某人

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 誠齋詩話: : 壁間有廬陵丞某人留題："今朝憩息來金地，何日翺翔到木天。 藏海詩話: : 某人詩云："男兒老大遂功名。 吳禮部詩話: : 為考某年月賜某人，以書來言之，俱不存。 逸老堂詩話: : 淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗見倪林張伯雨詩寄與同時某人，稱呼下曰“印可”二字，不曉所謂。 麓堂詩話: : 乃張姓某人註。 石林詩話: : 皆云某人詩出於某人，亦以此。 三: : 俟取某人及淮南????香提舉黃敦信。 六: : 曰：“某人可秤。 滄浪詩話: : 如送某人分題得某物也。 詩法數: : 便見是哭輓某人方好。 蜀道難: : 斷定是專為某人某事而作的。 之二: : 如送某人分題得某物也，亦曰探題。 之七: : 壁間有廬陵丞某人留題：“今朝憩息來金地，何日翺翔到木天。 之一三: : 皆云：某人詩出於某，人亦以此為然。 上: : 貶者某人。 猗覺寮雜記: : 考之史坐元載也載傳云與載厚善貶者某人某人會其一也 一: : 又《南史》中載某人貌上五字原缺，他本補。 潛溪詩眼: : 又曰：美而病韻如某人，勁而病韻如某人。 瑤溪集: : 但拈一句一聯或止稱某人某篇。 三: : 內降某人與近上班行，停之數日，同列促之，不聽，中使宣催。 第九: : 曰：“某人賢而反沉下位，某人不而驟居顯官，見之令人不快爾。 詩法數: : 便見是哭輓某人方好。 三: : 皆云：‘某人詩出於某人。 八: : 應遷書某人有曰“其於某，今為大官”。 九: : 高麗以其本附醫官某人來上，神宗已厭代矣。 二十九: : 客問劉貢父曰：“某人有隱過否？中司將鳴鼓而攻之。 第41節：臨江仙·謝餉櫻桃(1): : 一是形容某人送來的這些櫻桃星星點點，可愛誘人； 第42節：臨江仙·謝餉櫻桃(2): : 字似是在說：感謝某人送來這些紅豔麗的櫻桃，以櫻桃的喜人的顔色撫慰我這 第43節：臨江仙·謝餉櫻桃(3): : 取意便是：這點點櫻桃分明是某人的點點淚水，這淚水積聚，情深義重，如同醇醪 秦觀: : 它可以專為某人而開。 張孝祥: : 此詞問候的對象不是某人，而是“湖邊春色”。 更多结果... 《魏晉“神韻”》（下）: : 我王某人，我當官當得好好的，我不當，我為什麽不當呢？是因為我嫌這個官小 日本的鄉下人(1): : 若某人少見識欠修養，即使世居外灘，也可稱之為鄉下人。 “天黑以”的善與惡(1): : 其為她的器官、感覺、血肉和記憶被某人之手熟練地剝奪一空。 公開的謀殺(1): : 我們不能說因某人一文不值，他所造成的現象便不是問題，不屑去研究他，對耶？ 西洋文明(2): : ”結果某人大筆一揮，位列第一，他畫的是：叢林中有一小樓，樓上有一憑窗美女 最茶几事(1): : 欠貼郵票便可投郵的贈給某人的玉照； 奮的目標(1): : 如果某人衹有一件衣服或一支筆，一把梳子，一定加倍珍惜，絶不會輕易丟棄，婚 危險信號(1): : 你如果對某人的印象至為惡劣，用不着去打聽，某人對你的印象也好不到那去。 第5節：漢姦生學(1): : 明明想殺 某人， 卻拿他人出氣，求場的壯觀和引人註目，演和欣賞都是象 第14節：傳聞的偏差(1): : “某人某文有偏差！” 第15節：傳聞的偏差(2): : “某人文章不可！” 第20節：生命在於靜止嗎？(1): : 蛇：你是孔某人的馬甲吧？承認自己錯就是錯，就“即使”啦！最煩你們 第32節：附：老孔啊老孔(1): : 所以貼一篇吹噓孔某人的訪談，算是衝衝喜吧。 第5節：北平的垃圾: : 因為聽說某某人要駕臨這個城市，所以一夜之間，把這些有礙觀瞻的東西都驅逐淨 第18節：廢話: : 某人資産若，月入多少，某人芳齡何，美容次，某人帷薄不修，某人似有外 第53節："沉默學"導言: : 大意是某人參加會議，一言不，事，一位評論對他說："如果你蠢，你做得 第64節：孔子的灑脫: : 而是孔子誇奬某人裝傻裝得高明極頂的話，相當於鄭橋說的"難得糊")。 第65節：智者的最弱點1: : 一夜之間推出某人的作品列，連篇牘外表電表消息、訪問記之類，製造轟動效應， 第19節：二、善用三件寶(1): : 領導者在批評某人，一定要態度端正，一切本着真誠的態度確地批評，一切本着 第21節：二、善用三件寶(3): : 即使在解除某人職務時，列寧也善於說服人們相信解除職務是正確的和必要的， 第10節：恍如隔世: : 上書：“近來常常有人來此找某某人，某某人以前確是在此院住，現在確是不在此 第22節：新狂人日記: : 譬如要記某人廚藝高強，所炮之椒絲腐乳田雞腿，為城中一絶，大可簡而化之： 第29節：捉“字虱”之必要: : 把人的媽媽稱為“令尊大人”和將某人的女兒稱為“他的胞女”這類謬誤，但例 政治市場（1）: : 史書上稱呼某人是君王時，某人可未必就是君王； 2誠實的人有禍: : 例如：“票源都被某人挖空！”或：“被某人出賣！”絶大多數的中國人，認 7落的爛國: : 當我指某人瞎一隻眼，聾一隻耳朵時，你必須確確實實，告訴我那伙食伙房不但沒有瞎 歷史的鏡子(2): : 往往自己會去解釋為什麽某人的批註不對。 歷史的鏡子(3): : 我就會註明某某人是什麽看法。 怎麽看法律(2): : 某人五歲時參加過共産兒童，今年他八十八歲，說一句批評蔣的話，就是 恨鐵不成鋼·不滿都是愛(3): : 我們常聽說“某人是某單位的大長”、“某人是我們的大長”，就是這“修 更多结果... 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 一睹事實就知某人某人也。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 】【袁夾批：不叫出某人，妙。 第三十九　梁山泊好漢劫法場　白竜廟英雄小聚義: : 犯人一名某人，如何如何，律斬； 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 下卻分出梁山泊好漢某人某人等，潯陽江好漢某人某人等，城好漢某人一人，通 第四十九　吳學究雙掌連環計　宋公明三打祝莊: : 】【袁眉批：若前面先商量某人認作某項，便成死着。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 然前兩處猶明明知是某人，卻寫到結拜兄弟，便有通身擊應之能耳。 第三十九　梁山泊好漢劫法場　白竜廟英雄小聚義: : 犯人一名某人，如何如何，律斬； 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 下卻分出梁山泊好漢某人某人等，潯陽江好漢某人某人等，城好漢某人一人，通 序跋: : 不能實指為某人草創，某人潤色也。 第二　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 但書中有某人是寧府近派，某人是榮府親支等語，則應敘明兩公子。 第四　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 其禍皆因拐子某人而起，拐之人原某鄉某姓人氏，按法處治，不略及’等語。 第十四　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王: : 某人守某處，某處所有桌椅古董起，至於痰盒撣帚，一草一苗，或丟或壞，就和守 第三十八　林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠: : 某人作的底下贅明某人的號。 第五十三　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴: : 值年寺丞某人”，下面一個筆花押。 第五十六　敏探春興利除宿弊　賢寶釵小惠全大: : 一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除中定例用多少外，者任憑你 第六十九　弄小巧用劍殺人　覺大限吞生金自逝: : 又指着衆姊妹說：這是某人某人，你先認，太太瞧過再見禮。 第七十七　巧門客代籌慶賀名目　老學究自敘學問根源: : 邊落上祥符縣儒學生員某人頓首拜撰。 第八十　訟師婉言勸紹聞　奴背主投濟寧: : 開口便說某人是我學家全家家庭家乡生子，定然是破落頭來。 第八十二　王象藎主誼重　巫翠姐夫婦情乖: : 方纔夢見某人有遭厄的事，‘我急的生法救他，把我急醒。 第八十七　譚紹聞父子試　巫翠姐婆媳重: : 說起某人，“休認成他是老實人，他是個最不老實的”。 第八十九　譚觀察叔侄真誼　張秀兄弟至情: : 所以某人父子，一同遊洋。 第九十　譚紹衣命題含教恩　程嵩淑觀書申正論: : 今日呈告某人買我田地當日欺瞞弓口，多丈量我的地有三十畝； 第九十九　王象藎醫子得奇方　盛希僑愛弟托良友: : 不過差小廝們叫某人來看旦腳兒，這就是盛公子的音楢哩。 三山福地志: : ”自實因指當世達官而問之曰：“某人為丞相。 上海中西書局1933年版120本《古本水滸》梅寄鶴先生序言（節選）: : 因此可知某人某刻，百本，書不出於一人之手； 黃九郎: : 人為謔語曰：“某人一夢最蹺蹊，黃鱔鑽臀事可疑； 竜無目: : [３]邑令公：指沂水知縣某人。 八大王: : [３４]夫己氏：猶今言“那個人”、“某人”。 珊瑚: : 猶言某人。 第二十六　觀察升官哭友　鮑廷璽喪父娶妻: : 天二評：何不竟題老友某人之柩。 評全本金瓶梅: : 俟遇某人做某事，分外眼醒。 批評第一奇書《金瓶梅》讀法: : 或暗指某人而作。 更多结果... 第49節：戲麯演出中的"忌諱": : 有些戲說到某人某事，且又是"化"或不恭的內容，演起來就得有所"忌諱"； 第1節：夢露的最歲月(1): : 聲稱有一些話是從某人的日記中摘錄的，其實沒有找到該日記。 第26節：夢露的最歲月(26): : 也許她是想去找某人，我們所能知道的是她在那兒一間叫"費諾喬俱樂部"的夜總會 第63節：夢露的最歲月(63): : 現在的瑪麗蓮就像是某人在十三歲的時候聽到別人說"女人"一詞所能想象的"完美女 第7節：個人背景 早期短片(7): : 告訴某人“寫下你這輩子過的活兒”。 第27節：三色：紅(1): : 如果博愛可以被定義為與某人的鄰居關係親密，《紅》肯定是一部有關博愛的聯 第47節：三色：藍(9): : 它們等着某人去給它們下命令。 第14節：聲名初起(7): : 羅癭公對自己的教誨相助深恩："我程某人能有今日，羅師當推首功"； 第18節：橫眉冷對(2): : 我程某人是寧死槍下也决不從命！不妨轉告日本人，甭找梨園同業的麻煩，我有什 第24節：生活一變(4): : 說："我沒想到周總理和賀老總對我程某人如此瞭解和器重。 第4節：竜的神話(3)(圖): : 僅僅學習某門派或者某人的武技巧，即使揮至極限，也不是真正的搏擊。 第54節：息演：孟小鼕求教叔岩(1): : 在英租界的陳某人的堂會上，唱一出《失空斬》。 絞腦汁的段意和中心思想: : 說某人“文革”期間坐牢，有一天他突然在牢發達言攻擊林副主席，這還得！ 第二部份: : 我們常說某人變卦，變卦是卦變的顛倒語，我們中國人說話，常常都是來自《易經 第五部份: : 某人眼神很好” 第八部份: : 常常提到某某人的上代，做如何如何的好事，所以某某人有此好結果。 第九部份: : 有人說某人作惡多端，卻過得蠻舒服，而我們循規蹈矩，生活卻苦得很，報應在哪 易經傳講: : 某某人等意見有“摩擦”，兩個字湊攏來是一個觀念。 第47節：十六《豫》：小心樂極生悲(3): : 就是指某人一天到晚沉溺於享樂之中，這與六二的"不終日(豫)"形成鮮明的對比 第45節：第五講 乾竜的野性與規則(8): : 一講某人為人"不地道"，就用"不三不四"來形容，因為他不在三爻，也不在四爻。 《易經》及八卦爻辭的起源(10): : 日期之照例記某人以某占卜工具“為××貞”。 八卦與外婚圖騰分族組織(3): : 假使某人屬於甲級，其子則屬於乙級，其孫則屬於甲級。 （三）原心定罪：同罪不同罰: : 但很可能這書原本是宋朝某人寫的真書，來不知被誰把作者篡改成馬融，又加 四: : 而是在他死全部轉移給另外某人，且子孫萬代一直這麽轉移下去； 成公十五年: : 則曰某人執某侯。 二隱元年，二年: : 他國可言某人，魯史不得自言魯人，直言及彼，是魯及可知。 三隱三年，五年: : 會則會某人，葬則葬某公，舉其所為之事，明有使往可知也。 四隱六年，十一年: : 直言會某人某人。 十莊二十三年，三十二年: : 他國可言某人，魯事不得自稱魯人，故魯之大夫使出者，皆言其所為之事而已。 二十五成元年，至二年: : 呼為某人。 二十七成十一年，十五年: : 則曰“某人執某侯”，（稱人，示衆所欲執。 二十九襄元年，四年: : 其下云某人某人，皆是大夫也。 三十一襄十年，十二年: : 呼為某人。 四十襄三十年，三十一年: : 以傳云“書曰‘某人某人，宋災故’，尤之也。 四十七昭十四年，十六年: : 他國之卿則稱某人，魯卿不得自稱魯人，有罪則貶去其族，族去則非卿。 五十昭二十一年，二十三年: : 不言某人某人為亂。 二: : 他國可言某人，而已之卿佐，不得言魯人。 五: : 某人某人者，是衆授之辭也。 第109節：魯出聖人，東方之光破拂曉(1): : 通常在敘述某人某事之，以"孔子曰"或"仲尼曰"的形式，簡短的外表電表意見，和先 第10節：良好的人際交往從我做起(1): : 欣賞某人，想和他保持深厚而親密感情的原因是什麽？答案是因為他也欣賞你 四麯禮下第二: : 鄭註《考工記》：“其曰某人者，以其事名官也。 五麯禮下第二: : 入天子之國曰“某人”，於外曰“子”，自稱曰“孤”。 三十五少儀第十七: : 某人在此，某人在此，使來人知之也。 四: : 某社學教讀、約正、約副、社祝某人等為鄉約事：有某某人等該納（罰犯、沿 更多结果... 六十三老子韓非列傳第三: : 與某人同計同行，今說者之詞不得傷於同計同行之人，仍可文飾其類也。 漢書十五上王子侯第三上: : 或但言某人嗣及直書薨，不具年月，皆闕文也。 漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 〔二〕師古曰：「遣知其事由某人，故結怨咎也。 漢書九十三佞幸傳第六十三: : 故豫言某人為某官，某人為某事。 九十三列傳第六十三: : 曰："某人有地，某人有。 三十八列傳第三十二◎異賀琛: : 某人姦猾，某人取與，明言其事，得以黜陟。 六十九·志第三十六: : 仍於田塍樹牌械書某杜某人地段。 一百三十三·列傳第三十: : 鎮海書畏兀定曰付與某人，用相參驗。 志九十五: : 每戶書另戶某人某官，無官則曰閒散某，上書父兄官職名氏，傍書子弟及兄弟之子 列傳一百四十三: : 曰某人賢否，某事當否，日或十餘次。 一百四十八·列傳第三十六: : 一旦內中出片紙令某人入閣，且奈何？及此時進一二賢者，同心協力，尚可為也。 一百八十·列傳第六十八: : 將用某人也，必先賣之以為己功； 九十三·志第四十二: : 書某社某人於其上，社長以時點視勸誡。 一百四·志第五十二: : 稱與某人姦，即同指姦，罪止本婦。 六十六志第十九: : 某人獻土； 一百六十一志第一百一十四: : 則降旨以某人權侍立修註官。 一百七十三志第一百二十六: : 某人有耕牛； 一百七十八志第一百三十一: : 甲首附都簿載某人若石，依正簿分兩時給：初當下田時，次當耘耨時。 二百五十六列傳第十五: : 奏薦某人為某官，及祖不用。 三百二十一列傳第八十: : 用某人之辭而求某事，以出夫前世之為空言者，無令徒挂墻壁為虛文而已。 三百二十二列傳第八十一: : 一人云："某人送某獄，某人當杖，某人去"，而尹無所可否。 三百三十六列傳第九十五: : 以某人為嗣，則天下莫敢違。 三百四十六列傳第一百五: : 謂某人宜用，某事宜行，此乃治亂安危之機，不可不察也。 三百六十列傳第一百一十九: : 問上曰："某人獻錢耶？"上曰："朕求之也。 三百六十三列傳第一百二十二: : 言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。 三百七十五列傳第一百三十四: : 不當薦某人為某官。 三百八十一列傳第一百四十: : 如某人但欲得直聲而去。 四百八列傳第一百六十七: : 某人之遷，是重人罪以快同列之私忿者； 四百一十五列傳第一百七十四: : 奈何今日某人言某事，未而斥，明日某人言某事，未而斥，則是上疏者以共工 四百一十七列傳第一百七十六: : 某人授少卿，亦必無可遏之理矣，丞相不可謂非我責也。 四百二十四列傳第一百八十三: : 以昴英屬某人，琰屬師雍。 四百三十列傳第一百八十九: : 分佈於某人料分，或搬運某處土木，應副某料使用； 更多结果... 十一 文語: : 分名則曰某人集。 二十 禽語: : 則書於册曰：某日某時某人鴿至。 一: : 則書於册曰：某日某時某人鴿至，是為初場中矣。 四田賦第四: : 不開某人糧若。 十藝文第十（上）: : 註明某人欠米若。 第52節：老北京金融業(6): : 稱為"X手"( 即某人經手的意思)。 第96節：終身大事(2): : 然而苦於身上背個某某人的外孫女這麽個無形的沉重包袱。 一: : 是甚人？”衆應曰：“殿前都指揮使某人。 二: : “某人為不搶撲釵環，挨搪婦女。 第六: : 大衆還知歿故某人，甚麽處去？這裏，分明會得。 第四十土俗類二: : 譽學識高、行藝全、可以師皇后進者某人。 附錄: : 明日阻節某人，即有姦險乘時為利，則內外之情不接，威福之柄下移，其極至於天 南腔與北調(1): : 某某人“活崴泥，說話離奚，背念三音”，你也會一頭的霧水。 第23節：漫話"初五開市": : 便親自夾一隻包子放在某人碗中，此人便明白，飯自己就收拾行李帶着辛酸和 五: : 甚人？”衆聲應曰：“殿前都指揮使某人。 第11節：第三章 眉毛(3): : 是為方向某人證明，“瞧瞧我有多麽擔心你”。 第21節：第五章 眼睛(3): : 再或者是某人受不了一些個人觀點，來的這個人就會發達生“情況”的方向以及 第29節：第七章 面頰(3): : 指的是某人用自己的舌頭用力頂住一邊的面頰，導致這一側的面頰生扭麯。 第34節：第九章 嘴(2): : 或者是某人正感受着劇烈疼痛的時候，在那些正在進行格的摔跤手臉上，以及那 第40節：第十章 脖子(4): : 就明完成動作的人想要去割斷某人的喉嚨，但如果是為外表電表達歉意而做出這個動 第56節：第十五章 腰(4): : 束腹的存在也許會證明某人具有冷靜的自我約束，但也可能代着令人急迫的性感 第57節：第十六章 臀(1): : 試想一下如果你張開雙臂想要擁抱某人，但者卻始終頑強地雙手叉腰站在那， 第58節：第十六章 臀(2): : 雙手叉腰的動作通常是在某人處於拒絶配的心態之下生的，這也就是為什麽人 第64節：第十八章 背部(4): : 也就是說當某人用英語說針對某件事“我有一個駝峰”時，其真實含義是他對這件 第76節：第五章 鄉愁(6): : 就好像說某人是女作，自然就會降低對她思考那一部分的要求，從此淪於小情小 第5節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(4): : 又仿佛掌握於某人一念的反應與處理。 四、嶄露頭角(1): : 也常常聽到某某人的父母離婚這樣的消息，可是，像他的父母這樣幸福美滿的婚姻