淵明

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 江西: 陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、朱熹、文天祥、宋應星、湯顯祖、詹天佑等文學 常德: 屈原、宋玉、陶淵明、劉禹錫等先賢曾留下許多名篇佳作； 九江: 晉代詩人陶淵明故裏和桃源勝境等。 池州: 還有陶淵明、白居易、蘇軾、王安石、包拯、文天祥、嶽飛、朱熹、陸遊、李清照 圓明園: 摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。 大酉洞桃花源: 大酉洞與陶淵明《桃花源記》原型相似。 石夾溝: 完全可以媲美陶淵明筆下的桃花源勝境。 桃源洞道觀: 彷如陶淵明筆下「世外桃源」，故得名。 桃源縣: 此勝地因東晉大詩人陶淵明所作《桃花源記》傳頌於世而得名桃花源。 墨妙亭: 趙特地寫了陶淵明《歸去來辭》和韓愈《送李願歸盤𠔌序》兩幅書法為他送行，顧 星子縣: 院、三國時期的周瑜點將臺、晉代陶淵明的醉石、王羲之的鵝池、唐代顔真卿的“ 廬山東林大峽𠔌（剪刀峽）: 據傳第一方金星硯是東晉田園詩人陶淵明親手刻琢而成。 槲樹灣旅遊風景度假區: 難怪陶淵明會樂此不疲了。 桃花源: 東晉大詩人陶淵明在《桃花源》記中曾描繪過一個令世人無比嚮往的桃花源，據 養和堂: 作詩效陶淵明，有田園風味。 南山旅遊風景區: 仿佛進入東晉大詩人陶淵明千古名句“采菊東籬下，悠然見南山”的意境之中。 壩美村: 陶淵明描寫世外桃源簡直就是自己的傢了。 陶辛水韻: 乃陶淵明的後裔,自江西江州遷居於此,率衆圍圩成橢圓形。 南山竹海度假區: 雖不是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”中的南山，但這裏峰巒疊嶂，高低錯落 老子山溫泉: 別有一番陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的情趣。 人境廬: 取意陶淵明詩句“結廬在人境，而無車馬喧”意。 世外桃源: 可以享受到陶淵明筆下真正地“世外桃源”的奇景。 白水澗: 是自晉代陶淵明以後，多少人的盼望，有着"夢中世外 桃源，人間香格裏拉"之譽的 溪口景區: 據說：陶淵明筆下的桃花源就是今天的溪口。 陽朔世外桃源: 世外桃源景區是根據晉代陶淵明所著的《桃花源記》中的美景，結合當地的田園 黃果樹瀑布: 宛如就似走進了陶淵明筆下的”世外桃園“。 南江大峽𠔌: “陶淵明的第二故鄉，貴州的香格裏拉”╠╠南江大峽𠔌; 好運𠔌: 仿佛讓人回到了陶淵明筆下的世外桃園。 蓮花山: 屈原、陶淵明、黃庭堅、蘇東坡、丁鶴年等在此行吟歌賦，留下許多膾炙人口的詩 桃仙嶺: 淵明園又名靖節園，位於桃仙嶺東側，占地10畝，為桃花源百花園中一幽。 常德詩墻: 有屈原、陶淵明、李白、杜甫、劉禹錫，題詠常德的傳世佳篇。 廬山景區: 陶淵明、李白、杜甫、白居易、范仲淹、蘇軾、陸遊、王陽明等歷代大文豪都曾紛 更多結果... 陶渊明 陶渊明集 秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇 次韵谢子高读渊明传 松下渊明 同通老用渊明独酌韵 诸公和渊明止酒诗因同赋 咏陶渊明 和陶渊明贫士诗七首 题陶渊明醉石 念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语） 念奴娇南归渡扬子作杂用渊明语 读渊明诗 声声慢（隐括渊明停云诗） 隐括渊明停云诗 声声慢隐括渊明停云诗 鹧鸪天（读渊明诗不能去手，戏作小词以送之） 读渊明诗不能去手 鹧鸪天读渊明诗不能去手戏作小词以送之 念奴娇（裁成渊明归去来辞） 裁成渊明归去来辞 念奴娇裁成渊明归去来辞 诉衷情（渊明诗） 诉衷情渊明诗 满庭芳（九日用渊明二诗作） 九日用渊明二诗作 满庭芳九日用渊明二诗作 六州歌头（渊明祠） 六州歌头渊明祠 如梦令（渊明行径） 渊明行径 如梦令渊明行径 更多結果... 北窗高臥: 晉·陶淵明《與子儼等書》：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲 不知有漢，何論魏晉: 晉·陶淵明《桃花源記》先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絶境，不復出焉，遂與 白璧微瑕: 南朝·梁·蕭統《<陶淵明集>序》：“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦。 超然物外: 宋·葉夢得《石林詩話》：“淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區區在位者， 大匠運斤: 東坡嘗曰‘淵明詩初看若散緩，熟看有奇句……似～，不見斧鑿之痕。 頓挫抑揚: ·靖節·休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭 簞瓢屢空: 晉·陶淵明《五柳先生傳》環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。 高風峻節: 《苕溪漁隱從話後集》捲一：“餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之 高風亮節: ·鬍仔《苕溪漁隱叢話後集》：“餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕 饑驅叩門: 視淵明～，不亦彼睏而此亨乎？ ★清·錢謙益《吳封君七十序》 精衛填海: 晉·陶淵明《山海經》詩：“精衛銜微木，將以填滄海。 減師半德: 學淵明而不至者為白樂天，則又所謂減師半德也耶！” 落英繽紛: 晉·陶淵明《桃花源記》：“芳草鮮美，落英繽紛。 掩口而笑: 晉·陶淵明《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》亮以麈尾掩口而笑。 眼不着砂: 宋 陳善 《捫虱新話·陶淵明不見督郵》：“ 淵明 不肯束帶見鄉裏小兒，所謂眼 雞: ——晉·陶淵明《桃花源記》 屬: ——晉·陶淵明《桃花源記》 草: ——晉·陶淵明《歸園田居》 秫: ——陶淵明《和郭主簿》 光: ——晉·陶淵明《桃花源記》 帝: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 夾: ——晉·陶淵明《桃花源記》 尋: ——晉·陶淵明《桃花源記》 愛: 晉陶淵明獨愛菊。 白: ——南朝梁·蕭統《陶淵明集序》 天: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 停: ——晉·陶淵明《桃花源記》 庭: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 僮: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 通: ——晉·陶淵明《桃花源記》 土: ——晉·陶淵明《桃花源記》 適: ——晉·陶淵明《歸園田居》 室: ——晉·陶淵明《歸園田居》 詩: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 守: ——晉·陶淵明《歸園田居》 舒: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 思: ——晉·陶淵明《歸園田居》 隨: ——晉·陶淵明《桃花源記》 生: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 索: ——晉·陶淵明《和劉柴桑》 太: ——晉·陶淵明《桃花源記》 嘆: ——晉·陶淵明《桃花源記》 陶: ——陶淵明《己酉歲九月九日》 阡: ——晉·陶淵明《桃花源記》 切: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 琴: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 情: ——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 更多結果... 醉花陰·重九: “東籬”用陶淵明“采菊東籬下”詩意。 鳳凰臺上憶吹簫: ③武陵春晚：用陶淵明《桃花源記》，武陵人到桃花源事，這裏指趙明誠。 浣溪沙: “遠岫出雲”見陶淵明《歸去來辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。 西平樂: 羨慕像東陵侯召平與彭澤令陶淵明一樣韜影晦跡、鄙視功名歸隱林下的生活； 野望: 王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：“相顧無相識，長歌懷 夢遊天姥吟留別: “折腰”一詞出之於東晉的陶淵明，他由於不願忍辱而賦“歸去來”。 歸園田居五首∶其二: 《歸園田居》五首是陶淵明歸隱初期的作品。 贈衛八處士: 而更近於渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作； 寄全椒山中道士: 頗有陶淵明的風格，嚮來被稱為韋詩中的名篇。 漁翁: 無心：陶淵明《歸去來兮辭》："雲無心而出岫。 老將行: １１、先生柳：晉陶淵明棄官歸隱後，因門前有五株楊柳，遂自號“五柳先生” 桃源行: 題材取自陶淵明的敘事散文《桃花源記》。 輞川閑居贈裴秀纔迪: 五柳：即五柳先生陶淵明。 秦中感秋寄遠上人: 晉陶淵明曾渭高朋曰："聊欲弦歌以為三徑之資可乎？"後多以三徑指退隱傢園。 尋陸鴻漸不遇: 頗有陶淵明“結廬在在人境，而無車馬喧”的隱士風韻。 九月登望仙臺呈劉明府容: 末聯以陶淵明比劉明府。 送崔九: 千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，衹在桃花源遊了幾天就匆匆出山。 江雪: 比起陶淵明《桃花源記》裏的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。 桃花溪: 相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這裏為背景的。 贈閭丘宿鬆: 不減陶淵明。 九日登山: 淵明歸去來，不與世相逐。 九日登巴陵，置酒望洞庭水軍（時賊逼華容縣）: 淵明不足群。 嘲王歷陽不肯飲酒: 笑殺陶淵明，不飲杯中酒。 憶東山二首（其一）: 但他的歸去卻又不同於陶淵明。 同諸公登慈恩寺塔: 更妙的是陶淵明寫什麽樣的山。 堂成: 畢竟不同於陶淵明之歸隱田園，杜甫為了避亂纔來到成都，他初來成都時，就懷着 奉和襲美夏景無事因懷章來二上人次韻: 爭奈淵明醉不來。 自遣詩三十首: 淵明不待公田熟，乘興先秋解印歸。 幽居: 　　韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人 哭曹鈞: 衹謂淵明猶臥疾。 酬陶六辭秩歸舊居見柬: 淵明醉乘興，閑門衹掩扉。 罷章陵令山居過中峰道者二首: 不改淵明調。 更多結果... 魏晉“神韻”（上）: : 阮籍、嵇康、陶淵明、謝靈運、劉勰等等。 《魏晉“神韻”》（下）: : 韻味的就是我們大傢知道的大詩人陶淵明。 第16節：八十述懷: : 我成了陶淵明的志同道合者。 第44節：决不搶班奪權: : 我常拿陶淵明的四句詩當作座右銘："縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無 遠去的雞: : ”陶淵明：“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。 愧對自然: : 如陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”； 日本的鄉下人(2): : 若陶淵明還活着，絶不至於放着好端端的七品知縣不做而溜回這等非城非鄉的地方 幽夢影: : 如：菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己，蓮以濂溪為知己，桃以 第19節：說名士，兼談人文幻想(2): : 陶淵明不肯為五鬥米 折腰，也幻想過桃花源，但哪有桃源可避秦。 第23節：不敢說吳清源: : 種地是小道嗎？陶淵明先生種地時，種地便成了大道。 第33節：附：老孔啊老孔(2): : 這位先生給新加坡的學生講陶淵明，‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘不為五鬥米 第25節：愉快是基本標準: : 陶淵明做了最好的表述："好讀書，不求甚解。 捲五十一 居士外集捲一: : 淵明本嗜酒，一錢常不持。 捲五十六 居士外集捲六: : 惟有淵明偏好飲，籃輿酩酊一衰翁。 捲一三三 詩餘捲三〈樂語附〉: : 陶淵明之臥輿，遇酒便留於道士。 捲七十八: : 非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉！後主庸常之君，雖有一亮之經緯，內無胥附 捲一百十一: : 一名淵明，或云字淵明，侃曾孫。 捲一百十二: : 淵明從父太常夔嘗問耽：「君若在，當已作公否？」答雲：「此本是三司人。 捲四: : ◇　敕貞陽侯淵明（太清元年八月） 捲二十: : ◇　陶淵明集序 捲五十六: : 邃字淵明，河東聞喜人。 捲六十三: : ◇　與貞陽侯淵明啓 捲六十九: : 齊送貞陽侯蕭淵明為梁嗣，遣陵隨。 捲七十三: : 陶淵明《搜神錄》，並傍出諸僧，敘其風素，而皆是附見，亟多疏闕。 捲六: : 後從貞陽侯淵明還，為尚書吏部郎。 捲八: : 淵明頓首頓首，昔自天狼炳曜，非無戰陣之風，參虎揚芒，便有幹戈之務，至於 捲九: : 淵明頓首頓首，軒轅既作，遇蚩尤之兵，顓頊為君，阻共工之亂，雖復搖山蕩𠔌 捲三十八: : 有晉徵士尋陽陶淵明，南嶽之幽居者也，弱不好弄，長實素心，學非稱師，文取指 捲九: : （《陶淵明集》宋本） 捲三十四: : 亦是內信淵明，常自心重大乘，口誦般若，忽著自然之論，便興有性之執。 捲九: : 惟王聖哲淵明，榮鏡宇宙，體望日之威，資就雲之澤，臨下以簡，禦衆以寬，仁 捲三十: : 又見《陶淵明集》註） 更多結果... 第四十八回　濫情人情誤思遊藝慕雅女雅集苦吟詩: : 然後再把陶淵明、應瑒，謝、阮、庾、鮑等人的一看。 嬌娜: : 陶淵明《歸去來辭》：“園日涉以成趣。 嬰寧: : 陶淵明《輓歌》詩：“死去何所道，托體同山阿。 封三娘: : 陶淵明《飲酒》之五：“采菊東籬下，悠然見南山。 絳妃。: : [４８]“賦歸田”三句：此反用陶淵明《歸去來辭》文意，謂辭官歸隱的高土剛剛 劉亮采: : 陶淵明《移居二首》之一. 八大王: : [４６]彭澤：指陶淵明。 局詐: : 東晉詩人陶淵明作。 席方平: : 晉人陶淵明為彭澤令，嘆曰：“吾不能為五鬥米折腰，嚮鄉裏小人。 素秋: : 陶淵明《擬輓歌辭》：“昨 胭脂: : 陶淵明《桃花源詩並記》，謂晉太元中，漁人泛舟誤入桃花源。 黃英: : 謂淵明貧賤骨[３８]，百世不能發跡，故聊為我傢彭澤解嘲耳[３９]. 王者: : [２８]桃源仙人：指晉代陶淵明《桃花源記》中所寫的避居世外的桃源中 第四十八回　濫情人情誤思遊藝　慕雅女雅集苦吟詩: : 然後再把陶淵明、應瑒、謝、阮、庾、鮑等人的一看。 第四十八回　濫情人情誤思遊藝　慕雅女雅集苦吟詩: : 然後再把陶淵明、應瑒、謝、阮、庾、鮑等人的一看。 黃英: : 謂淵明貧賤骨，百世不能發跡，故聊為我傢彭澤解嘲耳。 第四十八回　濫情人情誤思遊藝　慕雅女雅集苦吟詩: : 然後再把陶淵明，應Д，謝，阮，庚，鮑等人的一看。 第三十二回　展菊屏芳筵招姊妹　降木筏雅詠接仙凡: : 那紫檀條幾後頭挂的趙仲穆着色的淵明采菊圖，旁邊挂着懷素八言對聯，句子是" 寫真幻 第一回　活餓莩樓中藏美真: : 茂叔觀蓮圖淵明看菊圖 第五回　日宜園九月牡丹開: : 那經淵明無酒對姚黃。 第五十一回　同謝解囊人還勞白發　笑看同命鳥惋惜青春: : 像陶淵明嚴子陵這些人，並不是以孤獨生活為樂。 第六回 鴛鴦鳳姐各遂初心 寶玉湘蓮同證大道: : 寶玉道："柳二哥我讀陶淵明的《桃花源記》衹說是文人的麯筆，皆假設之詞。 第六回　鴛鴦鳳姐各遂初心　寶玉湘蓮同證大道: : 寶玉道：“柳二哥我讀陶淵明的《桃花源記》衹說是文人的麯筆，皆假設之詞。 第一捲·第四章　鎮南關星火: : 或習吟陶淵明、陸放翁的詩。 第九十一回　蒙江洲馮遷誅逆首　陷成都譙縱害疆臣: : 一字淵明，獨因郡中遣到督郵，縣吏謂應束帶出迎。 第十六回　進治道陳希夷入朝　遁窮荒李繼遷降虜: : 以視陶淵明、賀季真輩，且高出一籌。 第十一回　破氐帥收還要郡　殺司空自壞長城: : 最著名的是尋陽陶淵明先生，他名潛，字元亮，係晉大司馬陶侃曾孫，晉季曾為彭 第五十八回　悍高澄毆禁東魏主　智慕容計擒蕭淵明: : 對道：“陛下得人了！”適貞陽侯蕭淵明，亦上表請行，乃遺淵明、會理兩人，分 第五十九回　縱叛賊朱異誤國　卻強寇羊侃守城: : 一面優待蕭淵明，和顔與語道：“先王與梁主和好，已十餘年，今一朝失信，致此 第六十二回　取公主侯景脅君　篡帝祚高洋竊國: : 東魏大將軍高澄視蕭淵明為奇貨，囑令通書梁廷，離間侯景，明明是使景叛梁， 第六十六回　陷江陵並戕梁元帝　誅僧辯再立晉安王: : 齊因立貞陽侯蕭淵明為梁王，令上黨王高渙率兵護送，使嚮建康進發。 第六十七回　擒敵將梁軍大捷　逞淫威齊主橫行: : 來召建安公蕭淵明，並非與南朝爭勝。 更多結果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 從陶淵明到李白，這些都是比較典型的例子。 湯顯祖人生的啓示: : 效法陶淵明，“彭澤孤舟一賦歸”，回到了老傢的臨川，在城裏構築了玉茗堂。 第38節：馬東(3): : 蘇東坡這樣評價陶淵明："陶靖節以無事為得此生，一日無事，便得一日之生。 第6節：“如意館”的皇傢畫師(圖): : 契合的是東晉陶淵明的“ 第25節：評《魔鬼代言人》(2): : 沒有一位律師能夠像陶淵明一樣找到“ 第49節：逍遙東海，尊王攘夷成霸業(13): : 晉大詩人陶淵明就寫過這麽一首詩： 第51節：第五章(5): : 如陶淵明，因對官場不滿纔隱。 雍也第六: : 同時又想到陶淵明的《歸去來辭》和不為五鬥米折腰的故事，也是“達”的一字範 微子第十八: : 乃至如陶淵明不為五鬥米折腰，這也說明柳下惠的道理，也是說明殷朝三仁的道理 第46節：第三節 樂在學中(1): : 比如說陶淵明，自稱五柳先生，是晉代著名的詩人。 第4節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(4): : 視名利為身外之物若陶淵明; 第14節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(14): : 東晉大詩人陶淵明也達到了這樣的境界。 第17節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(17): : 又講了中國古代晏嬰和陶淵明的故事，還講了西方一位國王的寓言和世界采訪史上 第23節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(23): : 生活是孔子的弟子顔回與東晉詩人陶淵明的生活。 第24節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(24): : 陶淵明說，我不能為五鬥米嚮鄉裏小兒折腰。 第25節：批評於丹（塞外李悅作品係列）(25): : 視名利為身外之物若陶淵明; 95、孔乙己讀書法: : 一種是陶淵明式的，叫做"好讀書不求甚解"，這一類的典型代表還有個諸葛亮，諸 146、環境逼人去做官: : 又有陶淵明那樣"不為五鬥米折腰"的典範，如果赤裸裸地表明自己渴望當官，確實 150、隱士和官員的通信: : 淵明對酒，非復禮義能拘。 講在前面: : 正 好引用陶淵明先生的話來遮羞，所謂“好讀書，不求甚解”。 孟子旁通(四): : 彭澤今（陶淵明）亦當敗興。 第74節：論語心得(74): : 陶淵明所過的那種“世外桃源”式的簡單生活，一直是許多生活在都市裏的人嚮 第三篇 內明之學: : 不像陶淵明的“ 第六篇 齊傢治國: : 就學陶淵明的“ 第4節：天地人之道(3): : 東晉大詩人陶淵明就是其中之一。 第5節：天地人之道(4): : 陶淵明、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外聖賢的意義是什麽呢？就是用他們對生活的 第21節：朋友之道(3): : 我們都知道陶淵明，他是田園詩創作的鼻祖，中國的隱逸之宗。 第26節：論修養(12): : 陶淵明不為五鬥米折腰，正是有生命價值的認定所表現的氣節； 醉古堂劍掃捲: : 陶淵明之興致翩翩。 （二十九）朱子之文學: : 以盡乎郭景純陶淵明之所作，自為一編，而附於三百篇楚辭之後，以為詩之根本準 中國文化傳統中之士: : 惟淵明詩，乃確然見其為社會性，為田園詩，為山林詩，為草野平民詩。 第19節：老年談老: : 我信奉陶淵明的兩句詩： 第25節：老年十忌(5): : 第三派可以陶淵明為代表。 第26節：老年十忌(6): : 以陶淵明《神釋》詩最後四句為座右銘。 第27節：八十述懷: : 我成了陶淵明的志同道合者。 第30節：迎新懷舊(2): : 我成了陶淵明的信徒。 第34節：九十述懷(3): : 我常拿陶淵明的四句詩當作座右銘："縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無 更多結果... 曾國藩傢書: : 陶淵明、孟浩然、白香山則衝淡處多。 捲九十三列傳第五十三◎隱逸: : 陶淵明亦不應徵命，謂之"尋陽三隱。 捲一本紀第一◎高帝上: : 惟王聖哲淵明，榮鏡宇宙，體望日之威，資就雲之澤，臨下以簡，禦衆以寬，仁 捲三本紀第三◎武帝下: : 以南豫州刺史蕭淵明為大都督。 捲六本紀第六◎敬帝: : 齊遣其上黨王高渙送貞陽侯蕭淵明來主梁嗣，至東關，遣吳興太守裴之橫與戰，敗 捲二十八列傳第二十二◎裴邃兄子之高之平之橫夏侯亶弟夔魚弘附韋放: : 字淵明，河東聞喜人，魏襄州刺史綽之後也。 捲四十二列傳第三十六◎臧盾弟厥傅岐: : 豫州刺史貞陽侯蕭淵明率衆伐彭城，兵敗陷魏。 捲四十五列傳第三十九◎王僧辯: : 時齊主高洋又欲納貞陽侯淵明以為梁嗣，因與僧辯書曰："梁國不造，禍難相仍， 捲五十六列傳第五十◎侯景: : 豫州刺史貞陽侯淵明督衆軍圍彭城，兵敗沒於魏。 捲二百六·列傳第一百三: : 左室書陶淵明詩，題曰陶庵，右室書邵堯夫詩，題曰邵庵，故世稱邵庵先生。 列傳一百六十六: : 詩文集、蜀輶日記、陶桓公年譜、陶淵明詩輯註並行世。 捲二百五十五·列傳第一百四十三: : 毓蓍曰：“子若何？”曰：“有陶淵明故事在。 捲一百八十一·列傳第六十八: : 左室書陶淵明詩於壁，題曰陶庵，右室書邵堯夫詩，題曰邵庵，故世稱邵庵先生。 捲一百五志第五十八: : 大司成強淵明言："考之禮經，士始入學，有釋菜之儀。 捲一百六十二志第一百一十五: : 強淵明請以前後所被旨及案例，修為本院敕令格式。 捲二百四志第一百五十七: : 捲（鄭居中、白時中、慕容彥逢、強淵明等撰） 捲二百八志第一百六十一: : 《陶淵明集》十捲 捲三百三十一列傳第九十: : 瀟灑陶淵明"之稱。 捲三百五十六列傳第一百一十五: : 仁吳執中吳材劉昺宋喬年（子昪）強淵明蔡居厚劉嗣明蔣靜賈偉節崔鶠張根（弟樸 捲三百五十七列傳第一百一十六: : 大司成強淵明賢其人，為宰相言，相以未嘗識面為慊。 捲四百四十四列傳第二百三: : 至劉伯倫《酒德頌》、陶淵明《歸去來辭》，字字如肺肝出，遂高步晉人之上，其 捲四十七志第二十七: : 《陶淵明集》五捲 捲一百六十六列傳第一百一十六: : 以淵明之高古，偏放於田園。 捲一百九十二列傳第一百四十二: : 皇甫謐、陶淵明慢世逃名，放情肆志，逍遙泉石，無意於出處之間，又其善也。 捲一百九十·列傳一百二: : 不愧陶淵明”雲。 更多結果... 捲二: : 拜菊叢而擠殺淵明。 捲七: : 非淵明弘鑒，則中興之業何容易哉！後主庸常之君，雖有一亮之經緯，內無胥附之 捲五: : 其子文憲公淵明墓在西溪嶺欽 捲第二: : 慕淵明之為人，賦詩者甚衆。 桂林風土記: : 日造淵明飲焉。 捲第三十一人物類六: : 林淵明【字德深，長溪人。 第4節：湖南人的尊嚴(1): : 陶淵明的《桃花源記》，描繪了洞庭湖畔常德境內一個沒有壓迫、沒有剝削、人人 附錄: : 讀山海經（晉陶潛——陶淵明集） 捲四: : 梁復遣蕭淵明伐東魏，攻彭城，為東魏將慕容紹宗所敗。 捲十九: : 齊人納蕭淵明為梁主，王僧辨迎之於歷陽，淵明自采石濟江。 捲二十: : 王僧辨立蕭淵明為帝，屯石頭。 捲二十六: : 齊主洋立蕭淵明為梁主，使其弟上黨王渙送之。 捲二十九: : 詔蕭淵明等攻彭城，為景援，敗還。 捲四十九: : 慕容紹宗擒梁蕭淵明至鄴，魏主升閶闔門受俘。 捲七十五: : 後以蕭淵明入建康，乃歸梁。 三國兩晉南北朝: : 理論劉勰（《文心雕竜》）、詩歌陶淵明。 捲五: : 淵明嚮東籬賞菊，正是故事。 捲十二: : 滯留愧淵明。 捲十五: : 文憲強淵明、襄恪趙密等墓，並在西溪欽賢鄉。 第4節：圓明園四十景(1): : 與萬方安和北端相鄰的是以陶淵明詩意構建的武陵春色，武陵春色在雍正時期名叫 感悟北京: : 如晉代陶淵明； 第7節：什麽都賣: : 令我聯想到陶淵明筆底的桃花源。 第26節：走出去：北京風情舞動世界(4): : 讓我想到了古人"天人合一"的觀念和陶淵明描繪的世外桃源的情境。 第33節：暹羅國王恭迎鄭和(7): : 原來他讀的就是陶淵明所作的《桃花源記》，不過音韻帶些客傢音，讀書的腔調， 白居易: 張文潛在《苕溪魚隱叢話》中說：陶淵明雖然愛好喝酒，但由於傢境貧睏，不能 陸遊: 樣：屈原、杜甫、陶淵明詩的情感，李白、杜甫、白居易、梅堯臣等人詩的 範成大: 太抵可分為二類：一類以陶淵明、王維等人為代表，通過歌詠鄉村 王維: 陶淵明、孟浩然的寫景詩喜用簡淡的筆墨，隨意點染 晁補之: 詩學陶淵明。 陶渊明 王績: 自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。 盧照鄰: 而且其風格主要踵武陶淵明，缺乏四傑那種開拓一代新風的內在力量。 駱賓王: 而且其風格主要踵武陶淵明，缺乏四傑那種開拓一代新風的內在力量。 楊炯: 而且其風格主要踵武陶淵明，缺乏四傑那種開拓一代新風的內在力量。 孟浩然: 和陶淵明的《飲酒》等詩風格相近，但陶寫的是古體， 韋應物: 其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。 柳宗元: 說：“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州（應物）上。 劉子翬: 劉子翬的詩效法陶淵明、韋莊的蕭散衝淡，同時由於國破傢亡的殘酷現實，又形 汪莘: 尤好稱淵明。 王禹稱: 筆調頗類於陶淵明的《桃花源記》。 朱熹: 如稱“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳”； 吳子良: 會遇淵明把玩來。 邵亨貞: 模仿陶淵明寫田園生活。 馬致遠: 以示效陶淵明之志。 左思: “左思風力”曾對陶淵明發生過影響。 趙秉文: 似陶淵明”。 蕭衍: 蕭衍派蕭淵明支援，結果戰敗，蕭淵明被俘。 徐陵: 北齊派兵送魏末被浮的梁宗室蕭淵明回南稱帝，纔讓他隨同回到建康。 羅伯特·勃萊: 其中包括我國古代大詩人陶淵明和白居易的作品。 劉因: 引陶淵明為知己。 貫雲石: 就淵明歸去來"（〔殿前歡〕）等首即是。 鄭光祖: 包括對陶淵明的歌頌，即景抒懷，對故鄉的思念，以及江南荷塘山色的描繪。 王世貞: 陶淵明高唱：歸去來兮，田園將蕪鬍不歸！蘇軾則慨嘆：歸去來兮，我今忘我兼忘 袁行霈: 中國文學史、中國詩歌藝術研究、陶淵明研究、唐詩研究、李賀研究、唐宋詞研究 莊子: 就有阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等，由此可見其影響之大。 更多結果...