流傳

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 藏海詩話: : 流傳海內，忘其全篇，但記其一句云："不知身在網羅中。 梅磵詩話: : 豈意漢地能流傳。 吳禮部詩話: : "是詩流傳膾炙人口，其月饋於葉。 升庵詩話(1-7): : 是以流傳至此不岩耳。 升庵詩話(8-14): : 流傳之久，信以為真。 八: : 流傳管弦。 歸田詩話: : 流傳世代久，梯接凌空虛。 逸老堂詩話: : 可知書既流傳，不患無所稽考也，喜甚！未及買，而已加題識，書魔故智明，自 南濠詩話: : 任他埋沒與流傳。 詞品: : 流傳之誤，遂傳會以離權為漢將離昧矣。 全唐詩話: : 流傳民間。 竹坡詩話: : 要之皆得於流傳，安得無好事者亂真？然而如《巴西聞收京》：“傾都看黃屋， 石林詩話: : 流傳至嵇、阮、劉伶之徒，遂全欲用此為保身之計。 韻語陽（１５－２０）: : 此花自唐流傳至今，當以玉蕊得名，不應玉蕊而呼瑒，魯直亦不應玉蕊而名山 樂府指迷: : 以世罕流傳，校刻以貽同志。 艇齋詩話: : 不知流傳人間，甚悔其作也。 對床夜語: : 流傳未泯，凡此山之片滴雨，皆受可疑之謗，神果有知，則亦必抱長憤於瀋冥恍 序: : 流傳極，影響深遠。 桃源行: : 得以與散文《桃花源記》世流傳。 相思: : 唐代絶句名篇經樂工譜麯而為流傳者為數甚多。 古風: : 最還是作流傳載的《春》，直到哀公十四年獵麒麟時絶筆。 浦歌十七首（其十五）: : 以此奇想奇句流傳古，可謂善作不平鳴者。 一: : 沒有流傳下來。 六: : 流傳以為四背，或云四倒。 九: : 新詩兩首倩流傳”，坡又有“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人”。 四十一: : 人流傳，不施，故迷其句讀，非辭句之脫略也。 附錄: : 亦流傳而不忍聞。 欒城先生遺言: : 流傳海內。 三: : 說李之詩名將流傳千秋萬歲。 四: : 垂：流傳下去。 七: : 行：流傳。 詩的起源和《詩經》: : 、小說等文學作品要靠文字記錄才能流傳，而最早的詩歌是人們的口頭創作，靠口 更多结果... 幽夢續影: : 然流傳止此 , 益用感傷。 第22節：北京終於解放: : 當時流傳着一個說法：在北平有兩個解放區，一個是北大的民主場，一個是清華 第4節：椒小燒(1): : 使碧蠃春和它的揉工藝流傳至今，成為十大名茶之一。 第31節：顧景星：結茅為廬著大書(1): : 惟雞湯下面的傳統流傳下來，大冶來有個品牌的雞湯，叫“四糧雞湯”的， 第32節：顧景星：結茅為廬著大書(2): : 在民間流傳多個版本。 第66節：我愛螞蟻(3): : 人由於較少依靠信息素交流傳達信息，就不大容易感受到人信息素。 第5節：高高的慄木門樓(3): : 慄門張便流傳下來。 第8節：總有一種力量，讓我們感動: : 可能會成為古佳話為流傳。 第41節：邪 子(3): : 自然流傳的版本也很多。 《感恩》第二部分-《感恩》母親的傑作: : 如果說雨果的得意傑作是流傳於世的文學作品，那麽雨果母親的得意傑作就是自 《愛你就像愛生命》: : 直以“網絡手抄本”的形式在讀者中流傳，作姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老傑在接受一次訪談中說過：溯時 小酒館(1): : 這是12世紀的巴黎大學流傳的詩句，它代受不了那些新生的大學生如何無情地唾棄教 燕園的記憶(6): : 就是從柿子林中的一輛破舊的三輪車流傳開來的。 電子時代的閱讀: : 保持我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。 美麗的新世界: : 福特的T型車已經在世界為流傳，而他明的裝配綫正在不停歇地上演卓林的 卡薩諾瓦——浪蕩的精髓(1): : 在其流傳於世的14的《我的生命史》中，我們看到一個試圖抓住生命中稍縱即逝 竹西花事小錄: : 不足藉題品以流傳耶？因粗變其例，以冶遊麗品近事錯舉互見，都為一集，不更分 第10節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(3): : 流傳起來就成問題。 第23節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(16): : 根流傳下來的新石器時代女神的一些畫像，可以看出其造型展現的基本就是健壯 第35節：第二節　中西美女評價的比較分析(2): : 在中國女性身上一直都有一種自古流傳下來的特有的美好氣質：溫柔含蓄、寧靜優 第42節：第二節　中西美女評價的比較分析(9): : 世面上還流傳一篇《乳賦》，托名為中共創始人之一的陳獨秀所撰。 第50節：素女：遠古時代的性愛女神: : 魏晉時在民間得到泛流傳、補充和修改，書名最早出現在晉朝葛洪所著的《抱 第64節：嫦娥：中國第一飛天女(1): : 美妙動人的傳說世代流傳，使其成為世界圍內知名度最高的美女之一。 第70節：宓妃：古代文學中形象最美的女子: : 洛神宓妃的故事就這樣一代代流傳下來。 第1節：看莊水"更衣": : 古代泛流傳的春宮畫顯示女子們即使在性愛活動時，仍然常常會着一種胸衣。 第6節：從來不解醉紅裙: : 方便不如馬甲--的服裝樣式能夠流傳久遠，也許是因為人們都有修飾自己的欲望， 第15節：鬢花顔金步搖: : 漢以泛流傳於民間。 第16節：心有一千千秋髻: : 墮馬髻一直流傳世，唐代"倭墮髻"，也是墮馬髻的遺傳呢。 第21節：扇扇，美人來遮: : 慈禧流傳最的一張相片便是一張持扇坐像。 第23節：名叫"歡"的扇: : 寫一首古流傳的《扇怨》，為百年來的女子定下悲凄的調子： 更多结果... 第一百二　寧國府骨肉病災祲　大觀園符水驅妖孽: : 訛言流傳，而白日見鬼矣。 第一百十六　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉全孝道: : 不解其何以流傳。 歧路燈: : 都以鈔本形式在河南鄉村流傳，知者寥寥，未引起讀者及學界的註意。 一: 水宮慶會錄: : 使流傳於竜官水府，抑亦一事也。 四: 竜堂靈會錄: : 流傳遍江湖。 上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言（節選）: : ——這前七十流傳很久，大看過，自不用多說，現在說第七十以下的事。 董生: : [５]太素脈：北宋之流傳的一種荒誕迷信的切脈。 水莽草: : 原意為“流傳”，佛教認為，衆生因其言語、行動、思想意識（佛教稱“業”）的 小二: : 流傳很，常被用來動農民起義。 木雕美人: : 昭君出塞的故事在民間流傳甚，詩、詞、小說、戲麯創作，亦多以為題材。 醫: : ]摭（ｚｈí直）拾海上方：檢取各地流傳的方藥。 安期島: : 流傳為道仙人名。 五通: : 江湖流傳[２４]，言妾為君閹割五通。 第十八　約詩會名士攜匡二　訪朋友書店會潘三: : 都是一脈流傳，有個元燈。 第二十　匡超人高興長安道　牛衣客死蕪湖關: : 有幸遇着個來的才人替我流傳，我死也暝目！”齊評：人死留名，豹死留皮， 第二十一　冒姓字小子求名　念親戚老夫臥病: : 將謂知音者可以托付流傳，不意人之無良，乃有此穿窬匪類浦郎道：“老師父有甚 評全本金瓶梅: : 抄寫流傳，參差散失。 序: : 意欲翻刻流傳，俾學道者皆知正法眼藏。 第三四海山皆拱伏　九幽十類除名: : ”【李本旁批：此法如今反流傳矣。 清本第九　陳光蕊赴任逢災江流僧仇報本: : 流傳世也。 第四十七聖僧夜阻通天水　金木垂慈救小童: : 流傳至今，非新聞近傳可同。 第七十七群魔欺本性　一拜真如: : 卻不是個萬古流傳？是不得送去，卻教我等來取。 第一百徑東土　五聖成真: : 古流傳古盛，佛光普照帝王居。 第五十五　玄德智激孫夫人　孔明二氣周公瑾: : 今日流傳更。 第五十五　玄德智激孫夫人　孔明二氣周公瑾: : 今日流傳更。 前言: : 宗崗父子修改過的《三國演義》泛流傳，羅氏原本《三國志通俗演義》反而較少 第七十九　蔡太師班師媚賊　楊義士旅店除姦: : 今有多流傳。 第一百六　魏輔梁雙論飛虎寨　陳希真一打兗州城: : 瑜伽乃遠古流傳下來的，一渾成，毫無接筍； 第一百三十九　天彪進春大論　陳希真修慧命真傳: : 以流傳。 附錄二：清同治十年重刻本所增序跋: : 蓋以此書流傳，凡斯世之敢行悻逆者，無不藉梁山之鴟張跋扈為詞，反自以為任俠 校點說明: : 《水滸》的故事已流傳好百年，到封建社會奄奄一息行將就木之時，竟還能 老殘遊記: : 流傳甚。 更多结果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 當時《牡丹亭》的流傳，好多的人來共同來感受一種情感的這情況，也是有的。 捕捉愛情神話的春影(1): : 經過四百多年的流傳，在舞臺上愈演愈烈，豔精光，無戲倫比。 緒論: : 不僅當時未曾流傳，事也很少有人知道。 世紀的收(3): : 代（儘管他所用的是歷史上已有流傳的故事），要實現正常的感情理想幾乎沒 生機在民間(1)（圖）: : 也是與弋陽腔一樣流傳於民間的戲麯聲腔，在當時統稱“花部”、“亂彈”，與昆 第1節：程長庚"大老闆": : 以致北京城內流傳着一首歌謠："二奎今日已淪亡，三由來沒常，若問歌推 第2節："單刀叫天"譚鑫培: : 流傳開去的《盜魂鈴》是譚鑫培熔文武於一爐、集唱做於一的代作，經常在社 第3節："老鄉親"孫菊仙: : 外間流傳的其他劇目唱片，說是善學孫派的雙處所唱，筆者邀友鑒的那一張， 第19節："金霸王"的癖好: : 梨園界便流傳過一句歇語，"金三爺唱戲--先送包銀"。 第20節："鐵嗓青衣"王玉蓉: : 至今仍在流傳，人們稱她為"金嗓子"。 第33節：譚鑫培隨機應變: : 流傳至今而不衰，他在舞臺上隨機應變的能力，確非一般伶人所能及。 第12節："人鬼情未"的中國版本(2): : 但南方民間普遍流傳的多個亂彈劇，還有送京娘故事的續集，俗稱"陰送"。 第16節：楊四郎的倫理底綫(1): : 有一個流傳泛的經典劇目比其他英雄的故事都更像是講兄弟吵架，而且確實就是 第18節：楊四郎的倫理底綫(3): : 民衆正是通過這個故事的敘述以及流傳，建構起民族衝突的特定語境下對人基本的 第21節：包竜圖打坐在開封府(2): : 不像在代民間流傳的戲劇故事多數稱之為包竜圖。 第23節：包竜圖打坐在開封府(4): : 和它相似但流傳更也更具代性的是《秦香蓮》。 第24節：包竜圖打坐在開封府(5): : 流傳很的《赤桑鎮》，讓國法和私情的衝突及於包公自己，進一步拷問這"清官 鈐記中華（二）——京劇: : 流傳下來不多呀。 第21節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(19): : 衹有"渾身溫暖"流傳到今天。 第22節：LIBERALARTS(3): : "可以看到一個族間延綿不絶的親情流傳，更可以看到在書信往來背同一血脈 第36節：宏觀格局(3): : 在坊間一直流傳着我入職鳳凰是被星探選中，面對這個說法我一直感覺哭笑不得 第37節：宏觀格局(4): : "Tiger"這個原先限於在好友小圍內流傳的名字在鳳凰的主播上就呼之欲出 第44節：北上(3): : "同事之間流傳最的關於石寧寧的"段子"就是一次大一同開車去參加聖誕晚會， 第45節：北上(4): : 很多人除"說出你的故事"這一句為流傳的宣傳語之外，還會第一時間想到她那 第52節：夢露的最歲月(52): : 否認外界開始流傳的他與瑪麗蓮有染的傳聞。 京劇大師程硯：戲劇宗師一生中的若片斷: : 程派是我國京劇流派流傳最的藝門派。 第1節：編者的話 引言: : 程派仍泛流傳於國內外，一代代傳人輩出，有着旺盛的藝生命力和深遠泛的 第11節：聲名初起(4): : 流傳至今。 第55節：笑傲歌(17): : 很快流傳開來。 第2節：幸福的完美(2): : 有一段時間曾流傳，林彪毛主席建議要把陳司令員調到軍委去工作，因來林 第3節：防空洞的初戀(1): : 個凄美的愛情故事在軍區大院一直流傳許多年，一個凄美而又有些悲壯的愛情 第41節：鄉下的章衛平(1): : 當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到流傳着一條消息，說這消息是從男生中間傳出來的，男生們經過投票選舉 不但介石，而且中正: : 朝代的算卦大師們為《周易》的流傳倒真做不少的努力，一是往高端靠， 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 百年一直流傳下來的這個版本叫做《周易》，在《周易》之前還曾有過兩個權威 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 如果甲骨占卜也像《周易》一樣流傳下來，我們還真不知道當我們占到這樣一兆 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 江湖上流傳說什麽“熊氏四定理，得一天下行”，好好用心會吧，都是跑江湖用 降竜十八掌詳解: : 代流傳到今天的這部《周易》恐怕並不能反映《易經》的原貌。 這個馬子真正點: : 即便有些文字完全沒有在流傳過程中受到增刪，就是作者當時寫作的原貌，有沒有 《周易》小話題集錦: : 我們顧一下易學的流傳：《辭》不過泛泛一提“河出圖，洛出書，聖人則之 第二部份: : 這是乾卦的血脈流傳； 第三部份: : 這一套法則流傳一千千秋年，而真正研究它的，都是第一流聰明人，試想想四年來 第四部份: : 市上流傳的燒餅歌、推背圖，這一類推算國命運的書籍，都是根邵雍的《皇 第八部份: : 流傳久，宗教迷信就成為人類文化的起源，人類任何文化都是這宗教迷信--現 提要: : 流傳既久，姑存以備一詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道爾。 周易正義: : 故群經註疏之寫本、刻本流傳甚多。 第60節：二十二《賁》：文飾與本質(1): : 所講的話也不能長久地流傳下去，正如《左傳·襄公二十五年》中說："言以足志， 第29節：第四講 生活的節律(1): : 個什麽樣的結構？什麽東西能夠古流傳？應該不僅僅有它的理念，有它的文化內 第75節：第九講 厚德載物與自強不息(7): : "現在老把我這句話流傳下來。 序二: : 五年來流傳有自的統世序、法、文獻記載，以及近百年來地下出土遠涉八 解讀《易經》的方法(1): : 此謬說流傳多年，積非成是。 解讀《易經》的方法(3): : 《易經》則流傳已近兩年。 十三金縢第八: : 蓋遣人流傳此言於民間也。 十七蔡仲之命第十九: : 流傳其言，謂其實然，不與朝廷同心，故退之。 引子之一：新問題常是老問題: : 使之作為嚴肅的學著作在小圍流傳，其實如果趁着筆仙熱把它重新包裝一下， （二）五十年前哈耶: : 是罕見流傳。 引子之二：事實問題還是邏輯問題: : ——記得有一則流傳很的故事，說一位爸爸曾經總結一生的經驗，對兒子說： 第二章 一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 這就便於流傳，而鄒、夾兩始終沒能形成文字，結果一遇到社會的風吹草動，失 （二）作為官方政治學的“春大義”: : 一旦流傳下去也會惹人笑話。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 就說那個流傳最的楊將“金沙灘”的故事吧，楊大郎替皇上死，楊二郎替八 （五）查案不難，判案難: : 他的論敵也有書流傳，互相參照之下就更容易看懂他們的意思。 （八）三綱實命: : 勿令繆流傳，貽誤生也。 （九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 正如最近泛流傳的《勞動新聞》報道金正日同志的那句感人萬分的名言：“我現 第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 這部《春》雖然沒有流傳下來，但書中的靈異現象卻被墨匯合匯款集起來，編纂進 更多结果... 曾國藩書: : 流傳下來的衹有一套——《曾國藩書》”。 三註史記: : 的外孫等人開始把《史記》部分內容流傳，西漢政府把《史記》正副本都作為宮廷 太史公書名考: : 即已普遍流傳，不再研究，唐顔真卿《東方朔畫像贊》，仍稱《史記》為《太史公 三國志: : 衹有《三國志》一直流傳到現在。 晉書: : 沒有流傳下來。 九十五列傳第六十五: : 其可如何？"什曰："必使大化流傳，雖苦而無恨。 梁書: : 但都沒有流傳下來。 清史稿: : 店影印本”和“日本人鉛印本”兩流傳。 志六十: : 而流傳有自。 列傳二十六: : 流傳蓋鮮，經綸草昧，毋俾終湮也。 列傳五十三: : 流傳日久，世不知為何人。 列傳一百十一: : 前代流傳，銷磨殆。 列傳一百四十一: : 疏言天主教流傳之害，請申禁以絶根株，從之。 列傳二百五十一: : 惟獄中詩三章流傳於世。 列傳二百六十三: : 事流傳，上聞。 列傳二百六十八: : 以流傳。 列傳二百六十九: : 其他史册流傳，事本朝，禮遵周典，亦備擇，用俟辯章。 列傳二百七十一: : 流傳至禁中，蒙賜問，時以為榮。 列傳二百八十六: : 頗流傳人間，而罕知藝者。 列傳二百八十九: : 所著書流傳日本，醫著述，亦有取焉。 列傳二百九十二: : 其流傳於秦、晉間，至明中葉，王宗嶽為最著，溫州、陳州同受之，遂流傳於溫 列傳三百十三: : 若二書彼國或有流傳，應令自行查禁焚銷。 九十三·志第六十九: : 流傳四方，有誤官守。 二百一十九·列傳第一百七: : 徒使野史流傳，用偽亂真。 二百三十四·列傳第一百二十二: : 流傳鯨獻金寶，多方請乞，陛下猶豫，未忍斷决。 二百八十二·列傳第一百七十: : 流傳逾百年，其教大行，其弊滋甚。 一百八十二·列傳第六十九: : 流傳人間，知寶重。 一百九十六·列傳第八十三: : 流傳京師，揭徯斯、歐陽玄加稱賞。 更多结果... 客滇述: : 3．《述》與《書》的獨立流傳 十五 貨語: : 流傳者，鋼已爐錘，方出火即入乎水，大火以柔之，必清水以健之，乃成純鋼。 金代中都(5): : 所以鎮崗塔的名字流傳至今。 科技文化(4): : 但夏永的界畫《映水樓圖》等卻流傳至今。 丹陽記: : 但流傳最，有清順治浙江李際期《說郛》 保德州志: : 流傳到今的僅是一些序和跋以及其它書籍中的著錄和引文。 校點說明: : 流傳到今的僅是一些序和跋以及其它書籍中的著錄和引文。 保德州志附錄: : 流傳本縣。 三: : 寫本流傳，今不可得。 二: : 流傳民間且久。 第一章失明的窗欞-老―筆下的老北京(1): : 　　這個北京不是人們口頭流傳的那一個，老的老北京沒有紅墻黃瓦的紫禁 第7節：灣"七·七事變"紀念日: : 隨着它的泛流傳，歌麯中的"二十九軍的弟兄們"便改為"全國武裝的弟兄們"。 第1節：《國色重慶》書評(1): : 手寫出的一批優秀作品在讀者中為流傳，如《落淚是金》、《中國高考報告》、 第11節：第三章 黑色悲壯(1): : 最為流傳的當數《早白帝城》-- 第3節：飯 館: : 一直在許多北京的山東飯館流傳着。 第15節：老北京交通(2): : 馬車由津、滬流傳至北 第37節：老北京評書、京戲(7): : "票房"這個名稱便由此而得流傳下來。 缺憾之惑：北京古城墻缺個角: : 而是提到一個民間流傳已久的傳說。 皇寺院：先有潭柘寺，有北京城: : 民間所流傳的“先有潭柘寺，有北京城”的說法是所言不虛的。 北海九竜壁的傳說: : 曾經流傳着這樣一個傳說，清人唐魯孫在《前清舊王孫南北看》中提到，乾隆二十 什剎海的由來之謎: : 最有名的、在老百姓中間流傳最的就是關於明代富豪瀋萬三的傳說。 故宮房間為何是九九百九十九間半: : 京城就流傳着紫禁城有房屋九九百九十九間半的說法，也有不少的人禁不住好 老北京的同趣事: : 就和一個流傳甚的故事有關。 荊楚歲時記: : 流傳曰本及東南亞各國。 淳熙三山志: : 該書在明清之際罕有流傳。 關於《淳熙三山志》: : 該書在明清之際罕有流傳。 前言: : 輾轉流傳於閩中及江、浙等地。 附錄: : 成為迄今流傳於閩中的各種《三山志》抄本的依。 南宋都城紀: : 抑亦知其書流傳必貽笑於世，故隱其姓名而托於子虛烏有之倫乎？不然，則既操 第2節：德欽瓊果林-長出頭髮的米拉日巴佛像(2): : 民間流傳着這樣的諺語："噶廈政府的權利，德欽瓊果寺的財力"，該寺非常之富有 第3節：天葬-飛升天堂的願望（圖）: : 流傳着一位竜 女與藏王赤德贊相愛的故事。 第2節：文化古城——北京: : 此名一直流傳至今。 更多结果... 第10節：前言 反省的年代(2): : 辭典》中解釋說：民歌是指民間口頭流傳的詩歌或歌麯，多不知作者姓名。 第11節：前言 反省的年代(3): : 他們演唱的作品至今仍在流傳。 第14節：第一章 往事(3): : 黎錦光的作品流傳到灣的也很多，他創作的《夜來香》可能是七十年來被翻唱次 第22節：第二章 盛開(3): : 他的作品得以流傳，被賦予"灣現代民歌之父"的美譽。 第26節：第二章 盛開(7): : 詞的意境以及如何推動民歌使其為流傳時，曾有如下的對話： 段潭：我們剛 第27節：第二章 盛開(8): : 我想如果我們能努力使這些歌麯為流傳起來，也許能為"淨化歌麯"起帶頭作用， 第34節：第二章 盛開(15): : 澤於1977年離世前作麯的《美麗島》、流傳於海外民主運動人士中失去作者姓名的 第43節：第三章 綻放(2): : 有些則依然在世間流傳。 第51節：第三章 綻放(10): : 的主人翁》（羅大佑有一首更為泛流傳的同名麯）、《永遠永遠》、《高速公路 第53節：第三章 綻放(12): : 勇猛與創意在工業化的進程中還能否流傳下來。 第54節：第三章 綻放(13): : 流傳很。 第55節：第三章 綻放(14): : 不如想想如何將他的音樂流傳到更遠的地方，一代代傳下去。 第60節：第四章 蛻變(4): : 坊間都在流傳潘越要與作人小結婚的消息。 第72節：第五章 鄉愁(2): : 卻學會鄉流傳的恆春調。 第二部分-青春舞麯(1): : 變成一本外雜志的名字、變成地下流傳的禁忌秘語、變成光芒萬丈的認同符號、 第2節：作者方文山 自序節選: : 歌詞大概是現今流傳度與能見度最高的文字。 第6節：雙截棍(4): : 將楊業（約生於公元十世紀末）一門流傳下來的槍法。 第11節：嘻遊記(2): : 因而在全國各地為流傳，容易為一般大衆所接受，書中的角色成喻戶曉的人 第24節：我的約翰(24): : 在那些想“吸一口”的人們中間流傳。 第26節：俞灝明and王櫟鑫(10): : 網上都流傳你下學期不要讀書。 第18節：東方神起完全手册2(18): : 在仙們的想象世界中競相流傳着關於王道的傳說：豆花與米秀，前世與今生，迷 第24節：東方神起完全手册2(24): : 古希臘一直流傳着一則關於那喀索斯的神話傳說。 嶄露頭角的新秀(2): : 可見這首歌流傳及受歡迎程度。