碑文

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 升庵詩話(8-14): : 有《刺史王仁求碑文》《爨王墓碑文》，皆均筆也。 八: : 以金幣乞宋景濂碑文。 全唐詩話: : 皮日休《劉棗強碑文》：“歌詩之風，蕩來久矣。 六: : ○唐·韓愈《清邊郡王楊燕奇碑文》："～。 第二: : 上有碑文，記興國年中初塑僧伽像事甚詳。 唐語林: : 相國陸希聲撰碑文，給事中顔蕘書。 九: : 碑文誤耳，政與房喬名字一同。 詩格: : 若相聞書題、碑文、墓志、赦書、露、箋、章、、奏、啓、策、檄、銘、誄、 五: : 然按碑文：妃卒葬皆在二十年。 第40節：紅袖添香婉約詞(38): : ①瘞（yì）花銘：葬花的碑文。 第54節：臨江仙（點滴芭蕉心欲碎）(2): : 便用手撫摸碑文而讀，讀罷在碑陰處題八個字："黃絹幼婦外孫齏臼"，這是個 芙蓉女兒誄（第七十八）: : 給他的祖父葉有道撰述書寫碑文，世稱“追魂碑”。 16.孟浩然：五言律詩三首: : 來讀這塊碑文的人，都欷歔感慨，不覺下淚。 43.張志和：漁歌五首: : 還替他作墓碑文，就是現存《顔魯公文集》中的《浪跡先生玄真子張志和碑銘》 陸清河集: : 自輒多欲無可如省碑文，通大悅愉，有似賦愚，謂小質之為佳，前作此頌書之， 八十三: : 唐以前碑文皆無。 更多结果... 第31節：顧景星：結茅為廬著大書(1): : 長方形的墓碑上碑文已經有些模糊。 《感恩》第二部分-《感恩》現財富的眼光: : 他那具匠心的碑文，也許概括他不斷在平凡中現奇跡的傳奇一生，也許能幫 四十七 居士集四十七: : 碑文事，修於人事多故，不近文字久矣，大懼不能稱述世德之萬一，以滿足下之 一三四 集古錄: : 碑文有“使者持節安車”，又有“杖之尊，襢割之養，君實饗之”之語。 一三五 集古錄跋尾二: : 碑文無卒葬年月，而其辭若此，似是德政碑。 一三六 集古錄跋尾三: : 碑文首尾皆完，故得詳其世次。 一三七 集古錄跋尾四: : 而碑文摩滅，不暇讀而去。 一三八 集古錄跋尾五: : 碑文雖殘闕，然班班尚可讀。 一四一 集古錄跋尾八: : 今碑文“銜訓事 一四二 集古錄跋尾九: : 謂之碑銘、碑文之類可也。 一四四 書簡第一: : 承示碑文甚多，愧荷之懇，已附狀。 一四五 書簡二: : 所要碑文今已牽課，衰 一四六 書簡三: : 蜀中碑文，雖古碑斷缺，僅有字者，皆打取來。 一四七 書簡四: : 碑文及拙詩，續當遞中奉寄。 一四八 書簡五: : 碑文好者前已倒篋，今又於柬 一四九 書簡六: : 雜詩一、碑文數本、《字文》等，豈慰喜。 一五○ 書簡七: : 惠碑文，皆佳，多荷多荷。 補遺 詩: : 見許碑文，不知何時可去， 二十: : （《文選·褚淵碑文》註） 四十六: : 又瀋約《安陸王碑文》註） 四十九: : （《文選·齊安陸王碑文》註） 六十七: : （《文選》瀋約《齊安陸昭王碑文》註） 七十四: : （《文選·齊安陸王碑文》註） 八十四: : （《文選·褚淵碑文》註） 八十五: : （《文選·褚淵碑文註》） 九十三: : 又《褚淵碑文》註引兩條，又《齊安陸王碑文》註。 九十七: : （《文選·齊安陸王碑文》註） 一百二: : 碑文通大悅愉有似賦。 一百三十二: : （《文選·瀋約齊安陸王碑文註》，又任齊竟陵文宣王行狀註。 一百三十七: : （《文選·頭陀寺碑文註》） 一百四十六: : 碑文詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道，碑北廟基尚存也。 十四: : 按：碑文當是東漢楚王英，而題為吳興楚王，則項王矣。 更多结果... 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 賺道泰安州嶽廟要寫道碑文，先送五十兩銀於在此，作安之資，便要他來。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 賺道泰安州嶽廟要寫道碑文，先送五十兩銀於在此，作安之資，便要他來。 第三十六　常熟縣真儒降生　泰伯祠名賢主祭: : 托我作一篇碑文，受不了個杯緞禮銀八十兩在此。 第二十二　八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨: : 師徒們正看碑文，聽得那浪涌如山，波翻若嶺，河當中滑辣的鑽出一個妖精， 讀三國志法: : 一覽蔡邕碑文，書出不差一字，攬筆直賦鸚鵡，文成略無加點。 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 觀道旁碑文一過，便能記誦； 第七十一　占對山黃忠逸待勞　漢水趙寡衆: : 操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。 第七十二　諸葛亮智取漢中　曹阿瞞兵退斜: : 亂我軍心！”【毛夾批：碑文八字解得不差，不想口號二字竟解差。 第一百二十　薦杜預老將獻新謀　降孫皓三分歸一統: : 往來人見其碑文者，無不流涕，故名為“墮淚碑”。 第四十　蔡夫人議獻荊州　諸葛亮火燒新野: : 觀道旁碑文一過，便能記誦； 第七十一　占對山黃忠逸待勞　漢水趙寡衆: : 操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。 第七十二　諸葛亮智取漢中　曹阿瞞兵退斜: : 亂我軍心！”【夾批：碑文八字解得不差，不想口號二字竟解差。 第一百二十　薦杜預老將獻新謀　降孫皓三分歸一統: : 往來人見其碑文者，無不流涕，故名為“墮淚碑”。 獻荊州粲說劉琮: : 所著詩、頌、碑文、議論、六言、策文、檄、教令、書記等，凡二十五篇。 之十五: 黃忠馘斬夏侯淵: : 操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之，問於蔡琰。 羊祜病中薦杜預: : 往來人觀其碑文者，無不流涕，故稱為“墮淚碑”。 第五十四　通智慧白猿竊書　顯奇能紅女傳信: : 得睹玉碑文物之盛，此猿作為，原非尋常可比，他已通靈性，若要竊取，必不肯冒 第三十六　常熟縣真儒降生　泰伯祠名賢主祭: : 托我作一篇碑文，受不了個杯緞裱禮銀八十兩在此。 第二十二　八戒大戰流沙河　木叉奉法收悟淨: : ”師徒們正看碑文，聽得那浪涌如山，波翻若嶺，河當中滑辣的鑽出一個妖精， 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 賺道泰安州嶽廟要寫道碑文，先送五十兩銀於在此，作安之資，便要他來。 第四十 蔡夫人議獻荊州　　諸葛亮火燒新野: : 人皆不及：觀道旁碑文一過，便能記誦； 第七十一 占對山黃忠逸待勞　　漢水趙寡衆: : 操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。 第一百二十 薦杜預老將獻新謀　　降孫皓三分歸一統: : 往來人見其碑文者，無不流涕，故名為墮淚碑。 第八　故作情濃心非惜玉　溫存杯酒意在埋金: : 是要請二爺的碑文同橋名，再者請竜的日子、時辰。 第九　柳夫人感恩歸　賈郎君懺孽修橋: : 說道：“我還要趕寫碑文，老劉等着刻字呢。 第十　慶端陽夫妻分袂　敘事姑聯姻: : 因高聲念那碑文道： 第二十二　滿面啼痕擁疽倚綉榻　載途風雪收骨葬荒邱: : 為什麽不肯？就是墓上的碑文，我也替你想好。 第二十九　臨水對殘花低徊無限　倚鄰瘦竹寄托遙深: : 楊杏園道：“《花月痕》上雙鴛詞的碑文，你怎樣不記得？說起《花月痕》我又想 第七十九　排祭品太尉當少牢　觸碑石義夫殉烈婦: : ”林衝看封內還有一紙墨榻碑文，心下明白，便先抽碑文看，上道： 第三·第一章　三權鼎立: : 用詩歌形式撰寫碑文。 第四·第二十三章　西北轉戰: : 毛澤東下車興致勃勃地讀許多碑文，說道： 第四·第四十一章　開國大典: : 毛澤東宣讀紀念碑碑文。 更多结果... 雍也第六: : 唐太宗還替他寫一個碑文，他在州蓋廟——建教堂。 第37節：批評於丹（塞外李悅作品列）(37): : 兩邊的石刻碑文像一徐徐展開的大書，古聖先賢端莊肅穆，一重又一重的激勵怦 五: : 《文選》齊安陸王碑文註引《論語讖》　仲尼居鄉，懷道美。 十五: : 《文選》齊安陸王碑文註引《春元命包》　孔子曰：扶桑者，日所出，房所立 班祿第十五: : 孫侍詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道：‘文選齊安陸昭王碑文：“慮深求瘼”，李善註云：“詩：求民之莫 附錄一　劉師培楊子法言校補: : 案：文選褚淵碑文註引“升”作“登”，“峛崺”作“迤邐”。 道基〔一〕第一: : ”文選王簡棲頭陀寺碑文李善註引春元命苞：“跂行喙息，蠕動蜎飛，根生浮着 附錄四　史記漢書陸賈傳註: : ”王仲寶褚淵碑文：“風流籍甚。 一百一至一百十: : 便都看壁上碑文。 莊子天下篇述義: : 索隱曰：「今碑文『首』作『道』。 老子校釋: : 以唐景竜二年易州竜興觀《道德經》碑文為主，參考石本、敦煌本、舊鈔本、佚本 第十四章: : 文選頭陀寺碑文註引同。 第二十一章: : 頭陀寺碑文註引老子作“恍”，王註亦作“恍”。 第二十二章: : ”碑文作“正”，正亦直也。 第三十章: : 譣原拓本及績語堂碑錄所載碑文，與嚴可均校語，又古本道德經校刊拓本，均作“ 第三十四章: : 謙之案：“汜”字碑文不明，本作“泛”，或作“汜”。 第三十九章: : 今原碑文改正，下同。 第六十二章: : 謙之案：譣碑文，“日”亦作“曰”，嚴校誤。 第六十五章: : 碑文“楷”作“揩”，案字林：“揩，摩也。 第七十三章: : 碑文空一格，何字不明。 莊子集釋三上: : 佐公石關銘註、瀋休文齊故安陸昭王碑文註引司馬：造物，謂道也。 莊子集釋七上: : ◎慶藩案文選王仲寶褚淵碑文註引司馬：假，國名也。 抱子外篇之四十七: : 射曰：前所視碑文大佳，恨不寫也。 禪話: : 徐陵碑文，取材略同，並無多大出入，均可為信。 以禪思開啓大愛: : 便為它雕塑銅像、立碑文。 南禪七日第二十三盤: : 特給他一個碑文上刻起來有他的名字，某某大居士，出多少功德金，題名曾 第三十一: : 王筠勒碑文於寺門。 第一百: : 大慈恩寺隆國寺碑文及書。 第二十: : 故碑文興之斯焉尚矣。 進高僧傳: : 臣等遐求事跡博採碑文。 第九: : 又撰碑文。 第十: : 河南尹韓又偽碑文。 更多结果... 史記索隱序: : 貞時打得班固泗水亭長古碑文，其字分明作溫字，母溫氏，貞與賈膺、徐彥博 太史公書名考: : 碑文所謂“事在《史記》”，即指此事，東海廟碑為桓帝永壽元年立（公元159年） 六秦始皇本紀第六: : 王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文，“脩”作“攸”。 八高祖本紀第八: : 貞時打得班固泗水亭長古石碑文，其字分明作“溫”字，“母溫氏”。 六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : 刊正碑文。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、、檄、教令、書記凡二十五篇。 八十下文苑列傳第七十下: : 著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、謁文、嘲，凡十九篇。 一下光武帝紀第一下: : 蔡邕《光武碑文》：“光武將生，皇考以令不顯，開宮殿居之而生。 五十九張衡列傳第四十九: : 瑗撰平子碑文也。 六十四吳延史盧趙列傳第五十四: : 刊正碑文。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、、檄、教令、書記凡二十五篇。 八十下文苑列傳第七十下: : 著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、謁文、嘲，凡十九篇。 八十四列女傳第七十四: : 尚問朗碑文成未？朗辭不，因試使子禮為之，操筆而成，無所點定。 魏書·王毋丘諸葛鄧傳: : 讀故太丘長陳寔碑文，言"文為世，行為士則"，艾遂自名，字士則。 十魏書十荀彧荀攸賈詡傳第十: : 又潘勖為彧碑文，稱彧"瑰姿奇"。 十四魏書十四程郭董劉蔣劉傳第十四: : 追詰攏【臣之案蔣濟立郊議稱曹騰碑文"曹氏族出自邾"，魏書述曹氏胤緒亦如 二十八魏書二十八王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八: : 讀故太丘長陳寔碑文，言"文為世，行為士則"，艾遂自名，字士則。 五十六列傳第二十六: : 必須綽為碑文，然刊石焉。 二十一列傳第二◎文惠太子: : 造碑文奏之，未及鎸勒。 三十四列傳第十五◎虞玩之劉休瀋衝庾杲之王諶: : 使為碑文。 四十三列傳第二十四◎江斆何昌宇謝抃王思遠: : 敕抃撰碑文。 三十三列傳第二十七◎王僧孺張率劉孝綽王筠: : 奉敕《開善寺寶志大師碑文》，詞甚麗逸。 五十四·志第二十一: : 詔學士揭奚斯撰碑文以旌之。 一百五十八·列傳第五十五: : 乞命翰林撰碑文，臣雖死絶域無憾。 二百十一·列傳第一百八: : 奉敕撰碑文，稱旨。 本紀五: : 頒六諭臥碑文於天下。 本紀七: : 上五山碑文，召示廷臣。 本紀八: : 上碑文。 本紀十: : 同世祖臥碑文、聖祖聖諭訓、世宗朋論朔望宣講。 本紀十六: : 硃珪等請磨敬一亭明代碑文，上不許。 志十八: : 其碑文：“抱破老竜傷■秀，八風吹箭入陀城，柳昔年曾有恨，看花今日豈無 志五十九: : 御書周公廟碑文，依文廟式，勒之貞珉。 更多结果... 十一 文語: : 然碑文原："府君字君光。 科技文化(2): : 元代碑文贊道：“非巨麗，無以顯尊嚴； 四: : 今碑文磨滅。 一因革第一: : 尊經閣下御制訓飭士子碑文一通。 十二藝文第十（下）: : 知縣敕贈盤仕郎翰林院簡討王公神道碑文 第29節：老北京住房(4): : 下班回族到屋便抄寫古書和碑文。 雍和宮：尊貴大氣的皇寺院: : 碑文的漢字則是乾隆的御筆，字工整漂亮。 第三十八寺觀類六: : 閩王延鈞所立碑文：“節度副使王延稟”。 第16節：晉國三城——山西新絳: : 碑文全篆書，行筆精絶，書字奇古。 前言（1）: : 滿族膾炙人口的創世神話、古歌、口碑文學，特是那些已被遺忘、鮮為人知的北 2捕撈與海獵: : 但口碑文學滿族史詩《烏西奔媽媽》卻彌補這一空白，記載東海窩集人的魚 山海經山經柬釋一: : 　　①　王念孫：“文選頭陀寺碑文註引無經字。 山海經海經新釋一: : 文選頭陀寺碑文註引此無“經”字，無“經”字是也。 四十一: : 碑文有：隹上祠者，本魏晉癸阝丘之舊，漢皇后土之宮，汾水河，梁山對麓 一: : 詔中書人常景為寺碑文。 二: : 碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事，為君共堯舜 三: : 是以邢子碑文“俯聞激電，旁屬奔星”是也。 遊白嶽山日記: : 庭中碑文，世廟御制也。 楚遊日記: : 考本地碑文曰石期，東江，土人又謂之洪江，皆音相溷(hùn混亂)也。 三: : 碑文是中書郎高聰 四: : 祠前有石碑三所：二碑文字紊滅，不可識，一碑是太 六: : 其碑文：將蹈洪崖之遐跡，紹巢、由之逸軌，翔區外以舒翼，超天路以 十四: : 其碑文：居於縣北六十 十六: : 碑文：建武二十七年 十九: : 碑文，漢給事黃門侍郎張昶造，昶自書之，魏文帝又 二十三: : 餘碑文字碎滅，不可觀，當似司隸諸碑也。 二十四: : 光和七年主記掾李友字仲僚作碑文。 三十二: : 碑文 三十八: : 瀧中有碑文曰：自瀑亭至乎麯紅。 四十: : 使外甥邯鄲子禮為碑文，以彰孝烈。 第25節：鈎沉歲月憑古籍 空山何處覓斯人(2): : 官橋古碣有碑文可誦，竜山雪霽可眺遠登臨，凍斜陽如西天懸日，石澗漁歌聽山 第51節：第二十章 始祖的孩子們(1): : 碑文上說他死時已八十高齡，但是考古學家們在棺材中現的這具蓋滿玉器的骷