石碑

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 第一: : 南劍州上言：“石碑等銀礦可。 六: : )有縣宰取舊文勒於石碑之上，置之縣廨，今人間有《嶧山碑》者，是皆新刻之本 九: : 石碑埋不爛。 二十二: : 率皆磨石碑以代之，前人之碑，用是矣。 中夜大觀園即景: : 石碑下當座的大龜即是。 65.張繼：楓橋夜泊: : 寫這首詩刻在石碑上，因此就糾正封字之誤。 第2節：女帝 金輪垂照掩日光(1): : 然而這塊雄渾莊重、巍峨壯觀的石碑上卻一字不寫，因此稱為“無字碑”。 第1節：儼然成為古人: : 古代的刻着篆字和隸字的石碑，我一走這個院子，就仿佛進入古墓。 第4節：高高的慄木門樓(2): : 而各種石碑的記載，除張祠堂門樓匾牌上寫着乙亥光緒年間為最早的記載外，都 第十日: : 不少石碑、雕像就隨隨便便地擱在地上。 最好是不(3): : 真應刻到石碑上，令天下所有薄幸男人一讀。 牙必其白(2): : 好像公墓的石碑，稀疏林立，使人有一種孤苦伶仃之感。 的定義(1): : 連祖墳上的石碑都他歡呼，從此甘心為她粉身碎骨。 一四二 集古錄跋尾九: : 右《李石碑》，柳公權書。 一百四十五: : 諸葬者皆不得立祠堂石碑石石獸。 七十五: : ◇　穆墳前方石碑 九十七: : 又用石碑，高九尺，三尺五寸，厚尺二寸，立丙地，去三丈以上，以刻書。 一百四: : 孰睹郭聞？乃立石碑，昭名不巧。 七十五: : ◇　穆墳前方石碑 九十七: : 又用石碑，高九尺，三尺五寸，厚尺二寸，立丙地，去三丈以上，以刻書。 一百四: : 孰睹郭聞？乃立石碑，昭名不巧。 四十五: : 詔於太學立石碑，刊載《五經》，題書楷法，多是邕書也。 四十三·魏四十三: : 補舊石碑之缺壞，備博士之員錄，依漢甲乙以考課。 六: : 史、當州都督、安熹子薛光熾等敬造石碑像四佛四菩薩，藉此微功，仰先王、婁 全唐文: : 以及“散見於史子雜記載、志乘金石碑版者”，亦在求訪之列。 第01部·三: : 今為男敬造石碑像一鋪，此功德資益弟子男及閤家大小，福德具足，永無災鄣。 第03部·二百七十: : 敬造阿彌陀石碑像，頌聖德，及鑄神鍾。 第03部·二百七十五: : 石碑在頌。 第04部·三百三十八: : 其贊開元八年刺史韓公思刻於石碑。 第05部·四百三: : ◎　靈石碑 第05部·四百三十五: : ◇　靈石碑 第06部·五百六十一: : 庭有石碑，斷裂分散在地，其文剝缺，考《圖記》，言「漢荊州牧劉景升之立」 第07部·六百四十四: : 鹿頭城下、石碑口前後殺，已僅三萬餘人，今月六日又於鹿頭城下殺賊二百餘 第08部·七百七十一: : 石碑既見，文作太平。 第08部·七百七十二: : 是以銀甕石碑，非煙浪井，神而告瑞，史不絶書。 第09部·八百五: : 名曰石碑。 第09部·八百七十一: : 臣讀石碑，得聞湖利。 第09部·八百九十一: : ◇　靈石碑 第10部·九百八十七: : 遇見石碑，隳壞彌極。 更多结果... 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會槍棒廝打。 第九十　五山宋江參禪　雙林鎮燕青遇故: : 忽見路傍一個大石碑，碑上有“造字”三字，上又有行小字，因風雨剝落， 第一百一十七　睦州城箭射鄧元覺　烏竜嶺神助宋公明: : 看那石碑時，神乃唐朝一進士，姓邵名俊，應舉不第，墜江而死，天帝憐其忠直， 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會槍棒廝打。 第四十八　譚紹聞還債留尾欠　夏逢若說媒許親相: : 聽階砌下石碑邊，一人高聲道：“好賊狗肏的，看戲徒躁脾，休要太惹人厭。 第二十四　牛浦郎牽連多訟事　鮑文卿整理舊生涯: : 每班立一座石碑在老郎庵，十幾個人共刻在一座碑上。 第一靈根育孕源流出心性修持大道生: : 見崖頭立一石碑，約有三丈餘高、八尺餘闊，上有一行十個大字，乃是“靈方寸 第二十二　八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨: : 忽見岸上有一通石碑。 第四十七聖僧夜阻通天水　金木垂慈救小童: : 是一面石碑。 第五十三禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎: : 【證道本夾批： 此河邊該立一禁約石碑，：“一切遠方往來男子，無得口飲此 第八十九　武鄉侯四番用計　南蠻王五次遭擒: : 旁有石碑，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻到此，土人立廟祀之。 第八十九　武鄉侯四番用計　南蠻王五次遭擒: : 旁有石碑，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻到此，土人立廟祀之。 諸葛亮五擒孟: : 傍有石碑，孔明視之，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻夷到此，土人立廟祀之。 第一　元機旅店傳竜語　素壁丹青繪馬鳴: : 道旁有大石碑一塊立着，刻六個大字：“孔子登泰山處。 第一百七　覷天良不關疏戚　驀地忽遇強梁: : 都有石碑可證。 鏡花緣: : 一如泣紅亭石碑名序。 第二十一　逢惡獸唐生被難　施神槍魏女解圍: : 手捧石碑“君子和而不同，小人同而不和。 第三十九　軒轅國諸王祝壽　蓬萊島二老遊山: : 迎面有一石碑，上鎸“小蓬萊”三個大字。 第四十　入仙山撒手棄凡塵　走瀚海牽腸歸故土: : 路過小蓬萊石碑跟前，見上有詩一首，寫的竜蛇飛舞，墨跡淋漓，原來是首七 第四十六　施慈悲仙子降妖　慷慨儲君結伴: : 迎面有一石碑，上寫的也是“小篷萊”三個大字。 第五十　遇難成祥馬能伏虎　逢兇化吉婦可降夫: : 個想是把路走迷？前面已到小蓬萊石碑，頃刻就要下山，怎說這話？俺因你們去 第九十七　仙姑山上指迷　節度營中解妙冒: : 走到石碑跟前，看見唐敖所題詩句，正在嗟嘆，見有個道姑在那神采丰采情采采烈藥。 第一　望成名學究訓頑兒　講藝鄉紳勖進: : 下面註着“城石碑樓進士第”八個小字。 第二十四　牛浦郎牽連多訟事　鮑文卿整理舊生涯: : 每班立一座石碑在老郎庵，十幾個人共刻在一座碑上。 第二十二　八戒大戰流沙河　木叉奉法收悟淨: : 忽見岸上有一通石碑。 第四十七　聖僧夜阻通天水　金木垂慈救小童: : 是一面石碑。 楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 中央一個石碑，約高五六尺，下面石龜跌坐，大半陷在泥。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會棒打。 第九十　五山宋江參禪　雙林鎮燕青遇故: : 忽見路傍一個大石碑，碑上有 第一百一十七　睦州城箭射鄧元覺　烏竜嶺神助宋公明: : 看那石碑時，神乃唐朝一進士，姓邵名俊，應舉不第，墜江而死，天帝憐其忠直， 第八十九 武鄉侯四番用計　　南蠻王五次遭擒: : 旁有石碑，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻到此，土人立廟祀之。 第66節：第十三章(1): : 在孔廟她看見石碑上刻着前代科舉高中的人名。 更多结果... 十檀弓下第四: : 形如石碑，於槨前四角樹之，穿中於間為鹿盧，下棺以繂繞。 二十二: : 形如石碑，前重鹿盧。 第2節：生於亂世: : “孔子誕生地”和“孟子誕生地”的石碑，為上個世紀初，孟子人所立。 第45節：誠信之道(7): : 就被鎸刻在首都平城南郊十字路口的石碑上。 第14節：於丹《論語》扶桑行(3): : 背對着"日東第一溪"的石碑和古老的杉樹，相機的快門咔嚓個不停，一路下來，1G 第40節：萬代一宗的天下第一孔族淵源(3): : 漢、魏、宋、元、明、清的大量珍貴石碑、門坊和其他古跡。 序: : 勒於石碑，即今京兆石《孝經》是也。 十五（1）: : 爛石碑之文藻。 一百三一至一百四十: : 金石碑刻，都是沒着身己處，卻不似參禪修養人，猶是貼着自身心理會也。 道、密宗與東方神秘學: : 宮有張三親自寫的《無根樹》詞之石碑，字都作圓形，有仙氣，事實上那是 第五集: : 在明朝時有人在南嶽衡山上刻石碑，人生衹有三條路，古來所有的人都陷在這裏 第二十五: : 如其真本即在濠州離寺石碑上。 四·辯證二: : 有一石碑，已漫滅不可讀，莫知黃兒者何人。 二十四·雜志一: : 得一石碑，乃唐人鑿六陟門，汴水以淤下澤，民其利，刻石以頌刺史之功。 叢話十九·陵墓: : 墓前有石碑，古篆曰：“嗚呼有吳延陵君子之墓”十字，字大徑尺，相傳為孔子手 叢話二十二·夢幻: : 州府前石碑忽倒，觀者如堵。 中國古代的生産工具與古代文明: : 包括漢代晚期出現石碑，也實際上與鐵生産工具使用有直接的關係。 我不是一個學者（2）: : 上的石碑已經倒，也是找不到。 我不是一個學者（3）: : 石碑被附近的人鋸成塊，建築什麽東西用的。 第9節：第二部分：激情孟子，中國傳統文化的英雄還是禍端(3): : 也早已在石碑上刻好。 中國古代的簡牘與石刻: : 它是用石碑形狀來刻寫儒的經典的。 "《莊子》這本書,代被奉為經典"嗎(2): : 刻十二經於長安國子監門前的石碑上，作為士人傳習和考試的文字定本，史稱“開 醫聖之路（3）: : 正好挖出個石碑，這個石碑上寫着什麽？寫着十一個字：漢長沙太守醫聖張仲景墓 內編上: : 然羲之《石碑帖》：「石碑入水即，出水便濕。 第九(十六則): : 打得班固泗水亭長古石碑文，其字分明作『溫』，『母溫氏』。 七十一 史部二十七: : 所列金石碑刻名目，亦可與《集古錄》諸書互相參證。 八十七 史部四十三: : 海門口《大禹祠三石碑》，夏陽城西北《司馬遷廟》二碑，邵陽城南《文母廟碑》 備急金要方: : 為宋代鑄造針灸銅人、刻針灸腧穴石碑等奠定基礎。 第九十一禮儀部十二: : 封石檢事畢皇帝再拜群臣令人立所刻石碑乃道下○今案續漢祭祀志上同」 第一百二藝文部八: : 俞本同陳本羅字空一格前隧改勁節」石碑生金「王隱晉書述石瑞記陳國項逵石碑生 第一百六十地部四: : 書曰懷帝之時魏故豫州刺史賈逵墓西石碑生黃金取即生「○今案白帖無唐類函 四十七 ◎地部十二: : 有石碑，孫興公為文，王子敬所書也。 八高祖本紀第八: : 貞時打得班固泗水亭長古石碑文，其字分明作“溫”字，“母溫氏”。 七十九上儒林列傳第六十九上: : 刊於石碑，為古文、篆、隸三書法以相參檢，樹之學門，使天下取則焉。 志第七祭祀上: : 又用石碑，高九尺，三尺五寸，厚尺二寸，立丙地，去三丈以上，以刻書。 志第七祭祀上: : 又用石碑，高九尺，三尺五寸，厚尺二寸，立丙地，去三丈以上，以刻書。 十三魏書十三鍾繇華歆王朗傳第十三: : 補舊石碑之缺壞，備博士之員錄，依漢甲乙以考課。 五十七吳書十二虞陸張駱陸吾傳第十二: : 立石碑紀，炳然著顯。 二十七志第十七: : 項縣有魏豫州刺史賈逵石碑，生金可，此金不從革而為變也。 二十九志第十九: : 石碑蹉動，吳城兩門飛落。 三十一志第二十一◎五行二: : 項縣有魏豫州刺史賈逵石碑，生金可。 三十四志第二十四◎五行五: : 石碑蹉動，吳城兩門飛落。 五十四列傳第四十八◎諸夷: : 得三石碑，長六尺。 五十五·志第二十二: : 厚財丰采財三叉沽蘆淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗越支石碑濟民惠民每場置司令一員，從七品 志十八: : 土中得一石碑，其碑文：“抱破老竜傷■秀，八風吹箭入陀城，柳昔年曾有恨 志二十九: : 其南石碑河上承王莽河，自南皮入，為母瀦港，至歧口入焉。 志四十四: : 南：石碑鎮。 志九十一: : 越支、曰岩鎮、曰蘆、曰財、曰石碑、曰歸化、曰濟民、曰海。 志一百三十二: : 中國政府為被戕德公使林德置立石碑； 列傳二百六十六: : 開范家堤及石碑河、宣惠河、金沙嶺下水道四十餘。 六十·志第三十六: : 樓中立帝廟謚石碑，下為靈寢門。 一百五十二·列傳第四十: : 帝聞城中有石碑，召英往視。 二百九十七·列傳第一百八十五: : 建二石碑，分書男婦姓名、邑及其孝義、貞烈大略，以示旌揚，有司量給殯殮費 八十五·志第三十五: : 石碑場，濟民場，惠民場，富民常 四十三本紀第四十三: : 至鱉坑、石碑港而還。 二百七十六列傳第三十五: : 乃於石碑口試造之，移至石，三日橋成，不差尺寸，從知古之請也。 二百七十七列傳第三十六: : 又民曳石碑石詣清遠軍，將圖紀功。 遼史: : 所收資料以金石碑刻居多。 三十二志第二十七: : 著於石碑，皆蔡邕所書。 七·本紀第七: : 嚴礪又敗之於石碑。 皇宋通鑒長編紀事本末第三: : [15]石牌鎮原本作『石碑口』，《長編》十五改。 更多结果... 一因革第一: : 石碑舊存殿前四通。 二形第二: : 見本村石碑。 第5節：第二章 藍色交響(2): : 民場的一個醒目處竪立着一塊大理石碑，上鎸刻着捐款人的名字及捐款數目。 第29節：老北京住房(4): : 他的名字鎸刻在會館墻上的石碑中。 第94節：老北京的小同(2): : 那尊"官工人等至此下馬"的石碑也還健在。 明定陵掘之謎: : 民工意外地現一塊帶有刻字的小石碑，上刻着：“此石至金剛墻前皮十六丈 雍和宮：尊貴大氣的皇寺院: : 有一塊具有歷史政治意義的大石碑不能不提。 洛陽名園記: : 該村中還留有數通清代石碑，記載此村為獨樂園所在地。 第三十三寺觀類一: : 石碑【徑二尺，高丈。 吳地記: : 石碑見存。 小琉球漫志六: : 墳上石碑，必書載內地郡邑居，列姓名。 第9節：湯在此建商國——河南商丘: : 墓前有一通高大石碑，“燧人氏陵”四個大字鎸刻其上。 第10節：中華文明的搖籃——陝西西安: : 明代建立的藏石碑3000多塊，被譽為石質歷史書庫的碑林博物館； 第61節：半島城市——遼寧大連: : 三字石碑一座，碑旁有著名的老虎洞，洞內有一處古廟遺跡，傳曾是當地漁民祭 第90節：在文明中張揚野性(1): : 禹用石碑將興風作浪的孽竜鎮於嶽麓山下的神話，一直在長沙流傳。 十七: : 接石碑????場，西跨運河，連潤縣越支場，亙百三十五。 五十六: : 石碑口棧十間。 六十七: : 又石碑鎮，在縣北。 九十六: : 又石碑嶺，在縣南，嶺路甚峻，有石立道側，平闊如碑。 一: : 柰林南有石碑一所，魏明帝所立也，題“苗茨之碑”。 二: : 有石碑一枚，背上有侍中崔光施錢四十萬， 三: : 有石碑四十八枚，亦鄰里里程隸書，寫《周易》、 遊嵩山日記: : 有一石碑墻下，為唐貞元《戒記》，汝州刺史陸長源撰，河南陸郢書。 粵西遊日記一: : 下有石碑，則縣尹王之臣重開茲岩記也。 粵西遊日記二: : 堤上石碑駢立，堤下臥石片片，橫列涯間。 水經註: : 輯錄漢魏金石碑刻多達350左右，還錄不少民間歌謠、諺語方言、傳說故事 四: : 祠前有石碑三所：二碑文字紊滅，不可識，一碑是太 六: : 上有堯神屋石碑。 十一: : 南有射石碑。 十五: : 今陵東有石碑，錄 二十六: : 石碑猶存。 三十八: : 前有石碑，文字缺落，不可識。