有冤

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 旅遊 必应 百度 搜狗 升庵詩話(1-7): : 傳聲莫遣有冤濫，盜殺嬰即我身。 四十六: : 豈有冤親更順違！歷史孤明猶認影，巍巍獨露(步)尚披衣。 人間詞話刪稿: : 遂以部內有冤獄，乞再巡按。 六: : 知其情狀有冤滯與不也。 第五: : 懼有冤滯，始置糾察在京刑獄司，以省冤濫。 三十七: : 豈有冤親正順違。 八: : 唐故事：天下有冤者，許哭於太宗昭陵下。 二十九: : 有婦人蒙首執文書一紙遮公曰：“妾有冤訴。 賈島: : 天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，一番事業的壯志豪情，躍然紙上。 第54節：拒婚，以莫有的罪名: : 有冤無處訴！”——恐怕文遭到拒婚的重大刺激，也有晴雯這不忿之心。 荊園小語: : 我有冤苦事，他人問及，始陳顛末。 重要一步(2): : 有冤報冤，有仇報仇。 二十七 居士集二十七: : ”君山獨曰：“媼色有冤，吾不可不為理。 三十 居士集三十: : 有冤，召君還視之，獨留其一人，皆釋之。 六十二 居士外集十二: : 有冤者立辨出之，獄 二: : 亦或有冤，念俾納隍，載勞負戾，加以膚湊不適，攝衛有虧，比微痊，思覃寬惠 六十一: : 下有冤獄乎？役賦繁重，上天所譴乎？內省多缺，孤之罪也。 三: : 有冤失職，使者以聞，縣鄉即賜，毋贅聚。 十一: : 考察不從教令有冤失職者，宗師得因郵亭書言宗伯，請以聞。 六十一: : 豈有冤謗無徵，反不得理？是為刑宥正罪，戮加誣侵也。 六十一: : 豈有冤謗無徵，反不得理？是為刑宥正罪，戮加誣侵也。 八: : 意者其有冤獄乎？尚書鞫京師見囚，務聽察之理。 十一: : 時有冤魂； 第01部·一: : 如有冤滯，為申理。 第01部·二: : 多有冤屈，或註引肆志，濫及貞良。 第01部·七: : 常有冤滯者，是以上天降鑒，延及兆庶。 第01部·九: : 或恐有冤。 第01部·十六: : 有冤滯未申，或獄訟失職，或賢才不舉，或進獻謀猷，如此之流，任其投匭。 第01部·二十七: : 疑有冤濫，隨事案理。 第01部·二十八: : 猶有冤人，或傷於和，而作此厲。 第01部·三十五: : 得罪者有冤，若無省察，何哀矜？天下見禁囚，犯十惡死罪，及造偽頭首劫殺人 第01部·五十五: : 人有冤滯，事有闕遺，悉當極言，無所隱避。 第01部·六十五: : 虞有冤滯，感傷和氣，宜委御史大理寺及府縣長吏，自錄囚徒，仍速决遣。 第01部·六十八: : 或有冤濫。 第01部·七十二: : 慮有冤結。 第01部·七十四: : 苟有冤滯，即傷陽和。 第01部·七十五: : 如有冤滯未伸，宜委御史及出使郎官察訪聞奏。 第01部·七十七: : 令有冤誣。 第01部·八十四: : 有冤抑之人，構成災之氣。 第01部·八十九: : 縱有冤屈，豈能申論，道路怨嗟，莫甚於此。 第02部·一百五: : 凡有冤抑瀋滯之人，宜特與申雪，仍加遷陟。 第02部·一百七: : 不得令有冤滯。 更多结果... 第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 】——還省得‘有冤報冤，有仇報仇，’並不傷犯衆位，煩高鄰做個證見。 第二十五　偷骨殖何九送喪　供人頭武二設祭: : 】——還省得‘有冤報冤，有仇報仇，’並不傷犯衆位，煩高鄰做個證見。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 弄的有冤無處訴！”說着不覺滴下眼淚來。 第四十四　變生不測鳳姐潑醋　喜出望外平兒理妝: : 打的平兒有冤無處訴，氣得哭，駡道：“你們做這些沒臉的事，好好的又拉上 第五十六　敏探春興利除宿弊　賢寶釵小惠全大: : 你們有冤還沒處訴。 第六十八　苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國府: : 真真叫我有冤沒處訴。 第八十六　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書: : 知有冤抑，尚未定案。 華亭逢故人記: : 杜宇有冤能泣血，鄧攸無子可傳。 第十二　林教頭病臥梁山泊　花和尚誤走富安莊: : 有冤難報，一樣的冤仇，他們恁地容易，想想怎不令人氣苦！」林沖說罷，又連吐 冤獄: : 知其情狀有冤滯與不（否）也。 胭脂: : 小有冤抑，必委麯呵護之[８７]，曾不肯作威學校，以媚權要。 批評第一奇書《金瓶梅》讀法: : 而金蓮更自有冤債主在，且即使之為娼，於西門何損？於金蓮似甚有益，樂此不 第十二 潘金蓮私受辱 劉理星魘求財: : 卻似與雞骨禿有冤仇； 第一百 韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒: : 財色便有冤也。 批評第一奇書《金瓶梅》讀法: : 而金蓮更自有冤債主在，且即使之為娼，於西門何損？於金蓮似甚有益，樂此不 第十二潘金蓮私受辱劉理星魘求財: : 卻似與雞骨禿有冤仇； 第一百韓愛姐路遇二搗鬼　 普靜師幻度孝哥兒: : 財色便有冤也。 第十六觀音院僧謀寶貝　黑風山怪竊袈裟: : 衆僧一齊跪倒叩頭道：“爺爺呀！冤有冤，債有債主。 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 弄的有冤無處訴！”說着不覺滴下眼淚來。 第四十四　變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝: : 打的平兒有冤無處訴，氣得哭，駡道：“你們做這些沒臉的事，好好的又拉上 第五十六　敏探春興利除宿弊　識寶釵小惠全大: : 你們有冤還沒處訴。 第六十八　苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國府: : 使奴有冤難訴，惟天地可。 第七十五　開夜宴異兆悲音　賞中新詞得佳讖: : 所以有冤無處訴。 第七十七　俏丫鬟抱屈夭風流　美優伶斬情歸水月: : 有冤無處訴。 第七十四　希真智孫推官　麗卿痛打高衙內: : 自有冤對懲治他。 第三　金綫東來尋黑虎　帆西去訪蒼鷹: : 難道沒有冤枉嗎？”旁邊一人道：“冤枉一定是有的，自無庸議，但不知有成不 第一百一　王醫生淋漓談父子　梁頂糞恩愛割夫妻: : 我斷沒有冤枉別人的道理！但是已經訪得如此確實，方纔為甚不和他直說，還是那 第二十八　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 弄的有冤無處訴！”說着不覺滴下眼淚來。 第四十四　變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝: : 打的平兒有冤無處訴，氣得哭，駡道：“你們做這些沒臉的事，好好的又拉上 第五十六　敏探春興利除宿弊　識寶釵小惠全大: : 你們有冤還沒處訴。 第六十八　苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國府: : 使奴有冤難訴，惟天地可。 第七十五　開夜宴異兆悲音　賞中新詞得佳讖: : 所以有冤無處訴。 更多结果... （四）官員私: : 正統答案大概是這樣的：聖王治下沒有冤獄。 第69節：多難興邦，霸權轉移常在晉(11): : 有冤的報冤，有仇的報仇。 第99節：虎兕相逢，可憐赳赳力絶倫(6): : "士會沒有冤枉趙穿，秦晉之戰中，趙穿的現可資證明。 一: : 民有冤抑，無處伸訴，得忍遏，遂以為無訟。 第49節：第五章：遊刃職場的人際原則(8): : 如果確有冤情，確有誤解的話，可找一兩次機會白一下，點到為止。 第74節：第八章：經營關係就是經營事業(5): : 同行業的企業之間不應有冤路窄之感，而應友善相處，豁然大度。 顔淵第十二: : 沒有冤，沒有煩惱，沒有痛苦。 衛靈公第十五: : 看有沒有冤枉的？有沒有放縱的？這句話就是這樣。 鬼與神: : 怕有冤氣一口的厲鬼惡鬼，還能偶爾顯現吧！ 八一至九十: : 亦有冤恨而未散者。 一百一至一百十: : 民有冤抑，無處伸訴，得忍遏。 第29節：有德者得天下(5): : 從沒有冤獄，郡中有人打官司，於公判决，都不敢有隱情，東海郡中人士在他生前 道及道教思想與中國文化的教育精神: : 有冤報冤，有仇報仇” 一至五十: : 無有冤結失職者也。 五一至一百: : 則有冤結； 一百一至一百七十: : 無有冤結〈止〉者也。 第一天: : 現在趕緊趁沒有冤的時候，好好用點功，將來和冤打交道，還有點本事。 身心變化: : 有冤報冤，有仇報仇，有病報病，就是這個樣子。 第十一章 圓覺菩薩: : 有冤也好，有仇也好，有愛有恨也好，我剛從阿彌陀佛那回族來，等我成佛以， 第02品 德遵普賢: : 沒有冤親愛憎等等分。 第03品 大教緣起: : 有冤的人、有親的人，都一律是平等大悲普度，不一個衆生。 第27章 沙門果經: : 無有冤仇定在數中。 叢話十五·鬼神: : 因問：“尊神從何處來？有冤孽否？”答曰：“我本某妾，主人死，我方懷孕。 叢話十七·報應: : 問：“客是州人耶？吾有冤欲報，非禍君也。 上編: : 其實秦檜也未嘗沒有冤枉，雖然嶽飛是秦檜害死的，而事實上秦檜也是奉命承旨 亂竜第四十七: : 若有冤，木囚動出。 第四十四刑法部中: : 父號曰於公為獄吏曹掾决獄平法未嘗有冤○今案見說苑貴德篇陳俞本吏下有决字俞 六十三 居處部三: : 我治獄未嘗有冤，世必有封侯者，令容高蓋駟馬，及果封為西平侯。 三十五 ◎時序部二十: : 時洛陽有冤囚，帝錄囚理冤，未還宮，雨澍。 一百八十二 ◎居處部十: : 未曾有冤，子孫必有興者。 二百五十七 ◎職官部五十五: : 民有冤訟，年不能决。 二百六十七 ◎職官部六十五: : 攄察其有冤，更加辯究，具得情實，時稱其明。 三十平書第八: : ”使問曰：“豈有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人無分爭。 漢書六武帝紀第六: : 有冤失職，使者以聞。 漢書十二平帝紀第十二: : 考察不從教令有冤失職者，宗師得因郵亭書言宗伯，請以聞。 漢書五十八公孫弘式兒寬傳第二十八: : 」使者曰：「豈有冤，欲言事乎？」式曰：「臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之， 漢書七十一雋疏於薛平彭傳第四十一: : 知其情狀有冤滯與不也。 漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 〔八〕師古曰：「有冤事自言而與許仲相訟也。 四十八楊李翟應霍爰徐列傳第三十八: : 豈有冤謗無，反不得理？是為刑宥正罪，戮加誣侵也。 五十八虞傅蓋臧列傳第四十八: : 其中何能不有冤者。 志第十三五行一: : 雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。 四十八楊李翟應霍爰徐列傳第三十八: : 豈有冤謗無，反不得理？是為刑宥正罪，戮加誣侵也。 五十八虞傅蓋臧列傳第四十八: : 其中何能不有冤者。 志第十三五行一: : 時雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。 九十列傳第六十: : 攄知其有冤，更加辯究，具得情實，時稱其明。 一百二十九載記第二十九: : 下有冤獄乎？役繁賦重，上天所譴乎？內省多缺，孤之罪也。 五十七·志第二十四: : 諸訴訟人如有冤抑，經行中書省理斷不當者，仰糾察。 一百三十九·列傳第三十六: : 人有冤抑，必當昭雪； 二百二十九·列傳第一百二十五: : 詣城隍禱曰：“張彧坐事有冤，伏神相滋，明其誣。 本紀十六: : 即下民有冤抑者，亦可事代為直陳，以副朕修德弭災之意。 志八十六: : 諭參劾人員或有冤抑及避重就輕等弊，除貪酷官無庸引見外，其不謹、浮躁、不及 志一百十九: : 其有冤抑赴都察院、通政司或步軍統領衙門呈訴者，名曰京控。 列傳五十一: : 明有冤抑，令吏部察奏，命以原官起用。 列傳七十八: : 其中若有冤抑，自應聲明具奏寬釋。 列傳一百三十: : 武緣縣有冤獄，諸生黃萬鏐等為知縣孫廷標誣擬大辟，百齡下車，劾廷標逮問，帝 列傳一百四十六: : 奕疇慨然曰：“是有冤！”使幹吏偵之，至陳姓，言正月十五夜受之曾過宿，而 列傳一百六十一: : 亦曰有冤抑耳。 列傳二百六十三: : 鄰境有冤抑，赴愬上官，輒原下州為理。 列傳二百七十六: : 費有冤獄，特緩其事，或以吏議懼之，齊義謂與其令民以冤死，毋寧被劾以去官。 列傳二百九十五: : 上問：“寧有冤乎？”徐曰：“先臣惟知思過，豈敢言冤？伏惟聖上覆載之仁，許 七十三·志第四十九: : 有冤濫隱匿者，稽其功過以聞。 九十四·志第七十: : 重囚有冤，屬於臨决前一日撾鼓，翼日午前下，過午行刑，不覆奏。 一百三十九·列傳第二十七: : 安陸有冤獄，御史已讞上，士元奏其冤，得白。 一百八十五·列傳第七十三: : 紱曰：“此必有冤，吾當為理。 更多结果... 第58節：俘 虜(3): : 花叢草梗間都免不掉有冤魂怨鬼們藏躲着，等待着盂蘭盆會的法船渡往彼岸。 四十八: : 有冤抑無訴者，悉集華林東門，當親理之。