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●柏齋集巻十:
: 子濟時請予其墓予惟主奉先教子
睦親
逮下俱可稱述而孀居之節尤為可敬故特
八十三 內集二:
: 然而隆恩
睦親
,
一○八 奏議十二:
:
睦親
宅神殿所用物料又八十四萬七,又有醴
八:
: 內
睦親
親,以藩屏。
三十六:
: 元勳
睦親
,顯以殊禮,而魯、衛、齊、晉大啓士宇,受分器。
五十五:
: 是以兄弟無
睦親
之教,百姓無光明之德;
一百三十三:
:
睦親
之譽,於羈貫,每讀書,見孝友通靈之事,輒忄妻然改容,以為人神相與,
四十三:
: 昔人
睦親
,衣無常主,整之撫侄,食有故人,何其不能契鍾庾,而襢帷交質?人
十二:
: 陛下推恩
睦親
,以隆棠棣,愛忘其鄙,寵授遂崇,任總內外,位兼輔,不能正身
三十五:
: 臣聞桐
睦親
,書河汾之策,賜帶懷賢,敬東平之祚。
三十八:
:
睦親
之行,至自非敦,然諾之信,重於言。
五十三:
:
睦親
糾宗者也。
一:
: 當令太子敦
睦親
戚,委任賢才,崇尚節儉,弘宣簡惠則天下之理矣。
九十:
: 糾骨肉之
睦親
。
一百三:
:
睦親
愛懷。
九十:
: 糾骨肉之
睦親
。
一百三:
:
睦親
愛懷。
四十七:
: 皆所以明德
睦親
,維城作翰。
二十一:
: 突厥與國
睦親
,同恥反道,驅引弓之民,總穹廬之衆,解鞍成山,蒸霧。
九·魏九:
: 所以敦
睦親
親協和萬國也。
第01部·十四:
: 皇帝若曰:於戲!
睦親
之訓,理鏡於遙圖;
第01部·十六:
: 鸞:
睦親
之序,誠有節而難逾;
第01部·十八:
: 門下:敦教
睦親
,事光彝典,分形共氣,理冠恆倫。
第01部·二十二:
: 內修
睦親
,以敘九族;
第01部·二十三:
: 義在
睦親
,宜傳於方外,俾分符於近服。
第01部·二十四:
:
睦親
之義,必備於哀榮。
第01部·二十五:
:
睦親
之訓,必備恩榮,加命之貴,是存優寵。
第01部·三十六:
: 非所謂
睦親
敦舊之義也。
第01部·三十九:
:
睦親
之義,因心不忘。
第01部·四十四:
: 方
睦親
賢。
第01部·六十八:
:
睦親
斯在。
第01部·七十五:
: 禮重
睦親
,化先閤族,慈訓承於椒掖,寵光宜首於觀津。
更多结果...
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 想他平日和
睦親
密,【庚辰眉批:齋,好筆力。
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 想他平日和
睦親
密,【庚辰眉批:齋:好筆力。
第十三 秦可卿死封竜禁尉 王熙鳳協理寧國府:
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
第二十一 削藩封諸王得罪 戕使臣靖難興師:
: 道貴
睦親
,乃聽齊泰、黃子澄之言,削奪諸藩,激成燕王之變,是其咎應屬建文。
第二十七 踐前言助奩伸情誼 故態怯嫁作嬌癡:
: 以至和
睦親
戚,約束婢,都是天性人情的勾當。
第九 叱庶人驟升三品 旌義叟全活萬民:
:
睦親
骨肉。
第二十二 屬國變生肘腋 帥臣勢定輔車:
: 友
睦親
命,禮遇備至,有同人,存念廢君嬪,服食少無欠缺,骨肉俱全,共處
第一 夢黃梁演成新說 論紅綃試訪佳人:
:
睦親
鄰,謝繁華,求道德,做二十年事業。
第二十九 宿香亭張浩遇鶯鶯:
: 和
睦親
族,成兩姓之好,無七出之砧,此妾之素心也。
○第二十六篇 清之狹邪小說:
:
睦親
鄰,謝繁華,求慕道”(第一)
附青士椿餘考:
: 敦
睦親
友--所謂“至性過人”。
再論秦可卿出身未必寒微(1):
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
第五講秦可卿生存之謎:
: 平一輩的想她平日和
睦親
密,下一輩的想她素日慈愛,以及中從老小想她素日
秦可卿的受教育與為人:
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
第15節:可以肯定秦業是個清官:
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
第1節:序言:
: 平一輩的想她平日和
睦親
密;
第2節:第一章秦可卿身上存在着大量的"謎"(2):
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,"秦可卿在賈府中的輩分是
《紅樓鴛鴦譜》 第二部分 四、引人註目的少鴛鴦(17):
: 平一輩的想她素日和
睦親
密,下一輩的想她素日慈愛。
第82節:秦氏之喪的不解之謎(6):
: 平一輩的想他素日和
睦親
密(脂曰:好筆力。
第89節:寶玉路謁北靜王和得趣饅頭庵(5):
: 那樣孝順、和
睦親
密、慈愛、憐貧惜賤”等等。
第39節:10.托夢王熙鳳(2):
: 平輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日的慈愛,以及中從老小想他素日
第26節:是是非非話可卿:
: 平一輩的想他素日和
睦親
密,下一輩的想他素日慈愛,以及中從老小想他素日
十:
: 是
睦親
於九族也。
世:
: 分
睦親
、處己、治三門。
世萬卷試卷考卷上:
:
睦親
性格不可強求一致
第十二:
: 和怨以
睦親
。
叢話十八·古跡:
:
睦親
宅昭成太子宮聖跡四十軸,代珍襲供奉。
二:
: 載
睦親
坊棚北大街陳解元,或陳道人,或陳宅書籍鋪刊行印行者,以唐宋人詩文小
九十二 子部二:
: 分
睦親
、處己、治三門,題曰《訓俗》。
九十三 子部三:
: 曰《
睦親
》,曰《慈幼》,曰《逮下》,曰《待外戚》。
九十四 子部四:
: 曰
睦親
,曰積善,曰愛民,曰慈幼,曰養生,曰懲忿,曰窒欲,曰履謙,曰謹言,
一百八十七 集部四十:
: 開書肆於
睦親
坊,亦號陳道人。
九 帝王部:
: 內
睦親
姻;
十八 人部中:
: 漢之
睦親
;
第六 帝王部六:
: 虞世南撰南海孔陶校註孝德十四
睦親
十五仁十六 寬惠十七
二十四 人部八:
: 漢之
睦親
,曾不夙夜,以休令聞。
五十一 封爵部 明本補:
: 尚書八座封皇子郡王奏曰:臣聞桐珪
睦親
,書河汾之策,賜帶懷賢,敬東平之祚,
七十二 食物部:
: 糾骨肉之
睦親
,成朋友之懽好,贊交往之主賓,既無禮而不入。
一百二十九 ◎偏霸部十三:
: 當令太子敦
睦親
戚,委任賢才,崇尚節儉,弘宣簡惠,則天下之理矣。
二 天地類:
: 在
睦親
坊。
三十九◎帝王部·睦親:
: ◎帝王部·
睦親
八十六◎帝王部·赦宥第五:
: 沒未有官者宜追贈所司勘會即與處分
睦親
之義因心不忘前開府儀同三司竇頃以容
九十一◎帝王部·赦宥第十:
: 之殿外開戟之扉用弘友愛之風切慰
睦親
之思行鑾所駐供億攸難淹留將及於十旬忠
九十二◎帝王部·赦宥第十一:
: 維城本支百代禮既行於配祖情敢怠於
睦親
應本朝皇親近屬因緣偽梁竄遁遐遠仰所
一百五十八◎帝王部·誡勵第三:
: 九月敕曰:朕君臨寰宇子育黎元內修
睦親
以敘九族外協庶政以濟兆人勳戚極褒厚
二百六十二◎宗室部·總序·封建:
: 五戶衛王封三戶)開元之後明皇
睦親
以寧王{宀取}長封至五五百戶岐薛愛
二百七十七◎宗室部·褒寵第三:
: 天寶九載薨輟朝一日曰:
睦親
之恩理貫存沒飾終之禮義哀榮故特進上柱國汝陽
二百七十八◎宗室部·領鎮第一:
: 群才不足濟其務外建賢哲以樹風聲內
睦親
親以藩屏是以太公封齊伯禽居魯此先王
二百九十八◎宗室部·不悌邪佞奢僭溺:
: 蕤獻王之子明德之裔宜蒙特宥以全
睦親
之典會孫秀死蕤等悉得免冏擁衆卉隑
三百三◎外戚部·褒寵:
: 之恩錫之盛朝夕相繼天寶七載詔曰:
睦親
之義因心不忘前開府儀同三司竇頃以容
三百二十五◎宰輔部·諫爭:
:
睦親
也。
四百十六◎將帥部·傳檄第二:
: 奇正兼設直取竜涸濟自南河突厥與國
睦親
同恥反道驅引弓之民總穹廬之衆解鞍成山
四百六十九◎省部·封駁:
: 又尚安公主宜有加恩朕思賞勞
睦親
之意竟行前命焉。
四百七十二◎省部·奏議第三:
: 》曰:大君有命開國承皆所以明德
睦親
維城作翰漢祖封爵之誓曰:使黃河如帶泰
漢書七十三韋賢傳第四十三:
: 漢之
睦親
,〔一〕曾不夙夜,以休令聞!〔二〕穆穆天子,臨爾下土,明明群司,
漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六:
: 〔二〕為陳和
睦親
愛銷除怨咎之路。
魏書·明帝紀:
: 所以敦
睦親
親協和萬國也。
三魏書三明帝紀第三:
: 所以敦
睦親
親協和萬國也。
三十七列傳第七:
: 內
睦親
親,以藩屏。
五十列傳第二十:
: 元勳
睦親
,顯以殊禮,而魯、衛、齊、晉大啓土宇,受分器。
二十二志第十二◎樂四:
: 上下
睦親
。
六十八列傳第二十八◎武二王:
: 陛下推恩
睦親
,以隆棠棣,愛忘其鄙,寵授遂崇,任總內外,位兼輔。
一百十三·列傳第十:
: 曰
睦親
,曰崇儉,曰親賢,曰諫,曰戢兵,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革敝。
一百五十七·列傳第五十四:
:
睦親
族以固本,建儲副以重祚,定大臣當國,開經筵以格心,修邊備以防虞,蓄
一百五十八·列傳第五十五:
: 曰:“
睦親
鄰,安人心,敬民時,備不虞,厚民生。
一百八十七·列傳第八十四:
: 曰
睦親
,曰宗儉,曰諫,曰戢兵,曰親賢,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革弊。
一百八十八·列傳第八十五:
: 二曰
睦親
,三曰崇儉,四曰諫,五曰戢兵,六曰親賢,八曰尚友,九曰定律,十
列傳八:
: 仁以
睦親
,固不相悖也。
一百五十二·列傳第四十:
: 勸帝
睦親
籓,不聽。
二百七十四·列傳第一百六十二:
:
睦親
籓。
三百一十二·列傳第二百:
: 輯
睦親
族,以副朝廷優待之意。
一百一十五·列傳第二:
: 曰
睦親
,曰崇儉,曰親賢,曰諫,曰戢兵,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革敝。
一百四十六·列傳第三十三:
: 楚材曰:“
睦親
之義,但當資以金帛。
一百五十八·列傳第四十五:
:
睦親
族以固本,建儲副以重祚,定大臣以當國,開經筵以格心,修邊備以防虞,蓄
一百五十九·列傳第四十六:
: 曰:
睦親
鄰,安人心,敬民時,備不虞,厚民生,一事權,清心源,謹自治,固本
一百六十·列傳第四十七:
: 曰
睦親
,曰崇儉,曰諫,曰戢兵,曰親賢,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革弊。
一百七十四·列傳第六十一:
: 二曰
睦親
,三曰崇儉,四曰諫,五曰戢兵,六曰親賢,七曰革敝,八曰尚文,九
四十九·雜傳第三十七:
: 雍
睦親
族,粗衣糲食,與均有無,而光鄴處之晏然,日與賓客飲酒聚書為樂。
十本紀第十:
: 作
睦親
宅。
十一本紀第十一:
: 奉安宣祖、太祖、太宗御容於
睦親
宅。
十二本紀第十二:
: 罷
睦親
宅祖宗神殿。
十三本紀第十三:
: 作
睦親
、親宅。
二十七本紀第二十七:
: 建
睦親
宅。
三十一本紀第三十一:
: 修
睦親
宅,建宮學。
六十三志第十六:
:
睦親
宮火,焚九百間。
一百九志第六十二:
:
睦親
、親二宅建神殿,翰林學士歐陽修言神非人臣私之禮。
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第二:
: 陳
睦親
在,乃不憚於往。
七:
:
睦親
坊,俗呼宗學巷。
十:
: 在舊
睦親
坊。
十五:
: 在
睦親
坊。