰頭
四十九:
: 彭州天台
禪院
,前致仕焦將軍彥賓所創也。
四十四:
: 留住東京靜(淨)因
禪院
甚久。
四十五:
: 《大藏》何耶?東都聖善寺、州南
禪院
各有之,自且(且自)著《集序》,李公垂
詩事:
: ”又《題滋東
禪院
》:“百花深處小危樓,步蒼苔到葉舟。
二:
: ○唐·常建《題破山寺
禪院
》
四:
: 所謂報寧
禪院
者。
洪駒父詩話:
: 殷璠、歐陽修於常建《破山寺
禪院
》詩各取一聯,而芻以為“全篇皆工”,賞鑒
一:
: 至今洛中人呼應天
禪院
為香孩兒營。
第一:
: 西都北寺應天
禪院
,乃太祖誕聖之地,國初為傳。
第八:
: 亳州法相
禪院
矮檜,高才數尺,偃亞蟠屈,枝葉繁茂,不可圖狀。
三十七:
: 所謂報寧
禪院
者也。
五十七:
: 留住東京淨因
禪院
甚久,作詩進呈,乞還山林,曰:‘簇山萬壑流,閑身歸
三十七:
: 聰往高安聖壽
禪院
,淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗從之問道,聰曰:‘吾師本公,未嘗以道告人,皆聽其自
三:
: (唐·常建·題破山寺
禪院
)
四:
: (唐·常建·題破山寺
禪院
)
晏殊:
: 一句出自杜牧的《題
禪院
》詩。
陸遊:
: ”典故用自杜牧《題
禪院
》詩:“觥船一棹百分空,十歲青春不負公,今日鬢絲禪
張孝祥:
: ”寫金山上開先
禪院
等建築物在月下的奇妙景象有如仙山上的銀闕晶宮,可以參讀
常建:
: 同《題破山寺
禪院
》為常建代作品。
題大觀園諸景對額(第十七):
: 徑通幽處——唐代常建《題破山寺
禪院
》詩:“麯徑通幽處,禪房花木深。
24.常建:题破山寺后
禅院
24.常建:題破山寺
禪院
:
: 這首《題破山寺
禪院
》是他的著名作品,幾乎各個選本都選入的。
65.張繼:楓橋夜泊:
: 普明
禪院
,在吳縣西十楓橋,楓橋之名遠矣,杜牧詩及之,張繼有晚泊一絶
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六十四 居士外集十四:
: 入洛陽妙覺
禪院
,依真行
八十四 內集三:
: 【啓聖
禪院
修設故秦晉國肅恭賢正夫人林氏七大會齋一中齋文〈十月二日〉】
八十六 內集五:
: 【皇帝親詣啓聖
禪院
告遷明德元德章穆皇后赴普安院奉安祝文】
八十八 內集七:
: 殿告遷宣祖皇帝昭憲皇后御容赴奉先
禪院
慶基殿奉安祝文】
一二八 詩話〈計二十八條〉:
: 西京應天
禪院
有祖宗神
一三八 集古錄跋尾五:
: 右《智乘寺
禪院
碑》者,唐鄭惠王所作也。
第03部·二百六十三:
: 西方
禪院
者,魏八極殿之餘趾也。
第03部·二百七十八:
: 於南
禪院
廊畫付法藏羅漢聖僧變、摩騰法東來變、七女變,北
禪院
畫三界圖、九
第04部·三百三十八:
: 請於寺東南置普通無礙
禪院
,院內立鎮海觀音道場,請善宏居之,以開悟心要。
第05部·四百三十三:
: 育乎竟陵大師積公之
禪院
。
第07部·六百七十六:
: ◇ 沃洲山
禪院
記
第07部·六百七十八:
: 示滅於奉國寺
禪院
,以是月遷葬於竜門山,報年六十三,僧夏四十四。
第08部·七百四十二:
: 寺有
禪院
,可就翻譯。
第08部·七百八十:
: ◇ 唐梓州慧義精南
禪院
四證堂碑銘(序)
第09部·八百四:
: 分寧宰任景求宅為
禪院
,迎大師居之。
第09部·八百五:
: 故甘泉
禪院
大師諱曉方,州常熟縣人。
第09部·八百六:
: 南
禪院
應天院則有李員外商隱淨光徹大碑,圓梵寺兜率寺則有崔相國楊相國記,靈
第09部·八百十三:
: 而乃止於觀音寺江西
禪院
,而得簪裾繼踵,道俗連肩。
第09部·八百二十一:
: 切見可封晝錦
禪院
,未有銅鍾。
第09部·八百二十六:
: ◇ 龜洋靈感
禪院
東塔和尚碑
第09部·八百五十:
: ◇ 東嶽冥福
禪院
新寫藏經碑
第09部·八百五十五:
: 取定力
禪院
西一半港穿大城,南至門,可費三五工。
第09部·八百五十六:
: ◇ 竜泉寺
禪院
記
第09部·八百六十:
: ◇ 大周慈
禪院
記
第09部·八百六十一:
: 賜額號於(闕二字)今為覺果之
禪院
。
第09部·八百六十九:
: ◇ 仙居洞永安
禪院
記
第09部·八百七十二:
: ◇ 唐臨川府崇仁縣地藏普安
禪院
碑銘
第09部·八百七十六:
: ◇ 開先
禪院
碑記
第09部·八百七十七:
: 改賜奉先
禪院
,用邇皇居。
第09部·八百八十二:
: 有雙溪
禪院
焉。
第09部·八百九十二:
: 敕賜額曰「光泰
禪院
」。
第10部·九百十九:
: ◇ 福岩
禪院
讀法華經姓名記
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四浪遊記快:
: 曰“無隱
禪院
,某年月日南園老人彭某重修”,衆喜曰:“非君則武陵源矣!”山
續黃粱:
: 偶聞毗盧
禪院
[3],寓一星者,因騎往詣問卜。
辛十四娘:
: 陰念:麗者何得在
禪院
中?縶驢於門,往覘其異。
豢蛇:
: 舊有
禪院
[2],四無村落,人跡罕及,有道士棲止其中[3].
山市:
: 念近中無此
禪院
[5].
大蝎:
: 有大
禪院
,已百年無僧。
第十六觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟:
: 是觀音
禪院
。
第十七 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪:
: 他有這個
禪院
在此,受這裏人香火,又容那妖精鄰住。
第二十一護法設莊留大聖彌靈吉定風魔:
: 乃是菩薩講經
禪院
。
第五十九唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇:
: 徑至
禪院
。
續黃粱:
: 聞毗盧
禪院
寓一星者,往詣問卜。
辛十四娘:
: 陰思:麗者何得在
禪院
中?縶驢於門,往覘其異。
豢蛇:
: 泗水山中舊有
禪院
,四無村落,人跡罕到,有道士棲止其中。
山市:
: 念近中無此
禪院
。
大蝎:
: 有大
禪院
,已百年無僧。
第十六 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟:
: 是觀音
禪院
。
第十七 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪:
: 他有這個
禪院
在此,受這裏人香火,又容那妖精鄰住。
第二十一 護法設莊留大聖 彌靈吉定風魔:
: 乃是菩薩講經
禪院
。
第五十九 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇:
: 徑至
禪院
。
第八十一 汴梁城樂和演戲 曹南山吳用失機:
: 一座玉露
禪院
。
第八十二 一杯座斷送少年 雙淚荒山悲愴死友:
: 在玉露
禪院
,扈成方欲訊問,欒廷玉道:“這是鄆州案內要犯,我們知到的,何必
第八十三 杉樹坡大賊遭小賊 梁山泊降盜散降書:
: 時遷道:“這是玉露
禪院
的晚,時光不早,我們去罷。
第一 柳樹春訪師到鄧永康戲昭被打:
: 現在嘉興府三塔
禪院
,他特意欲重往相訪;
第二 祭先塋感懷泣 泛湖舟直諫招尤:
: 轉過黑觀音堂便是集慶
禪院
,兩邊庵、觀、寺院,總也不計其數。
劍俠傳:
: 旅支山
禪院
。
第一六七 群雄大鬧周集 飛擂險被擒:
: 卻是一座大
禪院
,五間大廳,坐北南,挂着八盞紗燈,支着兩個氣死風燈,兩邊
第二 寶蓮庵請尼作:
: 但見
禪院
深沉,寂無人聲。
第三 張鳳姐綉鞋慰贈:
: 所謂伊人今日偕嫂來遊
禪院
,故此特來送信。
第二十二 晤雙親芳心驚噩夢 完大事矢志卻塵緣:
: 怎樣清淨
禪院
,絶沒一字的縫子可尋。
第二十三 返故鄉宛轉依慈母 圓好事嬌嗔試玉郎:
: 又把“安陽宅”暫作一個“何姑
禪院
”!這都是那燕北閑人的無中生有的營生
第二十四 認蒲幻境拜親祠 破冰斧正言彈月老:
: 好像個
禪院
光景,門前燈籠照的如同白晝。
第十九 土中金永留施 意中人巧成婚:
: 萬壽
禪院
至今有碑記,某年月日梅丞相某重建,流永久。
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上:
: 崇福
禪院
帝釋及羅漢,崇真
禪院
帝釋梵王,及羅漢堂文殊、普賢,皆德齊筆,見存
中:
: 與父同手畫福慶
禪院
東流傳變相一十三堵,位置鋪舒、樓殿閣、山水竹樹、蕃漢
下:
: 宋王趙公庭隱於淨衆寺創一
禪院
,請道隱於長老方丈畫山水石數堵。
二:
: 於成都竜華東
禪院
畫《毗盧像》,坐赤圓光中、碧蓮華上,其圓光如初出日輪,
五:
: 西
禪院
門外有《遊目記碑》:「王昭隱畫門西當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到和修吉竜王,有靈。
志六十:
: 奉祀在
禪院
,識者譏之。
三·太祖紀三:
: 改耀州報恩
禪院
為興國寺。
七十七·高祖紀三:
: 以河陽潛竜宅為開晉
禪院
,邢州潛竜舊宅為法
禪院
。
一百一十四·世宗紀一:
: 以東京舊宅為皇建
禪院
。
二十本紀第二十:
: 幸興德
禪院
。
六十三志第十六:
: 洪福
禪院
火。
一百九志第六十二:
: :太平興國寺開元殿、景靈宮、應天
禪院
西院、南京鴻慶宮、永安縣會聖宮、揚州
一百二十三志第七十六:
: 初葬洪福
禪院
之西北,命晏殊撰墓銘。
一百四十志第九十三:
: 年仁宗、英宗御容赴西京會聖宮應天
禪院
奉安一首
四百八十九列傳第二百四十八:
: 三文等請於啓聖
禪院
會僧以祝聖壽。
皇宋通鑒長編紀事本末第十九:
: 幸應天
禪院
,賜監修太祖神殿官及工匠、將士衣服、緡錢,又幸太子太師呂蒙正
皇宋通鑒長編紀事本末第二十:
: 幸應天
禪院
,賜監修太祖神殿官及工匠、將士衣服、緡錢。
皇宋通鑒長編紀事本末第三十四:
: 宰臣率百官詣奉先
禪院
奠溫成,上不御前殿。
皇宋通鑒長編紀事本末第六十:
: 以報寧
禪院
為額。
皇宋通鑒長編紀事本末第八十五:
: 詔熙州大威德、河州德
禪院
歲各賜錢五十萬,設道場,為漢、蕃陣亡人營福。
皇宋通鑒長編紀事本末第九十一:
: 醴泉、萬壽等六處宮觀、大相國寺十
禪院
,自正旦日,各用僧、道開建道場七晝夜
皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十一:
: 出己奉於薦福
禪院
為軾飯僧,縞素而哭。
皇宋通鑒長編紀事本末第一百二十二:
: 改賜敕額為壽寧
禪院
,召僧住持。
江南餘載:
: 過蕪湖江口水壽
禪院
,親射偃蓋東南枝,遂枯死。
第三十三:
: 西京應天
禪院
太祖皇帝神殿成,為屋凡九百九十一區。
第五十五:
: 幸奉先資福
禪院
,謁宣祖神殿。
第七十七:
: 以保寧
禪院
為額。
第八十八:
: 出己俸於薦福
禪院
為軾飯僧,縞素而哭。
第八十九:
: 改賜敕額為壽寧
禪院
,召僧居之。
第一百九:
: 改寶山證慈
禪院
為泰寧寺,專奉香火,賜田十頃。
五:
: 詔以舊安陵下宮為奉先資福
禪院
,詔奉宣祖、昭憲皇后銅像。
七十:
: 朝拜普安
禪院
元德皇太聖容。
七十二:
: 」又詔崇真資聖
禪院
,自今於雜買務市物,具數以聞,慮擾人也。
七十五:
: 幸應天
禪院
,賜監修太祖神殿官及工匠、將士衣服緡錢。
七十六:
: 崇真資聖
禪院
市蔬擾人,丁,詔以蔬圃賜之。
八十九:
: 遂幸奉先
禪院
,謁聖祖、昭憲皇后真容,奠秦國成聖繼明夫人墳。
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