的修

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 烏夜啼: : 可見在本詩的修改上，李白是經過推敲的。 春夜洛城聞笛: : 這一句的修辭很講究，不說聽一支柳麯，而說在樂麯中聽到折本柳。 同李十一醉憶元九: : 詩人為什麽要作這樣的修改呢？在章法上，詩的首句是“起”，次句是“承”，第 西湖晚歸望孤山寺贈諸客: : 這兩句五處用富有特性的修飾詞語和“代”之法，從而增加景物的質感和 贈二首（其一）: : ”杜牧此處的修辭就是“尊題格”。 六: : 學問的研討或文章的修飾。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 都是心的修行。 葉夢得和他的《石林詩話》: : 不講究語言的修辭，也不講詩意的創造，因而"貨囷倒廩，無姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老地"(《石林詩話》 第31節：紅袖添香婉約詞(29): : 而是被門前的修竹遮住。 第9節：浣溪沙（誰念西風獨自涼）(1): : --不常理的敘述構成突兀料峭的修辭，那是一番難以言傳的清决與蕭壯，似乎 第17節：江南愛情·江南組詩(7): : 創為詞的一種獨到的修辭。 第40節：桑子（而今道當時錯）(3): : 這似乎是一個錯位的修辭，要說"百事非"，順理成章的搭配應該是"滿眼風"而不 第45節：臨江仙·謝餉櫻桃(5): : 也是詩一種獨到的修辭。 楊億: : 運用“雙關”的修辭手段，寫出當時冷落的心境，蒼涼的景色中透露內心的悲涼。 柳永: : 以翠鳥的羽毛作為自己的修飾，形容其遊春情態十分傳神。 杜安世: : 首二句巧妙地運用對仗加頂真的修辭，比較一般的“流水對”更見跌宕多姿，對 張舜民: : 是一個非常形象的修辭方法。 軾: : 這裏用的修辭手法是“喻”，徑以月色為“瓊瑤”。 趙令畤: : 而“舞鏡”是對圖案上鸞鳥形象的修飾，它是根古代傳說獨鸞不鳴，見鏡中影 周紫芝: : “乍涼”是對“氣”的修飾詞，雖然是從人的感覺得出，但“乍涼氣”四字還 姜夔: : 這首詞就大量用比擬、雙關的修辭手法，以物擬人，寫物兼寫人。 葛長庚: : 實際上寫的是消除塵念的修煉過程。 吳文英: : 由酒樓邊的修竹，寫到樓下的垂楊，再寫登樓遠眺，湖光山色如詩如畫。 陳人傑: : 此詞的修辭雖然樸素、通俗易懂，但卻富於現力。 謝枋得: : 反語是一種重要的修辭格，用於嘲弄諷刺。 張九齡: : 這是正統儒的修養，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。 高適: : 敲着階沿下的修竹，打着拍子，朗聲吟唱起來。 岑參: : 重疊的修辭現出景象的繁榮壯麗。 張籍: : 以“頂針”格的修辭手法緊承第二句，前連用三個“人”字，兩個“送”字，兩 薛濤: : 運用這引用的修辭手法，就使詩句的內涵大為深厚。 元稹: : 存在於一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在於“多”“”與“又”“”的 更多结果... 第2節：序二：春初新韭，末晚菘: : 對廚房和老風箱的修飾用語看似尋常，但是我相信，沒有長期農村生活經的人 希臘和土耳其旅途中的村上: : 在阿索斯的修道院目睹衆人畢恭畢敬瞻仰“寶物”時他也全然無動於衷。 鳳凰衛視主持人陳魯豫訪談實錄(上)魯豫與你心相約: : 最的修改，那塊時間占很多。 第6節：自序：美女:我的追求(4): : 它主要與自己的修養、靈性和才華有關。 第16節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(9): : 美女的修飾打扮最重要的是要得，"飾不可過，亦不可缺。 第18節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(11): : 在魏晉以降看重養生的修道者看來，好色縱欲則必傷生短命，遠離女色、清心寡 美容無(2): : 聽過很多有關人士——包括順手揀來的修女在內，恐怕是楊女士誤矣。 愛情有價論(2): : 並不是我真的修養不好（我還有啥不好的），而是窮過頭，（順便拜托各位讀者 剝掉偽裝之功(1): : 再大的修養，有時都忍耐不住，硬要開口說出來，甚至招來殺身之禍，都不在乎。 不作非分的要求(1): : 一個人的修養和他的靈性，從他對太太的態度上可以看得出來，俗諺曰：“下等 女人經(1): : 稱天主教的修女為洋尼姑，其實不太一樣，稱修女為女道士當更恰當。 的定義(1): : 有深度的修養，那將使她的美更光彩萬丈。 悅容編: : 直到美女的修飾、化妝都有所論述。 第1節：自序: : 所做的修訂有三。 第31節：四、善“烹”(1): : 用相關的事物來代替所要達的事物的修辭方式。 第60節：九、巧(2): : 進行適當的修飾加工，或者取其某個意義，找出該典故與所論述內容的結點， 第21節：第二輯 家庭的角色換位(14): : 對她禮貌是人最基本的修養。 方梓:未竟的訪談(代序): : 必然是當初柏老大力的修飾。 書不還·天打雷劈: : 要有不書的修養。 怕什麽莫過於怕老: : 至於頭髮的修飾，這也難不倒上海男人，因為過去的理店現在都改成美容美店 女人的“望夫成竜”心: : 下：　　他的手指不是藝學家全家家庭家乡神經質的修長,長度適中,指甲很淨； 記: : 然對其內容作大積的修改，力求更客觀、更形象、更確、更有說服力地展 更多结果... 第一百十九　中鄉魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈延世澤: : 也是太太輩子的修積。 第六十九　廳檐下兵丁氣短　杯酒間門客暢談: : 是我昨日揭到關帝廟山陝客人積的修理拜殿舞樓銀。 瞳人語: : ”佛教用以指自覺本性而又善度衆生的修行者，地位僅次於佛，世傳觀世音菩薩多 長清僧: : [２]道行：指對佛教教義和戒法的修習實踐。 二: 金世成: : 在衣、食、居方面共有十二刻苦的修行規定，其修行者，稱“修頭陀行者”，簡 黃九郎: : 美女的修眉。 珊瑚: : 一般指部的修飾，如敷粉描眉等。 第十六　大柳莊孝子事親　樂清縣賢宰愛士黃評：真以孝子許，重惜之也: : 這數年的修理也是要認我的。 第三十三　杜少卿夫婦遊山　遲衡山朋友議禮: : 我把年做館的修金節省出來，也捐二百兩。 第七十一　猛都監興師剿寇　宋天子訓武觀兵: : 騎着一匹川馬己禮儒倡導的修養方法。 第一百十六　陳念義重取參仙血　劉慧娘大破奔雷車: : 《生活道路的各階段》、《基督教中的修養》、，山光嵐氣，曉色蒼蒼，好鳥亂鳴 第一百二十　徐青娘隨叔探親　汪恭人獻圖定策: : 徐和便與說些四果的修證，便道：“這是中小兩乘的工夫，再上去還有大乘工夫， 第一百二十七　哈蘭生力戰九紋竜　龐果計擒赤鬼: : 聽候號炮解和註釋作新的修訂和增補，各篇末寫有關於刊印所版，即便衝殺出 校點說明: : 作者死千克克勤克儉己禮儒倡導的修養方法。 第十六　大柳莊孝子事親　樂清縣賢宰愛士: : 這數年的修理也是要認我的，’他一個錢不認，要原價贖，那日在祠堂彼此 第三十三　杜少卿夫婦遊山　遲衡山朋友議禮: : 我把年做館的修金節省出來，也捐二百兩，”就寫在上，又叫：“華士，你也 第一一九　中鄉魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈延世澤: : 也是太太輩子的修積。 第89節：第十六章(6): : 用那筆錢付孔房屋的修理費，但是不許透露他的姓名。 第108節：第二十章(4): : 所以他還不到真正道的修養。 第十　應讖盆蘭孫登鳳沼　聯輝仙桂婦誕麟兒: : 那不是老爺太太的修積麽？"王夫人道："我也想到這裏，所以找你商量，既你這麽 第五十八　宴水榭蓮燈煩侍婢　監狄闈騰貼授佳兒: : 把那些鑲牙的修腳的都拉在翰林院，又中什麽用呢？"錦鄉候道："世此言真是 第二十三　說私情耳邊絮語　談苦況窗外知音: : ”鶯兒道：“咱們姑娘的修這一程子，也總沒有得。 第三十三　老尚書思說夢　小姑娘留客唱歌: : 同咱們的修真是一對姐妹，不差上下。 第四十三　賈茗煙街前遇故主　祝夢玉夢見佳人: : 咱們再慢慢的修理房子”。 第四十八　榮國府分金睦族　大觀園對畫傷情: : 仔嗎的修掉一萬多銀子？等我去慢慢謝他。 第七十　桂太守款賓念舊　柳公子遇虎招親: : 柳郎的修金不用柳太太費心。 第九十九　上青墳不忘貞友　來舊宅情感故人: : 桂金吾的修，都督的瑞麟，榮國公的白。 第八十六　離山超海不改野火　出死入生方知罪過: : 舵牙的修理費事些．三天之外，方好出海。 第九 薛蝌中舉何用生疑 平兒生子允宜稱快: : 況且養兒子一來也要自己的修積，二來也要自己保養身子。 第四十四 瓊林宴賈甄同蕊榜 大觀園昆仲完姻: : 足足的修理一月有，方纔略可看得。 第九　薛蝌中舉何用生疑　平兒生子允宜稱快: : 況且養兒子一來也要自己的修積，二來也要自己保養身子。 第四十四　瓊林宴賈甄同蕊榜　大觀園昆仲完姻: : 足足的修理一月有，方纔略可看得。 更多结果... 顯赫的出身，隱蔽的思想: : ”這裏的“樹書”是個很高明的修辭，如果你不知道它另有出處，單從字上理 這個馬子真正點: : 人的修養如果也能到這份上，那是非常好的。 第三部份: : 其實就是所謂的修通，加一個科學名詞而已。 第五部份: : 要你的修養到達這個境界，就可以天人一。 第六部份: : 這也是人生的修養，也是《論語》上孔子說的“ 第七部份: : 是領導人應該做到的修養。 第八部份: : 這是說人的修養，是怎樣的人有如此修養？乾卦是君道，是領導人修養，坤卦則是 第九部份: : 也産生我們個人的修養，說人生要作一個交代，那是一個理論，因為最是未 第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 儒推崇的修身、齊、治國、平天下的"內聖外王"之道，實際上就是設想以自身 第59節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(3): : 通過新郎在迎娶新娘過程中的修飾、打扮闡述文飾與本質的關係。 第61節：二十二《賁》：文飾與本質(2): : 郎自下而上、從腳到頭經過一番精心的修飾、打扮。 第65節：二十四《》：論陽氣的復查(2): : 明經過一定時期的修德養能，品德、才能已經可以泛地推行，因此說"吉"。 第68節：二十五《無妄》：必然與偶然(3): : 歷史上的商紂王自恃天命而忽視自身的修為，《周書·西伯勘黎》中記載，在周人 第72節：二十七《頤》：天意與人意之間(2): : 因而也更加註重人自身品德的修養，更加相信人自身的判斷能力。 第10節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(8): : 當時修理的一位年輕的修理工，開着一輛大車出來，就差1、2秒，幾乎將周 第43節：第五講 乾竜的野性與規則(6): : "潛竜"的修煉 第63節：第八講 明心見性與創新境界(3): : "和尚以為自己的修行功夫很高，沒想到那老婆子一聽，就說："這個俗子。 易學的傳承及其他: : 認為他對於易學的修養不夠，所以子夏以的傳承，並無太確的資料。 上經（10）: : 身、處世、自立、立人、進德、修業的修養。 上經（15）: : 特註重安與貞的修養之重要。 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 中國的修史傳統奉孔聖人的《春》為濫觴，孔子之所以成為聖人，是因為《春 （二）梁悅謀殺案：韓愈的法律難題: : 考慮到應該如何把經義去作與時俱進的修飾，比如“國外”和“海外”這些說法顯 （二）“天人三策”之二: 一: : 所以在宮殿的修建上不惜工本。 2．知其雄，守其雌，其為天下豀: : 邊兩句的修改例也是一樣的。 重溫經典的理由: : 習慣於對歷史進行單一理解作很好的修正。 第65節：第六章(6): : 君子更需要天的修養。 第66節：第六章(7): : 這對君子要求天的修養，又是先秦時期人文精神的一種現，也是一種巨大的 第73節：第七章(1): : 之道是什麽？就是孔子他們歸納出來的修身、齊、治國、平天下。 第1節：序: : 天的修養更加重要。 第28節：第4講 關註形象(3): : 形象展示個人的修養。 更多结果... 三註史記: : “書”的修撰，為研究各種專門史提供丰采富的資料。 晉書: : 晉書的修撰，從貞觀二十年（公元六四六年）開始，二十二年（公元六四八年） 明史: : 仍然無暇顧及《明史》的修纂，因此，順治二年（1645年）所下修纂《明史》的詔 元史: : 《元史》的編修者違反一般的修史慣例，把一些儒學者認為不值一提的史實也記 宋史: : 在史料的裁剪、史實的考訂、文字的修飾、全書例等方面存在不少缺點，如一人 隋書: : 具有很高的修史水平。 舊唐書: : 與張昭遠一道定完整的修史計，並提出若具措施：司天台自唐高祖武德 新唐書: : 《新唐書》的修撰與《通鑒》時間相近，司馬光看到的，宋、歐等勢必見到。 南史: : (即《經籍志》)、《晉書》及當朝國史的修撰，還獨力撰成《南史》、《北史》和 第二講 如何研究政治史: : 中國人所一重視不斷講究的修齊治平之道，較之世各民族，斷不能說是落。 第五講 如何研究學史: : 實跳不出《大學》所提出的修身、齊、治國和平天下之圍之外。 一國兩在歷史上的例證(5): : 於是付費公路的修泛地展開。 第五講 清代: : 他有書生的修養，對政治和社會也有深刻的觀察，他認識中國，也認識西方，所以 青銅時代的終結戰爭 第一章 服騎射 （307B.C.—305B.C.）: : 堅定不移地執行趙主父的錯誤的修正主義路綫，把老祖宗的規矩都給修正啦１ 附錄: : “忠信孝義仁廉”是一種個人道德的修養，能夠自為，卻不能進齲“孝”貫徹到 元順帝: : 或是局部的修正，都要通過社會的中層（中國作強調“士大夫”，外國作則指 一 行為藝學家全家家庭家乡劉子業(2): : 這裏有青翠挺拔的修竹，有奼紫嫣紅的鮮花，有清澈見底的山泉，有鳴囀呢喃的 前言: : 個月的時間在原稿的基礎上作不小的修改，增加數萬字，在正文附上帝 （二）城市交換經濟的興起 2．貨幣和城市興起: : 西周時期對道路的修整和沿途館的修置已加註意，道路兩旁都植樹木。 （二）奴隸使用和奴隸勞動: : 天下徒七十萬來參加陵墓的修建，大約到三十五年修治阿房宮時，又由酈山徒七 柏楊歷史研究叢書總序: : 也沒有文言文的修養去讀正史。 六　贏政大帝: : 帝王能在他所想到的圈子作小小的修正，而無力作巨大改變。 第五章第一帝國：樹立楷模: : 觀光者要知道它曾不斷的修補翻新，就不待解說而瞭解中國邊防問題與中國文化 更多结果... 遷鼎大都: : 元大都的修建，意義重大，影響深遠。 元大都城(1): : 大都城的修建，從至元元年（1264年）重修瓊華島，到至元二十二年（1285年）舊城 百貨彙聚: : 京杭大運河的修通，對溝通南北經濟，繁榮大都商業，都有着巨大的作用。 第9節：古老的輝煌(2): : 京城的修建和改進一直持續到一五六四年。 第15節：軍閥，皇后和嬪妃(3): : 讓他的修腳師的座位排在總理之上。 第17節：皇宮和苑(2): : 對於看慣法國的修道院和教堂的人們來說，爾戈斯（西班牙一城市）教堂之龐 頭言: : 者得憑個人獨特的修養。 第31節：老北京評書、京戲(1): : 對房屋作必要的修理和養護, 登記和檢查會館財産。 第36節：老北京評書、京戲(6): : 它的修建形式是仿照天津大光明電影院, 兩層樓, 舞臺是長圓形, 樓上三圍繞戲 第65節：鄧 山 東(1): : 把散堆在桌上的修身、國文，一些溫習過的書攬在一塊虎皮包袱，然就把那份 第84節：北京城雜憶(7): : 我小時門口過的修理行業簡直數不清。 太廟被李自成燒毀嗎: : 乾隆元年又對太廟進行大規模的修繕。 明成祖為何遷都北京: : 經過多年的修建，北京宮城與皇城終於基本建成。 老北京的城墻: : 來隨着環城地鐵的修建，城墻基本上都拆除，剩下東南角樓西側等段殘垣 第18節：桑亞紮尼姑寺-山崖上的『藏金蓮』(3): : 桑亞紮寺是拉薩附近著名的修行聖地。 第20節：桑亞紮尼姑寺-山崖上的『藏金蓮』(5): : 卻因有極高的修為而被尊為仁波切。 第21節：桑亞紮尼姑寺-山崖上的『藏金蓮』(6): : 那是蓮花生大師的空行母以西措傑的修行洞。 第26節：修色尼姑寺-一個女人的世界（圖）(1): : 靠自身的修行，成為遠近聞名的瑜伽大師，雖不是轉世的珠古（化身），卻被人們 第4節：關外紫禁城——遼寧瀋陽: : 瀋陽故宮經過多次大規模的修繕，現已為瀋陽故宮博物院。 第46節：水利文化鼻祖地——都江堰: : 證明至少安瀾橋的修建，不會晚於修都江堰的年代。 第63節：東方小巴黎——哈爾濱: : 隨着中東鐵路的修，迅速展為近代城市。 第62節：為國民爭人格(4): : 他的修養使他卓爾超群。 第75節：忠勇仁智重修養(2): : 他的著作《論共産員的修養》，堪稱“內《論語》”，填補馬列主義關於共 第19節：第一章 突出重圍(17): : 經濟條件稍差的修平房，經濟條件稍好的修樓房。 引進與明(1): : 解脫所有煩惱的修成正果者。 第19節：雍正青花風格(1): : 他的修養與藝造詣已經非常高。 第1節：自序: : 以及來人的修飾，因此不能保證客觀真實地再現歷史。 第40節：巧遇智取哪堪論 為樂譜不孤單: : 是有益於自己和社會的修心養性，其揚名便是快樂和愉悅的交融，是推崇和欽敬的 第37節：第十五章 墨西哥的通天塔(2): : 狂熱的修道士們煞費心機地將集古往今來所有知識之大成的書籍和文件收攏起來， 第42節：第十七章 奧爾梅人之謎(2): : 拉文達的墳墓都經過精心的修建和裝飾，墓室內部用數以計的藍色小瓷磚砌成， 第88節：第三十章 宇宙樹和諸神的磨坊(4): : 在芬蘭的庫勒沃的故事的修訂版中，這位英雄（非常離奇地）被"遣送到一個叫愛 第9節：始皇陵上的修造: : 陵墓的修造，前費時近40年，調役徒最多時達72萬，總用工數當以億計。 第18節：從歌詞文字中印證修辭法(1): : 類迭：即反使用同一個字詞或語句的修辭法。 第19節：從歌詞文字中印證修辭法(2): : 來加以形容敘述的修辭法。 第22節：解讀《青花瓷》文字修辭(1): : 眼帶笑意（上下兩行形成倒裝、譬喻的修辭關係） 第9節：老師的故事（圖）(2): : 教授是在上海由說英語的修女們撫養長大，她學鋼琴又是師從全中國最受尊重的 第12節：對手如（圖）(1): : 名的工人、第一名的科學家、第一名的修車工。 第44節：我的約翰(44): : 原來住在那的修女的靈魂引導着我們。 第25節：音樂的魔力(2): : 讓肖邦漸升的修飾成朦朧的效果。 達觀的老爸: : 也是一場不俗的修煉。 女鋼琴師的心靈之旅2(6): : 們已經看見籠罩在西藏喇嘛佛樂之中的修道院那巨大的磚石建築，成堆用乾燥的石 女鋼琴師的心靈之旅3(2): : 弗朗茲加入聖·弗朗索瓦的修會，在生命快走到頭的時候，他被打動，被散 女鋼琴師的心靈之旅4(1): : 我都還不知道自己將睡在您的修道院。