根本

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 詩譜: : 杜子美以此為根本。 答萬季埜詩問: : ’則詩乃樂之根本也。 山詩話: : 也就不可能看到黃詩的根本缺陷。 石林詩話: : 當以此為根本，而思苦言難者，往往不悟。 珊瑚鈎詩話(三): : 葵傷而不庇其根本，則宗族乖離之況也。 六: : 令知根本，而妙意不可以言，故言甘露滅。 夜獨坐: : 悟佛義根本，是詩人現身說法的禪意哲理之作，情理都無可取，但在藝外表電表現上較 鳥鳴澗: : 甚至根本沒有起飛，是在林木間偶而出叫聲。 行路難: : 根本沒有真正的求賢、重賢之心，下詔召李白進京，也衹不過是裝出一副愛的姿 日出入行: : 因為根本不存在某個超自然的“神”在那主宰着四時的變化更迭。 江上吟: : 把根本不可能的事情來一個假設，便加強否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢， 登太白峰: : 他的政治抱負根本無法實現，這使他感到惆悵與苦悶。 日暮: : 仿佛喜兆和自己根本無緣，沾不上邊似的，這樣寫確實婉轉麯，含蓄藴藉，耐人 新安吏: : 根本不顧人民死活。 燕子樓: : 根本無法入夢，都將這位“念舊愛”的女子的精神活動描繪得更為突出。 之一: : 以為詩之根本則； 之一二: : 當以此為根本。 之一三: : 當以此為根本。 之一四: : 教失根本，士以簡慢矯飾相尚，文章以風容色澤、放曠精清為高，蓋吟寫性靈，流 上: : 先生列言天下根本，民急如是，請寬民徭、免田租之弊，專政者惡之，斥為陽山令 猗覺寮雜記: : 饑人死相枕藉吏刻取息先生列言天下根本民急如是請寛民徭免田租之弊專政者惡之 愛日齋叢鈔: : 則亦以元來根本有此正直爾。 宋代的詩: : 明白根本沒有雨，是急湍的山泉擾詩人一夜。 黃山𠔌詩話: : 以忠義孝友為根本，更取六經之義味灌溉之耳。 宋子京筆記: : 見今人為學不及古人之有根本，每亦自愧。 近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述: : 最根本的，還在於脫離生活源泉來侈談藝感悟。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 但未必是根本的。 《滄浪詩話》與清代詩論: : 但是葉燮的情性與嚴羽的情性有根本的差異，葉燮把情規定為外在事物的反映，而 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 詩畢竟與晉至盛唐以來的詩有着一些根本的差異。 嚴羽的詩歌創作與其《滄浪詩話》當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀: : 它們根本的共同點在於，它們都“既不離文字，又不在文字” ③。 葉夢得和他的《石林詩話》: : 把自然風格提到"作詩根本"的位置，這是前此所罕見的。 答萬季野詩問: : ’則詩乃樂之根本也。 更多结果... 魏晉“神韻”（上）: : 我平常根本寫不出來這樣的句子，現在不知道怎麽事兒我就寫出來，我自己很 《魏晉“神韻”》（下）: : 根本不是這些問題的。 第4節：幽徑悲劇: : 根本看不出是一株藤蘿。 第5節：二月蘭: : 原來很少想到的或根本沒有想到的事情，現在想到； 第10節：饑餓地獄中: : 根本不知饑餓為何物。 第12節：十分剛強的人: : 但根本沒有上過前綫，是擔任翻譯，是最高級的翻譯。 第14節：使我畢生難忘: : 幾乎根本沒有。 第20節：有勇氣承擔: : 根本用不着備課。 第21節：沒有絲毫歧視: : 事實上根本收不到任何信。 第25節：新年抒懷: : 求全之毀根本沒有，不虞之譽卻多得不得，壓到我身上，使我無法消化，使我感 第27節：賦得永久的悔: : 我們根本沒有什麽麥子可收。 第29節：文章憎命達: : 而且中國文學史上根本就沒有哪一個偉大文學家中過狀元。 第32節：北大的"牛棚": : 其間也有根本性的區：前兩次我是餓肚子而已，這次卻是在餓肚子之外增加 第34節：震動我的靈魂: : 根本不能勞動，連吃飯都起不來。 第35節：設置特務: : "罪犯"們中有的根本不允許學家全家家庭家乡，有的隔一段比較長的時間可以學家全家家庭家乡，有的每個星 第36節：大批: : 當時現在的大圖書館還根本沒有，衹有一條路通燕南園和哲學樓。 第37節：東語女教員: : 根本缺乏可靠的材料，也根本沒有旁證。 第38節：附小一位女教員: : 他好像是根本沒有，沒有人管他。 第39節：特雅座: : 叱駡聲--如果有的話--也根本聽不到。 第44節：决不搶班奪權: : 是宇宙根本規律，要求不變是荒唐的。 第49節：小駡大幫忙: : 這根本是不可能的，這是一場地地道道的騙局。 第50節：哭馮至先生: : 他根本不是一個交際。 第53節：憶陳寅恪先生: : 那是根本不可能的。 第56節：不禁老淚縱橫: : 我根本到不德國。 第23節：遙遠的地衣(6): : 我根本不知道。 第30節：博山燴菜 雞腿上的紅絲綫: : 根本就是將上一餐所有的剩菜擱在一鍋煮，一鍋煮天下，一勺定乾坤，這便是民 第34節：顧景星：結茅為廬著大書(4): : １２集２００的巨著《黃公說字》根本不算什麽，連不進京應試的理由都談不上 第36節：鄉土中國：度量衡: : 根本取不出，我叔叔就擱一顆海????在上，他認為????對鐵有腐蝕作用，想助????的 第56節：我愛老鼠(3): : 人拿棍子根本打不到它。 第59節：我愛老鼠(6): : 這樣鼠根本無法逃，而開水可以順着三角刀的槽子流進去，我承認這麽做有點兒 第4節：高高的慄木門樓(2): : 根本看不出哪兒冰厚、哪兒冰薄，萬一掉進冰窟，本想逃荒活命，卻落個凍死 第8節：總有一種力量，讓我們感動: : 最根本的原因恐怕在於，真假難辨，無論是戲還是戲外。 更多结果... 第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 是孝義根本。 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 【袁眉批： 寫出三阮根本，方與尋常伙食伙房者迥。 第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 【袁眉批： 孝字更是根本。 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 方是忠義之根本。 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 是不留根本。 第三十六　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 便是太湖結義根本，可自作扶王。 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 此是收拾約束之根本。 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 【袁眉批： 數語是一部作傳根本。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 【金夾批： 根本重地，寫得好。 第五十　插翅虎枷打白秀英　美髯公誤失小衙內: : 亦是梁山聚義的根本。 第五十三　入竜法破高廉　黑旋風下井救柴進: : ”【袁眉批： 根本語，身心國俱該。 第五十八　吳用賺金鈴吊挂　宋江鬧西嶽華山: : 此是一傳根本。 第五十九　公孫芒碭山降魔　晁天王曾頭市中箭: : 便是受招安之根本。 第六十九　沒羽箭飛石打英雄　宋公明棄糧擒壯士: : 賊勢根本未除，可使人去探聽虛實，卻作道理。 第八十五　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 以絶根本。 第九十　五山宋江參禪　雙林鎮燕青遇故: : ”【袁眉：小說中有此等根本語，境界始大。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 【夾批： 根本重地，寫得好。 第六十九　沒羽箭飛石打英雄　宋公明棄糧擒壯士: : 賊勢根本未除，可使人去探聽虛實，卻作道理。 第五　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 便是敗的根本。 第二十四　醉金剛輕財尚義俠　癡女兒遺帕惹相思: : 是務根本，來此子終究承襲公職，豈非理所當然？ 第五十五　辱親女愚妾爭閑氣　欺幼主刁奴蓄險心: : 就忘根本，揀高枝兒飛去！”探春沒聽完，已氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一 第八十二　老學究講義警頑心　病瀟湘癡魂驚惡夢: : 身子是根本，俗語說的，‘留得青山在，依舊有柴燒。 第九十二　評女傳巧姐慕賢良　玩母珠賈政參聚散: : 鳳姐此論卻是就根本上立業要言，然能說不能行，曉曉者，亦何為焉？】我的 歧路燈: : 根本不能與《儒林外史》相提並論； 第八　王經紀糊薦師長　侯教讀偷惰縱學徒: : 所以根本既固，外物不能搖奪，侯冠玉在碧草軒上，得終三年淹也。 三生: : 從根本處努力。 青鳳: : 祖功臣年序》：“始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 酒狂: : 指能生成或引起果報的根本原因。 菱角: : 統治階級所規定的人與人之間關係的根本則。 於去惡: : [３７]清其源：指從根本上杜絶邪僻。 第七十九 西門慶貪欲喪命 吳月娘失偶生兒: : 怕怎的？人無根本，水食為命。 第九十九 劉二醉駡王六兒 張竊聽陳敬濟: : 知我根本出身，量視我禁不得他。 更多结果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 作根本就沒想到，這些問題都是經常出現的。 文化與戲劇: : 他死的時候根本就不在乎。 “夢中之愛”亦奇亦真: : 甚至根本未知有對方的存在。 緒論: : 很可能根本沒有上演過，更沒有多少人閱讀過。 魏、梁改革（圖）: : 不僅未曾從根本上被北麯所壓倒，而且在吸取北麯長處的基礎上，隨着整個戲劇文 收的世紀(1): : 至在旨趣上與這四部作品有着根本的區，但他們都從不同的側起烘托作用 收的世紀(3): : 它的基本秩序卻未曾有根本的改變。 收的世紀(4): : 人民就無法從根本上容忍莫誠的義精神，戲劇也無法不進行改編。 世紀的收(3): : 根本無法與那麽沉重的禮教相抗衡。 世紀的收(4): : 但那是就根本意義而言的。 世紀的收(5): : 何一個角落都很難獨立地進行帶有較根本意義的革新，一切革新的嘗試都會被整 世紀的收(6): : 這便是《清忠譜》在思想內容上的根本局限，也是中國戲劇文化終於未能順着《牡 世紀的收(8): : 由於思想主旨上的根本性弊病，整出戲的基本行動綫也顯得不夠順暢。 世紀的收(13): : 而現在已成根本意義上的失敗者，那麽，也就不願意把一個大圓的結尾強加給 第12節：蒼涼之美(4): : 根本原因就在於它現出人類面臨的恆久的境。 第27節：靈異之美(5): : 根本不會去想她是花妖還是狐魅，不會考慮她是人間女子還是來自地府陰曹。 第2節："單刀叫天"譚鑫培: : 他們根本不是譚鑫培的對手，被火氣衝天的譚鑫培三拳兩腳，其中一個就被打得一 第4節：知縣名伶汪笑儂: : 他根本聽不進去，且更加放蕩不羈。 第6節："德藝馨"蓋叫天: : 根本不必搭機關景。 第32節：同光名伶十三絶: : 他根本就不會這出戲。 第38節：蓋叫天拒唱堂會: : 更使他反感的是這幫闊佬根本沒把藝人的技藝放在眼，演戲僅僅是為給他們 第44節：京劇名伶"四大怪": : 觀衆根本看不出他是個盲人，該喝彩之處照樣滿堂彩。 第50節：'鬼戲'當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到觀: : 根本沒有必要禁演，如《馗嫁妹》、《奇冤報》。 第4節：貧賤夫妻的經濟學(4): : 不是說他不學家全家家庭家乡務活而是說根本不考慮鄰里里程的用度而且連你偶爾要嚴肅認真地考慮 第7節：風塵的想象與寫真(3): : 他根本就救不瑪絲洛娃。 第22節：包竜圖打坐在開封府(3): : 根本就告不出任何名堂。 第24節：包竜圖打坐在開封府(5): : 親情與恩義是維人類社會的根本，一點都不比國法和公正輕。 給清宮戲正“禮”: : 不見得或者說根本就不可能看到新娘。 第6節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(4): : 但是芭芭拉·史翠珊根本沒有打算做這淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗試--這心態對於一個默默無聞、相貌 第11節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(9): : 她與歌迷之間的根本紐帶從未斷開過。 第13節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(11): : 從根本上說，沒有哪一部音樂劇比《西區故事》更能達出人們的渴望。 第22節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(20): : "蜂王"這首歌根本不像一首搖滾歌麯，那連珠炮似的歌詞完全不是真正的搖滾歌麯 教給你算卦的方法: : 明《辭》的這段算卦方法的論述根本讓人看不明白。 不但介石，而且中正: : 水平稍差的人根本就很難入門。 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 根本就沒提什麽巽卦和艮卦呀？這是為什麽呢？ 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 晉惠公根本就沒算這一卦。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 根本就做不到——這就好比一塊蛋糕，就要切，你得選擇站在蛋糕這邊還是那邊 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 會很驚訝地現：這裏邊不但根本沒有陰陽觀念，就連“陰”和“陽”這兩個字都 降竜十八掌詳解: : 獨的詞：道是指真理、原理、宇宙最根本的真理； 群竜無首誰為首？: : 根本沒聽說過這人。 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 適說：“孔子學說的一切根本，在我看來，都在一部《易經》。 絞腦汁的段意和中心思想: : 在社會上根本是鳳毛麟角的，孟子說的“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈” 雖然名言輩出，但請不要麯解: : “先天”和“天”根本沒什麽玄的，分是說“先於天時”和“於天時”而已 凡事總要聽聽反方意見: : 這個全稱根本沒有一般的民族國的概念，這現的就是“共産主義是無國界的 這個馬子真正點: : “九”和“陽”在這裏根本就是一個意思。 《周易》小話題集錦: : 這個概念在《易經》是根本不存在的，是《易傳?辭》提出來的，而《 第二部份: : 五行和《易經》根本沒有關係。 第四部份: : 根本沒有大禹這個人。 第五部份: : 根本不去考慮它。 第七部份: : 物質不是宇宙萬物的根本，唯物哲學以物質當作宇宙萬物的基礎，西方的唯心哲學 第八部份: : 根本不寫，像作戰時的經費從哪來？歷史上從來不談，衹有很少數的偶爾談到。 易經傳講: : 對中國文化的根本，真正有個認識。 上經需傳二: : 原謂原窮比者根本，筮謂筮决求比之情，以求久長無咎。 辭下八: : 立在其卦之根本者也。 第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 教育的根本目的之一是使人們遵守共同的道德規、法律條令，保證社會的穩定。 第21節：六《訟》：退一步海闊天空(1): : 但其根本的宗旨卻是勸導你量避免爭訟，不打官司。 第24節：七《師》：武王伐紂實錄(1): : 符大人民根本利益的正義戰爭非打不可，正如《左傳·襄公二十七年》中說： 第25節：七《師》：武王伐紂實錄(2): : 有利於民衆這個根本。 第31節：十《履》：由行為到規(1): : 根本沒把劉邦放在眼，弄得劉邦提心吊膽，一臉的不高興。 第32節：十《履》：由行為到規(2): : 根本就不配做人君。 第45節：十六《豫》：小心樂極生悲(1): : 從根本上說，正當的歡樂來自於人的思想、行為對自然、社會規律的順應、順從。 第53節：十九《臨》：古代領導學大綱(2): : 不能從根本上化解矛盾，而能激化和加劇矛盾。 第58節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(2): : 導致這惡果的根本原因，還在於不能防微杜漸，小懲而大誡，正如《坤·文言》 第13節：第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(2): : 我根本就沒有動腦子，是即興而來的，平時你們在幽默的時候，往往一句脫口而出 更多结果... 一十八高祖功臣侯者年第六: : ”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 二十五律書第三: : 六律為萬事根本焉。 三十平書第八: : 根本也。 四十九外戚世第十九: : 欲連固根本牢甚，然無益也。 七十三白起王翦列傳第十三: : 固其根本，偷取容，以至筊身。 一百二十二酷吏列傳第六十二: : 皆窮根本。 一百二十七日者列傳第六十七: : 是絶其根本也。 一百三十太史公自序第七十: : 律書云“六律為萬事根本，其於兵械尤所重。 漢書: : 最大的根本。 漢書一上高帝紀第一上: : 得其根本也。 漢書十六高惠高文功臣第四: : 〔七〕始未嘗不欲固根本，而枝葉稍落也。 漢書二十四下食貨志第四下: : 根本也。 漢書二十八上地理志第八上: : 莫能尋其根本。 漢書三十六楚元王傳第六: : 〔四〕師古曰：「言其究極根本，深有意也。 漢書五十九張湯傳第二十九: : 皆窮根本。 漢書六十五東方朔傳第三十五: : 言說不能其根本。 漢書九十酷吏傳第六十: : 根本也。 漢書九十二遊俠傳第六十二: : 故言根本者皆云魁。 十九耿弇列傳第九: : 以為力根本，則前王自服。 四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之於國，擅之於嗣， 七十鄭孔荀列傳第六十: : 根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其間而收熟麥，約食稸，以資 七十四下袁紹劉列傳第六十四下: : 兀其根本，而能全於長世者也。 八十八西域傳第七十八: : 絶其根本，因鄯善兵五人脅車師部，此上計也。 十九耿弇列傳第九: : 以為力根本，則前王自服。 四十九王充王符仲長統列傳第三十九: : 故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用。 五十二崔駰列傳第四十二: : 根本也。 七十鄭孔荀列傳第六十: : 根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其閑而收熟麥，約食稸，以資 七十四下袁紹劉列傳第六十四下: : 兀其根本，而能全於長世者也。 八十七西羌傳第七十七: : 根謂其根本。 八十八西域傳第七十八: : 絶其根本，因鄯善兵五人脅車師部，此上計也。 十二魏書十二崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二: : 自於海岱結殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期會而已。 更多结果... 異域志: : 它的到來從根本上改變韓半島原有的文化風格，從根本上奠定韓半島此的 客滇述: : 京又進豳風圖曰：『豳風王業根本，殿下為天子，如周有道之長』！可望左右 三 山語: : 明洞為一山之根本，譬之人身之臍，精神所穴，日月歸宿其中，故曰洞天。 十七 宮語: : 一以為根本。 五聖澤第五: : 根本天性。 十藝文第十（上）: : 真根本。 十一藝文第十（中）: : 未必於根本之地無小補也。 第2節：老北京的精神(2): : 快樂的天性又源於對生命所持的根本且較現實的認識，即生命是美好而又短暫的， 第6節：城市(2): : 以及宮殿和總設計基本上都無根本變化。 第20節：皇宮和苑(5): : 這位老婦人根本無法忍受，因此皇帝便在她前一天“適時地”去世。 灣割志: : 以固根本，見機而動，南京在掌中。 四: : 根本未甚固，則易為力，此其機不可失者也。 一: : 遂先此城以為根本，然佺出澎湖。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(1): : 以往舊文人根本不屑的什麽農民活用的釘耙、鐝頭、竹筐、瓦罐等都統統被受不了 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4): : 那是因為他們能在生活中實踐自己根本無力通過藝外表電表達的情感，而類似齊白石 第一章失明的窗欞-梅蘭芳―暗香浮動月黃昏(2): : 聽戲的票友們根本不會仔細留意演員的動作、情，對當時任何一個紅透角兒也 第一章失明的窗欞-梅蘭芳―暗香浮動月黃昏(3): : 根本不能領悟劇本的意義和內涵，舞臺上吊着副跟機械部件似的嗓子。 第三章失重的梁柱-楊昌濟―欲栽大木柱長天(2): : 可這些人根本不理他這個茬兒。 第3節：和總書記推誠相見: : 要求根本 第14節：不爭虛名 為歷史負責: : 錢不是根本問題 第16節：柏楊: : 根本大學門也進不。 第22節：未來華人電影中心在大陸: : 現在和以前根本不一樣，現在的電影與電腦特效有很大的關係，電腦特效這塊是 第23節：拍電影已經成為我的人生: : 年齡大根本不行。 第24節：最好時光是難重拾的記憶: : 但他們兩個醫生根本就找不到北京的地圖，先到日本找地圖，找不到！之他們又 第26節：政治會影響自己的心情: : 明白作為人的根本的價值，你沒有辦法告訴他們應該這樣，你應該用這樣的眼光來 更多结果... 第3節：自序·那些憤怒的光影與聲音(3): : 自己的程度根本是幼兒園水平。 第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1): : 音樂根本不是鼓吹革命的號角，至多是伴隨社會動員的配樂罷。 第11節：前言 反省的年代(3): : 或者大根本不瞭解它。 第25節：第二章 盛開(6): : 當時基金會根本沒有出版唱片的經驗，因為她去聽覺得很喜歡，也認為很有時 第46節：第三章 綻放(5): : 流行音樂的人又說他根本就不流行。 第54節：第三章 綻放(13): : 其中《被遺忘的時光》在民歌時期根本沒什麽人知道，電影《無間道》讓這首歌在 第58節：第四章 蛻變(2): : 歌麯的創作與作的動機生根本的改變，自娛自樂或有感而變成有目的的 第73節：第五章 鄉愁(3): : 許多根本不聽語歌的青年人，忽然由《抓狂歌》專輯中覺，原來語歌麯也能 第75節：第五章 鄉愁(5): : 根本不用學。 第5節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(4): : 她根本沒有丈夫，那夜，不過想找一個人陪伴她從平安夜走到聖誕節，玩一個"遊 第13節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 遂能導致人類生活上以及歷史進程上根本的變化。 第19節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(9): : 在"正常"人的眼光中他根本就瘋，但戈爾恰科夫（Oleg Yankovsky飾）對他那深受 第20節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(10): : 就是根本沒有評論能力……我寧可去接觸那些被我的電影感動的人，我情收到他 第一部分-二十歲的佩珀軍士與十六歲的我(2): : 環境根本跟以前一樣爛，戀愛會讓他昏頭，讓他的反叛力量繳械。 第11節：嘻遊記(2): : 凡人要 照着做 (我們根本就是同一種的貨色) 夢境與現實: : 也許旅行其實就像是做夢？或許根本整段旅途，都是個夢境？ 第2節：序(2): : 根本就挪不動步。 第8節：二 短命的蜜月(1): : 這一點也不令人感到意外-弗農根本就不知道怎麽安慰她。 第9節：二 短命的蜜月(2): : 根本不知道歌詞，是一個勁地呀 呀亂唱，讓格拉迪絲樂不可支。 第12節：二 短命的蜜月(5): : 根本不值得在他身上投入過多時間和精力。 第17節：三漸為音樂迷(5): : 根本夠不着。 第21節：四通孟菲斯的路(3): : 他在這個不熟悉的環境根本睡不着。 第23節：四通孟菲斯的路(5): : 根本沒顧得上去註意鄰居們都是哪些人。 第24節：五初戀(1): : 而埃爾維斯根本就沒有課外學習時間。 第25節：五初戀(2): : 個人隱私根本就不存在。 第36節：七玉不琢，不成器(1): : 有一次他說道："他們以前讓我唱的歌根本不對我的胃口，這就是原因。 第46節：八痛苦的教訓(6): : 你可能根本就沒有懷孕，是一個藉口想讓我娶你。 更多结果...