浸潤

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 庚溪詩話: : 媒蘖浸潤不止，遂坐詩文有譏諷，赴詔獄，欲置之死，賴上獨庇之，得出，止置齊 三: : ”浸潤者：“殊無愛君之心。 詩病五事: : 而浸潤不止，是以不得已從其請。 軾: : 其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真 黃庭堅: : 作受受佛老思想的浸潤，人生觀中有着消極虛無的一面，隨着政治上的連遭打擊， 賀鑄: : 也曾被脂水香風所浸潤，百年來，花開花落，今天似乎還殘存着香。 晁補之: : 宛如浸潤着佳人的淡淡脂粉。 周邦彥: : 夜半沉寂冷落的環境更浸潤主人公的孤獨感。 萬俟詠: : 覺得周圍的一切都浸潤喜慶的氣氛之中：“夜來小雨新霽，雙燕舞風斜。 成大: : 一直浸潤到岸邊的芳草； 辛棄疾: : 人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲而來的漫村遍野的稻花香， 高觀國: : 染出水仙花色澤（“嬌黃”）的模糊浸潤，再以“玉色”加以形容，而以“輕明” 周晉: : 浸潤着藝文化的品味。 李曾伯: : 涼冰冰的露水浸潤頭巾，浸潤着面頰，令人愜意。 王建: : 又渲染桂花的浸潤之久。 潘黃門集: : 浸潤靈液之滋，隅隈夷險之勢，禽鳥翔集之嬉，固衆作者之所詳，可得而略之 癸（民國二年、一九一三）: : 詩腸浸潤莫愁枯！ 楚辭第九: : 浸潤楓木，使之茂盛。 五十五: : 浸潤膚受，日進日深，則公卿百官，誰敢自 六十六: : 浸潤之言，何所不 六十九: : 雖浸潤而不受。 更多结果... 第32節：顧景星：結茅為廬著大書(2): : 加之深厚的文化積澱浸潤，前程應是不可限量的。 第104節：雨湖(2): : 雨湖浸潤的時間清涼，於清涼覺醒，穿越生命的歌謠在水中潛流，蓮花如燈，月 第105節：雨湖(3): : 多雨的雨湖浸潤萬物生長，蓮荷十，緑柳生； 書的背影(1): : 露水浸潤薄薄的衣裳。 香蓮品藻: : 磨礲浸潤。 第76節：公園的老景(4): : 都浸潤着一種氣韻精神，泛溢着一股快樂。 四十九 居士集四十九: : 浸潤收畜，足支一歲。 九十五 奏書啓四六集六: : 浸潤淵源之奧； 二十九: : 浸潤不行。 三十四: : 俯浸潤之泉壤，仰影于云漢。 四十三: : 使浸潤之譖不得行焉。 四十八: : 浸潤之譖，不敢也。 五十: : 浸潤不行，此明八也。 五十五: : 浸潤之諛，非明者不能察也。 六十三: : 信浸潤之譖訴，可以允釐四海，惟清緝熙者也。 八十九: : 浸潤群生。 九十一: : 浸潤靈液之滋，隅隈夷險之勢，禽鳥翔集之嬉，固衆作者之所詳，可得而略之也 五十三: : 則浸潤被乎重沙，慧日晨登，則暉光燭於有頃。 七十: : 方受其浸潤之譖。 十一: : 白水浸潤乎其陂。 二: : 浸潤區域，生養萬物，利益兆人，故建廟立祀，以時恭敬。 二十二: : 懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。 四十二: : 玉液浸潤而承其根。 四十五: : 毋聽浸潤之譖訴，則抱功修職之吏，無蔽傷之憂，比周邪偽之徒，不得即工，小人 四十六: : 不聽浸潤之譖，不食膚受之訴，雖齊桓、晉文用士篤密，察父η兄覆育子弟，誠無 四十八: : 浸潤相陷，自禁門內樞機近臣，蒙受冤譖，虧損國，為謗不小。 四十九: : 浸潤加誣，以私怨。 八: : 浸潤成災，奄離怨酷。 十八: : 臣聞浸潤之行，骨肉離絶，疑似一至，君臣易心，此中山所以欷奏樂，孟博所以 七十四: : 清流浸潤泥，潦浮遊，曩之鹵田，化為甘壤，粳黍稼穡之所入，不可用算。 七十五: : 浸潤不民。 更多结果... 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 每每來浸潤他，時常過江來請訪知府，指望他引出職，再欲做官。 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 浸潤官長，欺壓良善，【容夾批： 這便說得是。 第八十五　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 令人饋送浸潤與蔡京 、童貫、高俅、楊戩四個賊臣，【容夾：妙。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 每每來浸潤他，時常過江來請訪知府，指望他引出職，再欲做官。 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 浸潤官長，欺壓良善，──我知道無為軍人民都叫你黃蜂刺！我今日且替你拔這 第三十三　手足耽耽小動唇舌　不肖姓种种氏大承笞撻: : 引出襲人在王夫人前浸潤之言，為殺晴雯離黛玉之根苗也。 第三十四　情中情因情感妹妹　錯錯以錯勸哥哥: : 襲人浸潤之譖，足黛玉死命。 第九十六　瞞消息鳳姐設奇謀　洩機關顰兒迷本性: : 況惑於浸潤已久， 念秧: : 俗以其言辭浸潤，名曰“念秧”。 客: : [４]漸漬（ｚì字）：猶浸潤，這裏是逐漸的意思。 翠仙: : [１２]漸漬：猶浸潤，由漸而入，猶水之漸次浸漬潤澤。 梅女: : 展惑於浸潤[４７]，禮稍懈。 仇大娘: : 漸漬：浸潤，影響。 第五　王秀議立偏房　嚴監生疾終正寢: : 以好字眼為浸潤之譖也。 第一 西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂: : 他也有門路與他浸潤。 第八 盼情郎佳人占鬼 卦燒夫靈和尚聽淫聲: : 婦人常與他些浸潤，以此滑熟。 第十八 賂相府西門脫禍 見嬌娘敬濟銷魂: : 所謂浸潤之潛。 第三十七 馮媽媽說嫁韓愛姐 西門慶包占王六兒: : 一旦得王六兒之些浸潤，遂棄瓶兒如路人。 第六十八 應伯爵戲銜玉臂 玳安兒密訪蜂媒: : 【張夾批：浸潤之譖，可畏、可畏。 第一西門慶熱結十弟兄武二郎冷遇親哥嫂: : 他也有門路與他浸潤。 第八盼情郎佳人占鬼卦燒夫靈和尚聽淫聲: : 婦人常與他些浸潤，以此滑熟。 第十八賂相府西門脫禍見嬌娘敬濟銷魂: : 所謂浸潤之潛。 第三十七馮媽媽說嫁韓愛姐西門慶包占王六兒: : 一旦得王六兒之些浸潤，遂棄瓶兒如路人。 第六十八應伯爵戲銜玉臂玳安兒密訪蜂媒: : 【夾批：浸潤之譖，可畏、可畏。 第八十八禪到玉華施法會　心猿木土授門人: : 滂沱浸潤，活彀者萬萬一千千秋性命！弟子也暗自稱贊大師兄的法力通天，慈恩蓋地也 第十八　賈文和料敵决　夏侯惇拔矢啖睛: : 公浸潤不行，此明也； 第十八　賈文和料敵决　夏侯惇拔矢啖睛: : 公浸潤不行，此明也； 董卓議立陳留王: : 浸潤成疾，使至於此。 夏侯惇拔矢啖睛: : 浸潤不行，此明，八也。 第十六　賈元春選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路: : 浸潤左右，伏首下氣，奴顔悲膝，或激或順，不計事之可否，以要一時之利。 第九十五　陳道子煉擒巨盜　金成英避難去危邦: : 戴聚便浸潤着他，格外做出誠實正經的模樣。 第十六　賈元春選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路: : 浸潤左右，伏首下氣，奴顔悲膝，或激或順，不計事之可否，以要一時之利。 更多结果... “牡丹亭意象”乃傑出創造: : 這些意象早就浸潤丰采富的詩意詩性，“人約黃昏，月上柳梢頭”，“楊柳岸曉 第33節：記 當昆麯從生命中穿行而過(3): : 浸潤在這一出我熟悉到呼吸的大戲……"是哪處曾相見？相看儼然，早難道好處 第5節：城事(3): : 這方法的魔力浸潤到我靈與肉的各個層，成為我一生最受用的"自我催眠法"。 第28節：第三條道路(2): : 浸潤在浪濤聲聲中，我似乎總是與故鄉之海相依相伴，似乎會看到熟悉的高雄海港 第23節：夢露的最歲月(23): : 位女演員覺得錫蘭叢林的藍色熱浪浸潤她輕柔的裙子，她全身襲來，於是曾 三: : 更相浸潤，比之義也。 十九衰畢命第二十六: : 乃浸潤生民。 一春序: : 亦欲浸潤經文，使義理通洽。 五桓元年，二年: : ”言雨自上而下浸潤於土，陂鄣下地，可使水潦停焉。 第7節：為不刊之言，著將來之法(7): : 他們仍被浸潤在精神氣質的追求之中。 二二之二: : 在瀎之下浸潤之，使瀎之民逸樂，以興七子不能如也。 二二之三: : 浸潤之名，故《信南山》曰“益之以霢霂，既優既渥”，是也。 三三之二: : 由得淇水浸潤之故。 十四十四之二: : 其澤浸潤，以成嘉穀。 十五十五之二: : 浸潤稻田，使之生殖。 十七十七之三: : 觀相其陰陽寒暖所宜、流泉浸潤所及，皆為利民富國。 十二王第五: : 沮澤浸潤之處。 五十三中庸第三十一: : 浸潤萌芽，喻諸侯也。 六十大學第四十二: : 以淇水浸潤故也。 第34節：第5講 不卑不亢(2): : 是浸潤在漢字、秦韻與秦磚漢瓦中成長的。 顔淵篇第十二: : 子曰：“浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。 顔淵第十二: : 子曰：浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。 第11節：批評於丹（塞外李悅作品列）(11): : 宜的溫度啊!“可以讓古人群溫暖地浸潤其中，在每一個生命個中，以不同的 第28節：批評於丹（塞外李悅作品列）(28): : 希望她的大衆讀者也“溫暖地浸潤其中”，還要“讓世子子孫孫在日益繁盛而 孟子旁通(二): : 旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，鎸石定水則，傀無失度。 顔淵第十二(4): : 子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。 第1節：論語心得(1): : 他說：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。 第58節：聽南懷瑾講《論語》(58): : 子曰：“浸潤之譖，膚受之，不行焉，可謂明也已矣。 十二·顔淵第十二: : 子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。 顔淵第十二: : 子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉。 論語全解六: : 子張問眀子曰浸潤之譛膚受之訴不行焉可謂眀也已矣浸潤之譛膚受之訴不行焉可 顔淵第十二: : 子曰：「浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。 釋名一: : 所出同所歸異曰淝泉本同出時所浸潤少所歸各枝散而多似淝者也 述赦第十六: : ”漢書王尊傳云：“浸潤加誣，以私怨。 問道第四: : ”顔註云：“謂浸潤之也。 四一至五十: : 問「浸潤之譖，膚受之訴」。 一百三一至一百四十: : 浸潤着光精。 更多结果... 一五帝本紀第一: : 言德化大而浸潤生人，人仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。 二十四樂書第二: : ”王肅曰：“包容浸潤行化皆然，故曰備也。 八十四屈原賈生列傳第二十四: : 不能浸潤； 一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。 漢書二十二禮樂志第二: : 言其包容浸潤也。 漢書二十七上五行志第七上: : 〔四〕孔子曰：「浸潤之譖、膚受之訴不行焉，可謂明矣。 漢書四十八賈誼傳第十八: : 不能浸潤。 漢書五十六董仲舒傳第二十六: : 〔七〕師古曰：「漸謂浸潤之，摩謂砥礪之也。 漢書五十七下司馬相如傳第二十七下: : 〔七〕懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。 漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 〔一二〕浸潤加誣，以私怨。 漢書七十七蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳第四十七: : 〔三〕浸潤相陷，自禁門內樞機近臣，蒙受冤譖，〔四〕虧損國，為謗不校臣請 漢書八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 不聽浸潤之譖，不食膚受之訴，〔四〕雖齊桓晉文用士篤密，察父悊兄覆育子弟， 志第十五五行三: : 水性浸潤下流，人所用灌溉者也。 吳書·虞陸張駱陸吾傳: : 浸潤之譖行矣。 吳書·諸葛滕二孫濮陽傳: : 浸潤之譖，紛錯交至。 蜀書·董劉馬陳董呂傳: : 皓構間浸潤故耳。 十二魏書十二崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二: : 信浸潤之譖訴，可以允釐四海，惟清緝熙者也。 十四魏書十四程郭董劉蔣劉傳第十四: : 浸潤不行，此明八也。 二十一魏書二十一王衛二劉傅傳第二十一: : 懼有浸潤三至之間。 三十九蜀書九董劉馬陳董呂傳第九: : 皓構間浸潤故耳。 五十七吳書十二虞陸張駱陸吾傳第十二: : 浸潤之譖行矣。 六十四吳書十九諸葛滕二孫濮陽傳第十九: : 浸潤之譖，紛錯交至，雖使至明至親者處之，猶難以自定，況己為隙，且未能明者 二十三志第十三: : 正直羅浸潤，姦臣奪其權。 二十七志第十七: : 孔子曰："浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明矣。 三十一列傳第一: : 浸潤不行。 四十二列傳第十二: : 使浸潤之譖不得行焉。 四十五列傳第十五: : 充與荀勖、馮紞承間浸潤，謂愷豪侈，用食器。 八十四列傳第五十四: : 浸潤不行。 七十二列傳第三十二◎文九王: : 臣聞浸潤之行，骨肉離絶，疑似一至，君臣易心，此中山所以歔欷奏樂，孟博所以 三十八列傳第十九◎蕭景先蕭赤斧（子穎胄）: : 浸潤成災，奄離怨酷。 五十六列傳第五十◎侯景: : 方受其浸潤之譖。 五十三·志第二十: : 金水河浸潤於上，海子衝嚙於下，且道狹，多泥淖，車馬難行，如以石砌之，實長 更多结果... 五 石語: : 其餘浸潤水盤中，水碧金膏糠秕。 二十六 香語: : 浸潤香上，質堅凝而肌理密，乃香之津液所漬，氣味與生結相等而更悠揚，此所以 三: : 旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰：水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂 傳統: : 灣社會從上層的言行到市井生活都浸潤在濃郁的傳統。 第九公廨類三: : 獨不浸潤。 第37節：歷史文化交處——湖北武漢: : 都浸潤着這裏的一草一木。 山海經海經新釋三: : 言其血膏浸潤壞也。 一百二十六: : 浸潤無間。 九: : 所浸潤少，所歸各枝散而多，似肥者也。