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之七: : 磬忘所歸。
二十四: : 磬忘所歸。
宋子京筆記: : 而儒者往往不曉磬義,故不獨不識磬,又不能知鉢。
十七: : 磬忘所歸’,又曰;
潘黃門集: : 又何磬。
四十一: : 而磬百拜以為禮;
十: : 朝無磬之音,賓無蹈履之度,其於事義,不亦闕乎!惟可量輕重,以事中。
七十九: : 要衣裳以磬。
九十一: : 又何磬。
二十二: : 擎跽磬,侯甸之恭;
四十六·魏四十六: : 立則磬,拱若(一作「則」。
四十八·魏四十八: : 身疲磬,形若救孺子,視若營四海,神馳於利害之端,心騖於榮辱之途,俯仰之
第04部·三百九十四: : 抑揚磬。
第08部·七百五十八: : 磬而前。
第09部·八百十六: : 遂磬禮接,請歸安居。
第09部·八百三十九: : 欣贊磬。
第10部·九百四十八: : 磬而下隨毖彼,持盈而上善依於。
申陽洞記: : 而遽至此?”生磬作禮而答曰:“下界凡氓,久居城府,以醫為業。
第三十七 徐神翁詩驗金鰲島 宋高宗駕牡蠣灘: : 李俊等磬立於海岸,望不見竜船,方乘馬而返。
一 灤陽消夏錄一(3): : 姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老磬拱揖,冉冉漸沒。
二 灤陽消夏錄二(3): : 磬對嶽神語曰:某生污二人,有罪;
九 如是我聞三(2): : 磬而對曰:師勿訝,我鬼也。
十三 槐西雜志三(4): : 可乎?翁磬曰:諾。
十六 姑妄聽之二(1): : 磬對曰:某狐之習儒者也,以公正人,不敢近,然私敬公,故日日竊執隸役,
十六 姑妄聽之二(4): : 其人磬詞曰:君固豪士,為人所激因至此。
韓詩外傳第一: : 立則磬,拱則抱鼓,行步中規,旋中矩。
二麯禮上第一: : 必須磬屈身。
四麯禮下第二: : 立則磬垂佩。
三十玉藻第十三: : 則磬也。
十六: : 磬西,禹進迎,舜、契陪位,稷辨護。
四十: : 而取圜於磬。
四十一: : 為磬人,刃下,故皆得為句兵也。
四十二: : 磬以參伍。
麯禮下: : 立則磬垂佩。
鼕官考工記第六: : 磬。
梁惠王篇第一(8): : 一解為“磬腰枝,鞠躬作禮”。
三: : 舉杖磬而立,曰:"子之大親,毋乃不寧乎?"放杖而立,曰:"子之兄弟,亦得無
十二: : 立而磬,拱則抱鼓,執衡而藏,至清廉平,賂遺不受,請謁不聽,法聽訟,無
十四: : 《賈子容經》 子路見孔子之背磬,舉哀,曰:"唯由也見。
十五: : 使七十二弟子北辰星而磬,使曾子抱《河》、《洛》,事北。
十七: : 而夫子麯要磬,再拜而應,得無太甚乎?門人皆怪夫子矣,漁父何以得此乎?"
八一至九十: : 式則是磬,是為致敬。
中論之上: : 子感兇德之如彼見吉德之如此故立必磬坐必抱鼓周旋中?旋中矩視不離乎結繪
十九 修文: : 立則磬,拱則抱鼓,其以入君朝,尊以嚴,其以入宗廟,敬以忠,其以入鄉麯,
六: : 因以磬曰肅立,因以垂佩曰卑立。
弟子職第五十九: : 俯仰磬,拚毋有徹。
十上第三十一 漁父: : 而夫子麯要磬,言拜而應,得無太甚乎﹖門人皆怪夫子矣,漁人何以得此乎﹖」
雜篇第三十一漁父: : 而夫子麯要磬,言拜而應,成: “受言必拜而應。
莊子集釋二中: : 磬麯躬,俯仰拜伏者,人臣之禮也。
莊子集釋十上: : 而夫子麯要磬,言拜而應,得無太甚乎?門人皆怪夫子矣,漁人何以得此乎?【
《孝經》: : 使七十二子北辰磬。
筆記: : 而儒者往往不曉磬義,故不獨不識磬,又不能知鉢。
日聞錄: : 平衡謂磬,頭與腰如衡之平也。
附錄: : 」平衡曰磬,頭與腰平曰平衡也。
十: : 選西都賦李註引尚書大傳云「皆莫不磬玉音,金聲玉色」,玉服與玉色義亦相近
十九 經部十九: : 則不於磬之度;
一百二十六滑稽列傳第六十六: : 西門豹簪筆磬,【正義】:簪筆,謂以毛裝簪頭,長五寸,插在冠前,謂之為筆
二十四馬援列傳第十四: : 磬而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。
二十四馬援列傳第十四: : 磬而入,磬者,屈身如磬之麯,敬也。
十一魏書十一袁張涼國田王邴管傳第十一: : 磬而立。
五十二列傳第二十二: : 要衣裳以磬。
八十八列傳第五十八: : 磬而立,:"門生為縣所役,故來送。
二十一志第十一◎樂三: : 磬欲何求。
五十四列傳第三十五◎高逸: : 擎跽磬,侯甸之恭;
列傳二百六十八: : 磬古義,水地小記,解字小記,聲律小記,考工創物小記,釋草釋蟲小記。
六十三·志第三十九: : 磬在周旋。
一百二十八·列傳八: : 磬鞠躬。
五十一·志第二十: : 揖磬受起居畢,退。
十四志第九: : 磬奉瑁差以五列,和以八音。
六十六·志第五十: : 為候門磬,令坐,乃拜,胥立庭下,既出,乃敢坐。
二百四十二·列傳第一百四十八上: : 二人磬趨,而林甫在中,軒驁無少讓,喜津津出眉宇間。
四一  東漢光武帝建武三年~東漢光武帝建武五年(公元27年~公元29年): : 磬而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。
一五五 南朝:梁武帝大中通三年~梁武帝大中通四年(公元531年~公元532年): : 磬延首而不敢前,修令思政取視之,曰:“便不得不稱朕矣。
二四七 唐武宗會昌三年~唐武宗會昌四年(公元843年~公元844年): : 李德裕因言:“比年前潞州市有男子磬唱曰:‘石雄七人至矣/劉從諫以為妖
資治通鑒第四十一: : 磬而入,〔賢曰:磬,屈身如磬之麯,敬也。
資治通鑒第一百五十五: : 磬延首而不敢前,〔張守節曰:磬,謂麯揖之,若石磬之形麯也。
資治通鑒第二百四十七: : 李德裕因言:「比年前潞州市有男子磬唱曰:〔比,毗至翻。
四: : 〔二〕李賢曰:「磬者,屈身如磬之麯,敬也。
晉起居註: : 朝無磬之音,賓無蹈履之度,其於事儀不亦闕乎!卿諸人當量輕重,以事中
二百六十七: : 佐乃具巾紵磬而立,命其徒皆俯伏,毋輒動。
一百四十四樂四: : 倨句磬。
八十三郊社考十六: : 候握河紀》堯受《河圖》:'帝立磬西,禹進迎,舜、契陪位,稷辨護。
一百三十五樂考八: : 《麯禮》言'立則磬垂佩'。
一百三十六樂考九: : 倨句磬。
一百四十樂考十三: : 立則磬,拱則抱鼓,然後奏登車,告出也。
一百六十一兵考十三: : 而取圜於磬。
一百八十四經籍考十一: : 如以"枝"為"磬腰肢",讀"樂"酒若"樂"山、"樂"水,角"招"為"韶","眸"子為"牟",
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