生根

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 薑齋詩話: : 枝末生根之理。 一: : 又生根，異於他木。 十一: : 又生根，異於他木。 夕堂永日緒論: : 無有尻下出頭枝末生根之理。 第49節：臨江仙·寒柳（飛絮飛花何處是）(2): : 找地方去生根芽、孕育新生去。 赫爾曼·梅爾維爾 Herman Melville (l8l9—189l): : 子生根芽，長成一片碧緑，然落入土地。 第13節：學習吐火羅文: : 讓印度學和吐火羅學在中國生根開花。 第29節：扁豆 東陽雞(2): : 從此生根在這個山上，這傳說不正好也說明是隕石麽？ 第38節：神農架：生命的園(2): : 成片或成簇地生根一起。 第30節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(23): : 明朝所處的時代畢竟是世界歷史生根本性變革的時期。 談戀愛(1): : 柏楊先生根本不是這個意思，啞巴朋友和盲聾朋友，當然有愛情，蓋他們的心靈 非怕不行(1): : 李哲先生根本不在乎，韋女士和武先生二人擠在床上打撲牌，（史書上說他們打 愛情如作戰(1): : 破人散的危機乃在贊美聲中埋伏生根。 浮邱子十一: : 子生根。 第14節：探究存在之謎1: : 即指人生根本價值的失落。 第27節：生命的苦惱和創造的歡欣2: : 這實際上是否認哲學在人生根本問題上能夠提供智慧。 第38節：從生存存在的途中1: : 卻是一種直接暴露人生根底的深邃的無聊。 第35節：萬把哥兒們當真: : 是王朔先生根本瞧不起中國的南方作，尤其是浙江人、灣人與香港人”。 《新城對》目錄: : 我很高興在這裏生根 我很高兴在这里生根(1) 我很高兴在这里生根(2) 我很高興在這裏生根(2): : 您想他們將會以什麽生活態度生根，或者—— 七十一: : 觀衆生根，根力不同，設教亦異。 六十三: : 知衆生根。 三十二: : 但衆生根鈍，濁亂者多。 二十二: : 衆生根行，各各不同，令聖說經，互差不一，內外相通，亦無乖異。 第04部·三百二十: : 群生根器，各各不同，唯最上乘，攝而歸一。 第06部·五百十八: : 原夫聖人有以見生生根器之不齊也，故用四教五味，經而緯之； 第10部·九百八: : 觀衆生根，知其樂小，未堪大法，即趣波羅柰國，度╂陳如等五人，轉四諦法輪， 中國知識分子與中古遺風(1): : 中學生根本不該懂，不知道學問，死記些名字，有何必要？更何況記下這些名字之 第4節：［1931-1932年，鼕］(1): : 我可以在這兒生根，可以感覺與這所房子及花園為一，可以像植物一樣從它身 第28節：高中日記(1): : 而且是我們學生根本無法改變的現實。 自序: : 民生根本之計，漸有所窺。 第31節：小樣兒(2): : 而且醫生根本不讓他會任何客，目前流感正在蔓延，他 可感染不起，即使看他的 第6節：第一篇 我生之初尚無為(6): : 不久便似潛生根蒂於我心內。 我的教師夢: : 學生根本沒有心思學。 第二　譚孝移文靖祠訪友　婁潛齋碧草軒授徒: : 便是一生根腳。 犬姦: : 甫飲羽而生根[１５]. 酒狂: : ”佛教認為衆生根生前善惡，在這“六道”輪轉生。 劉姓: : 衆生根其生前善惡行為，死有五（或六）輪轉生的趨，即地獄、餓鬼 第十一 潘金蓮激打孫雪娥 西門慶梳籠李桂姐: : 顧生根長苗的 第二十四 敬濟元夜戲嬌姿 惠祥怒詈來旺婦: : 不知皆為來旺“醉駡”一節生根也。 第五十八 潘金蓮打狗傷人 孟玉樓周貧磨鏡: : 把漢子調唆的生根也似的，把他便扶的正正兒的，把人恨不的 第十一潘金蓮激打孫雪娥西門慶梳籠李桂姐: : 顧生根長苗的，不見來。 第二十四敬濟元夜戲嬌姿惠祥怒詈來旺婦: : 不知皆為來旺“醉駡”一節生根也。 第五十八潘金蓮打狗傷人孟玉樓周貧磨鏡: : 把漢子調唆的生根也似的，把他便扶的正正兒的，把人恨不的躧到泥頭還躧。 第七八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 那座山即生根縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。 第八我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 自然見肉生根。 第十四心猿歸正 六賊無蹤: : 一念生根，取不下、揪不斷，再不敢欺心矣。 第二十五　鎮元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀: : 就如生根的一般，莫想拿得下來； 第三十　邪魔侵正法　意馬憶心猿: : 熟練生根，堅固如鐵，雖欲狠力前終是着空落，焉能成功？其與一根熟鐵滿堂 第四十三　黑河妖孽擒僧去　西洋竜子捉鼉: : 這寶貝已此是見肉生根，越抹越痛。 第四十六外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪: : 行者又叫聲：“頭來！”那頭一似生根，莫想得動。 第七十五　心猿鑽透陰陽竅魔主還歸大道真: : 不能空而反生根，如何嘔吐得出？既不能出，如何能空？更有一等無知之徒，打禪 第八十八禪到玉華施法會　心猿木土授門人: : 就如生根一般。 第一百徑東土　五聖成真: : 如念動生根，不可移動。 第八十四　苟桓三讓猿臂寨　劉夜襲沂州城: : 一條索頭生根，散着右手執一把利刀。 第九十　陳道子草創猿臂寨　天彪討清真山: : 平坦坦一個生根的所在都沒有。 第九十五　陳道子煉擒巨盜　金成英避難去危邦: : 四面無處生根； 第一百十六　陳念義重取參仙血　劉慧娘大破奔雷車: : 是出入的路必從生根首之處。 第十一　潘金蓮激打孫雪娥　西門慶梳籠李桂姐: : 顧生根長苗的不見來。 第五十八　潘金蓮打狗傷人　孟玉樓周貧磨鏡: : 把漢子調唆的生根也似的，把他便扶的正正兒的，把人恨不的［足麗］到泥頭還 犬姦: : 甫飲羽而生根。 西遊記: : 章培恆先生根這條材料，從正反兩方面進行論證。 第七　八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 那座山即生根縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。 第八　我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 自然見肉生根。 第二十五　鎮元仙趕捉取經僧　孫行者大鬧五莊觀: : 就如生根的一般，莫想拿得下來，叫做《緊箍兒咒》，又叫做《緊箍兒經》。 第四十三　黑河妖孽擒僧去　西洋竜子捉鼉: : 這寶貝已此是見肉生根，越抹越痛。 更多结果... 第八部份: : 草在地下生根而地面上長出一點點，春天到，鼕天枯的草，在地下生根，剛 第1節：第一章(1): : 黃生根君尊臣卑理論認為湯、武非受命而王，而是弒篡； 十三十三之二: : 物生根也。 毛詩多識三: : 依土及其蔓纏草上則根即斷因於草上生根莖如細絲赤黃色開細白花香清而微結實如 毛詩多識五: : 蘝傳云本草白蘝藥也一名菟荄作藤生根似天門鼕一株下有十許爾雅之萰郭註未詳 四十六祭法第二十三: : 曹圉生根國，根國生冥”，是契六世孫也。 第57節：禮儀傳承與當代教育(12): : 讓學生根自己的理解，結時代特，來為自己或者社會設計傳統與現實相結 第68節：第七章：遊刃職場的人際原則(8): : 保羅先生根本不許下屬在工作時喝醉酒，大衛要失業，這可怎麽辦?”保羅當時 105、那麽多的金子都哪去？: : 很快便生根芽、開花結果。 仁第四(5): : 從子生根芽到最開出花來，它是一個真實不虛的過程，這真實不虛的生命 第60節：論語心得(60): : 恪這人抓住枝末而忽略對人生根本的把握，是所有失敗者的共性。 第61節：論語心得(61): : 曾子則是確定人生根本的三大基本要素，為來者提供一個起步的基點。 第一篇 開宗明義: : 都是熹先生根他的師承二程（即程明道、程伊川）先生重新改編原本，加上 第八篇 儒學演化與國發達展: : 因此使佛教能在中國的土地上生根立腳，且為世代的社會福利慈善事業，有 第10節：論孝友(1): : ⑥本立而道生根本樹立，實踐仁的途徑就由此而生。 匆忙與閑暇: : 北方佛教比較在社會下層生根，因此也比較篤實。 科學與人生: : 因此說世界與人生根本就不科學，至少有一部分不科學，而且這一部分，正是重要 經驗與思維: : 人生根本是一個對立，我以外不能沒有非我之存在，我與非我便是一個對立。 人生與知覺: : 都需在情感上生根，沒有情感，亦將沒有美與知。 再論中國文化傳統中之士: : 如此則英國文化又何能在香港生根。 上蔡語錄: : 因指小樹子：是先生根本，然栽培。 五一至六十: : 便自然生根，此是人功夫做來。 一百十一至一百二十: : 待他自然生根生苗去。 第三章: : 便普遍生根。 第十八章: : 這是人生根本的欲望。 禪宗概要: : 尤其在中國生根興盛的排宗，自初唐開始，猶如黃河之水天上來的洪流，奔騰澎湃 太玄經下: : 減於生根。 一百一至一百七十: : 求生根也。 照顧心念就是修行: : 門門都是為適應衆生根機而施教。 南禪七日第三十九盤: : 宇宙生命人生根本問題，他把《愣嚴經》上“ 第三集: : 拔去衆生根本妄想、生滅妄生的痛苦。 更多结果... 列傳二百五十九: : 今諸生根柢未深，於前古聖賢經傳曾未誦習，道德風尚概未聞知，襲人皮毛，妄言 信及錄: : 此生根，為來走私地步，雖孩童尚知其詐，無難理駁斥，豈老於事者反信其 第八講 如何研究文化史: : 新科學不生根，這些話也都對。 第二章 黃帝蚩尤（約5000年前）: : 於在距今四多年前（大禹時代）生根本逆轉，女子塌塌實實出嫁到男，圍着 從分裂到統一: : 它一方面需要與中國固有的信仰不生根本的衝突，才能兩者相衷的互相融。 “瞎兒一淚”掌生殺(2): : 苻生根本不加旌賞，常常在大庭衆之下污辱他。 三　山: : 無法生根。 三　斷頭政治的惡化: : 從此在中國政上生根，成為以數百年間最陋的政治現象之一。 二　慕容白曜取青州(1): : 終於開始生根本性的質變。 第二十章現代中國及其在世界上的地位: : 這批強人也沒有落地生根在下層獲得選民支持。 理解中國歷史的方法: : 遊牧者不在土地上生根，但必須與有人居住的地區維持最低程度的商業交易。 第5章　　宋代中國與內亞細亞的矛盾: : 蒙古人無法在土地上生根。 中國知識分子: : 若要共産主義在中國生根，則勢非徹底推翻中國傳統文化不為功。 再論中國文化傳統中之士: : 如此則英國文化又何能在香港生根。 十四: : 他們落地生根，蓋起土坯房，開墾貧瘠的荒地，重新 第四十九章 民權初步（三）: : 才能落地生根！所以我請你組建一個比國民還大的政，在競選國會議員時同國 更多结果... 二十五 木語: : 則枝上生根，連綿拂地，得土石之力。 二十七 草語: : 其莢乃生根莖間，掘沙取之，殼長寸許皺紋，中有實三四，狀蠶豆，味甘以清， 金代中都(4): : 考生根命題，針刺穴位，針入水出，就算答對。 十三: : 則枝上生根，連綿拂地，得土石之力，根又生枝如棟柱。 十五: : 其莢乃生根莖間。 三: : 自能生根抽芽、出葉開花。 三: : 自能生根抽芽，出葉開花，花如蘭，色黃碧，微香。 第24節：最好時光是難重拾的記憶: : 但他們兩個醫生根本就找不到北京的地圖，先到日本找地圖，找不到！之他們又 州記: : 輒便生根至地，永不死。 海槎錄: : 及三人圍抱者則枝上生根，綿綿垂地，得土力，又生枝，如此數四，其有闊至 桂海虞衡志: : 故有“榕木倒生根”之語。 第21節：與國際接軌的先鋒(2): : 為新生事物在中國生根芽而獻身。 第39節：失敗加失敗等於勝利(1): : 就是這樣一種似乎與他一生根本無緣的事情卻偏偏在他身上生。 第65節：風流人物看今朝(3): : 很難立足生根。 博物志: : 下三日生根葉，狀如大豆初生時也。 嶺錄異: : 不逾月而生根葉。 中: 木類: : 便生根節，或一大株，有根四五處，而橫枝及鄰樹，即連理。 第4節：古一帝: : 預示着秦國的內外政策將生根本的改變，也預示着中國的歷史將掀起一場大的波 第18節：第四章 耳朵(4): : 這習俗都能生根開花。 第25節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(3): : 在靜默繼續芽、生根。 第35節：11、"陳雕塑": : 放下吉他的陳楚生根本就是手足無措。 女鋼琴師的心靈之旅3(4): : 似乎比它生根的洞穴的岩石還要珍貴。