靈魂

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 日本: 盂蘭節在河上放燈籠引領死去親人的靈魂回傢，並跳一種名為盆踴的舞蹈。 貴州: 人認為用大牯牛皮製成的大鼓是祖先靈魂居住的地方，是一個血緣傢族的紐帶和象 森林: 嬴輸都失去靈魂 拉合爾: 享有“巴基斯坦靈魂”的美稱。 水原: 人死後是有靈魂存在的。 高布斯濱: 聖水能洗掉晦氣、罪惡、淨化靈魂，同時得到神的保佑。 白竜潭風景區: 靈魂澄明透澈。 中國科學技術館: 創新是新展廳展品設計的思想與靈魂，大量采用影視技術、光電技術、虛擬現實技 黔東南苗族侗族自治州: 人認為用大牯牛皮製成的大鼓是祖先靈魂居住的地方，是一個血緣傢族的紐帶和象 固原: 拉祜族人擔心開水會燒傷全家人的靈魂。 德陽: 紀念他的目的是祈求他在人死後早放靈魂，投生轉世。 麗江: 靈魂則變成一位女神，飄巡在格姆山上。 崇武古城: 石頭就是小城的靈魂。 遵化萬佛園景區: 江先生為唐山大地震遇難的二十四萬靈魂捐建的紀念堂。 榮國府: 榮國府在正定縣是鬼使神差讓曹雪芹靈魂回到了故裏。 毗盧寺: 給人以有靈魂、有生命呼之欲出之感。 前南峪生態旅遊區: 它是整個景區的靈魂。 邢臺學院: 政治是靈魂”的工作總方針指引下，本着“創造優美環境，培養良好習慣，緊密聯 昭平湖風景名勝區: 靈魂為之升華，五內為之一淨，世俗的一切煩惱、焦慮會蕩然無存。 梁孝王墓: 是梁孝王和王後死後靈魂幽會的通道，據稱後人所謂"命歸黃泉"或"黃泉路"之說即 冰燈遊園會: 以燈為靈魂，融繪畫、雕塑、建築、園林、文學、音樂等多種藝術於一身，並可運 大冶小雷山風景區: 能光亮靈魂； 九裏山前古戰場: 淨化着靈魂，洗滌了舊夢，品味一種新感覺。 鳥島: 以使死者靈魂升至天堂。 金石蠟像館、賞石館: 馬傢軍的教練馬俊仁和萬達足球隊的靈魂郝海東。 六盤山國傢森林公園: 拉祜族人擔心開水會燒傷全家人的靈魂。 長治醫學院: 精神”和“白求恩精神”是長醫人的靈魂，它凝煉在“厚德、博學、求是、創新” 養和堂: 領頭駱駝是駝隊的靈魂，如果走失，後果更不堪設想，常萬達便帶人去追那峰雄駝 呂梁山的紅葉壺口瀑布的水: 所有生於斯長於斯的生命與非生命的靈魂！ 千陽望魯臺: 遊休閑、暢適心志、陶冶情操、潤澤靈魂、激勵後輩、育化學子的好地方和理想之 翠雲廊: 蜀道靈魂。 德宗溫泉和止貢梯: 這是一種引導靈魂迅速往生淨土，到達壇城，使靈魂停止輪回的宗教儀式，而且我 更多結果... 灵魂星云 西方的灵魂粶缯 东方的灵魂观念 灵魂慢舞 出卖灵魂 柯云路把脉当代婚恋：谁的灵魂更可悲 柯云路把脉当代婚恋谁的灵魂更可悲 感动：爱让灵魂相守 爱让灵魂相守 感动爱让灵魂相守 灵魂的考问：莲花次第开放 灵魂的考问莲花次第开放 有多少兽性仍在我们灵魂深处 有多少兽性仍在我们灵魂深处兽部落 唤醒灵魂的力量：活着，就要幸福 唤醒灵魂的力量 唤醒灵魂的力量活着就要幸福 王石心灵之旅：让灵魂跟上脚步 让灵魂跟上脚步 王石心灵之旅让灵魂跟上脚步 招魂：人的灵魂深处令人恐怖的心理 人的灵魂深处令人恐怖的心理 招魂人的灵魂深处令人恐怖的心理 女富豪痛苦转型：灵魂21克 女富豪痛苦转型灵魂克 解析人格触摸灵魂的书：童话人格 解析人格触摸灵魂的书 解析人格触摸灵魂的书童话人格 你的灵魂 停留在我心中的灵魂 灵魂的故乡 更多結果... 黯然魂銷: 魂銷：靈魂離開了軀殼。 黯然銷魂: 銷魂：靈魂離開肉體。 筆下超生: 指人死後靈魂投生為人。 出卖灵魂 魂不附體: 靈魂離開了身體。 魂亡魄失: 魂、魄：即迷信所說的靈魂。 魂不守捨: 靈魂離開了軀殼。 盤古開天地: 是他們靈魂的歸宿之處。 十八層地獄: 地獄：佛教、基督教等指死後靈魂受苦的地方。 行屍走肉: 走肉會走動而沒有靈魂的軀殼。 溫柔敦厚: 詩的靈魂是要～”的。 足踏實地: 徐鑄成《報海舊聞》五一所有有靈魂的人，都應足踏實地，奮發自雄。 揚幡招魂: 挂幡招回死者的靈魂。 走肉行屍: 沒有靈魂的人。 陰: 指人死後的靈魂); 黯: 銷魂:靈魂離開了驅殼。 天: 某些宗教指正直者死後的靈魂居住的美好的地方 示: 示夢(靈魂在夢中以事示人); 魄: 常與靈魂、鬼怪有關。 行: 走肉:會走動而沒有靈魂的肉體。 吟: 吟魂(詩人的靈魂) 英: spiritofamartyr〗烈士的靈魂; 幽: 〖ghost〗脫離肉體的靈魂; 元: 又如:元神(佛道經過修煉的靈魂。 招: hespiritofthedead〗迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢 宗: 它給人以靈魂並延續至死後的信仰體係 觸: 觸及人們的靈魂 膽: 有窺探她的靈魂的膽識 地: 〖thenetherworld〗人死後靈魂的歸宿之地(迷信) 度: 使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難〖sayprayersorperformBuddhistservicetoreleasesoulsfrompurgatory 芳: 芳魂(志行高尚者的靈魂); 勾: 〖bedriventodistraction〗勾攝靈魂(迷信),比喻被某事物所吸引而心神不定 鬼: 某些宗教或迷信的人所說的人死後的靈魂：鬼魂。 化: 使此物品分解出能陪伴和伺候新死者靈魂的一種精神 搏: 惡與善為爭奪這男孩的靈魂而搏鬥 超: 〖reincarnation〗∶佛教指人死後靈魂投生為人 錨: 如:我們以它作為係住靈魂的堅固牢靠的錨 迷: magicpotion〗迷信所說地獄中能使靈魂迷失本性、忘記性的湯藥。 煉: urgatory〗∶天主教指不虔誠的信徒死後靈魂受磨難以贖罪的地獄,通過煉獄才能進入 靈: 精神：靈魂。 精: 靈魂〖spirit; 魂: 本義:靈魂,古人想象的能離開人體而存在的精神) 回: kofone'sspirit〗迷信者認為人死若幹日後靈魂回傢一次 祭: 〖obitatthebier〗祭奠死者的靈魂,一般在靈柩或靈堂前 寂: 靈魂超脫,永無生死。 叫: 迷信的人認為人患的某些疾病是由於靈魂離體引起的,就用一定的形式呼喚病人的 更多結果... 蜀道難: 因而纔呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。 離騷: 是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。 夢遊天姥吟留別: 他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，於是離別東魯傢園，又一次踏上漫 長恨歌: 從不見你的靈魂進入我的夢。 九章·哀郢: 羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。 九章·抽思: 何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！ 九章·悲回風: 靈魂不滅，神遊天地的情形，進而抒寫自己的主張和思想，剖白自己光明正大、志 孤憤: 言其無靈魂。 哀女界: 所以遏絶女子之靈魂。 金竜禪寺: 或曰一種心情和靈魂的淘洗，正是由這些“晚鐘”、“小路”、“羊齒植物”、“ 越戰紀念碑: 有着高尚思想情懷的詩人靈魂內質！他以自己手中的筆，開始了另一場戰爭，討伐 渭川田傢: 這最後一句是全詩的重心和靈魂。 長相思二首之一: 靈魂飛越多辛苦； 近試上張水部: 全詩以"入時無"三字為靈魂。 泊秦淮: 金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不 烏棲麯: 深深刺入對象的精神與靈魂。 日出行（一作日出入行）: 始終跳躍着一個鮮活的靈魂，這，就是詩人自己的個性。 梁園吟: 我們好象親眼看到一個正直靈魂的苦悶掙紮，衝擊抗爭，從而感受到社會對他的無 房兵曹鬍馬詩: 這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活； 賦得還山吟，送瀋四山人: 他衹在睡夢中跟自己的靈魂反復交談自己覺醒時的行為。 公子行: 最後把藏在華麗軀殼中的骯髒靈魂暴露於光天化日之下。 憶梅: 就是這個痛苦靈魂的心聲。 過陳琳墓: 陳琳靈魂有知，想必會真正瞭解我這個飄蓬纔士吧。 息夫人（時年二十）: 淫威和富貴並不能徹底徵服弱小者的靈魂。 放魚: 　　“寄托”是詠物詩的靈魂。 古宴麯: 他們的言談舉止中看透了他們卑劣的靈魂。 鵲橋仙: 相傳為古代蜀帝杜宇的靈魂所化，常在夜間啼鳴，啼聲凄厲，能觸發旅客思鄉之情 生查子（遊雨岩）: 嵇康則試圖以自身的靈魂音樂來參同契：“目送飛鴻，手揮五弦； 水調歌頭（壬子被召，端仁相餞席上作）: 首《水調歌頭》可見英雄、詩人兩個靈魂的痛苦搏戰。 千年調（庶庵小閣名曰卮言，作此詞以嘲之）: 流是順之徒的偽善者形象及其骯贓的靈魂。 怨三三: 好像是滋潤了詞人憂愁的靈魂，纔使他的愁、他的苦吸取了足夠的營養，於是纔得 項王廟: 靈魂豈不怍，寧肯還故鄉。 更多結果... 第5節：二月蘭: : 它的靈魂死守在這裏。 第22節：北京終於解放了: : 這種"原罪"感深深地印在我的靈魂中。 第30節：愛國沒商量: : 决沒有"觸及靈魂"的措施，决沒有"鬥私批修"、"狠鬥活思想"等等的辦法。 第34节：震动我的灵魂 第34節：震動我的靈魂: : 這聲音震動了我的靈魂！ 第35節：設置特務: : 改造靈魂。 第41節："折磨論"的小結: : 而决不會改造人的靈魂。 第48節：為鬍適說幾句話: : 連靈魂也在劇烈地震動。 第56節：不禁老淚縱橫: : 在我靈魂深處，我真認為中國老知識分子就是"原罪"的化身，批是天經地義的。 第7節：味蕾上的故鄉: : 它是故鄉物産與人文的靈魂深處的烙印。 第53節：清亮的陽光 放飛一隻蟬: : 我衹能以靈魂去感應，嫩緑的光芒，永承愛意。 第73節：采箬葉 車過大別山: : 穿透靈魂的涼意和磅礴淋漓透徹的澆潑引誘我站到雨中，萬水千山匯入我的視野， 第100節：尋夢香河(1): : 我的靈魂裏面總有一種不安，就如萊蒙托夫在他的《帆》中寫作的那樣，渴望起航 第109節：金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(3): : 那是他們靈魂的歸宿。 第3節：高高的慄木門樓(1): : 因為真正的散文必然屬於靈魂的裸顯與生命的直呈，所以讀其文大體上也就可以想 第11節：值得商榷的"封建意識"(1): : 在靈魂深處，有着一片烙傷的疤痕，一片火紅的已停止淌血的傷疤，並且，被生活 第12節：值得商榷的"封建意識"(2): : 從物質與尊嚴轉化成精神與靈魂而已。 第13節：傳統的覆滅(1): : 不但是這個民族的靈魂，也是這個民族賴以延續的民族精神。 第20節：家乡的人命案(2): : 不斷地用生命敏感的觸角探觸靈魂深處的自我。 第31節：哲人般地活着(1): : 一個能將我的生命觸角探到這個人靈魂深處的人，一個越思考越加重我內心悲憫感 第35節：古老的祭禮(1): : 也是一個民族的靈魂。 第34節：情滴孟婆湯(4): : 抓出他的靈魂。 無需成本的幸福: : 到頭來卻使自己的靈魂背負沉重的十字架匍匐在凄風苦雨之中，非不幸而何。 旅途拾夢——我的自畫像(2): : 文學翻譯是在傳達、演繹他人的靈魂、心像、夢境的非理性作業——“怡然心會， 身為教授: : 良知是知識分子、更是教授的靈魂。 教師頭上日益黯淡的光環(1): : 辛勤的園丁”、“滴淚的蠟燭”、“靈魂的航標”等美好字眼慨然獻給教師。 挪威有沒有森林: : 上春樹“是她夢中的神秘情人”及“靈魂導師”，“本書被日本傳媒稱為‘一封公 藏的美學與露的美學(1): : “靈魂深處鬧革命”、“狠鬥私字一閃念”，直鬧得鬥得全國沸沸揚揚昏天黑地。 優雅的距離感：村上春樹小說的特點(2): : 和人們的心理真實、潛意識真實以至靈魂的真實，因而更加真實。 優雅的距離感：村上春樹小說的特點(3): : 固守自己的靈魂製高點和精神優勢。 從掏耳朵的棉球棒裏尋找哲學(3): : 悲憫性是村上隨筆的靈魂和生命。 “天黑以後”的善與惡(2): : 人之間的sympathy（ 同情 ）的呼應性或靈魂的呼應性。 更多結果... 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 】靈魂不遠！【金夾批： 句。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 靈魂不遠，今竟何在哉？忽然感激，灑出淚來，武二天人，故感激灑淚也。 第二十五回　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 】靈魂不遠！【夾批： 句。 第二十七回　武鬆威震平安寨　施恩義奪快活林: : 靈魂不遠，今竟何在哉？忽然感激，灑出淚來，武二天人，故感激灑淚也。 第十一回　碎剮衙內李應報仇　撞破頭顱韓忠殉主: : 靈魂不遠，今年，今月，今日，今時，李應在此替你們報仇，伏望超脫輪回，早登 湯公: : [１４]皮囊：相對於靈魂而言，指軀體。 小謝: : [４３]廬捨：指靈魂所依附的軀體。 嶽神: : [５]勾魂使者：追掇罪人靈魂的差役（鬼卒）。 席方平: : 迷信認為肉身是靈魂的宅捨。 胭脂: : 靈魂，神智。 竜飛相公: : 佛、道謂使死者靈魂得以脫離地獄之苦。 第四回　薦亡齋和尚契官司　打秋風鄉紳遭橫事: : 天二評：一道靈魂尋馬罕默德去了 第四十六回　假風骚万家开廣厦　真血食雨父显灵魂 第六十六回 翟管傢寄書緻賻 黃真人發牒薦亡: : 人李氏靈魂，一棄塵緣，久淪長夜。 第六十六回翟管傢寄書緻賻黃真人發牒薦亡: : 今奉道伏為亡過室人李氏靈魂，一棄塵緣，久淪長夜。 第十一回還受生唐王遵善果　度孤魂蕭瑀正空門: : 將翠蓮的靈魂，帶進皇宮內院，衹見那玉英宮主，正在花陰下，徐步緑苔而行，被 第三十九回　一粒金丹天上得三年故主世間生: : 不許去赴陰司裏求索靈魂，衹教在陽世間救治。 第八十三回心猿識得丹頭奼女還歸本性: : 一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。 曹操興兵報父仇: : 一書曹德靈魂，大展“報仇雪恨”二旗。 第七十五回　東京城英雄脫難　飛竜嶺強盜除蹤: : 係上弓箭分離的靈魂。 第八十二回　宋江焚掠安樂村　劉廣敗走竜門廠: : 一道靈魂回梁山泊去了。 第九十一回　傅都監飛錘打關勝　雲公子萬弩射索超: : 看那山坡上火光影裏靈魂安寧，而不在一味追求物質上的享受。 第九十三回　張鳴珂薦賢决疑獄　畢應元用計誘群姦: : 認為神、靈魂也由原子構成，神根本，況且難保這廝們不翻供。 第九十六回　鳳鳴樓紀明設局　鶯歌巷孫婆誘姦: : 肯定個人靈魂不朽。 第九十九回　禮拜寺放賑安民　正一村合兵禦寇: : 一道靈魂歸地府，幾番靦面會天親。 第一百十一回　陳義士獻馘歸誠　宋天子誅姦斥佞: : 兩道靈魂血瀝瀝的不知去嚮了。 第一百十九回　徐虎林臨訓玉麒麟　顔務滋力斬霹靂火: : 下馬進廳上帝、宇宙和靈魂的合理思想》、《第一哲學本體論》、《宇宙，見忠義 第一百二十一回　六六隊大攻水泊　三三陣迅掃頭關: : 以求靈魂的安寧。 第一百二十二回　吳用智禦鄆城兵　宋江奔命泰安府: : 將現在仍派那五千兵丁守截林山想、靈魂是人的肉體組織——大腦的機能，它以人 第一百二十三回　東京城賀太平誅佞　青州府畢應元薦賢: : 一道靈魂往業鏡臺去了。 第一百二十九回　吳用計間顔務滋　徐槐智識賈虎政: : 和色問道：“聞得你主人私通梁山的靈魂中，它是不朽的。 第六回　衆宰承宣遊上苑　百花獲譴降紅塵: : 花、蘆花、藤花、蓼花證法”說成是靈魂回憶“理念”的方法。 更多結果... 捕捉愛情神話的春影(1): : 實是一種靈魂的冒險。 美學格局的多方滲透: : 而中國戲劇學的獨特靈魂也正在這裏。 豐收的世紀(2): : 竟然死後還以不屈的靈魂救助受難的好人，痛斥兇蠻的惡吏，這顯然是一種浪漫主 第12節：蒼涼之美(4): : 一個人靈魂的掙紮有時候是被機遇所左右的，而一個王朝的掙紮則或是代表了歷 第56節：慈禧太後看京劇: : 把忘恩負義的張繼保打得靈魂出竅，肝腦塗地，以"教化後人"。 第11節："人鬼情未了"的中國版本(1): : 就是由脫離了肉身的靈魂，替代它的真身完成情愛的宿願。 第14節："人鬼情未了"的中國版本(4): : 來相窘？效於飛雙雙入冥！"你不是說靈魂兒相會也很好嗎？那麽還等什麽，請啊 第19節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(17): : 就知道史翠珊的音樂靈魂在於演唱戲劇性的抒情 歌麯。 第28節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(26): : 後一位浪漫主義歌唱傢史翠珊能夠用靈魂清晰地感受到這些傑出的作麯傢。 第34節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(32): : 這個女人從她的靈魂深處唱出她的憂傷和對愛情的渴求。 第30節：石破天驚的"第五代"(2): : 繼而衝擊你的靈魂。 第39節：種紅高粱，拍《紅高粱》(4): : 纔真正找到了《紅高粱》的力量和靈魂。 第2節：風中的玫瑰 / 宋祖英(2): : 楊瀾：她一般是上升到靈魂層面，科學的角度來說。 第7節：城事(5): : 是真正觸及我靈魂的一句話。 第8節：城事(6): : 所謂幸運就是好的時間、好的靈魂、好的情感、好的行為的一種好的配置。 第9節：愛河奔(1): : 我的靈魂成長得像河流一樣深沉。 第22節：LIBERALARTS(3): : 的一顆顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。 第28節：第三條道路(2): : 寬廣就是男人的靈魂。 第7節：夢露的最後歲月(7): : 描繪精神分析療法的電影《帕普斯特靈魂的秘密》的拍攝。 第37節：夢露的最後歲月(37): : 而與她的靈魂無關。 第55節：夢露的最後歲月(55): : 別人要看到你的靈魂從你少得可憐的肉體裏面跑出來了。 第65節：夢露的最後歲月(65): : "我把我的靈魂交給你了，你感到害怕嗎？"竊竊私語的聲音在錄音裏說道，"我還能 第24節：維洛尼卡的雙重生命(6): : 力的代理人——或許是一個進化了的靈魂——但他最終還是被維洛尼卡拋棄，因為 第26節：維洛尼卡的雙重生命(8): : 優美動人——或許也是在暗示有一個靈魂正在悄悄離去。 第48節：典型韓劇《百萬富翁的初戀》(3): : 而特別安排了這一段清新爽潔足以讓靈魂振奮的特殊旅程。 第56節：到底是不是童話？--《雪之女王》(6): : 踏着靈魂的戰車，橫衝直撞，期望到達這世間的頂峰。 第34節：周黎明 李安：打太極所嚮披靡(2): : 最終打動超越題材範圍的觀衆的靈魂。 第13節：秘密的時代(1): : 沒有開發的傳奇彼岸探索：這是漂泊靈魂之間的對話，把愛的需求當作可能的不幸 第21節：地圖(1): : 牧師們想要培育我的靈魂，用頑固的宗教令我畸形發展。 第25節：談關於我母親的一切(3): : 就像沒有靈魂的木乃伊，她纔開始重新生活。 第26節：縱橫銀海(20): : 電影透現那個時代人們身心的疲憊與靈魂的茫然。 第一部份: : 人是活着而靈魂已經進入墳墓中了，遊魂就是這個境界。 第五部份: : 所以現在全世界有一些人瘋狂地研究靈魂學。 第34節：第四講 生活的節律(6): : "為什麽？上帝是什麽？上帝是人的靈魂，人的智慧被淹沒了，所以我們一定要理 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 說有位宋先生靈魂出竅，到了陰曹地府參加公務員考試，結果考上了城隍。 四: : 但我們的生命（靈魂）卻不是亞當賦予的，而是得自於上帝，所以，我們每個人所 五: : 認真瞭解他們後代的靈魂中究竟混進的是哪一種金屬，如果發現孩子的含金量太低 （七）《管子》，兩千年前的前衛經濟思想: : 反倒吞噬人的靈魂。 （八）臣乘馬: : 等的起源和基礎》的靈感是在那時“靈魂被超卓的玄想所激發，上達通神之境”） 5．夫代大匠斫者，希不傷其手: : 便會變成一具沒有靈魂的僵屍……再設想另一種情況，失去的不是這些人，而是三 第11節：一個謠言，一個女人，一臺烽火(4): : 也展示了一個不為富貴和淫威所動的靈魂。 《詩經》心得: : 被生生地割斷了高貴的靈魂，留給後人的衹是支離破碎。 第38節：第四章(5): : 一具沒有靈魂、沒有神韻的軀殼。 第26節：老撾禮俗(2): : 是係住靈魂，祛禍除邪，聚福集祉。 第4節：天子腳下的北京人(2): : 它也可以說是北京城的靈魂。 第24節：辣火朝天的重慶人(6): : 任何外來的東西都會被註入"江湖化"的靈魂，而空留其軀殼。 第6節：禮樂原典與君子人生(5): : 因為你丟掉了禮的靈魂，衹剩下形式了。 第27節：禮樂文化與人文素養(6): : 人的思想、精神、靈魂是由神來管的，所以奧林匹剋競技場設在奧林匹亞山的神廟 第56節：禮儀傳承與當代教育(11): : 否則就是沒有靈魂的軀殼。 第59節：禮儀踐行與古禮尋訪(2): : 是禮的靈魂之所在，兩者互為依存，缺一不可。 第60節：禮儀踐行與古禮尋訪(3): : 是禮的靈魂。 第39節：第四章：念好家庭難念的經(6): : ?雷耳曾經說過：“稱贊對溫暖人類的靈魂而言，就像陽光一樣，沒有它，我們就 第29節：第三章 做人禁忌(2): : 當你為質樸的靈魂撕去粗野的外表時，千萬不要糟蹋了他們善良的品質，而衹落得 第55節：第五章 婚姻禁忌(1): : 是卑鄙靈魂的夥伴。 第66節：第六章 交友禁忌(4): : 同時你的寬容也能拯救朋友墮落的靈魂。 第1節：真誠：用語言打動人心的第一步: : 用自己的靈魂去感染他人的靈魂，使聽者聞其言，知其聲，見其心。 第51節：反駁也要留面子: : 聲音：語言的靈魂 第53節：聲音要充滿熱情與活力: : 語調是靈魂的音樂"。 論語新解 上編: : 亦不主張死後有靈魂之存在，然極重葬祭之禮，因此乃生死之間一種純真情之表現 為政第二: : 而是祖宗的靈魂。 述而第七: : 靈魂還會復活，接受上帝的審判。 先進第十一: : 有“靈魂學”、“神秘學”正在積極研究，並且運用科學儀器，如紅外綫照相機等 堯曰第二十: : 人變成沒有靈魂，將來這個東西的禍害非常大。 更多結果... 曾國藩傢書: : 曾氏的“修身之道”是貫串傢書的靈魂。 三傢註史記: : 第一次給那些值得尊敬的靈魂們以尊嚴。 漢書捲九十七上外戚傳第六十七上: : 何靈魂之紛紛兮，哀裴回以躊躇，〔一三〕勢路日以遠兮，遂荒忽而辭去。 魏書·後妃傳: : 痛靈魂之遷幸，悲容車之嚮路，背三光以潛翳，就黃垆而安厝。 捲五魏書五後妃傳第五: : 痛靈魂之遷幸，悲容車之嚮路，背三光以潛翳，就黃垆而安厝。 捲二百五十六·列傳第一百五十三: : 靈魂升天，樂亦如是。 北齊書: : 對佛教生死輪回、靈魂不死等教義進行了批判。 第五講 如何研究學術史: : 此又非如西方人所謂之靈魂不朽，乃是在社會人群中，對人生德業、言行貢獻上之 附錄 略論治史方法: : 以階級鬥爭為靈魂。 第一章 三皇神跡（46億——約5000年前）: : 大約為了方便夭亡的孩子靈魂轉世。 第二章 黃帝蚩尤（約5000年前）: : 便於靈魂冒出來，再去投胎。 第三章 堯風舜雨（5000－4000年前）: : 來管理人們的靈魂，擡高自己作為盟主的神聖地位。 第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青銅時代）: : 改造一下靈魂。 附錄: : 引導法老的靈魂升入天國。 第五章 獻公之恨（B.C.768—B.C.650的晉國）: : 不管屈死了多少含恨的靈魂，地球總還要拿一個白天去交換另一個白天地運轉。 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628）: : 順利躍過晉隊中常晉隊後場靈魂、堅強後腰“白乙丙”同志趕緊頂上。 附錄: : 這是他兵書中的靈魂。 第七章 專諸魚腸劍（528B.C.－515B.C.）: : 靈魂升華了，劊子手被他閃閃爍爍的微笑弄蒙了。 第九章 勾踐吞吳（500B.C.－473B.C.）: : 靈魂並沒有消散，而是憤恨異常——他還不知道夫差已經後悔並且一度曾想殺伯嚭 附錄: : 認為靈魂不死、世界是由抽象的數主宰着的畢達哥拉斯。 第六章 稷下學宮（318B.C.—312B.C.）: : 孤獨的靈魂在上空飄蕩，棄權的滋味在上空漫延。 第一章 直面歷史的遺産(4): : 創新是一個民族的靈魂，是一個民族前進的動力，創新本身也是一種科學的態度。 尾聲(1): : 塑造了中華民族堅毅的性格、不屈的靈魂和寬廣的胸襟，炎黃子孫在這母體的滋潤 兩千年中國歷史中的風雲變局：喋血的權杖(精選): : 去打撈一顆顆權力漩渦中的不安靈魂。 四 秋涼一日比一日更濃(2): : 靈魂人物呂後也死了。 六 天堂的幻滅(3): : 王莽的妻子、兒子、父親、祖先的靈魂都在這裏靜靜地安息。 二 一次政變顯然不夠(2): : 她是擔心楊太後的靈魂變成厲鬼來找她索命。 三 唯恐天下不亂(3): : 孫秀就成了司馬倫的靈魂。 三　東西方世界: : 但神話是一個民族的靈魂，一個民族的歷史如果沒有神話部分，這個民族不過是一 二　五霸: : 管仲纔是靈魂。 更多結果... 第2節：老北京的精神(2): : 所有價值的重新估價——是出自人類靈魂的一種獨特創造。 第18節：皇宮和禦苑(3): : 的頭一天都要供奉牛羊來祭祀先帝的靈魂。 第24節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(2): : 造形象徵了人類嚮上蒼奉獻了自己的靈魂。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(2): : 我們的靈魂卻在挨餓，連隨便糊弄出一桌能吃的菜的廚子都快找不見了，更別說使 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(5): : 老宅就這麽孤單單地陪守着他主人的靈魂，隨時可能化成一把攥不緊的黃沙，從歷 第一章失明的窗欞-歐陽予倩―一局沒走完的棋(2): : 劇本是話劇的靈魂。 第28節：郵 票(3): : 以後連有中國靈魂的一份報紙也看不見了。 第45節：參 商(5): : 和一具倔強不阿的靈魂。 第51節：道 旁(2): : 他的靈魂卻守護着圍在桌邊的兒孫了。 第53節：道 旁(4): : 生怕這熟悉的影子會驚動平屋幽靜的靈魂。 第87節：北京城雜憶(10): : 然而那正是市格的靈魂。 第92節：一個北京人的呼籲(4): : 我的靈魂總縈繞着那幾條小鬍同轉悠。 第103節：在十字架的陰影下(3): : 拯救靈魂。 第104節：在十字架的陰影下(4): : 倘若我有個靈魂。 老北京的城墻: : 文化是一個城市的靈魂，那麽藝術就是一個城市同樣不可或缺的神經細胞。 第3節：天葬-飛升天堂的願望（圖）: : 佛教認為人死後靈魂有可能進入"三善趣"（即天、人、阿修羅）； 第1節：前言: : 也是每個中華子孫引以為傲的靈魂所在。 第28節：毛澤東思想策源地——贛州: : 我們黨的思想路綫、毛澤東思想的靈魂— 第6節：湖南人的尊嚴(3): : 它是湖南人的尊嚴所由獲得的靈魂。 第15節：不重名利重功名(1): : 經過湖湘文化熏浸靈魂和塑造精神世界的湖南人，會有一種獨特的價值觀念。 第103節：催促成材的緊箍咒(1): : 是因為促人成材的湖湘文化往他們的靈魂裏註入了興奮劑，在他們頭上加了一道不 佛國梵音(1): : 不過是靈魂的兩種不同待遇，或兩種不同存在方式。 靠手藝吃飯(1): : ● 靈魂人物 解放前老藝人傳技藝思想保守(1): : ● 靈魂人物 感受老手工藝品方寸中的溫暖(1): : ● 靈魂人物 民間藝術需要互相交流: : ● 靈魂人物 2發式: : 是人的靈魂所在，所以發辮為其族人所重視。 漢唐金銀器與社會生活: : 曾經誘發過人類靈魂的一種貪婪和罪惡，也曾經導致過社會的進步和發展，觀看金 更多結果... 第23節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(1): : 抑或是那些"二十世紀男孩"的美麗靈魂，在世紀結束前又重新化成肉身？（在《絲 第24節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(2): : T-Rex的靈魂人物MarcBolan開始化上濃妝、身着閃光亮片衣服、頭頂紅色蓬鬆頭髮，以 第28節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(6): : 年代初就現身的"二十世紀男孩"的美麗靈魂，三十年後又在二十一世紀來臨前重新 第31節：朋剋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : PaulWeller擔任主唱的TheJam、以BillyIdol為靈魂人物的GenerationX，以及TheDamned、Buzzcocks等 第35節：第二章 盛開(16): : 《匆匆》的唱片封面上寫着"音蕩的靈魂，回傢的旅程"，秉承着最初的誓言，鬍德 第77節：第五章 鄉愁(7): : 是China Blue的靈魂人物及主音歌手，同時也擔任諸多流行歌手創作、製作的工作。 第82節：第五章 鄉愁(12): : 歡迎未來搖滾在臺灣正是直接來自於靈魂的力量，不衹是批判的角色，有更真實的 流動的光影聲色：羅展鳳映畫音樂隨筆: : 靈魂得到釋放，或尋得喜樂、寧靜、救贖 …… 音樂是電影中的一部分，你可能因 第4節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(3): : 背負靈魂，卻又跟凡塵俗世顯得疏離。 第8節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(7): : 更像是喚醒了多米剋快樂的靈魂。 第11節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(1): : 每每觸動共鳴者的靈魂深處。 第15節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(5): : 這個帶領他們進入"區域"作靈魂之旅的潛行者，不過是個飽受街坊鄰里竊笑的傻子 第16節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(6): : 三個靈魂，就此作了一次洗滌心靈之旅。 第18節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(8): : ）可不是靈魂在陰暗一隅將自己吞噬的粗俗歡樂，而是為戰爭苦難折磨而掙紮奮鬥 第20節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 安撫着這個漂泊遊子的靈魂，生生世世。 第21節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(11): : 好讓電影與靈魂直接對話。 第22節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(12): : 面嚮靈魂深處，做自我觀照。 第23節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(1): : 一個個失落的靈魂，一張張茫然的臉，都落入安哲羅普洛斯的長鏡頭下（這裏必須 第36節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(14): : 就連靈魂也要看清楚。 第41節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3): : 也許不是好事情他已經帶走了我的靈魂 第42節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4): : 手風琴更是其中靈魂所在。 第48節：明朗旋律裏的灰暗人性：《野良犬》(2): : 一個是失心的靈魂，一個是妥協的肉身，陪伴二人的，一直是凄迷的口琴聲。 第50節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(1): : 喚醒了沉睡的靈魂。 第54節：再談黑澤明：映畫音樂對位法(5): : 像懂得安撫不安的靈魂。 第13節：嘻遊記(4): : 是以靈魂轉世說為根據，為解决宗教首領繼承問題而産生的宗教制度。 第3節：B-Brave(2): : 也請看看自己的靈魂。 第5節：B-Brave(4): : 靈魂，在你頭上閃爍的光環映射下，如此聖潔……因為在你的人生旅程中，有睏 第12節：D-Dream(2): : 他把靈魂樂，民謠，搖滾，舞麯等不同的風格融入到自己的音樂中去，自成一派， 更多結果... 蘇軾: ？讓皮埃爾解密蘇東坡有一顆自由的靈魂_眉山新聞_四川新聞_四川在綫. 陸遊: 的靈魂。 黃庭堅: 靈魂還想繼續留在人世，於是附到洛夫: 可見其實為詩人精神與靈魂之追尋。 謝翺: 卻用他靈魂的呼喊，折射出這滴水的光澤. 劉半農: 有人認為她就是一個出賣肉體和靈魂的妓女。 孤夜賞雨: 3、詩歌的靈魂，是可繼承與發揚的，精神與文明。 徐渭: 纔使得藝術在靈魂負役般的煎熬和磨礪中得以升華而成為不朽——我在展讀徐渭的 林亨泰: 題名《靈魂的産聲》，列入“潮流叢書”之一。 普希金: 俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語言、俄羅斯的性格反映得那樣純潔， 威廉·莎士比亞: 它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心裏驅逐出去。 布萊剋: 們能夠聽到的墓地裏走出的勾小孩子靈魂的新年老人，當然，布萊剋不可能如拉伯 艾米莉·勃朗特: 他們的靈魂不再孤獨，黑夜裏在曠野上，山岩底下散步……這當然都是無稽之談， 艾略特: 空心人是失去靈魂的現代人的象徵。 葉芝: 洋溢着靈感的詩作表達了整個民族的靈魂”。 愛默生: 使靈魂驕傲地得意揚揚。 哈特·剋萊恩: 的身體沿着老鐵軌冒煙？”受折磨的靈魂也同樣因為是紐約的市民而受到詛咒，天 安妮·塞剋斯頓: 連靈魂都滲透到對方的生活裏。 直到世界反映了灵魂最深层的需要》由世纪文景/上海人民出版社出版。《月光的合金》收录了格丽克的四本诗集，《野鸢尾》（普利策诗歌奖）、《草场》、《新生》（《纽约客》诗歌图书奖）、《七个时期》（普利策诗歌奖短名单），均为成熟期的重要作品。  《直到世界反映了灵魂最深层的需要》完整收录了格丽克的《阿弗尔诺》（新英格兰笔会奖）和《村居生活》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；并收录早期五本诗集');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">露易絲·格麗剋: " target="_blank" class="row1">直到世界反映了靈魂最深層的需要》由世紀文景/上海人民出版社出 維剋多·雨果: 我請求所有的靈魂為我祈禱。 斯特芳·馬拉美: 擦亮了無數顆熱愛詩歌的靈魂，尤其是許許多多年輕人的心靈，無不被他語言的幽 德·拉·剋魯斯: 詩有《心靈的黑夜》、《贊美詩——靈魂和丈夫的對話》和詩集《熱戀的火焰》等 但丁: 他們的靈魂依罪孽之輕重，被安排在不同層面中受永罰。 卡瓦菲斯: 環境和不同的歷史時期的人的心智和靈魂的深刻透視。 特拉剋爾: 靈魂也必須“永無休止地漫遊”，直到走入末日（geht unter）。 歌德: 是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 弗裏德裏希·威廉·尼采: 並賦予它一個新的靈魂，對人生意義做出新的解釋。 馬林·索列斯庫: 月》(1968)、《角度》(1970)、《零工的靈魂》(1972)、《在丁香旁邊》(1973)、《圍繞自 洛赫維茨卡婭: 暗含的卻是靈魂的純淨與樸實忠厚，深深的宗教情感； 吉皮烏斯: 愛情將拯救我的靈魂”、“愛，衹有一次，好比衹有一次的死”、“我追求我一無 葉賽寧: 一個當代人的孤獨的靈魂在這個迷宮裏迷失了方向，破壞了道德，他描繪的正是這 拉格剋維斯特: 又一次被准許活下去》、《一個沒有靈魂的人》、《侏儒》、《強盜》、《女巫》 更多結果... 解放軍解放上海: 是蔣介石靈魂塑造的地方。 三一八慘案: 教士說有靈魂，維持公理的學者們也說憑着良心，但我覺得似乎都沒有這些，有的 王充撰論衡: 否定存在脫離形體的靈魂； 《官場現形記》開始連載: 最後出賣自己的靈魂。 《勸世良言》刊行: 死後靈魂才能進入天國。 嶽飛入朝: “精忠”成為嶽傢軍的靈魂與象徵。 中國共産黨大事記（1981年）: 論述了毛澤東思想活的靈魂。 中國共産黨大事記（1991年）: 這是表達毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面即實事求是、群衆路綫、獨立自主的 中國共産黨大事記（1995年）: 是我軍優良傳統的精髓和軍隊建設的靈魂。 中國共産黨大事記（1997年）: 我們這次大會的靈魂，就是高舉鄧小平理論的偉大旗幟。 中國共産黨大事記（1998年）: 創新是一個民族進步的靈魂。 中國共産黨大事記（1999年）: 沒有這個政治的靈魂，就會迷失方向，就不可能成為一個清醒的和合格的黨的領導 中國民樂除夕回蕩維也納——“音樂聖殿”之稱: 這是因為它可以引起靈魂的共鳴，而且衹要人們願意傾聽的話，它亦可使人們心心 中國人民的朋友埃德加·斯諾逝世: 找到了民族的靈魂” 噴火式飛機在對德戰鬥中發揮威力: 這架被皇傢空軍譽稱為空中靈魂的戰鬥機的單擎式噴火式飛機，擊落了德國許多戰 電影《歌女紅牡丹》轟動全國: 作為全片靈魂的鬍蝶盡心盡力，一絲不苟， 希特勒因啤酒店暴動被判五年監禁: 他把自己描繪成德國民族主義的靈魂和馬剋思主義的敵人，並發誓監獄不會摧毀他 張志新為真理而獻身: 你有高尚的靈魂。 智利女詩人米斯特拉爾誕生: 美是指靈魂的美，美即是憐憫和安慰。 莎士比亞誕辰: 亞被同時代的戲劇傢稱之為“時代的靈魂”，馬剋思也把莎士比亞譽為“最偉大的 意屬東非嚮英軍投降: 由於這位被稱為意大利抵抗靈魂的公爵的投降，剩下的法西斯軍隊也會步其後塵。 中國音樂傢馬思聰在美國病逝: 這些不朽的作品也就是他永生的靈魂了。 馬剋思誕辰: 並成為該組織的領袖和靈魂。 “三個代表”重要思想理論研討會在京開幕: 各地區各部門圍繞主題、把握靈魂、狠抓落實，形成了學習貫徹十六大精神的熱潮 時裝設計大師範思哲被害身亡: 一旦失去設計師這個靈魂人物，整個公司無疑將遭受巨大影響，以往的一些名牌時 傑出的小說傢托馬斯·曼去世: 一部靈魂史” 《飄》的作者瑪格麗特·米切爾逝世: 精彩動人的回憶滋養着小瑪格麗特的靈魂。 八屆十一中全會通過“文革”十六條: 是一場觸及人們靈魂的大革命，是我國社會主義革命發展的一個更深入、更廣阔的 魯迅出版小說集《吶喊》: 纏住了我的靈魂了。 毛澤東發表《炮打司令部——我的一張大字報》: 鬥爭才能觸其靈魂。 作傢周剋芹在成都病逝: 周剋芹是一位以自己的情感和靈魂擁抱社會生活的優秀作傢，他一生創作了許多 中國初步統計在抗戰中的傷亡人數: 侵略者手捧亡命者的靈魂與骨灰 更多結果...