石窟

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 中夜大觀園即景: : 從石窟中瀉出。 12.王梵志詩: : 甘肅省敦煌縣莫高石窟寺中忽然現一個封閉將近一千年的秘密石室，其中堆藏 三: : 根入石窟蟠。 二十二: : 得自然石窟，容利函。 十六: : ◇　造石窟像記 三十五: : 兼分石窟鎸琢之勞，及諸事役非急者，三時農隙，修此數條。 四十八: : 為國造石窟□□糸答皇恩，有資來業，父使持節光祿大夫、洛州刺史始平公奄焉薨 五十六: : 路徑石窟，覽先皇之明蹤，睹盛聖之麗跡。 十九: : 山林石窟，隨便聽居。 二: : 兼分石窟鎸琢之勞，及諸事役非世急者，三時農隙，修此數條，使辟雍之禮，蔚爾 三: : 兼分石窟鎸琢之勞，及諸事役非世急者，三時農隙，修此數條。 第10部·九百三十四: : 有石窟兩處，有東畔西南有洞門兩路：南畔一路，圓闊一尺六寸，入內長一丈二 第3節：在北京第二師學院的講演(2): : --TT在石窟 是誰留下年的祈盼(5): : 記住開鑿在礫岩上的那一片石窟的三多彩塑和五萬平方米的壁畫的，甚至知 缺水使我們變成沙一樣的葉子(4): : 那是在一個石窟，兩尊佛像之中的上方就刻着那個圖案，朝拜者去敬佛時也為女 商州初錄(17): : 水在鑿出的一眼石窟，用瓢舀着就是。 肚厙弧泛蠹?1): : 能看到當年逃兵荒匪亂的石窟，說如今石窟還有屍，一近傍晚，成群的蝙蝠 義鼠: : 蝮蛇入石窟，婉蜒正縱橫。 查牙山洞: : 有石窟如井，深數尺許。 第一靈根育孕源流出心性修持大道生: : 石窟每觀竜出入。 查牙山洞: : 有石窟如井，深數尺許。 西遊記: : 石窟每觀竜出入。 第一　靈根育孕源流出　心性修持大道生: : 石窟每觀竜出入。 第五十五　使重洋父授定風珠　傷末路妾泣投泥玉: : 翠縷見山石窟窿拖出一根紅繩，指給鶯兒看道："鶯兒姐姐你瞧那是什麽？"鶯兒 第七十九　排祭品太尉當少牢　觸碑石義夫殉烈婦: : 又名石窟寺，也是北魏時代的工程，大凡瞻仰石佛的人，都要從寺進去，穿過寺 第四十三　充華産子嗣統承基　母臨朝窮奢極欲: : 又在伊闕口建石窟寺。 第九十　攻州分遣兵戎　幸洛陽大興土木: : 頍子就石窟中，瘞埋父屍，自在山𠔌內躲避數日，無從得食，不得已違父訓，出 第九　吐真情結義連城璧　設假局欺騙冷於冰: : 不想都是就山勢鑿成亭臺、石窟、廊榭等類； 第四十 夢剩得眉白　國喪難禁篡奪評: : 用瓣於石窟中舀得緑水送來。 第二十一　管夷吾智辨俞兒　齊桓公兵定孤竹: : 還愁石窟有山君。 第四尊抱膝羅漢: : 岩前有一石窟，深可居。 第三十一蓮花峰番僧壁　少林寺李全招降: : 在蓮花峰一個石窟中，壁趺坐，不斷地念誦着《多心經》，希望感動菩薩，指示 第四十叁　聞大師西岐大戰: : 石窟每觀竜出入。 第1節：黃金時代: : 投入石窟。 第4節：第一章 天下第一名猴——孫悟空(1): : 石窟每觀竜出入，林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴，瑤草奇花不謝，青翠柏長 煽情主義的話語策略: : 知和貪婪出賣中華文化的瑰寶"敦煌石窟藝"珍品。 華閥裔孫(1): : 洛陽竜門石窟，則堪稱北魏王朝時期佛教藝的偉大傑作。 《秦腔》第四部分9(3): : 能看到當年兵荒匪亂的石窟，說如今石窟還有屍，一近傍晚，成群的蝙蝠飛 《易經》及八卦爻辭的起源(6): : 敦煌石窟所出《北魏太平真君十一年（450年）、十二年日》的形式，相當於漢簡 第七篇 治國平天下: : 岡、竜門石窟等文物的存留，供人景仰憑吊。 佛學與中國文化的因緣: : 又如岡石窟，與唐代敦煌壁畫，以及音樂、詩歌、藝等等的發達，無一不與佛 道、密宗與東方神秘學: : 如衆所周知的岡石窟、敦煌壁畫，以及流傳的顧愷之的《維摩居士圖》，吳道子 中國佛教的傳播: : 如岡石窟、敦煌壁畫等，都是舉世皆知的事跡。 法供養品第十三: : 北方是北魏（崗石窟、嵩山少林寺都是北魏建立的）。 佛教的孝道思想: : 譬如中國內地許多石窟那些大佛像的藝傑作，就是一個很好的例子。 第十四: : 有大石窟華果美茂。 第三十七: : 是以塔踴靈山影留石窟。 第三十九: : 直詣石窟寺。 第四十: : 但以羅剎石窟施我。 第四十六: : 住於石窟。 第五十: : 是人入石窟中。 第五十一: : 為北石窟寺主。 第八十三: : 既見石窟中舊有好泉水。 第二: : 代京靈岩寺石窟。 第十: : 山林石窟隨處聽居。 第十七: : 得自然石窟容利函。 第二十七: : 敬禮易州石經朔州恆安石窟經像。 第八: : 明日遂行至樂昌縣西石窟。 第二十九: : 其山有石窟。 第一: : 山有一石窟，可禪寂於此否？”祖曰：“諾。 第二: : 常習定於大日山石窟中。 中國古代的生産工具與古代文明: : 各地開鑿大型石窟，要開鑿大型石窟，也離不開鐵生産工具，因此我們講，就是 第十九章略談文學藝之屬: : 又如岡石窟，竜門造像，靜穆柔和，耐人尋味； 三九、子夏居西河在東方河濟之間不在西土竜門汾州辨: : 故知謂子夏退老在竜門附近河濱石窟之間者，皆世之妄說也。 中國古代的簡牘與石刻: : 比如像碑、摩崖、石窟題記。 中國古代雕塑: : 位於河南洛陽的竜門石窟在經魏晉唐多個朝代的開鑿，隨經年歲月的風霜 中國古代雕塑: : 在河南的竜門石窟，有個極南洞，有兩個力士站在旁邊，那個肚子整個鼓起來，像 中國古代育: : 根敦煌石窟現的《碁經》記載，魏晉南北朝時期的棋是“三百六十一道，仿周 四十四 樂部四: : 以石窟為宇，編草自覆，阮嗣宗見登，被端坐岩下，遙見鼓琴，嗣宗自下趍進， 二十四馬援列傳第十四: : 《武陵記》曰“壺頭山邊有石窟，即援所穿室也。 八十六南蠻西南夷列傳第七十六: : 望石窟大如三閑屋，遙見一石仍似狗形，蠻俗相傳，是槃瓠像也。 九十四列傳第六十四: : 鑿石窟而居，服柏實以輕身，作《春墨說》、《孝經錯緯》，弟子著錄姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老人。 五十七列傳第三十八◎魏虜: : 居石窟寺。 志四十七: : 石窟溪西北自鎮平來註之。 四十一·志第十七: : 下有石窟村，東川河出焉。 四十五·志第二十一: : 本平遠縣石窟巡檢司，崇禎六年改為縣，析程鄉縣地益之。 二百九十八·列傳第一百八十六: : 棲羅漢壁石窟山十年，壽至八十。 二十六·志第七: : 鎮一石窟。 二十七志第二十二: : 又領石窟丞。 二十九志二十四: : 有西王母石窟、青海、????池。 三十一志第二十六: : 總葬石窟。 七十六列傳第四十一: : 瘞之石窟中。 三十九志第十九: : 寄治於良鄉縣石窟堡，為威化縣，州治也。 一百四列傳第五十四: : 王及公主走入石窟，取不可得。 四十八·志第三十三下: : 治良鄉之石窟堡。 包孝肅奏議集原跋: : 自：安徽省志·文物志·第三篇石刻、石窟寺及造像·第二章碑刻、墓志銘·第二節 嗜血的婦人(5): : 趁放暑假曾去洛陽的竜崗石窟遊玩。 第四章 虛無之夏（公元前2070—前1600年）: : 本事更高的則去山腰住石窟。 更多结果... 三 山語: : 上有石窟數口，前相穿，綆藤梯棘，從峰罅而上，人方營治飛巢，為避亂之所。 武陵記: : 武山高可萬仞山半有盤瓠石窟中有一石狗形是盤瓠之遺像又有斑蛇四眼身大十 二: : 上有石窟數口。 二形第二: : 有石窟，蛟竜潛焉。 第7節：城市(3): : 又與鄰近的山西省大同石窟地區相連。 第21節：皇宮和苑(6): : 五、六世紀（有緊鄰北京的山西岡石窟造像為證）。 五: : 歸庵（寧宗時水庵清禪師坐禪石窟中，聞南峰鳴，遂大悟。 第三十七寺觀類五: : 西有神僧石窟、葛公岩，【（底本、庫本作“葛公岩”，崇抄作“葛仙公岩”。 佛國記: : 有石窟南，佛本於此坐禪。 朝鮮賦: : ） 麒麟尚乎石窟， （麒麟石在浮碧樓下。 第6節：九朝古都——河南洛陽: : 竜門石窟，白馬寺等。 第7節：商朝的都城——河南安陽: : 寧寺塔（文峰塔）、二帝陵、靈泉寺石窟（萬佛溝）、袁林、明福寺塔、修定寺塔 第13節：典故之城——河北邯鄲: : 南北響堂山石窟； 第14節：世界文明藝寶庫——大同: : 岡石窟：位於大同西郊武州山南麓，石窟依山而鑿，東西綿延1公，現存主要 第28節：毛澤東思想策源地——贛州: : 有宋代的古城墻、古石窟、古浮橋、古瓷窯，稱為“ 第54節：銅奔馬的故鄉——甘肅武威: : 中外學者稱為“活字典”的西夏碑、石窟鼻祖——天梯山石窟、西藏納入中國版圖 第78節：古代美陳列館——甘肅敦煌: : 鑿下第一個石窟。 十八: : 寄治良鄉縣之石窟堡。 二十: : 以山有石窟也。 二十七: : 泉涌石窟間，相傳嶽武穆飲馬於此。 四十: : 其石窟曰隱堂洞，亦曰子夏室，昔子夏退居西河之上，即此地也，故山亦兼子夏之 四十四: : 峪中有石窟寺，又有石窟寒泉。 四十八: : 太作石窟寺於伊闕口，極土木之美。 四十九: : 而潛鑿鼓山石窟佛寺之傍為穴，納其柩而塞之。 八十: : 今山有石窟，相傳即援所穿者。 八十七: : 《輿地志》：湖有石窟，容百人，其魚味甘如蜜，一名蜜湖。 八十八: : 聯石窟等巢，東距閩壤，接懸繩等巢，賊欲過江西，必從此入。 九十九: : 石窟如釜。 一百一: : ○石窟岩，在縣西北百三十。 一百三: : 興寧之大信都與程鄉之義化、長田、石窟、石鎮四都為縣，改今屬，城。 一百十: : 石窟中容數百人。 一百十三: : 其間石窟岩巒，不可殫述。 第1節：目錄: : 大敦煌 “敦煌石窟、梵音、大藏經、菩薩說法圖、飛天”