北美楓
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全唐詩話:
: 忘教化之
根源
,自謂門生,遂成膠固。
滄浪詩話:
: 謂之直截
根源
,謂之頓門,謂之單刀直入也。
對床夜語:
: 亦或不得
根源
。
古風:
: 深入挖掘事件的
根源
,將矛頭指唐王朝的國策。
將進酒:
: 即
根源
於此。
梁園吟:
: 道出憂思糾結的
根源
。
兵車行:
: 全國田畝荒蕪的
根源
。
新安吏:
: 用這樣含混的話掩蓋失敗的
根源
,目的是要給朝廷留點子。
無告別差別別人:
: 也點明“無”可“”的
根源
。
長恨歌:
: 就是這一悲劇的
根源
。
題桃花夫人廟:
:
根源
也正於楚王的荒淫,這裏,敘事隱含造語之中。
之一:
: 謂之直截
根源
,謂之頓門,謂之單刀直入也。
唐代的詩:
: 唐代政治腐敗的
根源
之一,就是太監專權。
黃山𠔌詩話:
: 不問字之
根源
。
近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述:
: 關於以禪喻詩的
根源
和時代風尚,沅《嚴羽詩禪說析辨》⑹指出,以禪喻詩可
以禪喻詩的《滄浪詩話》:
: 謂之直捷
根源
,謂之頓門,謂之單刀直入也。
《滄浪詩話》與清代詩論:
: 在於把儒經典作為詩歌內容之
根源
,他的詩學主要是以考、學問為主的,嚴羽
詩性思維機:《滄浪詩話》 詩史意識新透視:
: 這深刻道出“感傷的詩”的歷史
根源
。
《詩經》愛情詩的文化解讀:
: 》這部古老經典具有不朽文化價值的
根源
所在。
二十:
: 不問字之
根源
。
葉嘉瑩從現代觀點看舊詩(下):
: 但是有一個文化的
根源
,這對於他做人處事會有相當的好處。
三十九:
: 無障礙句自有
根源
韻看清都絳闕句邁瀛洲句紫府筆難傳韻瑤閬苑花前韻瑞
柳永:
: 這是造成凄涼孤寂心境的
根源
。
晏道:
: 乃勾起“離恨”之
根源
,其中凝聚着無限往昔的歡樂情事,自覺堪惜,“惜”字飽
周邦彥:
: 應是其情事不幸的
根源
。
呂渭老:
: 同時也揭示這位少女“愁”的
根源
所在。
嶽飛:
: 這藝上的轉變
根源
卻在於內容,在於愛國主義成為詞的時代性主題。
淑真:
: 而且隱麯地透露她愁怨的
根源
。
嚴蕊:
: 又不可能認識使自己沉淪的真正
根源
,無可奈何,之衹有衹不過好歸之於冥冥不可知的前
張孝祥:
: 寫出“悶”之
根源
。
王炎:
: ”怯寒“即是”老大逢春“情緒的
根源
,所以也就是下半闋的癥結所在:連春衣都
姜夔:
: 白石一生愛情的悲劇
根源
乃在於其愛情之始終無法如以償與詞人對愛情之始終忠
更多结果...
第42節:一個平凡的人:
: 這就是我産生矛盾心情的
根源
。
第35節:顧景星:結茅為廬著大書(5):
: 反思明朝的沒落
根源
,從而轉移他們對清朝新政的抵觸情緒。
第52節:香山老:
: 然真正的
根源
,卻非於此。
第11節:值得商榷的"封建意識"(1):
: 我沒有放棄追究痛苦這個詞語的
根源
。
第12節:值得商榷的"封建意識"(2):
: 小說《肉蒲》說的是女人痛苦的
根源
在於淫蕩,《金瓶梅》卻說女人的不幸在
第21節:家乡的人命案(3):
: 想從
根源
上尋找。
曖昧的懷舊:
: 無知與單純是快樂的
根源
,我開始理解在那些什麽都缺的日子我如何像一頭小豬
溶解在香水的驚心動魄(1):
: 邁斯特爾對此分析道:“邪惡的一個
根源
就是人類對於理想的不斷追逐。
浪漫主義毒素的釀造者(2):
: 這段話一針挑明浪漫主義的
根源
:“(在新舊秩序交替時,所有人都參與到爭奪
第23節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(16):
: 、修皆
根源
於高大。
第48節:女媧:中華民族的人文祖母(2):
: 卻不說是女媧裔呢?究其
根源
,不外是封建時代男尊女卑、重男輕女的倫理觀念
四:
: 絶其
根源
,然邪淫不生。
悔過自新說:
: 直下便刻卻
根源
,故其為力也易;
第3節:快感離幸福有多遠?:
: 而
根源
正在於他沒有把自己當人,事實上你在他身上也已經看不出絲毫人的品性。
第11節:讓長們結束恐慌(2):
:
根源
是今天的教育節制制度。
第4節:在黑暗中並肩行走1:
: 其
根源
就在於不懂得人的心靈生活的神秘性。
第5節:在黑暗中並肩行走2:
: 的區也許在於對這內在生命力的
根源
的哲學解釋,尼歸結為權力意志,奧伊
第43節:讀《務虛筆記》的筆記4:
: 人生境遇的荒謬原來是
根源
於上帝自身境遇的荒謬,關於這荒謬的境遇,史鐵生提
第46節:讀《務虛筆記》的筆記7:
: 殘缺是
根源
,它造就愛的欲望。
第23節:有意義的徒勞4:
: 由死造成的意義失落是無聊的至深
根源
,正是因為死使一切成為徒勞,所以會
第33節:海德格爾的死亡觀4:
: 苦難的
根源
是欲望,即生命欲望(生就不想死)、占有欲望(得就不想失)。
第42節:天才的命運1:
: 他們的無聊直接
根源
於不滿足,本身就具有痛苦的性質。
第55節:文人何以稱“窮酸”(1):
: 還是他們惹事生非或遭人非議的
根源
。
第51節:八、日新(1):
: 魯迅先生曾經指出:“急不擇言的
根源
,不在於沒有想的功夫,而在於有功夫的時
第18節:第二輯 家庭的角色換位(11):
: 矛盾
根源
不外乎是婆婆過多介入小夫妻的感情生活,育兒觀念差異,雙方個性不和
第25節:第三輯 職場中的角色換位(3):
: 是造成老闆與員工隔閡和矛盾的一大
根源
。
第32節:第三輯 職場中的角色換位(10):
: 造成這矛盾的
根源
,固然有主觀對事情看法的不同,也存在着客觀的溝通不暢。
第34節:第三輯 職場中的角色換位(12):
: 剛到一個環境、一個公司最初的驚慌
根源
,如果這時沒有人給他一點鼓勵、一點關
壹中西文化怎麽不一樣(1):
: 但大部分的人應會贊同人類有相同的
根源
這個說法,同時也會對東西文化産生不同
灣海峽兩岸的對話(1):
: 但要追溯它的
根源
,似乎應在文化上作更深入的檢討。
更多结果...
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村:
: 】【袁夾批: 說出
根源
,已消卻解官請賞四字。
第三 托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女:
: 此時之兩淚是一生眼淚
根源
,且伏來砸玉失玉情事。
第一百十五 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知:
: 知道此事有些
根源
,也不細看,便和王夫人道:“寶玉好過來。
第一百二十 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢:
: 有
根源
。
第七十七回 巧门客代筹庆贺名目 老学究自叙学问
根源
胭脂:
: 竟然成為禍的
根源
,以致卞翁喪生。
第一 西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂:
: 究其
根源
,實戒淫書也。
第六十五 同穴一時喪禮盛 守孤靈半夜口脂香:
: 利即勢之
根源
,勢則利之效驗。
第一靈根育孕源流出心性修持大道生:
: 【悟一子曰:此明大道之
根源
,乃陰陽之祖氣,即混元太極之先天,無中生有之
第二悟徹菩提真妙理斷魔歸本元神:
: 此時說破
根源
,悟空心靈福至,切切記口訣,對祖師拜謝深恩,即出門觀看
第四官封弼馬心何足 名註齊天意未寧:
: 不察其孕育之
根源
,修持之奧妙,而反以大聖為魔,其不能收服也宜矣。
第七八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿:
: 欲修道者在於八卦對待之中觀察其
根源
,即予首篇請示一圖以證道之意,仙師早已
第八我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安:
: 其丹法、
根源
、火候、始終、下手秘訣、包括無遺。
清本第九 陳光蕊赴任逢災江流僧仇報本:
: 即知性命
根源
生死關口,能不頓悟從前皆差,直下承當,而哭倒在地乎?玄奘道:
第十一還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門:
: 查得他
根源
又好,德行又高;
第十九詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經:
: 此時唐朝法師本有
根源
,耳聞一遍《多心經》,即能記憶,至今傳世。
第四十二 大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩:
:
根源
出處號幫泥,水底增光獨顯威。
第四十六外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪:
: 倘不知其
根源
,是非混雜,吉兇莫辨,欲求其真,乃涉於假;
第四十九三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃:
: 特來拜問通天河妖怪
根源
。
第五十五色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身:
: 即可解真空養命之
根源
。
第六十五 妖邪假設小雷音 四衆皆遭大厄難:
: 認
根源
,脫本殼。
第九十九九九數完魔鏟三三行滿道歸根:
: 問佛
根源
四十一難 吃水遭毒四十二難
跋:
: 必得明法之長者說明
根源
,九九功完,然我之父母圓,而父母之父母亦圓。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 見其
根源
)不凡。
第二 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 【蒙府側批:黛玉入榮國府的
根源
,卻籍他二人之口,下文便不費力。
第七十五 東京城英雄脫難 飛竜嶺強盜除蹤:
: 他尚殺魏景、王耀走都
根源
於生産力和交往形式之間的矛盾,必須從生産中尋求
第七十七 皂莢林雙英戰飛衛 梁山泊群盜拒蔡京:
: 就隱姓埋名識的錯誤的
根源
並不在日常語言本身,而在於人們沒有明確,住在安樂
第八十八 演武廳夫妻宵宴 猿臂寨兄弟歸心:
: 世界上的一切事物都以“絶對”為
根源
和歸宿。
第九十一 傅都監飛錘打關 公子萬弩射索超:
: “吳用這廝假用劫糧計誘我不平等的
根源
,但並不主張廢除它。
第一百十 祝永清單入賣李 陳希真三打兗州城:
: 希真一見輔梁物之動靜
根源
於陰陽之動靜,動是絶對、根本的,“靜即含動,,拜
第一百十四日 宋江攻打二竜山 孔厚議取長生藥:
: 揭示唯心主義的認識論
根源
—直綫性和片,教衆人凝神靜觀,休要指點喧嘩。
第一百二十六 凌振身轟鄆縣 徐槐就計退頭關:
: 斷言價值
根源
於興趣,善調和各種不同興趣,以取得,不肯走遠,總希冀地雷之謀
更多结果...
收的世紀(2):
: 史》中找到
根源
,也有人搬演為雜劇,但潘必正、陳妙常的名字如此為中國普
第17節:楊四郎的倫理底綫(2):
: 論如此雜且具有豐富的人文內涵的
根源
。
第18節:一人心中一個《愛爾蘭》(6):
: 他的善意竟成對方痛苦的
根源
,也牢牢羈絆住自己。
第17節:秘密的時代(5):
: 全都意識到他們的生活方式是痛苦的
根源
。
第42節:笑傲歌(4):
: 譚詠麟憑《霧之戀》和《愛的
根源
》創下驚人銷量,20場演唱會場場爆滿,成為香
第107節:女人的風景(5):
: 不厭其煩地挖掘愛上英雄的思想
根源
以及動機,艾莉說一遍又一遍,到最她也
第14節: 如何巧打“小報告”(2):
: 對第三者的評價往往是小報告的
根源
。
第17節:巧避“小報告”:
: 對第三者的評價往往是小報告的
根源
。
第38節:永不褪色的神話(2)(圖):
: 而是被認為是中國功夫最強最
根源
的少林功夫,這是否反映他要對傳統功夫來一
第19節:評《亞當的肋骨》(圖):
: 造成悲劇的真正
根源
是男女之間的不平等,因此她的委托人才是實際的受害者,一
第22節:評《陌路人》(1)(圖):
: 很容易去琢磨犯罪的
根源
,
第23節:評《陌路人》(2):
: 讓人不由自主地反思犯罪的
根源
和懲罰的根,傷感預防的功利和報應的無情。
第42節:評《法官老張軼事養老樹》(2):
: 知道如果不能從
根源
上解决問題,即便暫時能壓住這一茬事兒,不定哪天又
第58節:評《審計報告》(2):
: 政違法行為成為習慣的典型的思想
根源
,也是李金華那份“審計清單”所要喚醒
第二部份:
: 代受不了生命中生的功能和
根源
。
第三部份:
: 不是病的
根源
。
第五部份:
: 來就成為儒思想的
根源
,而形成中國文化的正統,如這上所說的是科學,尤
第六部份:
: 乾卦是代宇宙萬有的
根源
、功能、生命的功能,宇宙萬有都是它創造的。
第八部份:
: 麽這個屯卦又怎麽可以和乾卦--宇宙的
根源
一樣,並駕齊驅,等量齊觀呢?屯何以
易經傳講:
: 成地球人類萬物生存的原理與生命的
根源
。
周易鄭康成註:
: 荀崧謂其書
根源
顔延之為祭酒。
易傳:
: 其
根源
在於自然界;
上經需傳二:
: 即此是閉塞訟之
根源
,使訟不至也。
辭上七:
: 故乾坤是易道之所緼積之
根源
也。
第9節:使用易經內病外治法時的八項註意(1):
: 不找到疾病生的
根源
,世上任何治療都是緣木求魚。
第10節:使用易經內病外治法時的八項註意(2):
: (8)尋找疾病的
根源
第27節:白參片配極泉,天下哪有這麽好的“健胃消食片”:
: 還必須要好好找找導致胃脹的
根源
,看看到底是外邪還是情志過度使胃不舒服的。
周易今註今譯:
: 成為中華文明的
根源
之一。
兩派十宗及其他:
: 《易經》學思想的
根源
,如果離開象數,是偏重儒理,對於中國文化來說,未
上經(1):
: 是代一切事物的元始
根源
,它是毫無阻礙,無不通達,絶對祥和有益而無害的,
上經(13):
: 在明明德”的大人觀念的
根源
,就是對上一節解釋九五爻的文言的揮。
自序:
: 正是一切災禍和罪惡之
根源
。
(十)絞腦汁,抓住路溫舒的破綻:
: 所以孔孟的思想是
根源
於封建制度、
根源
於宗法社會的,這兩位老前輩既不忠君,
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象:
: 是說一切的
根源
都在最尊貴的人那——所以,做君主的要先讓自己正心,正心
(七)《管子》,兩年前的前衛經濟思想:
: 而是承認禮是法的
根源
和基礎,這又和我們一般想像中的法和道之學不大類同
(十)、青蛙國王:
: 釋是:這是出自一種自我保護的心理
根源
,變化總要意味着行動,而行動的果往
第6節:為不刊之言,著將來之法(6):
: 首先要知道引起這古疑案的
根源
何在。
第10節:一個謠言,一個女人,一烽火(3):
: 印證她之所以成為紅顔禍水的
根源
,以及天命所歸。
第35節:佞人弄權,淫獵誰知一旦誅(8):
: 慶父是誰?為什麽說他是禍亂的
根源
呢?以至人感嘆:春篡弒嘆紛然,宋魯奇
第30節:第三章(15):
: 又總愛把亡國的
根源
追溯到女人身上,把一些令人討厭的形象加諸於女性身上,說
十六十六之三:
: 窮
根源
者。
第31節:第三章 做人禁忌(4):
: 懂維護他人尊嚴是招來殺身之禍的
根源
所在。
第38節:第三章 做人禁忌(11):
: 搞清楚敏感的
根源
之,再遇到不愉快的事情,稍微進行一個自我反省就可以,
第48節:第四章 職場禁忌(8):
: 度量的狹小!其實造成最這局的
根源
還是在於他自己。
第50節:第四章 職場禁忌(10):
: 這好奇心卻無意中成節制制度造矛盾的
根源
。
更多结果...
二十九魏書二十九方技傳第二十九:
: 變化之
根源
,今明府論清濁者有疑,疑則無神,恐非註易之符也。
九十五列傳第六十五:
: 迂誕難可
根源
,法紛以多端,變態諒非一緒,真雖存矣,偽亦憑焉。
十四志第四◎禮一:
: 其書
根源
,誠可深惜,宜為鄭《易》博士一人。
六十六列傳第二十六◎王敬弘何尚之:
: 乃大絶
根源
也。
六十七列傳第二十七◎謝靈運:
: 可
根源
。
志六十九:
: 其法首明黃鍾為十二律呂
根源
,以縱黍橫黍定古今尺度,今尺八寸一分,當古尺
列傳二百八:
:
根源
祗在一心,要在覽載籍,勤省察,居敬窮理,以檢攝此心。
列傳二百七十二:
: 刑部奉敕撰律例
根源
,亦濤在官時創藁。
列傳二百九十三:
: 實考其作法
根源
,以補原書之未備。
列傳二百九十四:
: 皆格之
根源
也。
一百三十一志第八十四:
: 皆聚古樂之
根源
,簡約可觀。
四百二十七列傳第一百八十六:
: 明天理之
根源
,究萬物之終始。
四百三十八列傳第一百九十七:
: 得其
根源
,乃可漸觀爻象。
七十九列傳第二十九:
: 不察
根源
,信其矯詐。
一百四十九列傳第九十九:
: 乂引
根源
,事甚詳悉,宰臣高郢、鄭珣瑜相對曰:"集賢有人矣!"翌日,詔兼判
一百六十一列傳第一百一十一:
: 者福建觀察使唐扶及監軍劉行立具審
根源
,已曾論奏。
一百八十九下列傳第一百三十九:
: 能究其
根源
枝派,近代已來,無及之者。
新唐書:
: 其
根源
在《宋史·宋祁傳》將“詔求直言”的時間誤作“景佑中”,而這又是《宋
一百四十五·列傳第五十七:
: 國之
根源
,可使枯竭哉!皇枝,夷芟略荊陛下即位四年,一子弄兵被誅,一子
二百十七·列傳第一百一十九:
: 謀治亂
根源
,參乎元精,乃見其妙。
總論:
: 這就是中國政治沒有起色的
根源
。
第六章 大周天子(公元前1046—前771年):
: 一邊詢問他造反的思想
根源
。
第六章 紙上談兵(264B.C.—260B.C.):
: 貴族政治正是趙國昏弱的
根源
。
宦官,女,外戚和朋:
: 這許多條件都構成禍的
根源
。
三 恐怖大預言(1):
: 漢帝國除外戚和宦官這兩大亂政的
根源
之外,又埋下第三條禍根:軍閥。
你方唱罷我登場(4):
: 真正的禍亂
根源
在於“武皇不知其子”,在於其生母楊的婦人之仁。
三 慕容翰巧計敗宇文:
: 這就是所謂的“清談誤國”的
根源
。
更多结果...
第45節:老北京評書、京戲(15):
: 身的事( 即戲人物的出身歷史始末
根源
)。
考試:
: 其
根源
是中國歷史上的科舉文化,就如古代中國人將“金榜題名時”列為與“洞房
第11節:什麽是血性?(3):
: 也就找到湖南人性格和精神面貌的
根源
。
第12節:風水育人才(1):
: 不僅有着族的
根源
,不僅有着文化的熏陶,還受到湖南自然環境的影響。
第58節:一身存亡,國運所關(3):
: 還有什麽意義?宋教仁悲劇的
根源
在這裏,20世紀初中國悲劇的根子也在這裏。
第95節:嶽麓書院經世濟用(3):
: 都能在嶽麓書院的論壇上找到
根源
。
第103節:催促成材的緊箍咒(1):
: 辣椒這習慣中去尋找湖南人氣質的
根源
。
第112節:人才是湖南最大的品牌(1):
: 探討湖南人才輩出的
根源
。
四名類第四:
: 臣因問賊帥道古
根源
。
十南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十:
: 問蠻、夷、巴、夏四邑
根源
,悉以錄之,寄安南諸大首領。
第86節:第三十章 宇宙樹和諸神的磨坊(2):
: 究其
根源
,卻是一個傳說中的人物。
第94節:第三十二章 警示人(1):
: 地震等必然會成為人類不朽的傳說的
根源
。
第10節:第三章 眉毛(2):
: 它的歷史
根源
要說法。
第48節:第十三章 手(2):
: 究其
根源
,人們相信這應該歸因於原始社會階段女性特定的社會分工,她們的任務
第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5):
: 搖滾樂的永恆迷思與永不熄滅的思想
根源
。
第19節:60年代:搖滾革命的原鄉(2):
: 乃是一代代抗議歌聲的
根源
。
第31節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(3):
: 的另類搖滾建構一切語與想象的
根源
。
第10節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(9):
: 往往也是痛苦的
根源
;
第60節:生命的旋風:《祖與占》(2):
: 仿佛是一切悲劇的
根源
。