是否

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 約旦: 以衹有在吃完開胃菜之後侍者纔會問是否點餐。 尼泊爾: 無論是否登山健行，登山鞋也應準備一雙。 韓國: 海關會檢查所買東西是否可帶出境，然後在購物證明書上蓋印證明，其中一份由海 韓國: 海關會檢查所買東西是否可帶出境，然後在購物證明書上蓋印證明，其中一份由海 土耳其: 為了確認客人是否滿足，土耳其人儘管語言不通，也會努力與客人談話進行交流。 越南: 如是否有衛生間、熱水等而略有差別，一般在6-10美元/間，開空調另加30-50%. 貴州: 首先應判斷是否為毒蛇咬傷。 內蒙古: 民傢做客者要看蒙古包附近勒勒車上是否拴着馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷繮 上海: 成了上海著名的“四街四城”：不管是否要購物，中華商業第一街南京路都是外地 香港: 應先觀察四周是否有可疑人士。 澳門: 一定要檢查是否有瑕疵，這些衣服很可能是未能通過工廠質量檢驗的次品。 森林: 按照對林木是否造成損失及過火面積的大小，可把森林火災分為森林火警（受害森 森林: 看我在你心中是否仍完美無瑕 生物: 生命的物體是不是都是生物呢？答案是否定的！因為不僅生物具有生命，而且生物 植物: 呼吸作用根據是否需氧，分為有氧呼吸和無氧呼吸兩種類型。 耶路撒冷: 是否為kosher，餐館一般會有標志表示。 亞喀巴: 是否有了一點印第安納·瓊斯的感覺？ 亞喀巴購物： 亞喀巴港已被闢為特區，商 加德滿都: 無論是否登山健行，登山鞋也應準備一雙。 博卡拉: 無論是否登山健行，登山鞋也應準備一雙。 國傢博物館: 雖然史料至今無法確認伊斯特凡是否帶過這個皇冠，但可以肯定的是，伊斯特凡皇 漳州: 往往根據自我感覺决定是否參加旅行。 哈爾濱: 總會擔心是否受得了那邊零下幾十攝氏度的天氣，其實，不必過分擔心，那裏沒有 長沙: 也會在一定程度上决定着你是否喜歡一個城市。 香山公園: 傳說是皇帝鑒證大臣是否對他忠心的地方，故名見心齋。 桂林: 是否能碰上，就要看你的運氣了。 海口: 晚上睡覺時檢查房間的門窗是否關好，貴重物品放前臺寄存。 三亞: 不論是否熟悉水性，衹要穿着潛水服裝，經簡單的手式培訓，配有一個可供壓縮空 貴陽: 首先應判斷是否為毒蛇咬傷。 洛陽: 但也要註意自己的荷包是否承受得了。 呼和浩特: 到牧民傢做客要看蒙古包附近勒勒車是否栓着馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷繮 銀川: 最好考慮一下交通是否方便。 海西蒙古族藏族自治州: 這是測試一個人是否在牧區生活過的試卷。 更多結果... 外星人是否存在? 支票是否可用来付款 6. dwf 是否是安全的格式？ 9. dwf 是否是 autodesk 格式？ 乳腺癌是否遗传 类风湿关节炎是否遗传 肥胖是否会引起脑血管病? 宇宙中是否有引力 是否烧毁像素 是否是安全的格式 是否是 是否是格式 肥胖是否会引起脑血管病 明天你是否依然爱我 是否我真的一无所有 是否 是否爱过我 是否我真的一无所有 铁汉柔情超级精选 是否我真的一无所有铁汉柔情超级精选 是否我不该等你 //杨玉莹 是否我不该等你 是否我不该等你杨玉莹 想你的时候你是否会想起我 汤潮 想你的时候你是否会想起我 想你的时候你是否会想起我汤潮 你是否和我一样 是否 苏芮 一样的月光 是否苏芮一样的月光 明天是否还是爱我 童安格 明天是否还是爱我 明天是否还是爱我童安格 是否你的要求太高 更多結果... 不吝指教: 是否有當，希望讀者不吝指教。 道聽途說: 不知是否？尚求指示。 好大喜功: 指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。 畫餅充饑: 看他們是否真有才學。 計行慮義: 實施計策前要考慮到是否合乎道義。 間不容緩: 龔振黃《青島潮》第十章：“是否贊同，迅祈賜覆。 明查暗訪: 這十三條命案是否服毒？” 量力度德: 衡量自己的德行是否能夠服人，估計自己的能力是否能夠胜任。 年頭月尾: 唐時試官常擷取以試應試明經科士子是否熟諳經傳本文。 強聒不捨: 指不顧別人是否願意聽，絮絮叨叨說個不停 氣壯山河: 便囑咐地方官每月嚮自己呈報他是否還活着。 天羅地網: 不知我傢父兄等是否安康?” 水落石出: 詢問妻子傢中是否有酒。 上行下效: 這成語約含義是否定的， 自慚形穢: 學問是否出衆，便堅持要他講解玄理。 尋瑕伺隙: 看是否有空子可鑽。 一問三不知: 同時間問您是否在為陳國憂愁。 一相情願: 沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。 亦莊亦諧: 吳福輝《沙汀傳》第八章你是否感到毛澤東的講話是他身上最有魅力的地方？據 相體裁衣: 看那感情和思想跟音節是否配合得恰當，是否打成一片，不漏縫兒，這就是所謂‘ 閑不容緩: 龔振黃 《青島潮》第十章：“是否贊同，迅祈賜覆。 屬: 驗其是否有氣); 抓: drawalottery〗用抽簽或其他方法來决定是否得彩 阿: 是否〖may; 推: 是否投機,也不必推問 試: 〖tryonagarmentorshoes〗穿上衣服或鞋看是否合適 廝: 是否?”——《五燈會元·善真禪師》 所: holder〗對某物無論是否占有都有法定權利或專有權利的人 生: 辦事而不管別人的意願或客觀的條件是否允許 探: 定物體、輻射、化學化合物、信號等是否存在 入: 〖matriculation〗决定個人是否被錄取入學的考試 墒: 〖soilmoisturecontent〗土壤濕度是否適於耕種的情況 判: 或指明它是否具有某種屬性的思維過程 評: 以决定是否采納 葡: 顔色、甜味、乙醇含量、葡萄品種、是否存在二氧化碳以及葡萄産地等進行分類 豈: 是否，怎麽，難道（用於疑問或反詰句）～願見乎？～敢違抗？～有此理！ 選: 選拔以確定其是否能夠胜任或是否合乎某一等級的標準 驗: rheoscope〗檢驗物體是否帶電的儀器 音: 不論它是否押韻 腺: 根據腺的生理機能及其是否具排出管，可分為“外分泌腺”和“內分泌腺”：汗腺 庇: 但是否給予保護，由被申請國决定。 單: 〖singlejudgment〗斷定某一個別對象是否具有某種性質判斷 調: 以備查閱後决定是否錄取 定: 關於這種昆蟲是否有害尚無定說 度: 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人，估計自己的才能是否能胜任。 對: 比喻是否合乎要求的規格、情況等 分: 這桶牛奶的分量是否足 否: ——用於“能否”、“可否”、“是否”中。 割: 割開他的背心查看一下他是否受了傷 夠: 對設備是否夠用表示懷疑 別: 詢問對方分別以來是否有疾病或災禍 官: (按:“潛”是否為“潸”之誤) 還: 〖hadbetter〗∶提議“是否這樣”之意 更多結果... 西江月·夜行黃沙道中: 而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生 鷓鴣天·代人賦: 它是否愉快呢？要懂得詩詞，一定要會知人論世。 從軍行七首（其二）: 這樂麯是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那麯調無論什麽時候，總能擾得 釵頭鳳: 至於陸母是否也包含在內，答案應該是不能否認的，衹是由於不便明言，而又不能 蘇幕遮: 卻寫漁郎是否思念自己，這是從對面深一層寫法。 解語花·上元: 至於地方上是否也同樣如此，殊未可知。 憶舊遊: 遠去的薄倖人是否又覓新歡？垂柳有意流水無情，不見那千絲萬縷的柳絲輕柔地吻 離騷: 我們不知道當日的勢態是否就是如此簡單明 白，但可以看出：這一模式能夠把君 月夜: 甚至會擔心她的丈夫是否還活着，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的 渡漢江: 增加了不安和疑懼：親人們是否遭遇到什麽不幸呢?空間的阻隔，時間的推移，使 夢遊天姥吟留別: 但無論是否虛托，夢遊就更適於超脫現實，更便於發揮他的想象和誇張的才能了。 琵琶行並序: 今日相逢何必問是否曾經相識。 天問: 是否兔子腹中藏身？ 感遇十二首（其一）: 至於隱士是否因聞其香而心生慕悅，那又有誰能知道呢？誰又去管他呢？因而蘭桂 竹枝詞九首（其二）: 但小夥子的愛情是否也象這紅花一樣易謝呢？“水流無限似儂愁”，照應第二句， 題都城南莊: 　　是否真有此“本事”，頗可懷疑。 夢李白二首之一: 誰知道你是否還活着啊！ 韓碑: 體現出他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張，強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐 錦瑟: 海月、淚珠和錦瑟是否也有什麽關聯可以尋味呢？錢起的詠瑟名句不是早就說“二 無題·其五: 不管是否有寄托，作為愛情詩來讀，還是有很高的藝術價值的。 瑤瑟怨: “瑤瑟怨”是否僅僅暗示女子的別離之怨呢？仔細尋味，似同時暗示詩的內容與“ 自京赴奉先縣詠懷五百字: 是否頂苦呢？倒也未必。 石壕吏（陝縣有石壕鎮）: 未寫她是否被帶走； 別韋參軍: 但這絶不是否定率直的抒情。 題齊安城樓: 即使回首又豈能望盡這迢遞關山？這是否定的語勢，實際上形成唱嘆，起着強化詩 巫山麯: 寫得是否神似，讀者是感覺得到的。 開愁歌: 心中的愁苦是否解除了呢？沒有。 雪: 而是發了一通雪是否瑞兆的議論。 虞美人（三之二）: 是否真有此“本事”，不得而知。 秋蕊香: 是否能再續舊情，可就說不準了。 將進酒（小梅花二首）: 也就是否定“長安道”上的“倦客”、“裂荷焚芰”的隱士。 國門東（好女兒〔四〕首）: 看遊人是否回歸，何時回歸。 更多結果... 第1節：儼然成為古人: : 我是否真在傢裏，然後纔有勇氣，跋涉過那一個長長的鬍同，走過深深的院子，來 第5節：二月蘭: : 是否也被踏上一千衹腳，沒有調查研究，不敢瞎說； 第18節：至今大惑不解: : 但是是否也相信"西學為用"呢？這一點我說不清楚。 第27節：賦得永久的悔: : 母親是否也在吃。 第30節：愛國沒商量: : 它是否就是法定名稱，卻誰也說不清楚。 第39節：特別雅座: : 我先查一查自己的五官四肢還是否完整。 第40節：印尼語的教員: : 特別班學員是否有了權利？我不知道。 第52節：抱恨終天: : 他問我是否同意把南京東方語專、中央大學邊政係一部分和邊疆學院合併到北大來 第55節：天下一大怪事: : 了某一些人探討研究的題目：陳先生是否對共産黨有看法？他是否對國民黨留戀？ 第59節：可以小中見大: : 他自己是否意識到身陷怪圈。 第17節：帶着魚去旅行(2): : 尚也不知此蟹是否本水土著居民，判別的方式不外乎過去聽陽澄湖人所說，陽澄湖 第34節：顧景星：結茅為廬著大書(4): : 看看其是否活着，活得如何，鮮活和滋潤，願不願意進皇傢大池。 第36節：鄉土中國：度量衡: : 我看我叔叔經常取出石秤砣檢查????是否腐蝕掉了鐵耳環的根，那????的腐蝕能力也太 第57節：我愛老鼠(4): : 是否能製服老鼠，我心裏一些底都沒有。 第63節：我愛老鼠(10): : 我在考慮是否要嚮它發起進攻。 第102節：上梁山: : 梁山是否另有主峰？答曰：這就是梁山主峰，海拔180米！哦，好高的梁山！ 確實 第107節：金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(1): : 我當時十分懷疑金絲猴是否會光臨金猴嶺，就像有地名為臥竜崗，那不過是一個地 第12節：值得商榷的"封建意識"(2): : 答案是否定的。 第14節：傳統的覆滅(2): : 這個民族的優良傳統是否由這種具有批判意識的故事、道德輿論一代代傳承下來？ 第21節：家乡的人命案(3): : 他們的傷痛是否已變成了我的傷痛。 第6節：九生九世，我衹為了將愛情輪回(1): : 我們是否能不再錯過…… 第9節：他念着，念着，淚流滿面(2): : 短到她都不知道兩人是否戀愛過。 第33節：情滴孟婆湯(3): : 他是否也要捨棄，我留給他的最後回憶。 大學大在哪裏: : 而在於是否大氣——是否具有藐視官本位意識和世俗價值觀的孤高之氣，是否具有 挪威有沒有森林: : 中國時下是否需要“狼氣”我沒最後想明白，但我們的社會充斥太多的銅臭氣脂粉 日本教授的個性(1): : 肚子是否真有墨水另當別論，但其外觀形象的確不容你不生出幾分敬意。 優雅的距離感：村上春樹小說的特點(1): : 筆下的小說究竟有哪些不同呢？我想是否可以歸納出以下四條。 門外的村上(2): : 本講日語“悲哀”就沒有了麽？回答是否定的。 為了靈魂的自由：我所見到的村上春樹(1): : 這麽說不知是否有些誇張——作為日本的文化人，恐怕還沒有誰能像時下的村上春 村上春樹“熱”在中國(1): : 即日本文學日本文化是否具有顛覆中國人對日負面印象的力量？說得痛快些，中國 村上春樹“美”在中國(1): : 我想是否可以歸納為以下四點，即文字之美、孤獨之美、隱喻之美和深刻之美。 村上春樹和片山恭一(1): : 客觀上片山的魂兒是否完整地偷給了讀者我不敢保證，但至少感覺上翻譯得較為順 更多結果... 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 是否成敗，以助其酒前茶後，雄譚快笑之旗鼓。 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 是否成敗，以助其酒前茶後，雄譚快笑之旗鼓。 總評: : 是否作者原本，抑係翻刻漏誤，無從考正。 第二十二回　聽麯文寶玉悟禪機　製燈迷賈政悲讖語: : 娘娘自驗是否。 第四十一回　賈寶玉茶品櫳翠庵　劉老老醉臥怡紅院: : 妙玉出場是否遲了？我說不遲。 第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨豔理親喪: : 而瀟湘總思量寶玉是否知道我對他愛之已極。 第六十六回　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門: : 柳二郎是否果真出傢？抑何別樣結局？自有妙文在內。 第八十三回　省宮闈賈元妃染恙　鬧閨閫薛寶釵吞聲: : 不知是否？”紫鵑點點頭兒，嚮賈璉道：“說的很是。 第九十五回　因訛成實元妃薨逝　以假混真寶玉瘋顛: : 是否正是她當初同寶玉葬花之處？ 第一百十九回　中鄉魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈傢延世澤: : 是否賈妃一族。 歧路燈: : 還是否定也好，畢竟反映了學術界對《歧路燈》的關註與熱情，對於李緑園與《歧 第十三回　富太公有意擒僧　魯智深無心遇盜: : 是否截雲嶺強人教你到此？他們搶去我的女兒，可曾玷污？好好從實說來，佛眼相 第十八回　白虎神劫糧捉周通　黃竜道鬥法敗樊瑞: : 見今是否來此？快叫他出馬，俺們見個高低； 第十九回　入雲竜破陣收吳角　黑旋風避席鬥閻光: : 看看他是否健在，探得個真實下落，也消釋了這段思念。 第三十七回　徐寧怒斬九頭鳥　宋江智鬥小張良: : 便高叫道：「不問是否敵人，但見頭紮白布條的，先與我着力的殺！」呂振一看不 第四十五回　衆好漢火燒雙竜寺　一將軍大戰靈雞峰: : 問：「這婦人是否搶劫來的？」小道童道：「這是前村毛傢的媳婦，黃面菩提看得 上海中西書局1933年版120回本《古本水滸》梅寄鶴先生序言（節選）: : 我們再要問：當時金聖嘆是否見過這百廿回本，這個問題實在難答，我們姑且定下 葉生: : 它是否能遇真賞，正决定着我們命運的窮通呢！繭絲，比喻文章章句妥貼。 嬰寧: : 因而以此檢驗嬰寧是否為鬼物。 祝翁: : 驗明病人是否斷氣，叫屬纊。 於去惡: : [３１]魁解（ｊｉè介）否：猶言是否高中。 劉夫人: : 未審是否，然貧矣。 青城婦: : 是否可以驗見。 後記: : 不知是否標捲，但在所錄正文的首頁，則標有“聊齋志異捲二”字樣。 第五十四回　病佳人青樓算命　呆名士妓館獻詩: : 此起句未知是否衹消這一句，便將題目點出，以下就句句貼切，移不到別處宴會的 第六十三回 韓畫士傳真作遺愛 西門慶觀戲動深悲: : 可是否？”【張夾批：補寫燒香，總為畫師作地耳。 第六十三回韓畫士傳真作遺愛西門慶觀戲動深悲: : 可是否？”【夾批：補寫燒香，總為畫師作地耳。 第七十五回　心猿鑽透陰陽竅魔主還歸大道真: : 陰陽是否細鑽研，才識此天還有天。 第八十六回　難張溫秦宓逞天辯　破曹丕徐盛用火攻: : 是否？”芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。 第八十六回　難張溫秦宓逞天辯　破曹丕徐盛用火攻: : 是否？”芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。 前言: : 這是否可以理解為該書寫作時還沒有集慶、中興、天臨這樣的“今地名”呢？倘若 捲之十八: 難張溫秦宓論天: : 是否？”芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。 更多結果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 無論它是否名著，一旦經發表，它就進入了公共閱讀的領域。 緒論: : 一種文化現象是否重要，首先要看它在時間和空間中的被接受狀態。 世紀的豐收(2): : 是否與當時傳世不久的《牡丹亭》有什麽關係呢？不。 第10節：蒼涼之美(2): : 於是他打算看看是否可以投宿休息一下。 第22節：詼諧之美(9): : 井文鸞追問當年交與他的那衹金雀是否還帶在身上，潘嶽支支吾吾，回答說在書箱 第28節：風雅之美(1): : 是否可資藉鑒呢？如果我們一味地要求昆麯給予我們一些什麽，那麽憑藉唱腔、歌 第47節：京城何處"戲子墳": : 是否屬於社會偏見，姑置勿論； 第16節：楊四郎的倫理底綫(1): : 假如我們衹是用是否贊頌"統一"這個標準，以判斷某種歷史敘述是否"政治上正確" 第17節：楊四郎的倫理底綫(2): : 這出戲是否被允許上演就因此成為中國近幾十年戲劇和文藝政策的風嚮標，可以用 第18節：楊四郎的倫理底綫(3): : 就不能簡單地看他是否投降了番邦，而更要看他既然因其不得已而成了番邦的駙馬 第20節：包竜圖打坐在開封府(1): : 將是否符合民族的或者國傢即時的或永久的利益，看成是判斷與衡量一個人與一種 給清宮戲正“禮”: : 他連他自己也不知道他是否能夠得到這個稱號。 第12節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(10): : 專輯中的"當時光流逝"是否算作權威版仍有爭議。 第17節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(15): : 巧妙地回避了是否吸引年輕聽衆這個問題，因為購買唱片的年輕人衹有在聖誕節纔 第22節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(20): : 可這是否意味着是在浪費才華呢？ 第24節：生命如此特別：芭芭拉·史翠珊(22): : 在决定是否拍攝《楊朵》時，史翠珊曾和她的哥哥謝爾頓一起拜訪過一位靈媒。 第23節：彷徨有時，浪漫有時(3): : 這是否說明此時他們的感情出現過一次危機？有沒有一種可能，比如肖華的傢裏堅 第29節：石破天驚的"第五代"(1): : 不知通過審查這一項是否是"軍令狀"的內容之一。 第37節：種紅高粱，拍《紅高粱》(2): : 是否可以找個專業編劇。 第40節："爺爺""奶奶"大膽地往前走(1): : 也不需要考慮劇本是否存在某些問題，他們唯一需要做的，就是將導演的意圖準確 第57節：絶對女主角(2): : 是否能夠完成這部戲的拍攝？其次，時間也是一個問題。 第3節：風中的玫瑰 / 宋祖英(3): : 孕前的時候瞭解自己的身體狀況是否達到最佳狀態，比如沒有任何感染性的疾病 第22節：享受生活時 / 趙薇(11): : 間發生了怎樣的變化？她的音樂夢想是否能夠實現？ 第34節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(4): : 宋丹丹：你們是否兩個人都好客也很重要。 第45節：幸福在哪裏 / 宋丹丹(15): : 當時我不記得我是否熱淚盈眶了，反正心裏還是挺激動的。 第4節：城事(2): : 父親可否聽到？是否一如從前為他的幺兒頷首鼓掌？父親-主持我人生全場的人。 第8節：城事(6): : 在生命的盡頭是否也在渴望自己親愛母親的撫慰？面對波譎雲詭的海峽那邊的故園 第21節：LIBERALARTS(2): : 每天都會眼巴巴看着樓下的收發室裏是否有我熟悉的書信到來。 第23節：LIBERALARTS(4): : 父親又仔細端詳了行李包的繩結是否捆紮結實，年近六旬的他用力將這個大包背在 第29節：第三條道路(3): : 這樣轉變是否會證明鬍一虎心理上難以調適？"不會。 第39節：宏觀格局(6): : 詢問他們是否一切安好。 第5節：夢露的最後歲月(5): : 剋裏斯問他是否願意接受一個難以對付的病例，並告訴他："這是一個處於極度慌 教給你算卦的方法: : 事實是否當真如此卻很難講，因為《易經》裏邊衹有六十四卦，卻沒有八卦的單獨 一卦算出來八輩子: : 這就是否卦。 《周易》小話題集錦: : 這也不知道是否可信，反正我以前衹知道這世上有竜貓，不知道有竜馬的。 第九部份: : 就是否卦。 附錄: : 是否可信？管輅說，這是陰陽避匿之數，如果知道了這個方法，即山河大地，皆可 上經隨傳捲三: : 則是否塞之道，當須可隨則隨，逐時而用，所利則大，故云“隨時之義大矣哉”！ 第14節：三《屯》：萬事開頭難(3): : 瞭解逐鹿之日天氣情況如何、是否會有災害等。 第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2): : 還不知道客人是否能夠如約前來。 第25節：七《師》：武王伐紂實錄(2): : 可能也正是由於周人內部在是否"載屍以行"的問題上有不同意見，故占筮以决疑， 第30節：九《小畜》：古代農業生産掠影(2): : 不能確切地判斷出是否下雨，纔應該憂慮。 第36節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(1): : 先是否塞後高興。 第38節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(3): : 先是否塞後高興。 第43節：十五《謙》：謙虛不意味着軟弱(1): : "是否是"中心得"是判斷真謙虛、假謙虛的一個重要標準。 第51節：十八《蠱》：論子承父業(2): : 是判斷兒子是否孝順的重要依據之一。 第55節：二十《觀》：論觀察的藝術與方法(1): : 以利於决定是否臣服於其君王。 第56節：二十《觀》：論觀察的藝術與方法(2): : 以利於决定是否臣服於其君王。 第57節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(1): : 是否出仕為官，以及在何時、到那個國傢出仕為官，首先要觀察一下那個國傢的政 第60節：二十二《賁》：文飾與本質(1): : 司馬遷原來是否有鬍須不得而知，但我們知道，司馬遷曾被處以宮刑，就是被閹割 第65節：二十四《復》：論陽氣的回覆(2): : 多次進行自我反省：為他人籌劃事情是否盡心了？與朋友交往是否守信用？老師傳 第66節：二十五《無妄》：必然與偶然(1): : 是否興兵作戰，最終取决於國君，因此又說"以其國君兇"； 第71節：二十七《頤》：天意與人意之間(1): : 但《易經》本身是否像我們認為的那樣迷信，對占卜又持一種什麽態度？讀了《頤 第11節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(9): : 這樣一個研究方式是否可取？ 第24節：第三講 天地生人作息時間表(5): : 不是否（fǒu），是否（pǐ）。 第50節：第六講 安身立命與明心見性(4): : 但是否定這個科學--又錯了，科學本身是存在的。 第9節：使用易經內病外治法時的八項註意(1): : 那就要考慮您的病與穴位、藥物是否相對應了。 第四版序: : 至於是否做到了這一點，且由後人去評說吧。 《易經》的作者: : 是否公允而有理，還是很難認定。 本書譯事的經過: : 這是否能成為“既濟卦”或“未濟卦”的祝詞，便很難預料了。 上經（7）: : 是否就是古聖作易畫卦的原意不得而知。 上經（10）: : 是否如此，頗足玩味。 自序: : 談談道傢的思想是否真的是我們一般認為的“清靜無為”，談談一統天下的儒學究 更多結果... 曾國藩傢書: : 是否有當，俟沅弟來營面商尚不為遲。 漢書: : 此一種情感是否要不得？他不僅作《孔子世傢》、《仲尼弟子列傳》、《孟子荀卿 捲二十五卓魯魏劉列傳第十五: : 是否憂也。 捲五十五·志第二十二: : 是否由總管府改都提舉司，簡册無徵，不能臆斷矣。 捲六十五·志第三十二: : 是否嫡庶長次，有無排下軍馬，保勘一切完備，申樞密院定奪施行。 捲一百二十四·列傳第二十一: : 是否一以委卿，他日慎無歸咎副使也。 本紀二十: : 詔怡良“密查張國樑是否與和春意見不合。 志五十九: : 其他諸儒是否允協，應再確議。 志八十七: : 無論是否因公，及比照六法條例，武職軍政糾參及貪婪者，不準捐復。 志九十五: : 凡不論是否生於中國，均屬中國國籍者，其疑有三：一，生而父為中國人者； 志一百八: : 是否仍須該員經理，抑或即可裁撤，令曾國籓、薛煥速議以聞。 志一百十五: : 是否業已會商，造成一律，迅即切實復陳。 志一百三十一: : 國各船稅鈔與徵收中國及別國船稅鈔是否相同，又中國在常關納稅鈔之船是否均與 志一百三十二: : 是否合例，尚未明定。 志一百三十三: : 譯官鄭永寧詣總署詢三事：一詢澳門是否中國管轄，抑由大西洋主張？一詢朝鮮諸 志一百三十五: : 士又欲使秘領事有察驗華官所給護照是否合例之權，及到秘時，仍由地方官查驗， 列傳三十一: : 是否可仿行，飭妥議具奏。 列傳一百四十四: : 凡世僕以現在是否服役為斷； 正文·列傳一百五十三: : 糾劾是否為公，詢事考言，難逃洞鑒。 正文·列傳一百六十七: : 新例以是否豫謀分別輕重，諸多窒礙，請復舊例。 列傳二百六十九: : 考其是否，故其義為精。 列傳三百八: : 大臣與哲布尊丹巴呼圖剋圖往還體製是否平行，有曰：“公事之間，備極融洽； 列傳三百十二: : 於藏中情形是否相宜。 列傳三百十三: : 乘間詰問總理各國事務衙門：“朝鮮是否屬國？當代主其通商事。 列傳三百十四: : 脫利古詢鴻章：“是否助越？”鴻章仍以邊界、剿匪為辭，而法兵已轉攻順化國都 列傳三百十五: : 是否尚有自立之國，以定受與不受。 更多結果... 異域志: : 這是否與中國長江下遊的百越文化有關呢？我認為值得研究。 客滇述: : 是否另有隱情，我認為是最值得深入探索的。 捲十二藝文第十（下）: : 是否知禮節，恭敬恆自持。 第14節：軍閥，皇后和嬪妃(2): : 他們用來證實一個中國人是否屬於‘二毛子’的方法十分簡單。 第22節：皇宮和禦苑(7): : 實際上是否能用就另當別論了。 第1節：連戰(圖): : 是否更對這樣一段歷史格外地關註？ 第4節：積極推動落實"大陸行"共識: : 這是否可以當成是落實的一部分，或者是看出我們這邊有一些着急，希望它盡早地 第5節：卸任後做黨的義工: : 感受到它是否讓中國國民黨在臺灣變得更強大，更有信心，更對未來很樂觀？ 第23節：拍電影已經成為我的人生: : 但是3年來舒淇一直在思考是否繼續做演員這個行當，因為她拍了《千禧曼波》以 第24節：最好時光是難重拾的記憶: : 您自己是否會離開電影想一下過去幾十年的臺灣，您會用什麽樣的方式去想？ 第50節：蔣孝嚴: : 是否很多人都會嚮我一樣會有在一瞬間不一樣的感覺？ 第55節：骨肉分離，有怨無恨: : 這是否也是您特別想把這個姓改過來的一個重要因素？ 第58節：改善兩岸關係的重要一年: : 您是否有一種判斷或者說是預感？2005年對於未來海峽兩岸的走勢來說可能意味着 第61節：陳文茜(圖): : 身邊是否也會有一些人不斷地告訴你都很好，才氣、各方面都很好，但是能不能頭 第70節：希望墓碑上衹三個字: : 註意到大多數女人她從政的第一步就是否認我是個女的，我先從我的整個外表、我 第5節：第二章 藍色交響(2): : 不知重慶人自己是否感覺你們身在一個什麽樣的城市？這個城市確實太美了！美 第11節：第三章 黑色悲壯(1): : 皆是以工業發展和實力來作為衡量它是否進步的標準。 第3節：飯 館: : 便能知道是否他所叫的菜, 而隨時往取,萬無一失。 第28節：老北京住房(3): : 而住附産者不論是否是同鄉, 一律付租金。 第31節：老北京評書、京戲(1): : 是為了便於觀察角色是否穿錯戲衣、戴錯盔頭及扮相有沒有錯。 第98節：終身大事(4): : 來考驗他的愛情是否真實； 北海九竜壁的傳說: : 那麽九竜壁上是否真的衹有九條竜呢？其實，如果仔細觀察，你就會發現除了壁 太廟被李自成燒毀了嗎: : 那麽它是否被李自成燒毀過呢？一般說來，大多數人認為，明末李自成領導的農民 明朝皇后是怎樣選定的: : 判斷性格是否溫柔敦厚，是否具有智慧並且賢惠。 明清皇帝的結婚大典: : 以便測算男女雙方結合是否合適； 乾隆的養生長壽之道: : 衹要自己喜歡的就不管是否有益，但是乾隆在生活上能夠及時節制不良癖好，這也 老北京的婚姻習俗: : 不論女方是否成婚，通姦者都將被處死。 東京夢華錄: : 孟元老是否做過官，他在序中語焉不詳，後人頗多猜測。 更多結果... 第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 覺判斷也僅僅停留在這種音樂的語言是否時髦上，搖滾樂在今天更像是消費品。 第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 覺判斷也僅僅停留在這種音樂的語言是否時髦上，搖滾樂在今天更像是消費品。 第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3): : 是否真的接收了那些政治訊息？更進一步來看，這些本質上是商品的流行樂是否反 第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 但現在他已經不確定搖滾明星是否可以改變任何事，除了閱聽者個人的思想。 第26節：第二章 盛開(7): : 是否會影響它的價值？ 楊弦：我當初作這些麯子，並沒有完全考慮要它們流行起 第28節：第二章 盛開(9): : 其中甘苦是否得到了回報，唯一人知。 第32節：第二章 盛開(13): : " 而學院派因此是否真的如呼籲那樣開始創作通俗歌麯了呢？效果並不明顯。 第39節：第二章 盛開(20): : 對於鼓勵年輕人創作歌麯的熱狂是否得當？而以這般非正式音樂科班出身的人來寫 第43節：第三章 綻放(2): : 呀飛/可知我深情/告訴我/快告訴我/他是否曾在夕陽下/他是否曾在月亮下/想念我/ 第55節：第三章 綻放(14): : 也能讓我看看你是否真愛我。 第59節：第四章 蛻變(3): : 知道後來在北京經營餐飲業的高明駿是否還記得這句話。 第62節：第四章 蛻變(6): : 靈/慢慢張開你的眼睛/看看忙碌的世界是否依然孤獨地轉個不停/春風不解風情/吹 第63節：第四章 蛻變(7): : 茫一片/當太陽/停留在模糊的地平綫/是否現在開始走出舊有的隱痛/在雨中/就這樣 第66節：第四章 蛻變(10): : 窗前/你愈走愈遠/我的每一次心跳/你是否聽見/當我徘徊在深夜/你在我心田/你的每 第69節：第四章 蛻變(13): : 是否可能種在我眼前，在平凡無奇的人世間，給我一點溫柔和喜悅"，再次聽這首 第70節：第四章 蛻變(14): : 出來做一張唱片？可不可以不去理會是否能夠賣錢，衹是想做出自己最想要的音樂 第5節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(4): : 當桃樂塔考慮是否把情夫的孩子打掉時，曾徵詢老醫生的意見，她要確定丈夫是否 第10節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(9): : 基耶斯洛夫斯基大抵要問：世上是否有兩情相悅的純粹情愛？愛的包容可以延伸多 第26節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(4): : 我已分不清楚手風琴的琴音在背景下是否作為戲中戲的故事，哀怨的手風琴音襯托 第10節：嘻遊記(1): : 他們說我是否章回小說看太多 第16節：千裏之外(1): : 我送你離開 天涯之外 你是否還在 第17節：千裏之外(2): : 我送你離開 天涯之外 你是否還在 第25節：雨過天青雲破處 安意如(2): : 這是否算是暗示了一些細節，他性格中的矛盾和善變。 第12節：D-Dream(2): : 你能告訴我這樣下去是否還可以無恙，寶貝？ 第30節：K-Kindly(2): : 是否就開始了追求。 第40節：N-Natural(1): : 而在於他是否做了正確的事。 第41節：N-Natural(2): : 你是否會笑我不自量，一個大男人還傻傻地說着這些無聊的話。 第3節：夢想(3): : 我問母親她是否對我父親也百分之百地滿意。 第9節：老師的故事（圖）(2): : 我用我甜潤的尖尖的嗓音問她是否想要聽我彈琴。 更多結果... 李白: 李白是否具有在復雜的權力結構中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的， 溫庭筠: 憶秦娥》（“簫聲咽”）（兩詞究竟是否李白作，嚮來爭執不下，故在此不作詳論 陸遊: 對朝廷是否真有收復失地的决心表示了根本的懷疑：“公 柳永: 這些故事是否可靠很難說，但他屢 史達祖: 似在商量這舊巢是否還可住入， 孫光憲: 村民俗稱的“天官墳”是否為孫光憲的墳墓或衣冠塚，還有待對此墳墓進行考古 趙佶: 對鑒別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。 屈原: 屈原名下的詩篇究竟是否屈原所作，畢竟還是有爭論的。 班固: 說讓班超根據情況决定是否讓李邑留在西域。 老子: 《老子》一書是否為老子所作，歷來有爭論。 賈島: 教人為之一嘆：他是否感到此生值得，含笑而去，或是後悔還俗，不如誦經？這就 李忱: 唐宣宗是否做過和尚 牛僧孺: 是否因牛邯、牛崇、牛仙客、牛嶠的官封、居處和記述而錯以枝為本呢？ 長孫無忌: 是否與他是唐太宗的妻兄有關，對此歷史學家紛說不一，可以肯定的有兩點； 李泌: 統治集團內部關係是否和諧，直接决定了這個集團的成敗存亡。 洪皓: 但在是否需要在歸宋河南、陝西地的條件下與宋議和的問題上，金人內部存在着嚴 洪適: 都沒有表示是否擁立完顔雍，處於紛亂未定局面。 魏了翁: 但也懷疑朱註各經是否完全可靠。 董槐: 郡守不問是否事實，就將李桷逮捕入獄，準備斬首。 趙構: 其中是否夾雜着對高宗阻撓他北伐的不滿情緒，就不得而知了。 唐婉: 二人是否為表兄妹 包拯: 這是否是惡人先告狀？所以要派人去調查。 鄭樵: 《寄方書》未確切說是否成書。 劉半農: 魯迅也不回避劉半農是否是“鴛鴦蝴蝶派”和是否“淺”的話題。 曹雪芹: 甚至是否有這麽一個人也不能斷言。 哈特·剋萊恩: 然而它是否同義語 維剋多·雨果: 人口普查問詢雨果是否是天主教徒時，他回答：“不是，是弗裏德裏希·威廉·尼采: 19 忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要 梅烈日柯夫斯基: 至於“作為一個文學流派是否應該存在下去”，是另一回事。 吉皮烏斯: 愛得幾近瘋狂……/在我垂暮之年她是否能明白？”（《她走過去…》），所有這 艾迪特·索德格朗: 一個評論傢問她的出版者是否有意嘲笑講瑞典語的芬蘭人。 更多結果... 蔣介石就任中華民國總統: 全要看我們這種努力是否切實與成供。 淮海戰役: 是否番號更改或另有原因待查。 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 其是否提出及利害如何。 蔣介石電邀毛澤東至重慶共商國是: 回避了是否要去重慶參加談判的問題。 美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 而不管中國人民是否真正得到民主，以援蔣作為對華政策的根本方針。 史迪威事件: 蔣宋兩人開始討論是否要以一位更樂意支持國民政府戰略、更積極領導盟軍在東南 論持久戰: 於是敵人是否進攻武漢，成為疑問了。 南京大屠殺: 上面來命令說：“不管是否負傷，將共産黨的兵全都殺了。 日本嚮華北大量增兵: 宋哲元是否確有和平解决誠意也屬疑問，即使宋哲元有誠意， 但第29 軍團長以下 中美白銀協定: 措施：財政部根據是否有利於美國的公共利益决定在國內外市場購買白銀的時機和 西安事變: 蔣介石限他三天內答復是否繼續執行“剿共”的命令，否則將他和楊虎城的東、西 陳炯明叛變: 夏竹先問：“總統是否來此避難？”孫說：“這是中國領土，我當然可以自由往來 中國共産黨成立: 至於談到我們是否應該做官的問題，這個問題有意識地回避了，但是，我們一致認 覺悟社: 不知是否是那個社友。 選舉徐世昌為大總統: 徐世昌未正式表示是否願意出任總統。 中國參加第一次世界大戰: 繼而觸及到中國政府是否參戰問題。 保路運動: 詢問是否見到“歌電”，李即致電成都總公司索閱，總公司轉詢督署。 立憲運動: 閱看考察政治大臣折件的諸大臣討論是否實行立憲。 甲午戰爭: 朝鮮是否我屬國，若為屬國，則由我主朝鮮通商事。 桓寬編集《????鐵論》: 雙方就是否應該實行????、鐵、酒官賣政策展開了激烈的辯論，並留下了會議記錄。 周公論設官之道: 要瞭解人民生活是否安定； 烽火戲諸侯: 是否藏一些竜的唾液，終於得到好的兆象。 蒲騷之戰: 然後再看情況討論是否作戰。 仲孫湫赴魯省難: 齊桓公又詢問齊是否可以得到魯國。 餚之戰: 晉衆大夫討論是否襲擊秦軍。 臼季薦冀缺: 猶豫是否任用他。 展喜犒師: 魯國是否害怕齊軍討伐。 泓之戰: 不必顧忌其頭髮是否花白。 王城之盟: 秦穆公詢問晉人意見是否一致。 鞍之戰: 無論晉是否同意，都必有一戰。 爰婁之盟: 不顧地勢是否適宜，衹管兵車通行方便，這恐怕不是先王的政令吧！違反先王就是 知缶返晉: 楚共王送別知缶時問是否怨恨。 更多結果...