本身

中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 必应 百度 搜狗 送秘書晁監還日本國: : 這兩句詩利用色彩本身的審美特性來情達意，很富創造性，有很高的鑒價值。 出塞作: : 此聯對軍事行動本身沒有作具的描寫，而是選取具有麯型意義的事物，作概括 竹館: : 幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命 山中: : 蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”。 日出入行: : 這是其本身的規律而不是什麽“神”在指揮、操縱。 永王東巡歌十一首（其十一）: : 詩人並不稀罕權力（“玉馬鞭”）本身，不過用一，冀申鉛刀一割之用。 黃鶴樓送孟浩然之陵: : 而黃鶴樓本身呢？又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉 魯郡東石門送杜二甫: : 不說徂徠山色本身如何青緑，而說蒼緑色彩主動有意地映照徂徠山，和王安石的詩 灞陵行送: : 這些詞本身就帶有離的色彩。 早白帝城: : 還給船的本身添上一個“輕”字。 夜泊牛渚懷古: : 還由於這空闊渺遠的境界本身就很容易觸對於古今的聯想。 對雪: : 而且融進詩人本身的主觀情感，恰當地把詩人所要現的思想感情現出來，做 洗兵馬: : 這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。 新安吏: : 同時又是社會現實本身矛盾的反映。 茅屋為風所破歌: : 不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。 夜雪: : 這與雪本身的特點有關。 問劉十九: : 但這首詩本身卻是比酒還要醇濃。 夜箏: : 是對琶樂本身繪聲繪色的鋪陳描寫，而《夜箏》所取的倒是《琵琶行》中用作陪襯 與夢得沽酒閑飲且約期: : 這本身不就是一種痛苦的現嗎？ 屏風絶句: : 那你就把美本身描繪出來。 贈二首（其二）: : 這感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能得。 唐代的詩: : 就詩歌本身說，唐代的五、七言古詩和樂府歌行進一步成熟，講求聲調韻律的五、 宋代的詩: : 這本身就是美。 詩病五事: : 忽視詩歌藝本身的特點，自然導致對詩歌藝規律的違背，對某些文學人物評價 近年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述: : 境界和韻味所必須附麗的文字意象本身。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 它並不是客本身自有的，而是獨立於構成這個客的要素的全新的整。 詩性思維機：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 同時這“悟”本身因這歷史感慨而藴含着特定的今非昔比的無奈唱嘆。 葉夢得和他的《石林詩話》: : 它雖然本身有不少不足之處，但它是一部有價值的詩歌理論著作。 一: : 這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用於贈，尚無明顯的象徵寄托。 葉嘉瑩從現代觀點看舊詩（下）: : 這個文章本身的text，就是一個東西在那，你每個人閱讀它，你可以有不同的理 《人間詞話典評》第二部分-《人間詞話》十四: : 這裏思緒到詞人本身，詞人感於蟋蟀即席成詩，然而卻見小兒女呼燈捕捉蟋蟀 更多结果... 魏晉“神韻”（上）: : 不管它本身是生命還是無生命的東西，我們都在強調它一種內在的生命活力，內 《魏晉“神韻”》（下）: : 從玄言詩到山水詩是詩歌史上本身的一種過渡。 第14節：使我畢生難忘: : 他本身簡直就是一個奇跡。 第30節：愛國沒商量: : 但是"牛棚"的名怎麽正呢？牛棚的創建本身就是同法"對着的"。 第55節：天下一大怪事: : 帶的這幣那券的重量有時要超過糧食本身。 第14節：土魚的品味報告(1): : 可能與鱖魚本身的肉質纖維密結相關，加工時煎炸之復查燜，這些元素綜起來， 第68節：我愛螞蟻(5): : 這蜻蜓它本身吃子，偶爾遇到大黑螞蟻，它也會毫不客氣地把大黑螞蟻咬起來 第2節：序二：春初新韭，末晚菘: : 好看和分量源於生活本身的魅力，那不加雕飾的生命情態以及古老鄉村的粗糙 第9節：紙上的痛苦(1): : 讓感情超越生命本身。 第14節：傳統的覆滅(2): : 人們在議論中自然地揮着它本身具有的道德力量與批判意識。 第21節：家乡的人命案(3): : 或許我本身就是非重點偵查對象。 第26節：集的恥辱: : 本身就是一種悲劇。 第27節：生命的歌哭(1): : 思考意義要比寫作本身重要得多。 第36節：古老的祭禮(2): : 傳消息的人一方面是為事件本身着迷，另一方面是想，我看你馬無理守着兩個女人 第38節：小魚和飛鳥的愛(2): : 也許愛情本身就是幸福、快樂、痛苦、磨的結体夫，沒有人有權利享受過幸福 另一種懷念(1): : 小路本身也拓寬成平展展的柏油路面，兩邊人行道鋪着彩色地磚。 感念流星: : 自己本身就是那顆流星，形單影，行色匆匆，正宿命般地撲人生最一個驛站 無需成本的幸福: : 但痛苦本身無論如何能由自己一個人承受：手必須須知以同一姿勢臥床不動，撤掉 那一窗梧桐: : 它能繼續揮建築物功能本身都已堪稱奇跡。 教師頭上日益黯淡的光環(1): : 為這個職業本身。 諸葛孔明熱與村上春樹熱(2): : 這比較本身就未必適。 當秋季雨“遇上”村上春樹(1): : 覺得自己本身也接起吻來。 從掏耳朵的棉球棒尋找哲學(3): : 為大部分城人的生活和精神的質地本身就是不完整的破碎的甚至無聊的。 門外的村上(2): : 於不具‘自明性’的語言這一狀況本身所含有的某類似悲哀的東西”。 “天黑以”的善與惡(2): : 掘如此執著呢？我想首先是因為創作本身的需要。 “天黑以”的善與惡(3): : 秘密本身不是主題。 村上春樹“熱”在中國(2): : 不如直接聽聽來自讀者本身的感性聲音或許更能感同身受和得到啓。 村上春樹“美”在中國(2): : 生之意義本身並不存在。 村上春樹“美”在中國(3): : 就是說隱喻（ metaphor ）本身並不讓人陌生，但像村上這樣如此大量使用的實不多 村上春樹“美”在中國(4): : 生之意義本身便不存在。 關於《海邊的卡夫卡》(2): : 但故事本身有需求，我無法避。 關於村上作品的翻譯(2): : 往往註重傳達本身而忽略如何傳達，註重傳達的量，而忽略傳達的質。 更多结果... 第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 再理會本身的勾當。 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 本身姓阮。 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 本身姓喬，因為做軍在鄆州生養的，就取名叫做鄆哥，中止有一個老爹。 第三十二　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 為他本身武藝高強，威鎮青州，因此稱他為“鎮三山”。 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 本身見自為事在官，又是過往此間，【金夾批：惡。 第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : 本身一個異名，喚做黑旋風李逵。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 本身姓金，雙名大堅，開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會槍棒廝打。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 楊雄、石秀把本身武藝投托入先說。 第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 】本身姓燕，排行第一，官名單諱個青字。 第七十九　劉唐放火燒戰船　宋江兩敗高太尉: : 那張清原來衹有飛石打將的本身，槍法上卻慢。 第八十一　燕青月夜遇道君　戴宗定計出樂和: : 特赦燕青本身一應無罪，諸司不許拿問！ 第八十二　梁山泊分金大買市　宋公明全受招安: : 告得一道本身赦書，次見宿太尉，又和戴宗定計，去高太尉府中，賺出蕭讓， 第八十四　宋公明兵打薊州城　盧俊義大戰玉田縣: : 呼延灼說本身之事。 第九十　五山宋江參禪　雙林鎮燕青遇故: : 本身披挂，戎裝革帶，頂盔挂甲，身穿錦襖，懸帶金銀牌，從東華門而入，都至 第一百一十　燕青林渡射　宋江東京城獻俘: : 本身披挂。 第一百二十　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 追奪阮小七本身的官誥，為庶民。 貫華堂第五才子書水滸傳: : 不在情節、人物本身而是指敘述、描寫的文字有粗略和細膩之不同。 第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 再理會本身的勾當。 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 本身姓阮。 第二十三　王婆貪賄說風情　鄆哥不忿鬧茶肆: : 本身姓喬，因為做軍在鄆州生養的，就取名叫做鄆哥，中止有一個老爹。 第三十二　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 為他本身武藝高強，威鎮青州，因此稱他為“鎮三山”。 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 本身見自為事在官，又是過往此間，【夾批：惡。 第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : 本身一個異名，喚做黑旋風李逵。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 本身姓金，雙名大堅，開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會槍棒廝打。 第四十六　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝莊: : 楊雄、石秀把本身武藝投托入先說。 第六十　吳用智賺玉麒麟　張順夜鬧金沙渡: : 】本身姓燕，排行第一，官名單諱個青字。 第二　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 這本身不算奇妙，奇妙處在於這席話是用賈雨村“近日都中可有新聞沒有？”一句 第二十二　聽麯文寶玉悟禪機　燈迷賈政悲讖語: : 因他本身是用它來弄虛作假的。 第六十　茉莉粉替去薔薇硝　玫瑰露引來茯苓霜: : 他本身又派跟賈環上學。 第七十九　薛文竜悔娶河東獅　賈迎春誤嫁中山狼: : 就黛玉本身作一結果也。 第九十一　縱淫心寶蟾工設計　疑陣寶玉妄談禪: : 下半就寶、黛本身，一心簪憒，曰“疑”、曰“妄”，是為養癱貽患矣，終於 第一百二　寧國府骨肉病災祲　大觀園符水驅妖孽: : 就是本身世爻比劫過重，到水旺土衰的日子也不好。 更多结果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 這個戲本身有五十五出，如果一天演三小時的話，那要演十天才能演完。 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 那麽從《牡丹亭》這個戲本身來說，這個戲五十五出，明代的傳奇是比較長的，如 文化與戲劇: : 他認為“生活”“欲”“痛苦”本身就是一事，當然他是接受叔本華的影響， 湯顯祖人生的啓示: : 奠定自我本身的道德規矩，影響他來的出處進退及做人處事的方式。 捕捉愛情神話的春影(2): : 其本身即現一種文化的理想，抒情美典所追求的極緻之美。 美學格局的多方滲透: : 與此同時它本身也成一種必須吸引人們自由參與的儀式，在觀賞上隨意而輕， 世紀的收(1)（圖）: : 他的這描繪本身也反映《西廂記》和《牡丹亭》在清代社會中的傳播程度和接 世紀的收(4): : 主義、現實主義作那樣註重於形象本身的理性和真實性。 世紀的收(5): : 明代的社會結構本身就本能而又輕易地把這異端清除。 世紀的收(6): : 卻是空前強烈地反映封建國機器本身的腐敗。 世紀的收(8): : 應是培植和庇護魏忠賢的封建制度本身。 世紀的收(10): : 還會遇到傳統的皇婚姻制度本身的嘲弄。 世紀的收(12): : 本身不包含戲劇性情節、是一味陳述往事的《彈詞》之所以能成為中國戲劇文化 世紀的收(13): : 這從封建制度本身肌中散出來的黴腐氣息也會被人們聞到。 第19節：詼諧之美(6): : 這本身就幽默十足，觀衆自然會心一笑。 第28節：風雅之美(1): : 這本身就具有喜劇感。 第14節："四大生"之一奚嘯伯: : 一則楊寶森本身姓楊； 第17節：生泰馬連良: : 由於本身的條件問題，演出多為唱、念、做重的劇目，如《清風亭》、《四進士 第2節：貧賤夫妻的經濟學(2): : 如果說讀書的目的不僅僅在於它本身，更在於假科舉這條特殊的通道，讀書人有 第3節：貧賤夫妻的經濟學(3): : 我從來不相信貧賤本身能夠讓人道德高尚，就像王小波不相信當年的知識青年上山 第17節：楊四郎的倫理底綫(2): : 由於京劇《四郎探母》以及這一題材本身同時存在豐富的內涵與激烈的爭論，很多 第20節：包竜圖打坐在開封府(1): : 本身就是一個麯復查雜的故事。 第25節：包竜圖打坐在開封府(6): : 就在戲劇本身。 給清宮戲正“禮”: : 所以王公他本身王府頭並不支棚，而且在一般的就是說官宦人一般支棚的也很 第1節：序言(1): : 無法關註她的作品本身而不涉及她對完美的不懈追求，所以"那個史翠珊"（她在 第10節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(8): : 而且擔任作的哥倫比亞唱片公司本身就是一個著名的唱片公司，它具備推銷的一 第13節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(11): : 因為如此精彩的演唱本身就能證明專輯的品質。 第16節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(14): : 《衹不過是史翠珊》本身就是一部傑作。 第18節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(16): : 而且專輯本身有一點搖滾的意味。 第28節：生命如此特：芭芭拉·史翠珊(26): : 但是她尖銳的嗓音壓倒歌麯本身。 第12節：第一雙尼竜絲襪(2): : 但行動本身已經說明一切：這是在戀愛，且彼此默認。 第23節：彷徨有時，浪漫有時(3): : 本身的自信和能力就足夠。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 眼并州不是取决於占卜或算卦的方法本身，而是更多地取决於這特殊的介質—— 絞腦汁的段意和中心思想: : 算卦這件事本身也要被演算進去。 第一部份: : 《周易》的本身這門學問中，有一個原則亦叫作“ 第二部份: : 這現象的本身，又有綜卦，又有錯卦，這就是八看東西，還要加上下一共十面， 第三部份: : 地球本身的作用，亦就是太陽中，月亮和地球生的作用，節氣的關係作用， 第四部份: : 月亮本身不會光，是太陽的光反射而亮的，而且知道月亮半圓時，另一半是在 第五部份: : 而是根人類本身利害的需要； 第七部份: : 但本身沒有關係，得力的助手會失去，可是本身大利，所以要“ 第八部份: : 認為月亮本身不能光，是吸收太陽的真光再放射出來的光明，所以說它當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到含 第九部份: : 師卦在《易經》本身代大衆，現代的名詞，在政為群衆，在軍事為部隊。 易經傳講: : 所以我們自 己本身學自己的文化，想把自己的文字寫得好，都還做不到，一個學 上經隨傳三: : 本身自行善，垂化於人，不假言語教戒，不威刑恐逼，在下自然觀化服從，故云 第3節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(3): : 使得卦爻辭本身比較簡潔； 第4節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(4): : 象徵本身本有模糊性、不確定性、多元性、開放性。 第7節：《乾》：相時而動的竜精神(3): : 但他的這一策略本身沒有什麽過錯。 第18節：五《需》："越是難險越前"宜忌(1): : 施教者本身又不能過於野蠻、粗暴。 第19節：五《需》："越是難險越前"宜忌(2): : 這本身說明事物展過程中，或者主觀條件不具備，或者客觀條件不具備，或者兩 第42節：十四《大有》：古代農業收的場景(2): : 殘疾本身所造成的生理和心理的異常，又使他們在溝通人神方面具備常人所沒有 第44節：十五《謙》：謙虛不意味着軟弱(2): : 麽說"鳴謙"而利於"行師"呢？這明我本身並不是黷武好戰者，乃迫不得已而為之 第49節：十七《隨》：反抗與鎮壓(2): : 這樣做不僅是祭祀本身的需要，同時也可以此來儆戒其他的奴隸。 第50節：十八《蠱》：論子承父業(1): : 本身難免有不當、失誤之處。 第62節：二十三《剝》："碩果"--宇宙生生的子(1): : 但它本身以陰爻居陽位，同時又與上九之陽相應，這也就意味着有陽的可能。 第64節：二十四《》：論陽氣的復查(1): : 就渾沌本身而言，沒有七竅意味着生，有七竅反而意味着死，渾沌從沒有七竅到 第71節：二十七《頤》：天意與人意之間(1): : 但《易經》本身是否像我們認為的那樣迷信，對占卜又持一種什麽態度？讀《頤 第2節： 首 語(2): : 不公平的不是社會本身，而是對公平的不公平的理解。 第32節：第四講 生活的節律(4): : 鍋當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到的水本身很多，這一勺子湯實際上是其中很小的一部分。 第33節：第四講 生活的節律(5): : 藥本身有毒性，哪一味藥都有毒性。 第50節：第六講 安身立命與明心見性(4): : 科學本身是存在的。 第58節：第七講 安身立命與自主狀態(6): : 他本身的悟性、本身的智力全部退化，都在那等待，都在那依賴，所以我教 第59節：第七講 安身立命與自主狀態(7): : 都不會！因為本身就是無嘛。 第62節：第八講 明心見性與創新境界(2): : 它本身就是一個坎卦。 第70節：第九講 厚德載物與自強不息(2): : 中國姓氏和西方姓氏之間本身就有差異。 更多结果... 六十四·志第三十一: : 與免本身雜役。 六十八·志第三十五: : 止免本身雜役。 六十九·志第三十六: : 仍免其本身雜役。 二百十一·列傳第一百八: : 請止坐本身，不得籍妻女。 本紀二: : 其世襲及官止本身者，分開載有差。 志六十八: : 本身暨府屬官、命婦具喪服，非本支會喪者摘冠纓，從官如其主，尊屬無服。 志八十三: : 例禁考官擬出本身中式題，至是弛其禁。 志八十五: : 八、九品止封本身，敕命一軸。 志八十九: : 以下止封本身。 志九十五: : 倘本身已故，子孫於他省有田土丁糧，原附入籍者，聽。 志九十六: : 本身為止。 列傳八: : 例得以本身封典貤封本生父母，況貴為天子，天子所生之父母，必有尊崇之典，請 列傳七十九: : 宗仁疏停本身封廕，為父母求諭祭，許之，仍給封廕。 列傳二百八十六: : 請以本身封典貤封塞勒，以第三子麟為塞勒。 列傳三百十二: : 賞其外祖父期差汪本身輔國公。 明史: : 即在於清與明本身之關係。 六十·志第三十六: : 講讀官五品本身有祭，四品及父母，三品及妻。 七十二·志第四十八: : 皆給本身誥敕。 九十四·志第七十: : 犯止坐本身，毋一切用連坐法。 一百六十一·列傳第四十九: : 役止終本身者二百四十人。 二百七十二·列傳第一百六十: : 奏薦李成棟、賀大成、王之綱、李本身、茂楨為總兵官。 二百七十四·列傳第一百六十二: : 以總兵李本身為提督，統傑兵。 三百·列傳第一百八十八: : 止終本身，著為令。 八十一·志第三十一: : 其生員擬免本身檢醫差占等役，俟其學有所成，每月試以疑難，視其所對優劣，量 三十·莊宗紀四: : 如有子孫及本身逃難於諸處漂寓者，令所在尋訪，津置赴闕。 四十一本紀第四十一: : 詔："故巴陵縣公竑可復查本身官爵，有司其檢視墓域，以時致祭。 更多结果... 客滇述: : 不獨其本身甚為重要，且與今之永歷史事，關係密切。 四: : 八、九品封本身一代，俱給敕命如其官。 八: : 則加本身服色一等，不為僭也。 四田賦第四: : 免其本身徭銀。 八人物第八: : 免本身差徭。 十藝文第十（上）: : 免其本身差徭，令每春貴時稟官照時估減一分糶出，糶完則交其銀於官； 第5節：城市(1): : 煤山本身便是藍緑用色的藝典。 第9節：古老的輝煌(2): : 皇帝康熙和乾隆沒有改變宮殿和城市本身的格局，而是致力於美化和修繕城市中及 第16節：皇宮和苑(1): : 最令我震驚的是殿內高和寶座本身的殘破之狀，它們是用質量不是很好的木頭 第23節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(1): : 還來自其建築本身的比例度，其色彩的完美，及其與蒼天的渾然一。 第25節：形式研究：寺廟、佛塔和雕塑(3): : 佛塔本身及塔基周邊的雕塑保存也比較完好。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(2): : ：“紅花墨葉”的大寫意臻於造物者本身的意志。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4): : 他本身卻遠不如被這火光照耀的物明亮。 第3節：和總書記推誠相見: : 我們覺得灣本身它的政治民主的深化、社會的和諧、經濟的持續的展，這些都 第9節：大陸之行"不容易": : 不僅是因為我本身興趣如此，而且我從小喜歡看歷史，我也瞭解作為一個知識分子 第15節：最想看故宮爬黃山(圖): : 其實政本身衹不過是集一些人，志同道的人，但是什麽叫志同，什麽叫道 第20節：侯孝賢: : 嘎納電影節本身會有一個標，或者說（要知道）方向到底是什麽。 第23節：拍電影已經成為我的人生: : 那個主角本身的背景很有意思，我把它整理出來給舒淇看，我說這樣有沒有興趣， 第26節：政治會影響自己的心情: : 你說現在的人他們關註的是自己本身，或者是最跟自己身體、跟自己個性、跟自 第45節：我的五次流淚: : 白岩：最衹有衹不過談生命本身，我可能要不禮貌地說你今年40歲，40歲的時候或許 第61節：陳文茜(圖): : 我自己本身作為一個女性政治人物，剛開始的時候，我就註意到到底女人在政治 第65節：要讓我駡的人尊敬我(圖): : 這些財本身他看到你，他就覺得他跟你保持距離，剛開始他很氣，來他也拿 第67節：對中國歷史有很深的感情: : 所以我自己本身，因為我本來比較重視思想性的、文化的，或者說整歷史史性的東 第68節：一個城市像一個男人: : 因為我自己本身是文化人出身，我覺得在這樣的一個全球化的過程當中，中國怎麽 第28節：老北京住房(3): : 會館本身的房産叫主産, 其餘的房産稱為附産。 第30節：老北京住房(5): : 為維護本身利益, 防止同業競爭, 排除異己, 工商業者和手工業者紛紛成立會館 更多结果... 第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4): : 受不了一個新的寫作方式：不是寫音樂本身的評論，而是通過人物來書寫搖滾樂文化 第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5): : 流行音樂本身雖然出現革命，但是音樂的社會意識卻未增強──衹有"交工"、飛 第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3): : 搖滾樂的誕生本身就和青年文化作為一種亞文化密不可分。 第20節：60年代：搖滾革命的原鄉(3): : 本身就構成一種激進的反抗姿態。 第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4): : 強調的都不是音樂本身，更是一種生活方式和實踐態度。 第2節：推薦序二 唱過一個時代: : 民經營的"中國播公司"這電媒本身，在當時確實是屬於"既得利益的一群" 第6節：跋 給孤獨的孩子們: : 其意義的重大超越正文內容本身。 第20節：第二章 盛開(1): : （1970年代的灣現代民歌運動） 疆界本身的阻隔感，在這穿梭過程中逐漸變得通 第26節：第二章 盛開(7): : 可以不必考慮文字本身的深意…… 黃宗柏：……要流行起來，主要不在歌本身， 第27節：第二章 盛開(8): : 而《熱門音樂》本身也增為每周七次七小時。 第38節：第二章 盛開(19): : 甚至大於唱片公司本身的宣傳。 第39節：第二章 盛開(20): : 甚至基金會本身亦時常檢討，對於鼓勵年輕人創作歌麯的熱狂是否得當？而以這般 第40節：第二章 盛開(21): : 陶曉清本身的電節目"中國現代民歌"，也在"中"當時的總經理堅持之下，改名 第60節：第四章 蛻變(4): : 潘越聲音本身張力不高，但傳達出來的情緒張力極高。 第64節：第四章 蛻變(8): : 雨雨多年牽扯不斷的感情已超過音樂本身，但不能否認的是，齊秦早期特立獨行的 第78節：第五章 鄉愁(8): : 本身是卑南族的他，對語言完全陌生的阿美和排灣族歌謠，在搜集整理上就備感吃 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 音樂本身的完整性，甚至讓人有着更深刻的味。 第27節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(5): : 漂亮的旋律本身就是最佳的鎮靜劑、安心藥。 第8節：老師的故事（圖）(1): : 從她的口中說出"放"這個詞本身對我來說就是一個意外的啓示。 第28節：愛脾氣的教授(4): : 那些自己本身是鄉下人的小孩子卻嘲笑我的口音，說我是"東北來的小農民"。 第14節：三漸為音樂迷(2): : 但是秘密本身在以的年一直成他心中的沉重包袱，他由此有一種負 罪 第26節：五初戀(3): : 擁有一個固定的漂亮女友本身就讓埃爾維斯的自信心大增，何況她還這麽關心他， 第44節：八痛苦的教訓(4): : 弗農對音樂本身不怎麽在意，但是他喜歡與夜總會那些活潑開朗的人物呆在一起 第16節：3、哥哥送的珍貴禮物: : 陳世元本身充滿傳奇色彩的做樂隊的經，也許對陳楚生日到深圳去闖蕩有着一 第18節：5、第一次寫歌: : 李喜梅本身也比較喜歡音樂，因此，他對陳楚生癡迷音樂並不反感，但她也從來 第2節：個性十足的鋼琴王子(2): : 但我必須強調在對音樂語言本身的理解力與敏感度上，不會因為文化背景不同存在 第4節：個性十足的鋼琴王子(4): : 音樂本身就是非常個人化的一個東西，所以需要有多元化的因素，能讓自己更充分 第18節：留學漢諾威(2): : 而音樂事業的展仍來自於音樂本身的提高，李迪面對的不再是20多位權威評委 第19節：肖邦精選: : 可彈琴本身一點都不浪漫。 第26節：不朽的肖邦(1): : 奧秘和深度就充分藴藏在音樂本身。 第27節：不朽的肖邦(2): : 還有多少地方留給音樂本身？每一個鋼琴，隨時都要提醒自己對音樂的專註是否 第33節：北美巡演(2): : 關鍵在於演奏本身怎樣給作品一個理的展示。 更多结果...