煉丹

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 樂島 必应 百度 搜狗 詩人主客圖: : 休青山學煉丹。 升庵詩話(1-7): : 李太白"黃帝鑄鼎於荊山煉丹砂，凡砂成騎竜飛上太清"，十言也。 全唐詩話: : 休青山學煉丹”之句。 中山詩話: : 燒煉丹藥，潘閬獻方書。 彥周詩話: : 得《李氏煉丹法》：「明窗塵，丹砂妙藥也。 韻語陽（８－１４）: : 葛洪煉丹之處，在天下者十有三，湖州烏程縣葛山者，其一也。 三: : 章聖時煉丹一爐，在翰林司金丹閣，日供炭五秤，至熙寧元年猶養火不絶。 夜獨坐: : 指明煉丹服藥祈求長生的虛妄，而認為衹有信奉佛教，才能從根本上消除人生的悲 古風: : 長期過着遊山玩水、修道煉丹的隱士生活分不開的。 十六: : ”畢田詩云：“羽客何年此煉丹？尚留空竈鎮孱顔。 上: : ”又云：“授九華丹方於江上煉丹。 猗覺寮雜記: : 八瓊九華之丹又云授九華丹方於江上煉丹又云李八百居棲元山九華丹成以此考之 楓窗小牘: : 又行石間為煉丹、凝觀、圜山三亭，下視江際，見高陽酒肆及清澌閣。 四: : 得李氏煉丹之法：至寂、窗塵，丹砂妙藥也。 二十七: : 煉丹燒金，乘仙去，其志之所存者，靡不振之，而草書奇倔如此，寧謙退自悔 第36節：紅袖添香婉約詞(34): : 曾在西湖北山煉丹，葛嶺由是得名。 十: : 六又名麯入冥、賣花聲、過竜門、煉丹砂 陳亮: : 作者信手拈來代相傳的煉丹中所謂經過九轉煉成的丹砂可以點鐵成金的說法， 汪莘: : 相傳黃山煉丹峰的煉丹洞，有二桃，毛白異色，為仙之物，“洞桃花”即指 謝枋得: : 道在丹爐內煉丹，丹成可以飛升：“紫府”，道稱仙人所居之地，“清都”指 王沂孫: : 丹即方士煉丹的硃砂。 李賀: : 漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。 29.李白：古風三首: : 但是李白喜歡以餐霞煉丹、修真入道這一類道思想和辭藻組織在詩，因此他有 32.李白：將進酒: : 丹邱生是一個講究煉丹的道士元丹邱，李白跟他學道求仙，做許多詩送他。 33.李白：夢遊天姥山東魯諸公: : 但卻無意中說出作者對煉丹修仙的真正認識。 85.曹唐：遊仙詩: : 煉丹服藥，希望延年益壽，甚至飛升成仙。 李白: : ②爐火句：舊註以為爐火是道士煉丹的爐火。 杜甫: : 入羅浮山煉丹。 一百二: : 遂止煉丹數年，竟於涪州白石仙去， 更多结果... 三十一: : 變煉丹液。 四十四: : 亦屑玉而煉丹。 第06部·五百十: : 遂於煉丹院傳黃素之方，修齋醮之法。 第06部·五百九十八: : 鑄煉丹ぬ。 第08部·七百五十四: : 海上迂怪之士特出言曰：「黃帝煉丹砂為黃金以餌之，晝日乘竜上天，誠得其藥， 第09部·八百八十四: : 許長史煉丹之井，自冽寒泉。 第09部·八百九十二: : 「昔時葛先生於此石室煉丹砂，藥成息焰，躡而舉，令野人且伏火延神，秘丹 第10部·九百二十八: : 彼有梅山煉丹之所，故云爾。 第10部·九百三十四: : 及四真人煉丹於此。 第10部·九百五十九: : 叟曰：「子聞神仙煉丹點鑄三元天地人寶照否？」曰：「未曾聞也。 第29節：［1932年2月］(8): : 煉丹時的野蠻化成正義的力量。 第59節：［1932年11月］(1): : 或許他在屋內正將戲劇裝入煉丹師的煉丹瓶，蒸餾，然評註。 第67節：［1933年1月］(2): : 艾倫迪相信塔羅紙牌、煉丹、占星，不過緊接着他補充道："保密，否則他們 第48節：病隙碎筆5(10): : 還是古時的煉丹，以及各類自以為是的功法，都不可能使肉身不死。 第五十二　戴宗二取公孫　李逵獨劈羅真人: : 道人在麽？”村姑答道：“在屋煉丹。 第五十二　戴宗二取公孫　李逵獨劈羅真人: : 道人在麽？”村姑答道：“在屋煉丹。 耳中人: : [５]丹：煉丹是道教法之一。 祿數: : 古代詣求仙、煉丹，自稱能長生不死的人。 局詐: : ]點金：古時宗教及方士之流謂用其煉丹將丹煉成之，即可點石成金式點鐵 真生: : 論神仙、煉丹及符籙等事，為“神仙”言。 第五十二　比武藝公子傷身　毀廳堂英雄討債: : 慫恿兄煉丹。 第七八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 今此之煉丹，以和為貴。 第八我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 土為煉丹之至要，彼解沙僧為金水者，不知真土之為用而妄揣臆度者矣。 第二十一護法設莊留大聖彌靈吉定風魔: : 老君難顧煉丹爐，壽星收竜扇。 第二十六　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 放在煉丹爐，炙得焦，送來還我。 第三十九　一粒金丹天上得三年故主世間生: : 與衆仙童執芭蕉扇搧火煉丹哩。 第四十四　法身元運逢車力心正妖邪度脊關: : “三力”又會“煉丹煉汞，點石成金”。 第四十六外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪: : 不遇真傳莫煉丹。 第六十九　心主夜間修藥物君王筵上論妖邪: : 老君爐煉丹灰，玉皇戴破的頭巾要三塊，還要五根竜：六物煎湯送此藥，你 第七十三　情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光: : 五金八石煉丹砂，到底無成破學家全家家庭家乡。 第七十八比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德: : 養九轉而修煉丹成。 第五十二　比武藝公子傷身　毀廳堂英雄討債: : 慫恿兄煉丹，銀子都已經封好，還虧兄的運氣高，他忽然生起病來，病到日 西遊記: : 朝道士、文人以為《西遊記》是道士煉丹之書。 第二十一　護法設莊留大聖　彌靈吉定風魔: : 老君難顧煉丹爐，壽星收竜扇。 第二十六　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 放在煉丹爐，炙得焦，送來還我。 第三十九　一粒金丹天上得　三年故主世間生: : 與衆仙童執芭蕉扇扇火煉丹哩。 第四十六　外道弄強欺正法　心猿顯聖滅諸邪: : 不遇真傳莫煉丹。 第六十九　心主夜間修藥物　君王筵上論妖邪: : 老君爐煉丹灰，玉皇戴破的頭巾要三塊，還要五根竜： 第七十八　比丘憐子遣陰神　金殿識魔談道德: : 養九轉而修煉丹成。 第五十二 戴宗二取公孫 李逵獨劈羅真人: : 道人在麽？”村姑答道：“在屋後煉丹。 章全素: : 從道士學煉丹，遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年，而煉丹卒不成。 侯道華: : 道士鄧太玄煉丹於藥院中，藥成，疑功未究，留貯院內，人共掌之。 第七　陷情魔荒山壞丹鼎　感幽怨幻境泣冰弦: : 那上頭備載煉丹要訣，如何安置爐鼎，如何調和坎離，如何降竜伏虎，又如何抽鉛 第十一　完丹訣飛舉誇神竜　披畫册沉淪憫雌風: : 者還有神符丹、神丹、還丹、餌丹、煉丹、柔丹、伏丹、寒丹、任服一種，即可成 第四十四　宴梅屏重展大觀園　壽椒掖試演千秋舞: : 那年頭一煉丹，就是你來，我失聲一叫，丹爐立時坍倒，害得我又費好些時 第五十九　謝安石應變節　張天錫乘亂弒君: : 居羅浮山煉丹，嶽素重洪，極力勸輓，請任洪為東官太守。 更多结果... 第七部份: : 是煉丹的，使一個人超凡入聖變成神仙，為東漢魏伯陽真人所著，又名火竜真人， 周易參同契: : 全書托易象而論煉丹，參同「大易」、「黃老」、「爐火」三之理而會歸於一， 第51節：第六講 安身立命與明心見性(5): : 古人修煉的時候要煉丹，煉丹是什麽意思？丹就是這個陽。 顔淵第十二: : 這個修養並不一定要煉丹、打坐。 75、史上第一代氣功大師: : 修煉之人更是到很晚以高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏因為覺煉丹之路走不通轉而從《老子》的一些章節 一至十: : 譬如煉丹，是將百十斤炭火鍛一餉，方好用微微火養教成就。 三一至四十: : 如煉丹火氣已足，更不添火，以暖氣養教成就耳。 一百十一至一百二十: : 又曰：「讀書如煉丹，初時烈火鍛煞，然漸漸慢火養。 第六章　神仙底信仰與追求: : 李少君倡煉丹砂為黃金和調竈，與來道教底煉丹及民間祭竈有密切關係。 第七章　巫靚道與雜: : 這個就産生"煉丹"底方法。 第三章: : 方士們的煉丹，成為世界科學史上化學的鼻祖。 第二十六章: : 修煉丹道的方法，首先是從習靜着手，久久習靜而離天躁動的習性，也正是 方士的學與道: : 便有醫藥學煉丹的明。 道與道教學思想的內容: : 藥餌、煉丹的方盛行，因此道修煉的方法，從專門主張養神的階段，便進入兼 漢魏以的神仙丹道派: : 是為說明修煉丹道的原理與方法，證明人與天地．宇宙，有同同功而異用的法 道教的建立: : 與修煉丹藥而成神仙的方，原理互通，彼此原為一貫，乃援《周易》、老莊、神 宋元時期新興的道教: : 襯托道修行煉丹成道的宗旨。 道、密宗與東方神秘學: : 他們講求修道煉丹。 第二篇 齊物論: : 他們修道、煉丹的學說非常發達。 第三篇 養生主: : 來科神仙之學、煉丹、求長生不老，祛病延年的這一套中國特有的學問，籠統 第11節：莊子何其人(11): : 煉丹還沒煉好，想起晉代寫《抱子》的葛洪葛神仙，我從心覺得對不住他。 抱子內篇之四金丹: : 第六之丹名煉丹。 抱子內篇之十一仙藥: : 況乃餌煉丹砂而服之乎〔一０二〕？ 抱子內篇之十九遐覽: : 論煉丹之意。 晉書葛洪傳: : 以其煉丹秘授弟子鄭隱。 葛洪撰述書目: : 劉、陵陽子、抱子、狐剛子所記煉丹事。 註: : 並不影響九重天上的太上老君按時煉丹。 更多结果... 七十二列傳第四十二: : 洪乃止羅浮山煉丹。 一百八十八·列傳第七十六: : 並論前中官齊玄煉丹糜金罪。 五十一·列傳三: : 以法必齲又說煉丹乾汞，易人形，破扃鑰。 三十九·雜傳第二十七: : 煉丹藥，求長生，與道士王若訥留遊西山，登王母祠，使婦人維錦綉牽持而上。 六十三·前蜀世第三: : 以煉丹養氣自娛。 八十五志第三十八: : 又行石間為煉丹、凝觀、圜山亭，下視江際，見高陽酒肆及清澌閣。 三百二十九列傳第八十八: : 中貴人導煉丹者入禁廷，陶言："漢、唐方士，名為化黃金、益年壽以惑人主者， 四十·志第十: : 師煉丹羽化之於方士王若訥，因割薊縣分置，以供給之。 一百一十七·列傳第二十九: : 內史令楊再思曰：“昌宗主煉丹劑，陛下餌之而驗，功最大者也。 英雄亂世爭從竜(8): : 和道士們一起煉丹服藥，又吃大量母粉養生。 天潢貴胄 橫空出世(8): : “臣煉丹藥，談諧嘲詠，堪與優人（戲子）比肩。 夕陽無限好(14): : 天天架口大鍋為憲宗煉丹。 不光榮的“革命”(3): : 煉丹調藥之，鄭註最關心的就是朝廷政事。 不光榮的“革命”(11): : 特是為武宗“煉丹”的道士趙歸真等人，日夜勸說武宗毀佛。 我花開百花殺(11): : 二人相坐“煉丹”之，往往言及天下形勢，高駢對呂用之更目相看，深納其 第三章 大哉強齊（685 B.C.—645 B.C.）: : 來六朝煉丹發達明蒸餾法，酒水經過蒸餾法提純，酒精度數一下子就升上去 王敦最的下場(1): : 郭璞的大名與大煉丹、大化學家葛洪列一傳，而非與一群醫士和士胡亂列 江東鼎沸晉祚搖(1): : 給錢給地給人讓這個妖道天天“煉丹”。 三　山: : 這海便是姬軒轅煉丹時火爐冒出的煙霧，所以跟的地方不同。 七　佛教·道教·黃巾: : 這以煉丹煉金，求長生不死藥的高級巫師，被稱為“方士”，深受代帝王的歡 第四章兵馬俑的幕: : 也收養許多占星學家和煉丹的士，在當日眼光看來，這類人物也算是半吊子的 第十八章宗教: : 實分兩派：一派講煉丹藥，求神仙，以求長生。 第2章　　首度統一：帝王的儒學: : 其中包括早期的萬物有靈論、煉丹、古代巫、蓬萊仙島尋長生不死藥、早期醫 第3章　　佛教時代的再統一: : 道教觀院--不包括道學思想和煉丹士--也和佛教的情形一樣，建宏偉的道觀 二六六　梁太祖開平元年～梁太祖開平二年（公元907年～公元908年）: : 與方士煉丹藥，求不死。 資治通鑒第二百一十: : 謂飛丹砂以煉丹也。 資治通鑒第二百六十六: : 與方士煉丹藥，求不死。 資治通鑒第二百七十七: : 〔薛史：福州城中有王霸、煉丹井。 四十四: : 為煉丹亭、凝真觀、圜山亭，下視水際，見高陽酒肆、清澌閣，北岸則有萬竹蒼翠 更多结果... 女鋼琴師的心靈之旅1(1): : 將作品自身黃金般的生命力倒入它的煉丹爐。