拉伯

中外诗歌 散文 小說 百傢 歷史 樂島 必应 百度 搜狗 李頎: : 漢武帝時為求天馬（即今阿拉伯馬），開通西域，便亂啓戰端。 岑參: : 西北邊境石國太子引大食（古阿拉伯帝國）等部襲擊唐境，當時的武威（今甘肅武 拉爾夫·沃爾多·愛默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882): : 普盧塔、阿普列烏斯、喬叟、但盯拉伯雷、蒙田、塞萬提斯、莎土比亞、瓊生、 第13節：學習吐火羅文: : 比如阿拉伯文教授馮·素頓（VonSoden），英文教授勒德（Roeder）和懷爾德（Wilde）， 第17節：一場春夢終成空: : 名叫《阿拉伯的駱駝》，故事講的是得寸進尺，是國際上流行的。 真正開始打扮是定居香港之: : Celine店那一行是電腦打印出的幾個阿拉伯數字：USD 2,300. “幫我寫個條子，遞給首相”: : 一律身穿白色阿拉伯長袍，頭上纏着白頭巾。 用外語說粗話我覺得不算什麽，好歹也是練習口語啊!: : 模樣酷似阿拉法特的阿拉伯男子湊到我旁邊，伸手去夠香煙。 你能安排我訪薩達姆嗎?: : 因為中文、英文、阿拉伯文念起來差不多，別人會知道你在說誰。 第六日: : 薩哈夫的英語有着很濃的阿拉伯語口音，不太好懂。 鳳凰衛視主持人陳魯豫訪談實錄(上)魯豫與你心相約: : 我就不會說阿拉伯語，有時候會一門英語幫助不是非常大，不是任何時候都有用。 第23節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(16): : 歐洲中世紀要求女性束腰、阿拉伯國要求女性以紗巾遮掩部，中國則要求女人 大男人沙文主義(1): : 阿拉伯世界，要男人對女人說三聲“滾”，女人就得“滾”。 提襪故伸大腿(1): : 阿拉伯國更甚，不但衣服穿得一層一層又一層，而且還用一塊紗或粗之類的 第38節：小說的智慧10: : 昆德拉最推崇的是拉伯雷的傳統，他把這一傳統歸納為結構的自由和遊戲精神。 第5節：幸福的悖論3: : 莫洛亞引用拉伯雷《巨人傳》中的一則故事。 第53節：八、日新(3): : 代中國政府對沙特阿拉伯和湯加加入世貿組織示熱烈歡迎，敦促有關成員 第73節：一、老一輩革命的講話藝(7): : 還有阿拉伯數字，多得很！幸虧古人和外國人替我們造好這許多符號，使我們開 政治市場（3）: : 大概衹有阿拉伯宮廷可以媲美。 最當行的(2): : 大又拼命考阿拉伯文學矣。 中文畢業生何處去(1): : 最香氣四溢的是阿拉伯文，誰要是精通阿拉伯文，就跟有一個金礦一樣，可是萬一 中文畢業生何處去(2): : 列出英文、俄文、法文、中文、阿拉伯文，認為這五文字，是世界任何一個學者 軟骨動物: : 伊朗、若以色列、若約旦、若沙特阿拉伯，笑歪尊嘴乎哉？ 抗宰委員會: : 他的藥方縱是用阿拉伯文寫的都沒有用。 我們需要沉思: : 作者舉出歐洲接受阿拉伯數字的例證曰：“歐洲當時（八世紀）對數目的記法，仍 學問來源: : 更高級的當然是阿拉伯文的焉、泰文的焉。 烏托邦的歌劇院: : 披着頭巾的阿拉伯人，黑黃膚的亞洲人，以及皮膚黝黑的太平洋島國人和澳洲土 加繆的西西弗(2): : 大批波斯人、阿拉伯人、猶太人和北歐人在中國東南沿岸登陸，當地船夫、商人 烏托邦的服飾: : 我們將在泳裝處加上阿拉伯式的寬大而潔白的袍子。 擺脫童稚狀態(1): : 拉伯萊斯的《阿拉伯之夜》和雷馬的《西綫無戰事》也能出節本。 第6節：［1931-1932年，鼕］(3): : 他拉伯雷式指粗野、幽默和尖刻諷刺的文風。 第8節：［1931-1932年，鼕］(5): : 阿拉伯人不尊重襢露思想的男人。 第52節：［1932年7月］(2): : 即文藝興時期法國作拉伯雷式的下流，那是父親與密友私下使用的語言，是他 第87節：［1933年6月］(8): : 而且撒起謊來像阿拉伯人，脾氣頑劣。 第120節：［1934年2月］(8): : 深色沙安放在阿拉伯毛皮地毯上，燈光柔和，珍貴藏書籍躺在書架上，一個時尚 更多结果... 第五十二 應伯爵山洞戲春嬌 潘金蓮花園調愛婿: : 拉伯爵道：“咱每還有那兩盤雙陸，打罷。 第五十二應伯爵山洞戲春嬌潘金蓮花園調愛婿: : 拉伯爵道：“咱每還有那兩盤雙陸，打罷。 第八十九　陳麗卿力斬鐵背狼　祝永清智敗艾葉豹: : 阿拉伯哲學家、醫學家、自然科學家、文學家，，自取中路。 第九十六　鳳鳴樓紀明設局　鶯歌巷孫婆誘姦: : 至親嫡眷非派、穆爾太齊賴派和阿拉伯亞士多德學派。 第一百　童郡王飾詞諫主　高太尉被求援: : 召忻便將徹備梁山之法請教阿拉伯亞士多德學派代之一。 第一百十八　陳總管兵敗汶河渡　吳軍師病因新泰城: : 不如收兵而阿威羅伊（AverroYs）阿拉伯哲學家、醫學家、自然科學，加緊訓練， 第一百三十九　天彪進春大論　陳希真修慧命真傳: : 1332—1406）阿拉伯哲學，笑火萬城、王良當時占據此地，毫無識見，便議置立處 第五十二　應伯爵山洞戲春嬌　潘金蓮花園調愛婿: : 拉伯爵道：“咱每還有那兩盤雙陸，打罷。 第一零二　寧國府骨肉病災襟　大觀園符水驅妖孽: : 中世紀“阿拉伯歷史哲學”的奠基人。 第一　月底宵光殘梨涼客夢　天涯寒食芳草怨歸魂: : 這是阿拉伯，又高又大，是王都統的坐騎，他的馬車，都不得這匹馬拉。 第四十四 論煙害追源往事　聞嚴禁運動權姦: : 有阿拉伯商人販罌粟入人中國，兜售於各藥鋪中。 第63節：第五章(6): : 鷹上端的飾帶上用阿拉伯文寫着"勝利屬於我們"，下端的飾帶上寫着"丹共和國" 第69節：第五章(12): : 阿拉伯語，法語……令人印象深刻。 第73節：第五章(16): : 情五處）懷疑該銀行一直作為某些阿拉伯恐怖組織的地下現金儲備銀行和結算平 第79節：第六章(6): : 而是一個身材苗條的阿拉伯女孩。 第80節：第六章(7): : 阿拉伯女孩平靜地開車。 第81節：第六章(8): : 就是那個阿拉伯女孩！ 第82節：第六章(9): : Laila是一個阿拉伯戰爭孤兒，大學畢業以個人出資辦這個阿拉伯孤兒院，主要 第83節：第六章(10): : Laila看着這個會說阿拉伯語的華裔男人，低下頭…… 第85節：第六章(12): : 她拔出一把阿拉伯匕首，對自己白皙的脖子，幽怨地看着趙小柱："我……愛你 第91節：第七章(3): : Julie和響尾蛇平時交流使用的是阿拉伯語。 第93節：第七章(5): : 難！鬼知道響尾蛇怎麽忽悠這個阿拉伯妹子的！自己一點都不知道，也沒有任何 第94節：第七章(6): : Laila穿着阿拉伯婦女的傳統服飾，裹着頭巾，跟着幾個巴格達婦女走進位於巴格達 第95節：第七章(7): : 何西方情報機關敢招募她--招募一個阿拉伯公主搞情報，瘋嗎？出事如何世界 第97節：第七章(9): : "你的阿拉伯新情人？" 第98節：第七章(10): : 美麗的阿拉伯王室遺孤！有愛心的科威特公主！上過法國時尚雜志的封面！" 第103節：第七章(15): : 我也懂阿拉伯語。 第4節：但是我夢見過她: : 薩達姆怎麽不來找老炮活動活動阿拉伯弟兄，一定好使。 第三十五　燕市揮金豪公子無心結死士　遼天躍馬老英雄仗義送孤臣: : 的、張口外的、四川的、甚至於阿拉伯的，不惜重價買來。 第三十　真鐵口五星斷休咎　程操江一語解紛爭: : 道：“官選得一奇文阿拉伯亞士多德學派的奠基人。 第17節：走到月亮上去(10): : 像坐着阿拉伯飛毯似的。 更多结果... 教給你算卦的方法: : 這個伙食伙房怎麽看怎麽都像阿拉伯數字啊，既不像陰爻，又不像陽爻，那它到底是什 這個馬子真正點: : 就意味着九和六是對立的（如果用阿拉伯數字來示就一目瞭然），天和地是對 第四章 黃老，老莊，申韓，誰是真道（一）樂毅是忠還是姦？: : 南邊則直到阿拉伯和非洲的沙漠地帶。 第5節：第1講 國際禮儀概述(4): : 阿拉伯國喜食羊肉，歐美國喜食牛肉，中國人相對而言吃豬肉的人比較多一些 第8節：第2講 遵守慣例(1): : 特是當你和印度人、阿拉伯人去握手的時候，一般不能夠用左手。 第18節：第2講 遵守慣例(11): : 來說："認識那些阿拉伯字，就是菜的價格。 第21節：第3講 入鄉隨俗(3): : 在阿拉伯一些地區，或許是因為氣候炎熱的原因，人們上半身穿得比較嚴，大袍、 第23節：第3講 入鄉隨俗(5): : 阿拉伯民族，等等，都是人類生存的共同。 第41節：第6講 維護秩序(3): : 中文、英文、法文、俄文、阿拉伯文、西班牙文。 第69節：第11講 女士優先(3): : 比如阿拉伯國、東亞地區的一些國，如日本，韓國，也包括中國。 第4節：阿富汗禮俗(2): : 其上下分用阿拉伯文書寫着"萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者"和"真 第13節：菲律賓禮俗(1): : 還有少量的印度尼西亞人和阿拉伯人。 第29節：馬來西亞禮俗(2): : 右為阿拉伯字母的變爪宜字母）寫着"團结就是力量"。 第18節：手勢無處不在: : 如果在泰國和沙特阿拉伯，對方伸出小手指，示彼此是"朋友"，或者示願意 第7節：禮樂原典與君子人生(6): : 學習阿拉伯禮儀、非洲禮儀、歐洲禮儀等等，最發達現居然沒有中國禮儀！五年 第12節：禮樂原典與君子人生(11): : 阿拉伯國經濟極度富裕，完全有條件“全盤西化”，但他們依然身穿自己的民族 第24節：禮樂文化與人文素養(3): : 我們一提起阿拉伯人、非洲人、東南亞人、歐洲人，除膚色之外，我們的第一反 第34節：禮樂文化與人文素養(13): : 例如要註意阿拉伯國的禮儀是什麽樣的，美國的禮儀是什麽樣的，但是，我想什 學而第一: : 而被阿拉伯民族的伊斯蘭教思想及婆羅門教等所占據，佛學思想在印度式微。 仁第四: : 阿拉伯文化的侵入，伊斯蘭教權力統治印度。 雍也第六: : 不比現代外交：除阿拉伯伊斯蘭教國外，到一個國，見元首夫人，沒有 堯曰第二十: : 這裏我們說一個阿拉伯文化中的故事。 孟子旁通(二): : （當時四川百姓有如阿拉伯、印度的風俗，喜歡在頭上包塊白，如古代所稱的“ 孟子旁通(五): : 猶太與阿拉伯兩個民族去嫌釋怨，總會有幫助的。 第六篇 齊治國: : 至於如埃及、印度、阿拉伯、羅馬、巴比倫、猶太、波斯、希臘等法，當作學 第七篇 治國平天下: : 就是當時的阿拉伯帝國。 第八篇 儒學演化與國發達展: : 稱霸於阿拉伯的同時。 第44節：從宏觀上看中國文化(2): : 俄羅斯兩個東正教）、伊朗社會、阿拉伯社會、印度社會、遠東社會（又可以分為 第65節："天人一"新解(6): : 經過古代埃及、巴比倫以至伊斯蘭阿拉伯文化的閃族文化 關於道方士學思想的淵源: : 或來自中東的阿拉伯人，那是可資疑笑的一得之見，未必可以為訓。 道與道教學思想的內容: : 來由阿拉伯人，輾轉傳到歐洲去的。 道與道教宗祖人物思想的略論: : 阿拉伯算數的影響，對於三角、立方、何等算數的成績，已有相當的成就。 更多结果... 志一百十六: : 尋令沙拉伯爾遊牧之哈薩，與沙拉伯爾一貢馬。 列傳三百十: : 聚牧伊犁河西沙拉伯勒，境鄰哈薩牧。 歷史教育點流行的誤解◎錢穆: : 可說是中國接觸吸收阿拉伯伊斯蘭文化的時期。 夕陽無限好(9): : 緊張程度如同歐美機場看見阿拉伯哥們就哆嗦一樣。 我花開百花殺(4): : 僅在州經商的阿拉伯和猶太商人就殺掉十多萬。 2　空前的開拓：唐朝前期的疆域: : 薩斯坦江爾）一仗敗於大食（阿拉伯帝國），唐朝的疆域又退至蔥嶺一綫。 九　統一的中國疆域的形成是歷史的必然: : 人、波斯人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人、土耳其人先成為這塊土地的主人， 第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青銅時代）: : 好似阿拉伯王子。 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628）: : 牽和毆打附近的阿拉伯國，為美國的全球政治利益服務。 第十章 問鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 跟現在的阿拉伯人差不多。 青銅時代的蜥蜴戰爭 第一章 強哉驕，大晉風流（600B.C.－580B.C.）: : 就像阿拉伯婦女的紗，是臾不能缺省的。 第三章 悼公再霸（575B.C.－555B.C.）: : 極（類似以色列在美國唆使下進攻阿拉伯國），把楚共王磨得象鬧痔瘡一樣 第二章 雞鳴狗盜（299B.C.—293B.C.）: : 比如美國想限中東阿拉伯勢力，但自己離得遠，不便直接干涉，就叫以色列去 第三章 秦之死（288B.C.—279B.C.）: : 比如美國想限中東阿拉伯勢力，但自己離得遠，不便直接干涉，就叫以色列去 第八章 廉頗老矣（256B.C.—251B.C.）: : 這就好比美國是整個阿拉伯世界的敵人，但未必意味着阿拉伯國之間就會團结抗 貞觀之治: : 內中敘利亞人、阿拉伯人、波斯人、達旦人、西藏人、朝鮮人、日本人、安南人和 一　空中·馬上: : 阿拉伯帝國和稍的蒙古帝國，帖木兒帝國，可以跟中國這馬行一百零五日的情 六　地理區域: : 跟東擴張的阿拉伯帝國不斷戰爭而且胜任。 七　紀元前十七世紀: : 從阿拉伯半島，進入埃及，在埃及定居。 十三　東西方世界: : 建阿拉伯帝國。 二　兩洋海上交通: : 而當時阿拉伯帝國商船隊，靠此兩者掌握海上商業霸權。 三　工商業都市興起: : 位於西南亞的是阿拉伯帝國； 七　五十年代對外挫: : 就西方的阿拉伯帝國（黑衣大食）求援。 十二　東西方世界: : 阿拉伯帝國內亂，穆罕默德叔父阿拔斯裔阿爾，屠滅奧米亞王朝，除一王子逃 五　最大一次農民暴動: : 僅西洋僑民（大部分是阿拉伯人），因他們都是富商的緣故，一次就被屠殺十二 七　東西方世界: : 阿拉伯帝國遂分裂為三。 十一　東西方世界: : 西阿拉伯帝國（白衣大食）無子嗣，奧米亞王朝絶，哈發達改為選舉。 八　高度物質文明的社會: : 就經由阿拉伯船隊傳到歐洲，這對整個人類文化有很大的貢獻。 二　中國第一位海上英雄——鄭和: : 鄭和父親是一位曾經到過麥加（在阿拉伯半島中心）朝過聖的虔誠伊斯蘭教徒，但 更多结果... 第12節：嘻遊記(3): : 例如阿拉伯數字。