日月

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 尼泊爾: 亮圖案也代表尼泊爾人民祈盼國傢象日月一樣長存的美好願望。 斯裏蘭卡: 還象徵國傢如日月一樣永存 臺灣: 、臺東、嘉義、臺中、臺南、梨山、日月潭、恆春、緑島的定期航綫。 新德裏: 分別用來測量日月星辰。 連雲港: 日月耀光”的海港山城——這就是如今的連雲港市。 池州: 與日月同輝。 北京遊樂園: “幸福之泉”、“日月球”、“彩虹”、“美人魚”雕塑等富含象徵意義； 妙峰山景區: 日月不絶，是京城最盛的廟會。 萬寧市: 浪靜、灘潔沙軟的石梅灣、南燕灣、日月灣、春園灣，有“神州半島”之稱的牛廟 開封: 日月如梭，歲月留痕，歷史上在開封建過都的有七個朝代。 丹東: 日月潭、漁陽灣、新東源等是其中的代表，丹東的韓式燒烤和韓式菜餚也是十分正 西寧: 日月山，西寧乃至青海省的風景名山，橫列於青海湖東側，屬祁連山支脈，位於 上海朱傢角古鎮: 、刺毛棍、木梳、肉斧、鋼叉、陰陽日月刀、月鏟、灰耙、鞭子、少林棍、單拐、 澱山湖風景區: 地、民族文化村、福剋遊艇俱樂部、日月島度假村”等。 月圓園: 童智能活動廣場、月圓園婚紗會館、日月一號和秋月坊等公共休閑、娛樂場所。 方塔園: 為“日月湖”。 涼山彝族自治州: 日月的光輝交相輝映，山川絢麗，其景美不勝收。 鳳凰山: 幅幅天地會萃山水日月之秀，花卉草木之香，軒亭齋臺之麗，人們故稱此景為“鬥 硤門漁井: 七星列島、日月嶼依稀可辨。 南山頂金雞山風景區: 山清水秀堪稱奇石鯉朝天依日月，池魚出水際風去。 大佑山生態旅遊區: 在山巔可觀日月兩輪東西相照這一“日月同輝”的奇異天象——三明之象徵。 玉虛洞: 、沉溪、天河、“仙人床”、“洞底日月”等景緻。 雄柱峰: 相傳這衹金龜受天地之靈氣、日月之精華，成了精怪，一到深更半夜就變成一個英 尚書第: 、“義路”、“曳履星辰”、“依光日月”、“都諫”等字樣，匾額的枋檁柱頭雕 臺灣民俗村-景州樂園: 精心設計了"日月潭"、"淨心瀑布"、"白鷺潭"、"玉竜溪"、"音樂噴泉"、"鴛鴦池"等水 灌口鳳山廟: 如泉州府屬各廟稱"日月大使"，臺灣稱"王孫大使"，漳州稱"清源真君"等，其香火都 江山多嬌"睡美人": 其中一株茶樹得日月靈氣成為“茶花仙子”。 皖南事變烈士陵園: 但他們的革命精神卻與日月同輝，光照千秋。 桃源洞道觀: 日月放生潭布列洞口，四面環山，桃林片片； 西陂天後宮: 神明昭日月，指揮水伯天吳”。 天柱峰: 易《題天柱峰》詩云：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷。 雲宵石: 氣壯日月。 更多結果... 日月湾 日月峡公园 日月山 日月潭 美丽日本日月贝 长肋日月贝 三日月鹦鹉 日月贝 日月并升 日月食 日月同辉 日月五星 日月精华换屏小专家v7.1 清蒸日月贝 八卦日月追风双刀 日月轮 珍珠日月贝 老黄瓜日月鱼汤 日月套三环 铁力日月峡滑雪场 日月精华换屏小专家 宾餞日月 宾饯日月 彪炳日月 日月如梭 蹉跎日月 壶天日月 壶中日月 日月入怀 日月逾迈 日月无光 日月如流 更多結果... 屏氣懾息: 以僕射為日月照臨，多士莫不屏氣懾息。 安然無恙: 上圖日月五星之文，立於苑東，吾輩則安然無恙矣。 炳若日星: 光明如同日月星辰。 宾餞日月 不刊之書: 漢·揚雄《答劉歆書》：“是懸諸日月不刊之書也。 不刊之典: 方懸日月，不刊之典，禮樂之孝，緻治所成。 宾饯日月 抱表寢繩: 明與日月並照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內能理身，外得人心，發 不日不月: 指不計日月，沒有期限。 不刊之論: 此懸諸日月～也。 博大精深: 若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。 彪炳千古: 彪炳日月 髀肉復生: 日月若馳，老將至矣。 白駒過隙: 光陰似箭、日月如梭 炳如日星: 光明如同日月星辰 璧合珠連: 日月如合璧，五星如連珠，古人認為是一種顯示祥瑞的天象。 窗間過馬: 日月窗間過馬。 蹉跎日月 摧身碎首: 過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。 詞窮理極: 《辭同修起居註狀七之五》誠原陛下日月之明，察臣之清，辭窮理極，非如嚮時避 愁腸百結: 《敦煌變文集·王昭君變文》：“日月無明照覆盆，愁腸百結虛成着。 東兔西烏: 所以用烏、兔代表日月。 地動山摧: 感得日月無光，江河混沸■即雲昏霧暗，地動山摧。 大人先生: 日月為扃牖，八荒為庭衢。 度日如年: 度年如日、光陰似箭、日月如梭 風馳電騁: 經極日月，周流上下。 否終則泰: 若日月之回環，猶陰陽之報復。 鳳簫竜管: 錦纜牙檣映日月。 覆海移山: 平扶日月感神煞。 覆盆之冤: 日月有所不照，聖人有所不知，豈可以聖人所不為，便雲天下無仙，是責三光不照 浮雲蔽日: 《文子·上德》：“日月欲明，浮雲蓋之。 壶天日月 更多結果... 牛: 日月五星之所終始，故謂之星紀。 尾: 【禮•月令】日月會於鶉尾，鬥建申之辰也。 象: 【疏】謂懸象日月星辰也。 兔: 指日月的消長); 壽: 與日月兮爭光。 陰: 日月運轉之學 光: 與日月兮齊光。 合: matchwell〗古稱日月同升為日月合壁。 金: 日月照耀金銀臺。 序: 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 闇: 彼日月兮闇昧。 奧: 【詩·小雅】日月方奧。 薄: 薄蝕(日月掩食而無光); 天: 日月無光 蝕: 日月食〖eclipse〗 眺: 又如杋側(日月疾緩合度。 脁: 朓從日月之月。 同: 日月與鬼神同意共指。 忒: 故日月不過,而四時不忒。 逝: ——《詩·邶風·日月》 示: 三竪代表日月星。 述: ——《詩·邶風·日月》 稅: 【註】日月已過，聞喪而服曰稅。 鑠: 赫奕章灼若日月之麗天也。 肆: 日月所止捨也。 司: 視察：司日月之長短。 私: 日月無私照。 眚: 非日月之眚。 歲: 日月逝矣,歲不我與。 燧: 【註】鑒燧取水火於日月之器也。 慆: 日月其慆。 識: 以志星辰日月之變動。 更多結果... 山中: 遊子日月長”，以及謝朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。 古風: 日月慘光晶。 導引: 日月並文明。 離騷: 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 七律·到韶山: 敢教日月換新天。 登金陵鳳凰臺: 猶浮雲之障日月也。 行路難之一: 夢見自己乘船經過日月之旁。 夢遊天姥吟留別: 日月照耀金銀臺。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤鬱悒。 日月 雄雉: 瞻彼日月，悠悠我思。 鬍笳十八拍: 日月無私兮曾不照臨， 長恨歌: 蓬萊宮中日月長。 七古．送縱宇一郎東行: 管卻自傢身與心 胸中日月常新美 天問: 日月安屬 列星安陳 九章·涉江: 與日月兮同光。 九歌（全）: 與日月兮齊光。 蜀先主廟: 又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。 傷春五首: 日月還相鬥，星辰屢合圍。 登嶽陽樓: 日月星辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。 蟋蟀: 日月其除。 杕杜: 日月陽止，女心傷止，徵夫遑止。 十月之交: 日月告兇，不用其行。 放歌: 日月何無光？浮雲西北來，隨風作低昂。 小明: 日月方除。 寄韓諫議: 鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。 石鼓歌: 獨此詩如日月也。 閣夜: 陰陽：指日月。 詠懷古跡之一: 三峽樓臺淹日月，五溪衣服共雲山。 馬嵬坡: 雲雨難忘日月新。 上雲樂: 雲見日月初生時，鑄冶火精與水銀。 北風行: 日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。 更多結果... 第48節：為鬍適說幾句話: : 光如日月，巍如山鬥，用不着我來細加評論，我也沒有那個能力。 第75節：瑪麯：那遼遠的香巴拉(2): : 經歷無數的日月與險途，黃河王子在索剋藏寺山下會見了自東南方到此等待的白河 第85節：山月 觀霧: : 是日月循環。 第4節：高高的慄木門樓(2): : 日月運行，總是有天道可循。 教授的銀兩: : 竟淪落到不及人傢零頭的地步！“曾日月之幾何，而江山不可復識矣。 那些曾經年輕的人啊 一(1): : 他在日月潭邊租的狹窄的“四席小屋”中過着貧睏不堪的生活，但是他依舊笑着， 第65節：嫦娥：中國第一飛天女(2): : 據張岱《夜航船·日月》："烏最難射。 治棄妙法(2): : 日月無光，常常半夜爬起來團團轉之。 不作非分的要求(1): : 就是和嶽父母大人搞得日月無光，山河變色，太太經常思父母而哭泣，我勸她曰： 怕老會(1): : 要跳日月潭，以了殘生。 女人經(1): : 日月如梭，研究太太小姐，已研究了兩個月有餘。 座右之鏡(3): : 固也有吵得日月變色的，但不容易各自東西。 捲三: : 日月過而留其暉，風雨會而流其滋。 捲七: : 日月為之無光七日。 捲十: : 乾坤翕闢結為日月，日月代明播為五精。 南詢錄: : 日月如轉蓬。 幽夢影: : 佛氏雲：「日月在須彌山腰。 浮邱子捲一: : 譬彼日月，其光熒熒； 浮邱子捲二: : 日月風雲之所以成象。 浮邱子捲三: : 勝之以天地日月不晦盲之光采，勝之以古先聖王不磨耗之典則，勝之以九州八極能 浮邱子捲四: : 天無日月則暗，無四時則僒； 浮邱子捲六: : 日月得之，以耀其光； 浮邱子捲七: : 以為照之若日月，見之若蓍龜也。 浮邱子捲八: : 非天地而能係日月星辰，振江淮河漢乎？常，康莊也； 浮邱子捲九: : 日月以和發其光，山川以和效其靈，四時以和調其順，五行以和葉其平，八音以和 浮邱子捲十: : 日月為明而弗能兼，無損於其大也。 浮邱子捲十一: : 聖則為日月，雄則為羆虎，滯則為癭疽。 浮邱子捲十二: : 日月有蝕，而無損於圓，其照臨之光復也。 悔過自新說: : 本典日月合其明。 更多結果... 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶？故甚惡之，而加之以“黑”焉。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 日月在明，鬼神在幽，一齊灑淚，聽公此言。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : 壺中日月長” 第四十六回　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝傢莊: : 使兩口日月雙刀，馬上如法了得。 第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : 使兩口日月刀，好生了得。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 日月如流，早過一月有餘。 第七十一回　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨話宿願: : 感日月之照臨，聚弟兄於梁山，結英雄於水泊，共一百八人，上符天數，下合人心 第七十四回　燕青智撲擎天柱　李逵壽張喬坐衙: : 兩輪日月，一合乾坤，南及南蠻，北濟幽燕，敢有出來和我爭利物的麽？”說猶未 第七十五回　活閻羅倒船偷禦酒　黑旋風扯詔駡欽差: : 開日月之光輝，普天率土，罔不臣伏。 第八十八回　顔統軍陣列混天象　宋公明夢授玄女法: : 使兩口日月雙刀，騎一匹五明赤馬。 第八十九回　宋公明破陣成功　宿太尉頒恩降詔: : 日月無光，【袁眉：切天陣。 第九十四回　關勝義降三將　李逵莽陷衆人: : 日月厲兵秣馬，準備迎敵。 第一百零二回　王慶因姦吃官司　龔端被打師軍犯: : 與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。 第一百零九回　王慶渡江被捉　宋江剿寇成功: : 方天畫戟、日月雙刀，鋼槍、短刀，殺散左哨軍兵，如摧枯拉朽的直衝進來，殺得 第一百一十八回　盧俊義大戰昱嶺關　宋公明智取清溪洞: : 身穿一領日月雲肩九竜砅袍，腰係一條金鑲寶嵌玲瓏玉帶，足穿一對雙金顯縫雲根 第一百二十回　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 不觀日月光明，衹見水天一色。 第十回　朱貴水亭施號箭　林衝雪夜上梁山: : 日月尚有光明乎耶？故甚惡之，而加之以“黑”焉。 第二十六回　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 日月在明，鬼神在幽，一齊灑淚，聽公此言。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武鬆醉打蔣門神: : 壺中日月長” 第四十六回　撲天雕兩修生死書　宋公明一打祝傢莊: : 使兩口日月雙刀，馬上如法了得。 第四十七回　一丈青單捉王矮虎　宋公明二打祝傢莊: : 使兩口日月刀，好生了得。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法場石秀跳樓: : 日月如流，早過一月有餘。 第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀: : 其中日月甚長，可以藏三千大千世界，寓此書雖是小說，而包羅萬象，悲歡離合， 第三回　托內兄如海薦西賓　接外孫賈母惜孤女: : 座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。 第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王: : 及逐年之日月，是書之綫索，不得紊亂，方見細密也。 第十八回　皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈纔藻: : 此皆山川日月之精奇、祖宗之遠德鐘於一人，幸及政夫婦。 第二十回　王熙鳳正言彈妒意　林黛玉俏語謔嬌音: : 凡山川日月之精秀，衹鐘於女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。 第三十六回　綉鴛鴦夢兆絳蕓軒　識分定情悟梨香院: : 竟也得十分閑消日月。 第四十回　史太君兩宴大觀園　金鴛鴦三宣牙牌令: : ”湘雲道：“雙懸日月照乾坤。 第四十二回　蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謔補餘音: : 又便稽延日月，便是文章躲閃法。 第五十三回　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴: : 勳業有光昭日月，功名無間及兒孫。 第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨豔理親喪: : 同天地日月億兆不朽，所以凡歷朝中跳梁猖獗之小醜，到了如今竟不用一幹一戈， 更多結果... 第7節：悲壯之美(2): : 寫他看到的是"日月之行，若出其中。 第29節：縱橫銀海(23): : 卻發現日月如梭，快到自己都不敢相信生命已進入了倒計時。 第27節：第七章 戰火屠城(1): : 她想到了自從跟隨父親的日日月月的每一幕生活。 第80節：父母大人(1): : 母親和傢人逃散已有些日月了。 第82節：父母大人(3): : 母親在等待父親平安歸來的日月中，生下了敏。 第83節：父母大人(4): : 直到敏和權自己單獨成傢另過日月，纔結束了這一段無法忘卻的歷史。 第111節：快槍手(2): : 還從來沒有過上這般日月。 第46節：第四章｜生死《盲井》(4): : 洞裏不分日月，有一次，竟然不知不覺拍攝了三十小時。 第26節：事業愛情雙豐收(5): : 不敗（林青霞飾）的愛妾雪千尋重整日月神教，衹為等他重現。 一卦算出來八輩子: : 又有日月的光芒照射，山是坐落在大地之上的。 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 六曰“日月龜”，七曰“九州龜”，八曰“玉龜”：凡八名龜。 降竜十八掌詳解: : 與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時。 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 日月麗乎天，百𠔌草木麗乎土。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時。 凡事總要聽聽反方意見: : 與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇”，說得實在太牛了，如果一個人 談談天，說說地: : 必因乎日月火炎而後光存焉。 第一部份: : 日月山水舟車蟲魚都是這樣，可知中國文字的起源就是圖畫。 第四部份: : 日月運行， 第七部份: : 與日月合其明，與四時合其序，與鬼神 易經係傳別講: : 日月運行，一寒一暑。 陸氏易解: : 故日月不過，而四時不忒。 捲一周易上經幹傳苐一: : 其德與日月合，其明與四時合，其序與鬼神合。 捲二周易上經泰傳第二: : 寒暑日月也。 捲三周易上經噬嗑傳第三: : 日月麗乎天，百榖草木麗乎土。 捲四周易下經鹹傳第四: : 日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成。 捲七周易係辭上第七: : 日月運行，一寒一暑。 捲八 周易係辭下第八: : 日月之道，貞明者也。 捲九周易說卦傳第九: : 如日月之更也，如四時之代也。 周易集解原序: : 在天則日月運行，潤之以風雨。 捲一: : 故《乾鑿度》曰：“日月終始萬物”，是其義也。 捲三: : 與日月合其明，先天而天不違，後天而奉天時，天且不違，而況於人乎！況於行師 捲四: : 日月之象，故“光明”也。 捲五: : 日月象正。 捲六: : 雖各指於日月，後學尋討，猶未測其端倪。 捲七: : 日月得天而能久照，虞翻曰：動初，成乾為天。 捲九: : 今上掩日月之明，猶君子處亂代，為小人所不容故謂之“睏”也。 捲十: : 歷象謂日月星辰也。 捲十一: : 陰陽之義配日月，則天地交而萬物通。 捲十二: : 日月象對。 捲十三: : 虞翻曰：謂日月在天成八卦； 捲十四: : 陸績曰：日月十二交會，積三百五十四日有寄為一會。 更多結果... 史記正義論例: : 以記天地日月山川禮樂也。 捲一五帝本紀第一: : ”瓚曰：“日月朔望未來而推之，故曰迎日。 捲二夏本紀第二: : 日月星辰，作文綉服色，女明之。 捲六秦始皇本紀第六: : 日月所照，舟輿所載。 捲一十孝文本紀第十: : 明象乎日月，而廟樂不稱。 捲一十一孝景本紀第十一: : 日月皆赤五日。 捲一十二孝武本紀第十二: : ”日月北斗登竜，以象天一三星，為泰一鋒，【集解】：徐廣曰：“天官書曰天極 捲一十三三代世表第一: : 正時日月，蓋其詳哉。 捲一十五六國年表第三: : 又不載日月”是也。 捲二十三禮書第一: : 日月明，四時序，陰陽和，風雨節，群品滋茂，萬物宰製，君臣朝廷尊卑貴賤有序 捲二十四樂書第二: : 【正義】：天有日月星辰，地有山陵河海，歲有萬物成熟，國有聖賢宮觀周域官僚 捲二十五律書第三: : 日月五星各異政”也。 捲二十六歷書第四: : 日月成，故明也。 捲二十七天官書第五: : 日月五星是也。 捲二十八封禪書第六: : 以牡荊畫幡日月北斗登竜，以象太一三星，為太一鋒，【集解】：徐廣曰：“天官 捲三十八宋微子世傢第八: : 日月之所會也。 捲四十二鄭世傢第十二: : ”日月星辰之神，則雪霜風雨不時禜之； 捲五十三蕭相國世傢第二十三: : 依日月之末光，何謹守管籥，因民之疾法，順流與之更始。 捲八十四屈原賈生列傳第二十四: : 雖與日月爭光可也。 捲八十五呂不韋列傳第二十五: : 左傳曰“日月以幾”。 捲一百六吳王濞列傳第四十六: : 明並日月。 捲一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 【索隱】：著日月者，見春垂至，恐遇赦贖也。 捲一百一十匈奴列傳第五十: : 倨傲其辭曰“天地所生日月所置匈奴大單於敬問漢皇帝無恙”，所以遺物言語亦云 捲一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 日月蔽虧； 捲一百二十三大宛列傳第六十三: : 日月所相避隱為光明也。 捲一百二十七日者列傳第六十七: : 日月之運，陰陽吉兇之本。 捲一百二十八龜策列傳第六十八: : 六曰“日月龜”，七曰“九州龜”，八曰“玉龜”：凡八名龜。 捲一百三十太史公自序第七十: : 謂日月也。 漢書捲五景帝紀第五: : 明象乎日月，而廟樂不稱，朕甚懼焉。 漢書捲六武帝紀第六: : 〔一〕日月所燭，莫不率俾。 漢書捲九元帝紀第九: : 日月光，星辰靜，黎庶康寧，考終厥命。 漢書捲十成帝紀第十: : 〔一〕日月不光，百姓蒙辜，朕甚閔焉。 更多結果... 竜川別志: : 動經日月，恐不及七月之期耳。 滇載記: : 前是孰並？傳稱神農地過日月之表，幾近是哉！夫分隔之亂，昔如彼； 捲一: : 日月星辰，行有常道，次有常度，無足紀也。 捲一 天語: : 又《易》稱："日月得天而久照。 捲三 山語: : 日月星辰無不備，初有白雲，須臾散漫五色。 捲四 水語: : 日月為之不曜，兌之一陰與天同玄，故水黑。 捲六 神語: : 雷、風者所以生日月者也。 捲八 女語: : 蛾眉日月光。 捲九 事語: : 具日月南北斗之異。 捲十 學語: : 日月無欲而萬物以之變化，聖人有所不知，有所不能，以其無欲焉耳。 捲十一 文語: : 蓋其地當日月之所交會，故陶唐曰南交，言乎日月之相交也。 捲十五 貨語: : 蓋所以寶日月也。 捲十七 宮語: : 儀門曰日月爭光，寢室曰詞賦之祖，又刻司馬遷所作列傳以為廟碑，歲時禴祀，率 捲二十六 香語: : 為日月之光所射，霜露之華所漬，日久結成胎塊，其質不朽，而與土生氣相接者， 序言(2): : 但古都北京燦爛的歷史文化如經天日月，本書則不若爝火之光。 科技文化(1): : 匱之西東有日月宮，飛仙六人，立宮前。 壇廟寺宇(1): : 有天神—日月星辰，風雲雷雨； 壇廟寺宇(2): : 月壇面用白琉璃—日月相對，各具特色。 捲二: : 道書所謂大天日月分精照之者也。 捲三: : ◎日月二泉 捲四: : 兩手擎日月，兩手握劍。 捲十四: : 為日月之光所射，霜露之華所漬，日久結成胎塊，其實不朽，而與土生氣相接者， 捲一: : ”其好古樂道之詩曰：“日月明明，亦惟其夕； 捲四: : 先畫天地、日月、君長、城府； 捲七: : 贊揚日月。 捲九: : 其餘附者日月而至。 捲十一: : 熙以侍臣日月左右，贊暉揚光，不可苟私，終以病辭。 捲一因革第一: : 下為日月中道天之耳目也。 捲五聖澤第五: : 日月無私照。 捲十藝文第十（上）: : 知皇上日月照臨，不以寒微見遺，將益致力疆圉，不惜死命，俘曹馘闖，端在是矣 捲十二藝文第十（下）: : 日月如飛。 第12節：古老的輝煌(5): : 旋當日月參辰之所在，左轉日一周。 更多結果... 第5節：推薦序五 島嶼的寬度: : 許多人對島嶼感到好奇：明星偶像、日月阿裏、故宮白菜、紅衫倒扁； 四大天王的傳奇(3): : 德華三人在香港樂壇殺得天昏地暗、日月無光，被授予了“三劍客”的稱號, 1992年 白居易: 蓬萊宮中日月長”。 蘇軾: 忠義貫日月。 嶽飛: 實可與日月爭光矣。 張旭: 山水崖𠔌、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、 賈島: 日月星辰頓覺閑。 武則天: 這個字意為“日月當空”，並改國號為“周”，史稱“武周”。 李昪: 包括日月星辰一百餘顆。 盧仝: 兩側是“賢才工詩與日月同輝，德澤潤野使薈草爭妍。 孫思邈: 存日月在口中，晝存日，夜存月，令大如環，日赤色，有紫光九芒，月黃色，有白 歐陽珣: 昭然如日月。 曾鞏: 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 王溥: 日月既照，氛沴自肖。 劉秉忠: 日月交食頗差，聞司天台改成新歷，未見施行。 曹操: 日月之行，若出其中； 夏完淳: 日月雙懸”的復國志嚮,具有崇高的思想境界。 但丁: 薩的土地！難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？難道我不嚮佛羅倫薩市民 泰戈爾: 日月不居，忽忽三十餘載矣。 關漢卿: 　　"有日月朝暮懸，有鬼神掌着生死權。 張養浩: 更比仙傢日月長，高情千古羲皇上。 王伯成: "日月下清渾不辨"的黑暗現實，以及詩人不能與濁世共浮沉的磊落不羈的性格。 司馬遷: 他認為屈原可以同日月爭輝，並憤怒地譴責了楚國貴族統治者不辨忠姦的醜惡行徑 許暉: 如晝夜更替、日月星辰、天地山水、天氣、植被、動物和任何符合運動物理學的係 劉鶚: 日月星辰都被雲氣遮了，所以就沒有依傍。 伏羲: 像日月之明，故稱太昊。 孔穎達: 日月星辰布滿天空，光明燦爛，並不繁冗，但在此“不煩不擾，淡泊不失”的背後 董仲舒: 董仲舒疾呼： “毋以日月為功，實試賢能為上。 孔伋: 如日月之代明，萬物並育而不相害，道並行而不相悖。 荀子: 日月遞，四時代禦，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不 王肅: 藉孔子之口說：“如日月東西相從而不已也，是天道也； 方以智: 、九重天說、黃赤道、歲差、星宿、日月食、歷法等天文學問題。 馬非百: 才能使“民之戴上如日月，親君若父母”。 莊子: 騎日月，而遊乎四海之外，對待生死尚且無動於衷，何況利害之端呢？” 更多結果... 淮海戰役: 鋪天蓋地而來的 硝煙使得日月無光，人們在持續得沒有任何間歇的巨響中被震得 三一八慘案: 當其貫日月，生死安足論！”楊德群曾在國立武昌高師肄業，後轉入北京女師大， 陝西、四川、湖南獨立: 日月坐荒，辜中原父老之望，灰海內壯士之心，縱使和平解决，草率就事，豺狼雖 師曠論衛人逐君: 敬爺他好像日月，敬重他好像神靈，害怕他好像雷霆。 子産論晉侯疾: 日月星辰的神靈，遇到雪霜見雨不合時令，就嚮他們祭祀攘災。 季平子禁用幣於社: 所以《夏書》說：日月交會不在正常的地位上，瞽師擊鼓，嗇夫駕車，百姓奔跑。 叔輒哭日食: 日月的運行，在春分秋分時，黃道和赤道相交點同； 吳炎: 移易日月以遷就之，縱能昧心，獨不畏鬼曮乎？”（吳炎，《今樂府序》）。 屈大均詩詞寫作有成就: 他的詩顛倒日月，鼓舞風雷，神化其情，鬼變其狀，神出於無聲，鬼入於無臭。 理學名臣李光地病逝: 他稱朱熹之功可以和日月爭光，對康熙帝信仰朱子，索性不發朱子書回非常高興。 年羹堯死: 出現“日月合壁，五星聯珠”的自然現象，當時以為祥瑞，照例內外臣工上賀表， 鬍中藻詩獄起: 乾隆帝把“一世無日月”、“又降一世夏秋鼕”、“一把心腸論濁清”、“斯文欲 《禦批通鑒輯覽》成書: 起到“日月著明，爝火可息，百傢讕言，原可無存”的作用。 《中英五口通商章程》簽訂: 所有納鈔舊例及出口、進口日月規各項費用，均行停止。 朱元璋論諫諍與納言: 日月之行猶有薄食，人之所為，怎能沒有過錯呢?惟能改過，便可成德。 欽天監的設立: 凡日月、星辰、風雲、氣色，由監正、副主持屑官測候，有災變異，密疏呈報。 王煒遇害: 怎敢與日月爭明!我與你皆為使臣，豈能屈服於你!”有人勸脫脫說：“王公素負重 諸司官考滿朝覲之製的製定: 各處有司知府以實歷俸日月為始，三年一朝覲； 徐達逝世: 昭明乎日月，大將軍一人而已。 京軍逃亡罪例的製定: 量其逃亡日月長短，或發邊衛罰操、或發遠邊墩堡哨瞭。 國子監生撥歷事期的製定: 必須日月滿後方許分撥。 朱裕請修改歷法: 則日月交食可正，儀象可驗，七政可齊，而天道可合。 《崇禎歷書》修成: 節次六目即日躔、恆星、月離、日月交會、五緯星和五星交會等六部分； 南渡三疑案發生: ”並將一封細書其入宮日月、相離情事的信，求獄官轉交。 郭守敬、王恂編製《授時歷》: 儀、立運儀、證理儀、景符、閥幾、日月食儀、星晷定時儀、正方案、丸表、懸正 宋開鑿轉輪經藏窟: 右壁自內而外為普賢菩薩、日月菩薩、數珠菩薩。 鐵木真擒太陽汗: 部長太陽罕認為：“天上有日月，難道地上還有兩個大汗?”於是聯絡札木合、阿 楊簡論“毋意”: 如日月無思無為，才能普照萬物，成為具有“真知”的聖人。 楊仲良攢《皇宋遁鑒長編紀事本末》: 日月互異者三百三十餘條，其中徽、欽二宗三十四捲，可補現行《長編》之缺佚。 瀋括上《奉元歷》: 宋神宗於是下令天文歷法官僚觀察日月星辰的變化，重新製定歷法。 李淳風在世: 以便直接觀測日月星辰在各自軌道上的視運動。 作水運渾天儀，成: 綴以日月，令得運行，每天西轉一匝，日東行一度，月行十三度十九分度之七。 更多結果...