然則

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 靈山聖墓: ’然則二人唐時人也。 近園: 然則構思奇巧，窮盡畫理，山巒花徑，楚楚可人，更似惹人喜愛的小盆景，濃縮了 雷祖祠: 不然則歲悍年兇，自是有待則應，銀都獲享國泰民安之福”。 金山溫泉度假村: 然則玉宇瓊樓，又何如我等，天高水闊，如魚如蛙，悠閑自得。 鳳凰: 然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始 金蟬脫殼: 然則金蟬脫殼者，在對敵之際，而抽精銳以襲別陣也。 愛德蒙竜: 然則顱的側面更扁平，鑽石狀的齒成組排列，任何時候都可看見約有700顆齒，尾側 銀柴鬍: 然則古人謂柴鬍為虛勞之藥者，亦指銀柴鬍言之也。 葶藶子: 然則狗薺即是葶藶矣。 狗脊: 然則狗脊主氣乎？主血乎？夫其所治，《別錄》言風邪淋露，少氣目暗。 狗脊: 然則狗脊主氣乎?主血乎?夫其所治，《別錄》言風邪淋露，少氣目闇。 茵陳蒿: 然則小便不利及赤澀者，乃濕兼熱甚，大都始於胃，次及脾，更次及腎，自微而甚 柴鬍: 尚堪再損其陰否?然則用柴鬍以治虛勞之熱者，果亦何所取義耶。 黃藥子: 然則以李時珍所據之黃藥，而強以治古人所治之證，其能效乎滇南又有一種與斑莊 梔子: 然則梔子於肺無與乎?仲聖雲：凡用梔子湯病人舊微溏者不可與服之。 茯苓: 然則利水滲濕之品，並非均能化痰，則茯苓之用，亦有所特殊者。 黃連: 然則直謂之補心可也，而曰瀉心何哉？夫稱謂當循其實，補者益其虛，瀉者泄其實 山梔子: 然則梔子於肺無與乎?仲聖雲：凡用梔子湯病人舊微溏者不可與服之。 張衡: 然則奔星之所墜，至地則石矣”。 渾天說: 然則北極上規徑七十二度﹐常見不隱。 占星術: 然則南渡以後又一世矣。 賈逵: 而況於曹休乎？然則濟彼之危，所以成我之勝，不計宿憾，所以服彼之心，公義既 周公測景臺: 然則百物阜安，乃建王國焉。 平行宇宙: 然則物理學和形而上學的區別在於該理論是否能通過實驗來測試，而不是它看起來 黃宗羲定律: 然則聖王者而有天下，其必任土所宜，出百𠔌者賦百𠔌，出桑麻者賦布帛，以至 首因效應: 不然則會導致另外一種效應的負面影響，那就是近因效應。 武林外傳Online: 然則物極必反，盛極必衰，天朝的繼承者並沒有聖主那般經天緯地之材，他們沉 般若無知論: 然則聖智幽微，深隱難測，無相無名，乃非言象之所得。 物不遷論: 然則動靜未始異，而惑者不同。 劉伯溫與哪吒城: 怎會與規劃京城發生關係？然則，這個傳說是怎樣産生的，有什麽歷史根據，何故 君子之學: 然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤 韓愈傳: 又惡可謂之人邪？然則觀貌之是非，不若論其心與其行事之可否為不失也。 更多結果... 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首·蜡梅 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首蜡梅 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首·落梅 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首落梅 然则 然则管仲知礼乎 然则师愈与 然则从之者与 然则朝四而暮三 然则物无知邪 然则我与若与人俱不能相知也 然则吊焉若此可乎 然则我内直而外曲 然则夫子何方之依 然则乡之所谓知者 然则吾奈何 然则俗故严于亲而尊于君邪 然则何如 然则君之所读者 然则人固有尸居而龙见 然则吾大天地而小豪末 然则我何为乎 然则何贵于道邪 然则有鬼乎 不然则已 然则子无师邪 然则夫子何故未尝称之 然则卜之 然则是至人之德已乎 然则是至乎 然则儒墨杨秉四 更多結果... 不足為奇: 不然則公不足為奇。 不塞下流，不止不行: 唐·韓愈《原道》然則如之何而可也？曰不塞不流，不止不行。 不乏其人: 清·呂留良《與陳執齋書》：“然則如今之籛侯，遠近不乏其人。 冰解凍釋: 周《莊子·庚桑楚》：“南榮趎曰：‘然則是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃 不塞不流，不止不行: 唐·韓愈《原道》：“然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火 璧合珠連: 唐·楊炯《公卿以下冕服義》：“然則皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯 操戈入室: 然則文之工者，傷理倍道，皆弗論乎！” 大音希聲: 然則道之實蓋隱於無矣。 敵衆我寡: 先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵衆，弱固 艴然不悅: 典自《孟子·公孫醜上》[孟子]曰：“然則吾子與管仲孰賢？”曾西艴然不悅，曰 過屠大嚼: 梁啓超《復劉古愚山長書》然則居東南而譚富強，其猶過屠大嚼。 過猶不及: ’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。 高牙大纛: 宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：“然則高牙大纛，不足為公榮。 饋貧之糧: 然則博見為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥。 驚天地，泣鬼神: 清·汪琬《烈婦周氏墓表》：“然則匹婦雖微，及其精誠所激，往往動天地，泣鬼 計窮力極: 馮夢竜《情史類略·東御史妓》妓曰‘然則君將何往？’東謂‘計窮力極，終還傢 橛守成規: 黃人《<清文匯>序》：“然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區域，橛守成規。 暮四朝三: 曰：‘然則朝四而暮三。 馬牛其風: ’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。 竜陽泣魚: ’王曰：‘然則何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚也。 麟趾呈祥: 《詩經·周南·關雎序》然則關雎麟趾之化，王者之風，故係之周公。 樂天知命: 然則聖人所以為聖者，蓋在乎～矣。 披沙揀金: 唐·劉知幾《史通·直書》：“然則歷考前史，徵諸直詞，雖古人糟粕，真偽相亂 人非草木: 龐涓復問曰‘然則兄長亦還憶故鄉墳墓否？’臏曰‘～，能忘本原？’先生於吾 搴旗取將: 《吳子·料敵》：“然則一軍之中必有虎賁之士，力輕抗鼎，足輕戎馬，搴旗取將 齊王捨牛: ’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。 搴旗斬將: 《吳子·料敵》然則一軍之中，必有虎賁之士，力輕抗鼎，足輕戎馬，搴旗斬將， 窮而後工: 然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。 天與人歸: 先秦·孟軻《孟子·萬章上》：“‘然則舜有天下也，孰與之？’曰：‘天與之。 時移勢遷: 《舊五代史·唐書·武皇紀下》然則君臣無常位，陵𠔌有變遷，或棰塞長河，泥封 善刀而藏: 然則此時少陵之真意，早已～。 忿然作色: 然則其急者何也？’” 更多結果... 抱: 然則抱此無涯之憾。 素: 然則孔子之《春秋》,素王之業也; 所: 然則王之所大欲可知矣已:欲闢土地,朝秦楚莅中國而撫四夷也。 然: 然則。 容: 然則建巳之月為純陽,不容都無復陰也。 少: 然則問可少耶?——清·劉開《問說》 魄: 然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!——《莊子·天道》 鎮: 然則士民者,乃國傢之鎮也; 緻: 然則厠足而墊之致黃泉。 重: 然則人主無威,而重在左右矣。 除: 然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。 德: 然則德我乎。 廢: 然則廢釁鐘與?——《孟子·梁惠王上》 分: 然則何以分之?--《荀子·禮論》 過: ”曰:“然則師愈與?”曰:“過猶不及。 骸: ’然則正謂脛骨為骸矣。 北: 然則北通巫峽。 靈: ’然則此車前後有蔽,兩旁開蔥,可以觀望; 可: 然則古之無變,常之毋易,在常古之可與不可。 及: 然則大囯內款,小囯用盡,何以及之。 關雎: ’然則詩之道，放於此乎?” (選自《中華文學鑒賞寶庫》，陝西人民教育出版社1 感遇十二首（其四）: 然則，孤鴻自己將采取怎樣的態度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入 留別王維: 而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想。 自京赴奉先縣詠懷五百字: 然則上文所謂堯舜之君，真不過說說好聽，遮遮世人眼罷了。 古風（其一）: 然則誰能興起呢？當今之世，捨我其誰？落出“吾”字，表出詩人的抱負，這是第 安貧: 　　然則，詩人是否就真的自甘寂寞呢？第三聯轉入緻貧原由的追敘。 漢宮春（次韻稼軒蓬萊閣）: 然則非歟。 括酹江月: 然則高牙大■不足為公榮，桓圭袞冕不足為公貴，惟德被生民，功施社稷，勒之 括賀新涼: 然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎！若夫霪雨 臥雲菴醉後: 然則從竜雖有志，定知化鶴亦無心。 和張倅唐英詠梅十四首: 不然則臞仙，玉簫下秦樓。 題答祿章瑞淨香亭: 然則是又不徒識此君之清氣，而能識此君之真味， 問雨: 然則紫陽山人老如此，夫豈得已有行役。 題蘇慶嗣睡樂軒: 然則此軒名，無乃滯一隅。 題蘇慶嗣睡樂軒: 然則此軒名，無乃滯一隅。 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首·蜡梅 梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首·落梅 觀物吟: 然則火用會。 交難贈杜漸: 然則奈之何，期子同籲戲。 送遊吏部赴召: 然則子也今何言。 和提刑度支王店雞詩: 不然則宜糶。 和韓履善韻: 巋然則存。 杜正獻與歐公書簡帖贊: 然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。 鄂忠武王書簡帖贊: 然則有犯無隱， 蔣觀文錢塘天府二帖贊: 然則操觚刻槧， 李公擇嘉裕帖贊: 然則攡墨池之華，擷彩筆之芳， 林文節元佑日記帖贊: 然則插齒吐吻， 秦少遊書簡帖贊: 然則我得其詩，手之而不釋。 蘇文忠西湖聽琴觀月詩帖贊: 然則記歲月於所見，而逸名氏於可闕， 張文潛九華帖贊: 然則汪洋澹泊，一倡三嘆， 周美成友議帖贊: 不然則亦焉用是物也。 崖上: 然則，即千頃驚濤，也不必慨賞 更多結果... 記鬍雪岩故宅: : 予笑曰：“何如？”汪曰：“然則讓吾輩以三寸毛錐表瀑此旨。 山陰公主萬歲(1): : 然則，果真是“最毒婦人心”乎？ 癡心女子負心漢(1): : 你敢保證不變心？”我氣餒曰：“然則，你和她硬離之後，茫茫人海，她將何以為 談戀愛(2): : 然則那是天生的乎？當然不是天生的。 虛榮和榮譽(1): : ”我曰：“然則你有錢乎？”答曰：“沒有。 襪縫哲學(2): : 然則是醫生飯桶，衹知利用人性弱點亂搞錢乎？曰：亦非也。 雞頭肉·大小腿(1): : 然則，把兩衹光腳丫，把兩條臂膀露出來，難道就像話了乎哉？ 危險信號(1): : 然則使其愛上野男人爛女人的，又是誰乎？ 自由戀愛(2): : ”問曰：“然則跑到馬路左側乎？右側乎？”答曰：“不管左側右側，衹趕忙趴下 序: : 然則必假夫文以自見者，蓋君子不得已焉耳矣！君子以為學既不獲措諸設施，道不 捲三: : 然則赦令卒不可行與？曰法有二：有古今之通禁，有一代之私禁。 捲五: : ”曰：“然則吾何假於彼，而為之役乎？”言未既，衆狙皆悟。 捲六: : 然則何以製之？曰遏其人盜，而通其為天地之盜，斯可矣。 捲七: : ：“何為其無愛也？”司城子曰：“然則爾之子死而弗哭，何也？”對曰：“臣聞 捲八: : ”曰：“然則王之所以處鳥獸魚鱉無不得其所矣，彼必感王之德而知所以報王矣。 捲九: : 然則地之動也，非其自動也，繇其所麗者有所不恆而使之然也。 東𠔌贅言: : 然則賢伯玉者奚稱哉？予曰：“夫子嘗以君子出處稱之矣，其使者嘗以欲寡過不能 幽夢影: : 然則夢也者,乃其所以為覺; 浮邱子捲一: : 然則問之時義大矣哉！愚問聖，寡問多，賤問貴，少問老，謹而馴也。 浮邱子捲二: : 然則民何罪之有焉？昔湯之言曰：“其爾萬方有罪，在予一人； 浮邱子捲三: : 然則去壅良有說乎？曰：毋自是，則理求詳； 浮邱子捲四: : 必不吾疑則舉而措之、不吾然則捲而懷之者也。 浮邱子捲五: : 然則如之何其樹人也？曰：莫若礪教學，稽名實。 浮邱子捲六: : 然則子大夫何必用不訾之軀，爭小小去來離合於人間，而重睢睢盱盱於客為乎？ 浮邱子捲八: : 然則名可毋倚杖乎？而不聞禾秀其穎則實結，人洪其道則名歸乎？豈唯薦紳士族 浮邱子捲十一: : 然則國傢曷為而有內外莠也？曰：民頑於內，匪民則然，爾唯失其所以鼓導斯民者 花燭閑談: : 然則男十六，女十四施行化成者，下古也。 悔過自新說: : 然則志道君子洗心內治，痛自刻責者，當何如其皇皇也！餘知李子者，必不以一己 第19節：悲觀·執著·超脫3: : 然則今雖猶尚暫在，實非我也。 重要一步(2): : ”我曰：“然則他認識你，拜托過你乎？”他曰：“他既不認識我，更沒有拜托過 ●柏齋集巻一: : 不纔之人固不足惜公傢之事不免有悮然則孰若未敗而去之為善乎此臣之義所以不可 ●柏齋集巻二: : 姦人也賢人之利行雖不及聖人之安行然則去小人姦人則逺矣論者不譏彼而反謗此是 更多結果... 序、小引: : 或問曰：然則仲尼真有罪乎？答曰：仲尼無罪也。 第一回　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史傢村: : 然則王進亦忠臣也。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 然則長老之偈，真為通達佛法矣。 第四回　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 然則言三室，不得又言佛也。 第五回　九紋竜翦徑赤鬆林　魯智深火燒瓦官寺: : 然則如耐庵之書，亦顧其讀之之人何如矣。 第六回　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 然則林衝為何如人哉！計無復之，而竟公然下一筆雲，懶上街去，便將魯達許多棘 第九回　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 而恩怨相去遂至於是！然則人行世上，觸手礙眼，皆屬禍機，亦復何樂乎哉！ 第十一回　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 然則避何所避乎哉？是故行文非能避之難，實能犯之難也。 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義: : 然則如阮氏所謂論秤秤金銀，成套穿衣服，大碗吃酒，大塊吃肉者，亦有幾日乎耶 第十五回　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 又奚議焉？又奚議焉？曰：然則楊志即何為而不爭之也？聖嘆答曰：“楊志不可得 第十六回　花和尚單打二竜山　青面獸雙奪寶珠寺: : 然則何不生於關西，長於關西，老死於關西，而又必破閑嚙櫪而至於斯也？破閑嚙 第十七回　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 然則宋江通天之罪，作者真不能為之諱也。 第十八回　林衝水寨大並火　晁蓋梁山小奪泊: : 然則殺王倫之日，俅其氣絶神滅矣乎人生世上，睚眥之事，可自恣也哉！】 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 然則不苟且者誰乎？】【袁眉批： 何等正大警策。 第二十三回　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 然則貧士而望人垂青，豈不謬乎？】有些渴，吃個‘寬煎葉兒茶’，如何？”【金 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 然則《水滸》之一百六人，殆莫不勝於宋江。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 然則天也，非人，誠斷斷然矣。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : O然則公又是幾條臂膊，若衹是兩條，又如何打得盡許多人也。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武鬆大鬧飛雲浦: : ：‘衆生好度人難度！’【金夾批： 然則足下定好度耶？】原來你這廝外貌像人 第三十回　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 然則非自殺之，不過一間，所謂易刀而殺之也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 然則為寫戒刀，此言為獨斷也。 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 然則識認矮黑漢於鰲山之下，冀仗斃以為快焉，固其宜也。 第三十六回　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 然則花榮迎之，宋江宜無不來； 第三十七回　及時雨會神行太保　黑旋風展浪裏白條: : 然則宋江未配江州之前，彼將不吃酒不吃肉，小張乙賭房中亦復不去賭錢耶？通篇 第三十九回　梁山泊好漢劫法場　白竜廟英雄小聚義: : 然則止是三日後耳，卻雲五日後，妙。 第四十回　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 然則餘人可知矣。 第四十一回　還道村受三捲天書　宋公明遇九天玄女: : ”然則爾之念爾父也，殆亦暫矣。 第四十二回　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 然則天下之意，未有不誠者也。 第四十九回　吳學究雙掌連環計　宋公明三打祝傢莊: : 然則其死是役，信無疑也。 第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 然則其日日之承伺顔色、奉接意思為何如哉！《陳情表》曰：“臣無祖母，無以至 第五十一回　李逵打死殷天賜　柴進失陷高唐州: : 然則柴大官人即使早知禍患，而欲斂足不往，亦不可得也。 第五十五回　吳用使時遷偷甲　湯隆賺徐寧上山: : 然則非豪傑不知豪傑，非姦雄不知姦雄也。 更多結果... 談談天，說說地: : 然則天非務勝乎人者也。 第八部份: : 不然則趕緊找個老闆擡擡轎子，不要亂闖，亂問對社會國傢都沒有貢獻的。 提要: : 然則今本又出偽托，不但非子夏書亦並非張弧書矣。 捲七周易係辭上第七: : 然則聖人之意其不可見乎。 捲一: : 然則體仁正已，所以化物； 捲九: : 然則處陰長而助陽則善，處剛長而助柔剛兇矣。 捲十一: : 然則璿室之成，三年而後亡國矣。 捲十四: : 然則聖人之意，其不可見乎？ 捲十七: : 然則文王、周公所遭遇之運，武王、成王所先後之政，蒼精受命短長之期，備於此 遯卦(第三十三): : 然則上九之“肥遯①”，非獨以利我，亦以利三也。 傢人卦(第三十七): : 然則是無適而可乎？曰：“君子以言有物而行有恆。 兌卦(第五十八): : 然則上六之所以不光，何也？曰：難進者，君子之事也； 中孚卦(第六十一): : 然則“頤”曷為不“中孚”也？曰：內無陽不生，故必柔內而剛外，且剛得中，然 易緯是類謀: : 能然則河圖不限其正，三錄復卻期，明臣當輔，不限君之過，則可度有文也，由淡 係辭上: : 」然則聖人之意，其不可見乎？子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，係辭焉 易經·係辭上傳: : 然則聖人之意，其不可見乎？」子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，係辭焉 上經乾傳捲一: : ”然則“天”是體名，“乾”則用名，“健”是其訓，三者並見，最為詳悉，所以 上經需傳捲二: : ”然則體柔居中，衆之所與； 上經隨傳捲三: : 然則此雲“上行”，及《晉卦·彖》雲“上行”，既在五位而又稱上行，則似若王 下經鹹傳捲四: : ”然則“解”者，險難解，釋物情舒緩，故為“解”也。 下經夬傳捲五: : 然則處陰長而助陽則善，處剛長而助柔則兇矣。 下經豐傳捲六: : 然則豐者，多大之名，盈足之義，財多德大，故謂之為豐。 係辭上捲七: : 然則本其虛無玄象謂之聖，據其成功事業謂之賢也。 說卦捲九: : 然則用蓍在六爻之後，非三畫之時。 序卦捲十: : 然則康伯所云“因卦之次，託象以明義”，蓋不虛矣。 捲二堯典第一: : 豈過乎天哉！然則三皇亦不能過天，但遂同天之名，以為優劣。 捲三舜典第二　: : ”然則陰陽寒暑水旱各自有神，此言“禋於六宗”，則六宗常禮也。 捲四大禹謨第三: : ”然則“習”與“襲”同。 捲四臯陶謨第四: : 然則臯陶之賢不及帝堯遠矣，臯陶知有此術，帝堯無容不知； 捲五益稷第五: : ”然則韶樂盡善盡美，有理無忽，而並言“忽”者，韶樂自美，取樂采人歌為麯， 捲六禹貢第一: : 然則壺口西至梁山，梁山西至岐山，從東而嚮西言之也。 捲七五子之歌第三: : ”然則羿居窮石，故曰“有窮，國名”。 更多結果... 曾國藩傢書: : 與用牧豬奴做官何以異哉？然則既自名為讀書人，則“大學”之綱領，皆己身切要 三皇本紀: : 然則薑姬二帝，同出少典氏，黃帝之母，又是神農母氏之後代女，所以同是有媧氏 史記正義論例: : 然則先儒音字，比方為音。 捲一五帝本紀第一: : 然則炎帝亦少典之子。 捲二夏本紀第二: : ”然則帝相自被篡殺，中間經羿浞二氏，蓋三數十年。 捲四周本紀第四: : ”然則梁山橫長，其東當夏陽，西北臨河，其西當岐山東北，自豳適周，當逾之矣 捲七項羽本紀第七: : 然則南公辨陰陽，識廢興之數，知秦亡必於三戶，故出此言。 捲八高祖本紀第八: : 然則因生賜姓，若舜生姚墟，以為姚姓，封之於虞，即號有虞氏是也。 捲二十四樂書第二: : 然則聖人精氣謂之神，賢智之精氣謂之鬼也。 捲二十七天官書第五: : 然則木、水、土為小變也。 捲二十八封禪書第六: : 然則怪迂阿諛苟合之徒自此興，不可勝數也。 捲二十九河渠書第七: : 然則河口之入海乃在碣石也。 捲三十平準書第八: : ”然則上林三官，其是此三令乎？錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國所前 捲三十三魯周公世傢第三: : 然則或說尚書者不以成周為洛陽乎？諸侯年表敘曰‘齊、晉、楚、秦，其在成周， 捲三十七衛康叔世傢第七: : 然則“十一年”當為“元年”，字誤耳。 捲四十楚世傢第十: : 然則已非二十年事矣。 捲四十一越王句踐世傢第十一: : 然則三品之來，古而然矣。 捲四十二鄭世傢第十二: : ”然則叔虞之封即此地也。 捲四十三趙世傢第十三: : 然則反古未可非，而循禮未足多也。 捲四十四魏世傢第十四: : 然則今王者魏襄王也。 捲四十五韓世傢第十五: : 然則此捲所云‘襄王十二年，韓咎從其計’以上，是楚後圍雍氏，赧王之十五年事 捲四十六田敬仲完世傢第十六: : 然則夫人之字，或如紀年之說。 捲四十八陳涉世傢第十八: : 然則言“褚先生”者，非也。 捲五十一荊燕世傢第二十一: : 然則班固言“從祖昆弟”，當別有所見矣。 捲五十七絳侯周勃世傢第二十七: : 然則後置滎陽郡，而捲隸焉。 捲六十六伍子胥列傳第六: : 然則不得在慎縣也。 捲六十七仲尼弟子列傳第七: : 然則伯魚年五十先孔子卒時，孔子且七十也。 捲六十九蘇秦列傳第九: : 然則韓、魏，趙之南蔽也。 捲七十張儀列傳第十: : 然則魏必圖秦而棄儀，收韓而相衍。 捲七十一樗裏子甘茂列傳第十一: : 然則伐秦之形成矣。 捲七十六平原君虞卿列傳第十六: : 然則從終不可乎？”對曰：“臣聞小國之與大國從事也，有利則大國受其福，有敗 捲七十九範睢蔡澤列傳第十九: : 然則聖王之所棄者，獨不足以厚國傢乎？ 更多結果... 異域志: : 不然則人皆驚死，罕有人至之。 竜川別志: : 」若水曰：「然則試以經授之。 懸笥瑣探: : 然則如譜中所載諸品，得無人智力變幻所致與，則其見述於《月令》宜矣。 捲十: : ”然則謂化淳獻城，亦非無因，但不知縉彥開城之說，又何所據也。 捲三 山語: : 然則浮者亦終必沉歟！ 捲四 水語: : 然則投沉香者，猶易於投墨研者耶。 捲六 神語: : 然則社稷而外，民有侯禳禳襘之事，亦可以無之他所矣。 捲九 事語: : 然則徐福、尉佗，皆秦之陳勝也。 捲十一 文語: : 然則文其以漢之陳元為始乎。 捲十二 詩語: : 然則廣東之詩，其始於孚乎？而孝惠時，南海人張買侍遊苑池，鼓棹為越謳，時切 捲十五 貨語: : 然則國賦之用銀，蓋不過三四百年耳。 捲二十二 鱗語: : 然則黃雀先而魚後矣。 捲首: : 然則《志》之修廢，存乎其人，人之不可無，視志之不可等耳。 捲六官師第六: : 然則官師者，承流宣化，百裏之所寄命者也。 捲八人物第八: : 非然則宜其為排墻中物也。 捲十藝文第十（上）: : 然則公之逾遠而存者，何必以功名顯哉。 保德州志附錄: : 然則志之修廢，存乎其人，人之不可無視，志之不可等耳。 臺灣割據志: : 然則作王三保者誤矣）。 捲四: : 然則治之當如何？無事之日，責在賢良之司、老成之帥，熟識風土，體察人情，愛 捲八: : 然則將何以治之？曰：以殺止殺，以番和番； 捲二: : 然則宋張忠定崇陽之政非歟？曰，忠定之意，以茶利厚，官將榷之，懼民之失業也 捲一: : 然則赤嵌集所云『黑水溝驚濤鼎沸，險冠諸海，順流而東，則為弱水。 海槎餘錄: : 自云：“不然則上世祖宗不認其為子孫也。 琅琊漫抄: : 然則傳言可盡信邪？ 捲第一: : 然則觀是閣者，知六經之在，則知有聖人之道； 真臘風土記: : 不然則為貌事者所擒，不虛釋也。 嶽陽風土記: : "然則屯兵捕盜舊矣。 吳中水利書: : 其言然則然矣，雖言吳江岸，而不言措置水之術。 洛陽名園記: : 欲往其可得乎？然則，太史之情，其可悲也已。 荊楚歲時記: : 然則禁火蓋周之舊製。 捲第一地理類一: : 然則，臨海亦冶地也。 捲第四地理類四: : ”然則，二年，蓋修之也。 更多結果... 蘇軾: ’然則雷大使乃教坊絶技，謂非本色，將外方樂乃為本色乎？” 王昌齡: 然則沒遮攔的濃麗春色又恰成了開啓少婦內心奧秘的鎖鑰，詩情急轉直下，回頭 韓愈: ”然則，“古之所謂正心而誠其意者，將以有為也”。 周南: 曰、然則其所以教者何也。 吳潛: 然則固剛腸者。 曾鞏: 庸詎止於笑乎？然則若予之於生將何言哉？謂予之迂為善，則其患若此； 李燾: 不然則從舊，更勿增改。 劉半農: 然則倘“無”，則不“拉”矣。 袁枚: 然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸 陸士諤: 夫然則我之為我，原屬甚暫，夫我之為我，即屬甚暫，則此甚暫之我，對此甚暫之 鄭玄: 有不拂衣而去？然則吾鄉過去未嘗祀先生，祀先生將自今日始矣。 董仲舒: ”然則在公羊氏傢學外，因多公羊經師也，董氏何須師事於鬍毋氏呢？又《公羊硫 馬非百: 然則所謂“違黃發之計”者，乃專指蹇叔而言，而兩書所云之百裏奚，即《左傳》 伍子胥: 然則子胥之義又曷可少耶？康定二年，予過所謂胥山者，周行廟庭，嘆吳亡千有餘 王充: 然則桓君山不相，素丞相之跡在於《新論》者也。 鄭元祐: 然則其民力如之何而不瘁哉！故自昔號為兼併，及今無塊壤以卓錐，無片瓦以覆首 馮翊: 然則作是書者，其江南人歟？ 溫睿臨: 然則詳於南都、閩、浙，略於滇、粵、臺嶠，尚未知原本如此，或後來之佚脫也。 熊十力: ……然則恕𠔌以廣聲氣為宏學者，毋亦計之左歟。 周厲王: 然則朝廷衰敗若江何日下，西周終於很快滅亡了！ 漢成帝: 然則“西施捧心，”愈顯其楚楚可人的美態，“東施效顰”則醜態畢露，不堪入目 漢靈帝: 然則靈帝之為靈也優哉！ 司馬昭: 然則餘衆不過五萬。 慕容垂: 何暇禦我哉！然則殿下可以安步而前，無復留難矣”(《資治通鑒·捲第九十八》) 拓跋圭: 然則官無常名，而任有定分，是則所貴者至矣，何取於鼎司之虛稱也。 拓跋弘: 被迫說出：“然則立太子，群公輔之，有何不可。 高緯: 然則亂亡之數，蓋有兆雲。 顔延之: 然則火勝則煙滅，蠹壯則桂折。