無垢

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 必应 百度 搜狗 六: : 若信衆生本無垢，此泉何處覓寒溫。 二十: : 言過溫泉壁上見詩云：‘直待衆生總無垢，我方清冷混常流。 六: : 言過溫泉壁上見詩云：“直待衆生總無垢，我方清冷混常流。 四十一: : 居士本來無垢。 五十七: : 若信衆生本無垢，此泉何處有寒溫？’遵自是愈自矜伐。 史達祖: : 皓月的景象來達伍子胥那一片純潔無垢的心跡，也此而為伍子胥一類忠君愛國 詠白海棠（第三十七）: : 明淨無垢，所以說花兒報答白帝雨露化育之恩，也應使自身保持清潔，亦就海棠色 五: : 本來無垢洗更輕。 十三: : 【過溫泉壁上有詩云直待衆生總無垢我方清冷混常流問人云長老可遵作遵 二十一: : 法水洗無垢。 二十三: : 解衣浴此無垢人，身輕可試間鳳。 九十七: : 洗此無垢人。 東贅言: : 故張無垢師宗杲厠儒林矣。 七十一: : 舊譯解云無垢稱，關中譯淨名，淨即無垢，名即是稱，此言殊而義均也。 先唐文: : 毗末羅蜜多羅唐言無垢，友迦涇彌羅國人也。 第01部·十五: : 豈止無垢佛國，獨蔭珠； 第02部·一百六十八: : 無垢釋疑，則芻悉曇，亦優婆能，輒附微志。 第02部·一百八十二: : 無垢稱之說經，達之瑞應。 第03部·二百五十六: : 無淨無垢。 第03部·二百九十三: : 內冰鏡而無垢。 第04部·三百五十三: : 踐無垢之清塵，談不（闕一字）之躅。 第04部·三百六十三: : 明奉為大唐光天大聖文武孝感皇帝敬無垢淨光寶塔頌 第04部·三百七十六: : 」將欲無垢之咒可驗，淨居之言足徵，豈獨施於信者？亦將悟彼疑者。 第04部·三百七十九: : 慧鏡無垢，慈燈照微。 第05部·四百六十: : 至清無垢。 第05部·四百九十八: : 至公又請於寺內置無垢淨光法華三院塔額，檀施臧，為淨人者十輩。 第06部·五百十: : 身著無垢之衣，終朝食肉。 第06部·五百九十五: : 湛玉壺以無垢，入犧樽而有待。 第07部·六百十五: : ◇　無垢淨光塔銘（序） 第07部·六百三十三: : 其要在乎無垢； 第08部·七百四十五: : 免造乎無垢； 第09部·八百四: : 無垢無塵，玉蓮生於淨土。 第10部·九百十八: : 喜教收無垢淨光。 第四十四　楊雄醉駡潘巧　石秀智殺裴如海: : 純白無垢，非以心，懺於前心； 第四十五　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝店: : 純白無垢，非以心，懺於前心； 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 者莫如霍去病、辛棄疾、晁無咎、張無垢，皆以改過自勉，其他以好字立名者，我 第四十四　楊雄醉駡潘巧　石秀智殺裴如海: : 純白無垢，非以心，懺於前心； 第四十五　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝店: : 純白無垢，非以心，懺於前心； 第四十八　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 者莫如霍去病、辛棄疾、晁無咎、張無垢，皆以改過自勉，其他以好字立名者，我 第十六觀音院僧謀寶貝　黑風山怪竊袈裟: : 身穿無垢衣。 第十九詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經: : 明朗無垢； 第二十六　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。 第九十八猿熟馬馴方脫殼　功成行滿見真如: : 無塵無垢，純陽無陰也。 第十六　觀音院僧謀寶貝　黑風山怪竊袈裟: : 身穿無垢衣。 第二十六　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。 第四·第八章　秘密大營救: : 首先找到柳亞子和他的女兒柳無垢，接着又在羅便臣道找到何香凝、經普椿，不 第十一　賓朋肆應仗義疏財　湖海飄流浮泛宅: : 和尚接着答道：“貧僧法號無垢，這番因遊到陝西，在西安報恩寺雪門師叔那 第十二　述根由大禪師收徒　隱姓氏張義士訪友: : 話說楊幻聽無垢的話，笑道：“師傅知道我父子此刻雖不曾出，卻已沒有受不了 第十三　求放心楊從化削　失守地馬心儀遭擒: : 隨同張文祥到無垢方丈。 第二十二　報私恩官衙來俠客　遭急變石穴遇奇人: : 我這番是受你師傅無垢和尚的托付，特地前來救你的。 第二十八　紅蓮寺和尚述情由　瀏陽縣妖人說實話: : 稱呼？”這和尚答道：“我師傅法名無垢，現在佛殿上等候孫老闆進去。 第二十九　神僧有神行名鼻涕　惡鬼作惡事杠竜頭: : 話說無垢和尚聽得孫癩子說要去城瞧處决趙如海，即正色說道：“這殺人的勾當 第三十　誅妖人邑宰受奇辱　打衙役白晝顯陰魂: : 二因有無垢和尚監臨在此，或者做出有礙我解脫的事來。 第三十一　救徒弟無垢僧托友　遇強盜孫癩子搭船: : 這日孫癩子也邀無垢和尚到社看熱鬧。 第三十三　仗隱形密室聞秘語　來白光黑夜遇能人: : 他心想：我這番受無垢和尚的托付，來指點張文祥。 第三十四　報兄仇深宵驚鬼影　奉師命徹夜護淫魔: : 什麽瓜葛？慧海繼續道：“尊師不是無垢和尚嗎？”張文祥連忙應是。 第三十五　聞警告暫紅蓮寺　報深仇巧刺馬心儀: : 我若不看在你師傅無垢和尚與你師叔慧海的情上，誰耐煩三番五次的和你糾纏？ 第三十六　鄭青天宿拒奔女　甘瘤子挾怨煽淫僧: : 於今再說知圓和尚自無垢圓寂之，他一手掌管紅蓮寺的全權。 遠猶二: : 張無垢（商英）入相，欲引公自助。 第九 淫婦情可誅 俠士心當宥: : 養成無垢靈明，早證西方淨土。 第二十四 冤原自結 兒女債還: : 英山清涼寺一個無垢和尚。 第三十九　汪大尹火焚寶蓮寺: : 用清無垢之佛。 達摩寶傳敘: : 無塵無垢。 達摩寶傳下: : 無垢子註心經解。 第五唐賽兒守辭婚　林公子棄就婦: : 猶為無垢之軀，仍舊飛入月宮為寒殿主也。 莊公九（起二十八年，閔公二年）: : 無垢加功曰漱，去垢曰浣，齊人語也。 第68節：第六章(9): : 純潔無垢，一律有着清亮烏黑的眸子，專註地看着你，想到自己也曾經是這樣小小 一一之二: : 公服則無垢汙矣。 第54節：第六篇 接待來賓(3): : 房無垢，空氣流暢，這是非常重要的。 問明第六: : 無垢薉也。 九一至一百: : 」道夫問：「舊無垢引心贊：『廓然心境大無倫，此規模有人！我性即天天 一百十一至一百二十: : 問：「節見張無垢解『雍徹』一章，言夫子氣象雍容。 一百二一至一百三十: : 又說：「張無垢參杲老，汪玉山被他引去，來亦好佛。 一百三一至一百四十: : 張無垢說得一般道理，一切險而動。 十　敬慎: : ”諺曰：“誠無垢，思無辱。 喻: : 無垢子浴，拭之以巾，既而洗足，仍以其巾拭之。 道、密宗與東方神秘學: : 名無垢光尊者所作。 莊子天下篇述義序言之二: : 由八識以得無垢識也。 莊子天下篇述義: : 即是「無垢真心」。 禪宗與理學: : 無垢得之以說《語》《孟》。 八識規矩頌: : 不動地前宿舍藏 金剛道異熟空 大圓無垢同時 普照十方塵剎中 楞伽大義今釋第四: : 自性無垢，畢竟清淨。 第六講: : 她馬上到南方無垢世界，現身成佛。 維摩精叢書之《中庸唱》: : 號無垢居士，未第時，慕楊文公、呂微仲之學。 第一:講經緣起.等文: : 當下就往南方無垢世界成佛，具足三十二相、八十好。 第八:如何修法.等文: : 應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情，起利益安樂，慈悲喜平等之心，鼓樂歌 弟子品第三: : 維摩詰言：一切衆生心相無垢，亦如是。 佛道品第八: : 以七淨華　浴此無垢人 第33節：17．畢波羅樹葉: : 無垢無淨。 唯識抉擇談: : 由用有垢無垢以顯。 釋悲訓第二: : 一切法無生無滅無垢，離三毒，無來去，無造作論戲，而衆生以為有，菩薩於此而 四: : 無垢自在。 答陳真如書（二則）: : 以其一無垢，謂之為無損惱也。 覆梅擷書（七則）: : 如來藏中無垢充塞，遂坐道場究竟修得，流轉凡夫又烏能有？如佛身之於佛性，一 下: : 十名無垢識，謂即此識，染得淨，性無垢，鏡智相應，故立此名。 一個學佛者的基本信念: : 無垢無破無穿漏。 第06品 大誓: : 能得到清淨無染、無疑無垢、遠離煩惱過惡的信心，菩提心，厭惡與憂患女身， 更多结果... 二百一十七·列傳第一百五: : 字無垢，東阿人。 二百三志第一百五十六: : 張九成《無垢心傳錄》十二 資治通鑒第四十六: : 言其新潔無垢污也。 一百七十七經籍考四: : ※《無垢尚書詳說》五十 一百八十一經籍考八: : ※張無垢《中庸說》六，《大學說》二（少儀解附） 一百八十四經籍考十一: : 蓋指張無垢也。 一百八十五經籍考十二: : ※張無垢《孝經解》一 二百十經籍考三十七: : ※《無垢語錄》十四，《言行編》、《遺文》共一 二百四十一經籍考六十八: : 初從張無垢學，後居川。 東觀漢記六: : 通鑒四六三省註云：「言其新潔無垢污也。