淵源

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 杜工部草堂詩話: : 必有師友淵源。 升庵詩話(1-7): : 父兄淵源，師友講習，三者備而後可。 紫微詩話: : 再求師友究淵源。 石林詩話: : 始知文字淵源有所自來，亦不難辨，恨不得多見之也。 韻語陽（１５－２０）: : 猶欲識其筆法之淵源，以穿漏弇薄之器而珍之，此何理哉？觀老杜《銅瓶詩》 六: : 其淵源出於島、可，時有佳句。 二老堂詩話: : 學有淵源，尤工詩。 山房隨筆: : 淵源自古尊洙、泗，祖述何人似孟、韓。 之八: : 此淵源自楚騷中來。 之一八: : 乃知文章淵源，有所自來，亦不難辨，恨不得多見之也。 之一九: : 淵源羅仲素，師友李延平。 下: : 詎出經史？’其所論為有淵源矣。 下: : 為謚如曰翼善傳聖曰堯仁義盛時曰舜淵源通流曰禹行雨施曰湯之類皆非也堯舜禹 童蒙詩訓二: : 趙守因謂章曰：“先生學問淵源，世之師，公不惜從之學，則日有進益矣。 潛溪詩眼: : 着重闡述杜詩的藝風格、詩學淵源、謀篇佈局、造句煉字等問題，為江西詩派重 潛溪詩眼: : 古人學問必有師友淵源，漢楊惲一書，迥出〔當時〕①流輩，則司馬遷外孫②故 黃山𠔌詩話: : 其作詩淵源，得老杜句法，今之詩人不能當也。 詩病五事: : 當淵源於歐陽修“道者文不難而自至”(《答吳充秀書》)等說，但議論偏執， 劉斧詩話: : 極孔孟之淵源，時政之要道。 一: : 考述瞿佑生平及本書淵源頗詳。 二: : 或與本書有淵源關係。 三: : 論文章淵源流變，闡其文學觀。 五: : 闡說詩學淵源、時代流派、詩詩訣、詩評詩法等。 近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述: : 關於“妙悟”說的思想淵源，許多研究者都認為，“妙悟”說的思想淵源是佛教 一: : 弘淵源而敷八極者，四海之流也。 六: : 必有師友淵源。 五十一: : 乃知文章淵源，有所自來，亦不難辨，恨不得多見之也。 二十二: : 趙守因謂章曰：‘先生學問淵源，世之師，公不惜從之學，則日有進益矣。 六: : 若其淵源不可誣者，亦有聞矣。 二十三: : 國是淵源，蓋兆於此。 第36節：紅袖添香婉約詞(34): : "指出他的淵源和特點。 十六: : 之以志淵源所自。 更多结果... 第12節：十分剛強的人: : 他可以說是學淵源，能流利地說許多斯拉夫語。 第38節：附小一位女教員: : 可見這件事有比較長久的歷史淵源。 第47節：女媧：中華民族的人文祖母(1): : ③研究中國遠古歷史和神話傳說淵源的一些學者，有時候把女媧、王母娘娘、簡狄 第62節：瑤姬：古代中國的"愛與美"女神(2): : 和原始的宗教祭祀禮儀等有着密切的淵源關係。 倒懸葫蘆(1): : 而有其豐富的歷史淵源。 座右之鏡(2): : 可知學淵源。 浮邱子一: : 非所以撢淵源而出治道也。 浮邱子八: : 而抱遺文而識淵源者又萃天下之善類而存之，茶几不傳而猶且傳者矣； 悔過自新說: : 學問淵源，且共推物色之。 從人治到法治(1): : 問：你和國民的淵源頗深，關係也頗雜。 重要一步(1): : 有的學生則學淵源，父親是學醫的，我還是學醫為妙。 ●柏齋集巻二: : 人望而方石尤為進所矜式石竜之賢淵源有自矣予竊以為古今名臣之子孫不類其世 ●柏齋集巻七: : 許文正公元大儒也沂其淵源所自實上接考亭之統究其利澤及人則實有用夏變夷之 九十五 奏書啓四六集六: : 深違淵源。 九十六 奏書啓四六集七: : 講仁義之淵源，極天人之精祲。 附錄五 居士集序: : 友淵源所自，知誦習歐陽子之書。 一百二十九: : 浩字淵源。 一百三十四: : 弘淵源以潤八極者，四大之流也。 一百五十八: : 淵源流清，抱德惠和，播馨此域，安雖希高跡，末由也已。 一百六十五: : 法藏之淵源，實鑒始領終之水鏡，光宣佛慧之日月者也。 三十七: : 臣器乏淵源，識暗機務，倫濟夷險，每憑璇之遠，戡氛，輒資群才之效，臣 五十三: : 若夫淵源浩汗，故老之所惑，峻阻隱，前修之所解架，皆剖析毫釐。 十八: : 思徹淵源，德隆終古，名蓋當世，造大小乘論，凡數十部，盛宣行，靡不宗學。 二十九: : 於時師友淵源，務訓弘道，外慕等夷，內懷悱，於是洗氣神明，玩心墳典，勉志 二十六: : 與之斟酌道德之淵源餚核仁誼之林藪，以望元符之臻焉。 三十七: : 魚翳伏淵源，欲令楗閉如此。 二十六: : 與之斟酌道德之淵源餚核仁誼之林藪，以望元符之臻焉。 三十七: : 魚翳伏淵源，欲令楗閉如此。 四十四·魏四十四: : 測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。 五十三·魏五十三: : 汪汪淵源，邁跡圖錄。 第01部·九十: : 學識淵源。 更多结果... 紅樓夢論贊: : 淵源宰相風度也，可於共太平矣。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 可知學淵源，真不誣矣。 第二　譚孝移文靖祠訪友　婁潛齋碧草軒授徒: : 早已知學有淵源，今日得讀尊先世遺文，彌令人欽仰。 第七　讀畫軒守候翻子史　玉衡堂膺薦試經書: : 一部是《理學淵源錄》，一部是本朝列聖御制群臣賡和詩集，一部是先司農的文集 第三十八　孔耘軒城南訪教讀　惠人也席間露腐酸: : ”霖臣道：“淵源學，並不煩易子而教，可賀之甚。 序三: : 宗吉學淵源，博及群集，屢薦明經，母老不仕，得肆力於文學。 勞山道士: : 道教淵源於古代巫和秦漢時神仙方。 青鳳: : 故頗以門閥、淵源自豪； 西僧: : 是火焰山、流沙河的淵源。 序跋: : 而敘其淵源，似差一代。 第七　學道視學報師恩　王員外立朝敦友誼: : 由不知其進學時有此一段淵源也同敝處周老先生是親戚。 序: : 得異人淵源之授，由是造詣益深。 西遊原旨讀法、新說西遊記總批: : 不唯理學淵源，正見其文法井井。 第十一　劉皇叔北海救孔融　呂溫侯濮陽破曹操: : 】【眉批：囗囗師友淵源。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 可知學淵源，真不誣矣。 校點說明: : 當道“權姦”的何等欺凌迫害明學淵源； 第八十　販丫頭學政蒙羞　遇馬扁富翁中計: : 這新藩是和他有點淵源的，就得這釐局差使。 第九十二　謀保全擬參僚屬　巧運動趕出冤: : 有這等淵源，旁人如何說得動壞話，何況還說參他呢。 第九十八　巧攘奪弟婦作夫人　遇機緣僚屬充西席: : 一個便道：‘閣下和太尊想來必有點淵源？’可文道：‘沒有，沒有，不過同鄉罷 脂硯齋重評石頭記: : 公認與庚辰本淵源極深，為庚辰本同祖之本。 第七十八　老學士閑姽嫿詞　癡公子杜撰芙蓉誄: : 可知學淵源，真不誣矣。 第五十二　談春胸羅錦綉　講禮口吐珠璣: : 真是學淵源，妹子甘拜下風。 第五十六　詣芳鄰姑嫂巧遇　遊瀚海主重逢: : 他們二位都是學淵源，此去定然連捷，妹子學問淺薄，女之名，自知無分，大 第六十五　盼佳音虔心問卜　頂盛典奉命掄: : 誰人不知！所謂‘學淵源’，六位姐姐如果與試，自然也是前列，怎麽倒說藏拙 第一　望成名學究訓頑兒　講藝鄉紳勖進: : 因此淵源，就送去一分厚禮，央告他寫三個字，連夜叫漆匠做好，挂在門前， 第十一　窮佐雜夤緣說差使　紅州縣傾軋心思: : 有此淵源，所以劉中丞就提拔他。 第二十　巧逢迎爭羊皮褂　思振作勸除鴉片煙: : 大約他倆有什麽淵源，今天且拿他揮句再講。 第二十一　反本透贏當場出彩　弄巧成拙驀地撤差: : 有此淵源，或者不至忘記。 第二十三　訊姦情臬司惹笑柄　造假信觀察賺優差: : 不瞞大人說：不是職員學淵源，尋常懸壺行道的人，像這方子，他們肚皮就 第二十八　待罪天牢有心下石　趨公郎署無意分金: : 一來彼此本有淵源，二來也曉得這時筱仁手頭素裕，當下便由舒太太帶着兒子同 第三十　認娘舅當場露馬腳　飾嬌女背地結鴛盟: : 本府同他有點淵源，便按照知縣的話寫信告訴提。 第四十三　八座①荒唐起居無節　一班齷齪堂構相承: : 因為同武昌府有些淵源，便天天到府稟見。 更多结果... 捕捉愛情神話的春影(2): : 而最直接的淵源是來自〈杜麗娘慕色還魂〉的話本故事。 第19節："金霸王"的癖好: : 學淵源，能戲甚多。 第65節：絶對幕之楊瀾(2): : 由於這樣的淵源，接受任務以我便埋頭收集資料，沒有像訪其他嘉賓一樣 第45節：楊瀾的收視率破記錄: : 由於這樣的淵源，接受任務以我便埋頭收集資料，沒有像訪其他嘉賓一樣 第1節：傳媒新銳高曉曦: : 他就從未中斷過與媒的淵源。 第51節：梅孟分手（三）(27): : 梅蘭芳和他頗有淵源。 古人對《易經》真的相信嗎？: : 許許多多的事情都是有淵源的，《周易》算卦也是一樣。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 看來和基督教有些神秘的淵源。 降竜十八掌詳解: : 元人董養性這書的說法淵源於程子之學，說我們擡頭看見的天是天的形，而乾 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 而是出於歷史上的仇恨淵源和既得利益的被剝奪，還有自由思想的被鉗。 絞腦汁的段意和中心思想: : 有些又像是淵源於荀子。 第一部份: : 都淵源於這本書，都淵源於《易經》所畫的這幾個卦。 第七部份: : 諸子百也都是淵源於《易經》。 第13節：三《屯》：萬事開頭難(2): : 出搶劫婚與戰爭中掠取女人的這淵源關係。 序一: : 一些學者考訂《易》圖淵源，進而企圖興漢《易》做出不少成績。 序二: : 最智慧、最具生命力和創造力的一種淵源於遠古的文明。 《易經》及八卦爻辭的起源(2): : 對中國早期文明有淵源關係的古埃及字母及巴比倫楔形文字等亦與結繩有關。 上經（6）: : 認為《易經》是先聖學問的淵源，儒經學的大典。 上經（7）: : 也都淵源於《易經》，要深切認《周易》乾卦象辭的意義，就可瞭解中華民族 二堯典第一: : 又曰“淵源流通曰禹，行雨施曰湯”，則禹、湯亦是謚法。 （三）以德報怨，以直報怨，以過分報怨: : 還是有什麽我們所不瞭解的隱蔽淵源呢？ 第二章 一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 蓋重其淵源，不必定以其書也。 （四）官員私: : “棄市”的淵源很早，日本學者滋賀秀三的推測，這可能源自上古時代在軍陣 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 而是早在孔孟那就有淵源的。 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 的“明鬼”或許有着久遠得多的傳統淵源——愛德華·泰勒在他著名的《人類學》 五: : 其實這個思想淵源甚早——還是康德。 （八）臣乘馬: : 由得讓人懷疑它和法是否存在什麽淵源？ 12．化而欲作，吾將鎮之以無名之也: : 先秦諸子的思想有不少都是有着封建淵源的，如果疏忽這一點，就很容易刻舟求 第15節：平王東遷，歷史不可承受之變(3): : 從文化淵源來看，我們至今看不出秦人與東夷族的確鑿關係。 第56節：宋襄圖霸，是是非非總成空(5): : 東夷與殷人淵源甚深,宋襄公為聚集力量,顯然是想把殷商舊族以及東夷的力量動員 第72節：江漢湯湯，問鼎中原唱大風(1): : 楚國的淵源有兩說法。 第79節：江漢湯湯，問鼎中原唱大風(8): : 大概就淵源於這個時候吧。 第56節：第五章(10): : 狸與男女之情一開始就結下很深的淵源。 絜齋毛詩經筵講義二: : 亦為之底豫此感格之效也凱風之詩其淵源於此歟凱風者南方長育萬物之風舜之作 韓詩外傳: : 《四部叢刊》所翻印的瀋辨的本子淵源於元本（由錢惟善於1355年作序）。 金正昆奧運說禮儀：國際禮儀金說: : 書中還穿插介紹禮儀形成的淵源，中國禮儀與國際禮儀的比較，以及豐富鮮活的 第1節：序: : 書中還穿插介紹禮儀形成的淵源，中國禮儀與國際禮儀的比較，以及豐富鮮活的 第36節：蒙古禮俗(2): : 與前聯的特殊關係、蒙古與中國的淵源等兩大問題。 更多结果... 三註史記: : 主要是淵源於《史記》的。 史記正義論例: : 淵源流通曰康性無忌慈惠愛親曰孝周愛族親 漢書五十六董仲舒傳第二十六: : 然考其師友淵源所漸，猶未及乎遊夏，〔六〕而曰管晏弗及，伊呂不加，過矣。 四十下班彪列傳第三十下: : 與之乎斟酌道德之淵源，餚核仁義之林藪，以望元符之臻焉。 四十下班彪列傳第三十下: : 與之乎斟酌道德之淵源，餚核仁義之林藪，以望元符之臻焉。 三國志: : “恐怕未必與佛好合本子註傳統有何淵源吧？”。 魏書·袁張涼國田王邴管傳: : 測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。 十一魏書十一袁張涼國田王邴管傳第十一: : 測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。 晉書: : 使晉史的歷史淵源清晰明，是很得史法的。 九十三列傳第五十三◎隱逸: : 於時師友淵源，務訓弘道，外慕等夷，內懷悱，於是洗氣神明，玩心墳典，勉志 五十四列傳第三十五◎高逸: : 淵源浩博，無始無邊，宇宙之所不知，數量之所不，盛乎哉！真大士之立言也。 九十二·志第五十九: : 淵源深矣。 二百三十六·列傳第一百三十三: : 《心學淵源圖》，以為入聖之極功，及《中庸大學論語孟子諸圖》《考經圖解》、 二百四十一·列傳第一百三十八: : 學有淵源，行無瑕站，雖經圾亂，不改故常，未遂丘園之賁，俄興窀穸之悲，可 本紀八: : 名曰律淵源。 志二十: : 共為律淵源一百：一曰象考成上、下編，一曰律呂精義上、下編，續編，一 志七十二: : 萬化淵源萬福基。 志一百十八: : 明律淵源唐代，以笞、杖、徒、流、死為五刑。 志一百二十一: : 雒閩淵源錄十九。 志一百二十二: : 張子淵源錄十。 志一百二十三: : 村周氏淵源錄十三。 列傳七: : 名曰律淵源。 列傳七十: : 命編輯律淵源。 列傳七十七: : 與王蘭生、梅成校樂律淵源。 列傳二百六十: : ”又私念師友淵源，思託著述以自見。 列傳二百六十九: : 淵源所仿，亦出於史官。 列傳二百七十三: : 蓋其淵源同出唐、宋大，以上窺史、漢，桐城、陽湖，皆未嘗自標異也。 列傳二百八十九: : 其淵源雖出方氏，要多自抒所見。 列傳二百九十: : 大抵淵源出於明文徵明、董其昌兩，鴻緒、照為董氏嫡派，焯及澍則於文氏為近 列傳二百九十一: : 下筆具有淵源； 更多结果... 十二 詩語: : 此風雅之淵源也。 十（上）: : 其玄淵源懿，世大儒張衡、崔子玉、宋仲子、王子雍皆為註解。 十藝文第十（上）: : 淵源孝友，學既勤，天質癘更敏。 十二藝文第十（下）: : 世讀書淵源濂洛。 第57節：為兩岸"三通"貢獻心力: : 淵源是很深很深的，我能夠多少力量？做多少事情？我想我不會去管它，但是我 皇寺院：先有潭柘寺，有北京城: : 在潭柘寺與皇更有淵源的樹，則是被稱為“帝王樹”的一棵年銀杏樹。 東京夢華錄: : 書中關於諸宮調的淵源﹐諸藝的名稱﹐講史﹑小說的分類等﹐也受到研究中國戲麯 東京夢華錄: : 書中關於諸宮調的淵源，諸藝的名稱，講史、小說的分類等，也受到研究中國戲麯 附錄: : 其間或有淵源。 吳地記: : 追溯其淵源，一是受《漢書·地理志》等正史地理志和地理總志的影響。 第12節：臨海城市——天津: : 天津的佛教文化淵源不容忽略。 第9節：什麽是血性？(1): : 湖南人的霸蠻是有歷史淵源的。 第10節：什麽是血性？(2): : 湖南人與江西人從此結下瞭解不脫的淵源，而江西人對湖南的愛，大概就是起源 第59節：為國民爭人格(1): : 蔡鍔和袁世凱之間頗有淵源，他對袁世凱個人素來並無惡感。 第93節：嶽麓書院經世濟用(1): : 湖湘學派與嶽麓書院有着無法分割的淵源，因此，嶽麓書院也就成為湖湘文化的一 南北戰(1): : 成為閩語的淵源之一。 第55節：春大地話風箏(2): : 學淵源，各類風箏作品均以彩繪見長，既可放飛，又可懸於大雅之堂作為陳列佳 前言（1）: : 有着三多年悠久的歷史文化淵源，祖先可追溯到肅慎人，亦稱“息慎”、“稷慎 1衣着（1）: : 而且又指明滿族服飾的淵源。 山海經海經新釋七: : 知河伯神話之淵源亦已古矣。 三十二: : 其旁又有淵源、柳青、三角灣諸泉。 中國古代的青銅器: : 這個應運用是活字最早的這個淵源，這是第一個問題。 二十: : 記問淵源甚耳。 第28節：第十二章 維拉科查人的末日(1): : 還有其他的更古老的淵源。 第9節：兩側的儀仗隊列: : 可以在漢代的鎧甲中找到其淵源，不過真正意義上的兩當鎧，是在三國時期開始 第23節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(1): : 這場演出的淵源是因為Placebo曾在電影《絲絨金礦》（VelvetGoldmine）原聲帶中重新詮 第5節：琴童出世(1): : 演藝學家全家家庭家乡都不同程度擁有某"學淵源"，這為一個音樂的成長提供天然優