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一: : 然此書確屬元人詩論詩法之編,於明代流傳甚,摘抄、重編本屢見。
三: : 今存《紀錄編》本,《叢書集成初編》本以影櫻
四: : 書目》文史類著錄為“王昌會《詩話編》”,《四庫全書總目》著錄於詩文評類
五: : 宋隆《中國代詩話總目編》,今存明鈔本。
李賀: : 拉雜編,不能以題目限的。
陳子昂: : ”《編唐詩十集》唐:“僅存漢魏口氣。
杜甫: : 《編唐詩十集》引吳:“此篇溫雅深邃,杜集中之最佳者”。
李賀: : 籍出版社1977年出版《李賀詩歌集註》編本,均包括王琦本、姚文燮註和方世舉
科學的美好: : 從最低等的編語言到最新潮的C++全會寫,硬件知識也有一些。
第13節:夫子循循然善誘人(4): : 叫《詩句題解編》,是把唐宋著名詩人的名作每句按韻分編,查者按某句末字所
第3節:論人和書的十關係(2): : 課本、課外輔導教材、屆高考試題編、應試全觀謀之類的書籍,乃是他們考入
歧路燈: : 如李敏修於《中州文獻編·總序》中盛贊《歧路燈》“開近世平民文學之先聲”
酒狂: : 於是編成書。
評全本金瓶梅: : 批語以侯忠義、王汝梅《金瓶梅資料編》核對,文竜在資堂本手書批語以劉輝《
金瓶梅: : 5、金瓶梅資料編(一玄編,南開大學出版社1985年版。
第四十四 宴梅屏重展大觀園 壽椒掖試演千秋舞: : 把稗官野史有關勸誡的編成劇,劇中情節頗有許多怪怪奇奇的事,還有着神道
第一·第十四章 血盟人頭: : 信、電報、便條、筆記、批註等材料編而,74標1營管帶唐繼堯,74標2營管帶劉存
第二·第十章 秀光氣: : 當時留學生自辦的雜志《譯書編》,專門譯載歐美政治名著,如盧梭的《民約論
第三十 請濟師司馬獻謀 巧架誣牝雞逞毒: : 編白虎議案,輯成一書;
第十八 怙惡不悛遠戍榆塞 嗜痂成癖死殉蓮鈎: : 閣抄、編上刻出來。
第三十四 雙門底是烈女殉身處 萬木堂作素王改談: : 類乎如今的《京報編》。
第二節 雍正崇信道教主要是看重它的實用性(2): : 《雍正朝漢文批奏摺編》第19册。
神異經: : 方面流傳有《各類書引〈神異經〉編170條》一書,雖然存在收錄未全,和將晉
○第七篇 《世說新語》與其前: : 選輯漢魏至宋元各種筆記小說編而成。
○第二十一篇 明之擬宋市人小說及來選本: : 得良遇奇緣》選自清無名氏輯《紀載編》(墅西逸叟撰《過墟志》),《林蕊香
第16節:三顧茅廬(4): : 明代王圻的《稗史編》說他“有志圖王”,衹不過壯志未酬而已。
第10節厚誣他人是不道德的: : 或者至少能將此本的評語一道編排比到刻本中去;
第49節:違剃頭的要殺頭: : 載入法律編)"(《清史稿》九十二)。
曹雪芹箱篋鎸刻字畫新探(3): : 紅樓夢書錄》和《古典文學研究資料編〈紅樓夢〉》)當即示贊同,補充
序:汪洋恣肆,機警穎睿(1): : 言風貌、理論批評、文化傳播、資料編、翻譯出版等課題的形成與展開,標志着
從“四大奇書”到“第一奇書”(1): : ”一玄《金瓶梅資料編》第690頁,天津:南開大學出版社2004年1月版。
從“四大奇書”到“第一奇書”(2): : ”一玄《金瓶梅資料編》第423頁。
我的《金瓶梅》上,變賬簿以作文章(1): : 一玄《金瓶梅資料編》第157頁。
我的《金瓶梅》上,變賬簿以作文章(2): : ”一玄《金瓶梅資料編》第423頁。
小引:在同情中瞭解,在瞭解中同情: : 金瓶梅讀法》)一玄《金瓶梅資料編》第432頁。
西門慶的性瘋狂與晚明人文主義思潮(1): : ”一玄《紅樓夢資料編》第495頁,天津:南開大學出版社2001年10月版。
西門慶:堪稱“東方不敗”: : 描畫世之大淨”一玄《金瓶梅資料編》第178頁。
西門慶在作者眼中終是個“鳥人”(1): : ”一玄《金瓶梅資料編》第641頁。
西門慶在作者眼中終是個“鳥人”(2): : 輕的被人奪去”一玄《金瓶梅資料編》第425頁。
流氓的意義:西門慶為何“萬歲”?(1): : 而忘憂也”③④一玄《金瓶梅資料編》第176、414、559頁。
《金瓶梅》所打破的傳統小說觀念(2): : ”②一玄《金瓶梅資料編》第447、450頁。
曹雪芹“深得《金瓶》壼奧”(3): : 豈不更奇?”一玄《金瓶梅資料編》第712頁。
曹雪芹“深得《金瓶》壼奧”(5): : ”一玄《金瓶梅資料編》第179頁。
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尚書: : 歷史文件和部分追述古代事跡著作的編,它保存商周特是西周初期的一些重
尚書正義: : 是中國有史以來最早的一部歷史文獻編,保存堯、舜以來經夏、商至各代不少
(二)作為官方政治學的“春大義”: : 位叫鄧隆的官員奏請把唐太宗的文章編成集。
(九)Don't Be Evil,真的嗎?: : 原載《國民日報編》第1集,東大陸圖書譯印局1904年10月出版)
明濟南陳明序: : (見《古今圖書集成?象編?象典?詩經部?考》,第五六八册第十八頁,中
禮記: : 是一部儒思想的資料編。
序論(2): : 書經是上古時候政治典章的編,相傳也有姓余余氏余姓余公余家余曰余姚余杭余云余道余将老篇,經過孔子刪訂有古來的《書
序: : 生前與門人以及門人間的對話和言論編。
略論子學之主要精神: : 乃編成書。
孔子集語: : 集語》是關於孔子言行事事跡的文字編,傳世有兩:一是宋朝薛輯的兩本
中說: : 但其原本是王通門弟子姚義、薛收編而成的,大上是弟子們對其師言行的憶
管子: : 《管子》是戰國時各學派的言論編,內容很龐雜,包括法、儒、道、陰陽
商君書: : 書》是戰國時期商鞅一派法著作的編,又名《商子》。
禪宗概要: : 編集成為大部類書的出現,例如《傳燈錄》、《人天眼目》、《五燈會元》、《
道教的建立: : 如葛洪對丹道的編而著《抱子》。
道教的演變: : 都是很好的宗教編之大作。
二十世紀的道教: : 編成書,今經人編集,稱為《明道語錄》以行世。
一九七五年: 事前講話: : 南師懷瑾禪七講錄編
一九六二年: 第一天: : 南師懷瑾禪七講錄編
一九六二年: 第一天: : 南師懷瑾禪七講錄編
禪宗與丹道: : 亦編為《道藏》,經代增添,全藏共有五四百八十五。
古尊宿語錄: : 佛教禪僧語錄編。
二: : “起父子又撰《寶刻叢編》、《寶刻編》二書,皆能收古今碑版,頗為淵博。
九: : 夫詩集》、《段氏二妙集》、《禮學編》、《建炎复辟大辟辟召辟引辟除辟雍辟雝記》、《貢南湖集》、《
七十年前八股文的思想與教育: : 是從清代八股文的編《初學度鍼》中摘錄出來。
第20計 蒙蔽計: : 經處理編成《路透行情快訊報),然利用可能快的交通聯絡工具提供給訂
起草人徐晉如答媒問(1): : 類》是南宋熹與其弟子問答的語錄編,而《論語》是對孔子的言行的一個總
《論語》: : 是古代歷史資料編,孔子曾引用它,見《論語·為政篇》。
《尚書》: : 是相當於奴隸時代的一部歷史文獻編。
《爾雅》: : 《爾雅》實際上是一部訓詁的編,或者說,是一部以釋義為主的詞典。
實知第七十八: : 張惟驤疑年錄編:“顔子三十二歲,生周景王二十四年庚辰,卒敬王三十年辛亥
三國志: : ”(《水經註等八古籍引用書目編》,中華書局,1959年)。
晉書: : 5(清畢沅) 經訓堂叢書本 代地理志編本 式訓堂叢書本并州入校經山房叢書
本紀二十: : 刑部主事何濤呈進所纂北徼編八十,上嘉與之,賜名朔方備乘,入直懋勤殿
志二十: : 何國宗、梅★成充編,陳厚耀、魏廷珍、王蘭生、方苞等充分校。
志一百二十: : 虞氏易學編一,周易卦象集證一,周易互詳述一,周易卦變舉要一。
志一百二十一: : 鵝湖講編十二。
志一百二十二: : 瘟疫傳編二十。
志一百三十四: : 許鎯譯送義國國債册律章程編及官售煙價。
列傳二百三十三: : 著有四裔編年、西國政聞編、文藻齋詩文集等。
列傳二百六十: : 著有儒教辨正、崇正黜邪編,凡萬餘言。
列傳二百六十九: : 著諸易象錄、虞氏易象編、周易卦象集證、周易互詳述、周易卦變舉要。
列傳二百七十二: : 始著北徼編六。
列傳二百八十七: : 博物編。
列傳二百九十三: : 實與編之列。
明史: : 王頌蔚將其整理編,成《明史考證攟逸》四十二,民國五年(1916)收入《嘉業堂
九十六·志第七十二: : 李本固《古易編意辭集》十七
九十七·志第七十三: : 屠叔方《建文朝野編》二十
九十八·志第七十四: : 孫應鰲《論學編》八
九十九·志第七十五: : 《文成集》二十、編諸集及《離子》、《春明經》諸書。
南史: : 成孺) 南菁書院叢書六集本 代地理編本 雅書局刊本
北史: : (清成孺)南菁書院叢書六集本代地理編本雅書局刊本
北齊書: : 古來渾天、地動、欹器、漏刻等明編在一起,配上圖樣及文字說明,是一部可
附錄: : 編成策,供未來的縱橫們學習,就是所謂《子》31篇,約占古代縱橫們著
第八章 天時、地利、人和(13): : 是器物非《編》所稱的盤,而是一件簋,應稱鮮簋為是。
自序: : 茲編單行,特民評社志謝。
大明會典: : 未及編,不足以供臣民遵循,遂於弘治十年三月,敕命大學士徐溥、劉健等纂修
簡介: : ﹐因洪武連累勞累朝典散見迭出﹐未及編﹐不足以供臣民遵循﹐遂於弘治十年三月
戰國策: : 戰國時遊說之士的策謀和言論的編.
國語: : 經過整理加工編而成。
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頭言: : 私人著述(特是未經印行的抄本)編問節。
琅琊漫抄: : 明紀錄編本、明當■〈氵眄〉國朝典故本改。
洛陽名園記: : 最編成一部詩集。
第1節:第一章 秘境地圖(1): : 那幅地圖是從大量的原始地圖中編而成的。
第4節:第二章 南方大陸上的河流(1): : 以不同的投影法節制制度、編出來的。
第37節:第十五章 墨西哥的通天塔(2): : 來他將這些資料編成一部12的學巨著,但是這本書被西班牙當局查禁。
第87節:第三十章 宇宙樹和諸神的磨坊(3): : 詩《奧德賽》(3000多年前的希臘神話編)中出現漩渦不足為奇。
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