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愛德華·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729):
: 泰勒的希臘文、
拉丁
文和希伯萊文的底子都相當厚實。
亨利·沃茲沃思·朗費羅 Henry Wadsworth Longfellow (1807—l882):
: 由紐曼紅衣主教的兄弟作成
拉丁
文。
埃德加·李·馬斯特斯 Edgar Lee Masters (1869—1950):
: ②
拉丁
文:為國捐軀。
埃茲拉·龐德 Ezra Pound (1885——1972):
: 專修
拉丁
語的南歐各國語文,來又轉到賓夕法尼亞大學,在那與威廉·卡
H.D.(希爾達·杜利特爾) Hilda Doolittle (1886——1961):
: 便開始着手翻譯
拉丁
文詩,且也開始用心地寫她自己的詩。
第14節:使我畢生難忘:
: 就讀他同他的伴西靈共同轉寫成
拉丁
字母、連同原影印本一起出版的吐火羅
第20節:有勇氣承擔:
: 他們在中學已經學八年
拉丁
文,六年希臘文。
男人快樂原則(1):
: 能夠用文雅的
拉丁
文撰寫肉麻的情書是極有趣味的;
曬太陽(1):
: 那些密密麻麻中英文或許
拉丁
文的文字可以化作一個軟軟的床墊,而那些偉大的思
行動者海明威:
: 用着
拉丁
美洲味道的西班牙語喊道:“大師!”這個詞幾乎概括茶几代青年對於這
第15節:紙上談兵--裝孫子(4):
: 特是
拉丁
民族,有一種"男子漢"的概念,西班牙語稱為"Ma cho"(見所著《孫武和中
第31節:傳統為什麽這樣紅(8):
:
拉丁
文唱 詩,如法國的天主教堂,1960年代,也徹底不行。
第8節:匿名信(2):
: 可惜中國字
拉丁
化運動尚未成功,從報上剪字便非先編一索引不可。
第9節:取名的藝:
: 說不定還要鼓吹漢字
拉丁
化呢。
第14節:看我上梯:
: 但
拉丁
文是“官方語言”。
第5節:趙元任與愛麗絲:
: 甲魚口中的Laughing和Grief自然是Latin(
拉丁
)和Greek(希臘)的諧音。
西崽情意結:
:
拉丁
語是“國際語”,羅馬帝國強大不堪,東西伐,把弱小民族打得哭爹叫娘,
第32節:兩個日本人(2):
: 最早的是
拉丁
音樂,在中國人的概念,
拉丁
音樂大概就是南美音樂,但是美國人
第33節:兩個日本人(3):
: 它和來間接從美國進口的
拉丁
音樂還不太一樣。
楊振寧:保守的革命者(2):
: 國王將
拉丁
文典籍譯成英文,這和唐朝詩人杜甫差不多同時代。
瘟疫、肺癆、薩斯:疾病美學三部麯(1):
:
拉丁
人和日爾曼人都認為,正是猶太人的骯生活導致天譴,教會和世俗政權於
中國知識分子與中古遺風(1):
: 通曉
拉丁
文,打一輩子光棍,萬一打熬不住,搞同性戀,要被火燒死,研究的學
第48節:[1932年5月25日](4):
: 而我得總是穿舞會裙、夏裙及衹有
拉丁
人才會明的色彩俗麗的連衣裙。
第86節:[1933年6月](7):
: 越來越具有
拉丁
人的特點。
第89節:[1933年8月](1):
: 隔我們的交流:浸淫在完全不同於
拉丁
文化的美國文化中,說着父親不懂的語言
王蓬論(2):
: 研讀當今轟動世界文的
拉丁
美洲文學,從中就會悟出更多的東西。
第51節:第三篇 當時道是尋常(14):
: 其情形跟中世紀學者彼此以
拉丁
文對話一樣。
第39節:終於安定:
: 許多個早上我在這裏給大隊幹部教授
拉丁
化的維吾爾新文字。
第58節:論"理力爭"(2):
: 引用
拉丁
文的《羅馬法》來紅衛兵講理,這不等於對牛彈琴嗎?
第64節:漫談撒謊(2):
: 而撒謊一詞源於
拉丁
語(我們的法語就源於
拉丁
語),這個詞的定義包含違背良知的
第24節:漫談撒謊:
: 而撒謊一詞源於
拉丁
語(我們的法語就源於
拉丁
語)。
第5節:有關文化的聯想:
: 美國《時代周刊》以一半的篇幅報道
拉丁
美洲文化日漸蔓延美國,到公元2000年時
第16節:Mea Culpa:
: 這兩句
拉丁
文的中譯是:告我罪,告我大罪。
第117節:口誤,笑得我直抽筋(3):
: 阿姨給你們講一個阿拉燈的故事(阿
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和神燈)………
第八十七 陳道子夜入景陽營 玉山郎贅姻猿臂寨:
: 1126—1198)
拉丁
名AverroYs,老夫衹有一個愛女,小字麗卿。
第一百 童郡王飾詞諫主 高太尉被求援:
: 約980—1037)
拉丁
名Avicenna,林衝吩咐衆人將召村師團團结圍住,木不通風。
第一百九 吳加亮器攻新柳寨 劉慧娘計窘智多星:
:
拉丁
文tabularasa的,竜刀起,斬周通於馬下。
第一百二十二 吳用智鄆城兵 宋江奔命泰安府:
: 約980—1037)
拉丁
名Avicenna,十分利害。
第一百二十四 汶河渡三戰黑旋風 望蒙山連破及時雨:
: 幫論》中的《疇篇》《解釋篇》的
拉丁
文譯註等,其主要影響,見對陣祝萬年
第一百三十七 夜明渡漁人擒渠魁 東京城諸將奏凱捷:
: 叔夜等舞蹈謝恩屬性
拉丁
文attributum的意譯。
第一百三十九 天彪進春大論 陳希真修慧命真傳:
: 因兵役勞頓taphysica(
拉丁
文metaphysica),意譯“在物理學之”。
第二十一 室迎仙頻來四海客 瓣香卻病聊贈一枝梅:
: 耶穌所示為
拉丁
文,至聖孔子以子遊夫子,新從西域留學歸來,命之譯為英文。
第四·第八章 秘密大營救:
: 還拉夫
拉丁
,在長城內外構3道封鎖綫,在熱河南部地區實行“集并州村”,
第二十六 灣島戰敗降清室 尼楚訂約屈俄臣:
: 用滿、漢、蒙古、
拉丁
及俄羅斯五文字,這叫作中俄《尼楚條約》。
第三十 暢春園聖祖賓天 乾清宮世宗立嗣:
: 蒙古西域
拉丁
文書字母,無乎不窺,無乎不曉;
第三十九 判冤情恩開大漢 救孤子雷擊兇徒:
: 手
拉丁
郎是痛哭,丁郎說:“母親不必如此,倒是依着先生之言,打孩兒急速
第十三 沒奈何存心孝 不得已飲淚吞聲:
: 忽被德大舅母一把
拉丁
出去,麗格亦隨出勸解,連連與三蝶兒陪錯,笑吟吟的道:
第75節:旅行從巴黎開始:
: 有著名的咖啡店及
拉丁
區,充滿文化藝氣息,詩人畫也愛留連於此,在輕啜咖
第20節:在安睡中平靜地死去(10):
: 本主義階段:"野蠻人也能受教而使用
拉丁
課本和安全火柴。
第十一 丘石公巧騙分金 江信生透知姦計:
: ”三人又去
拉丁
瀋彬。
第六 毒中毒強盜弄機關 詐詐浪婦排圈套:
: 道:“好個有福的姑娘偶像
拉丁
文idola的意譯。
第四十七 現仙容一劍截魔頭 奮神勇單騎擒積寇:
: 公率同城僚屬接着西歐、美國及
拉丁
美洲的一些國。
第一百七十九:
: 把章山𠔌維𠔌
拉丁
一把道:“唔篤雜格亂拌到底來浪講啥物事?為啥倪來浪聽仔半日,
第九 轉運漢遇巧洞庭紅:
: 見主人
拉丁
文若虛,把交椅整一整,不管衆人好歹,納他頭一位坐下,道:“
第八 脫幽囚海島漂流 攻苦館中臥病:
: 原來是
拉丁
文,寫着“仙人島第一金光塔”八個大字。
第36節:立身篇·屹立不倒的基石(10):
: 校要求每個學生要用五年時間來學習
拉丁
文課程。
第61節:學習篇·不斷進步的階梯(2):
: 而且他還是一位知名的演說和
拉丁
散文的奠基人。
二 人格的概念(1):
: 它最初來源於
拉丁
語persona,原意是具。
帳殿夜警(4):
: 也曾利用從西方傳教士那學得的
拉丁
文寫成密信,與京城的同密商;
遺誰識補天人:
: 而且通曉梵文、
拉丁
語。
中國化的一門學問:
: 它與我們接受新學以引用的以
拉丁
語名詞為本源的許多概念,比如地理學、物理
一 多版本(2):
: 猥褻段落用
拉丁
文譯出。
《金瓶梅》的作者之謎(3):
: 所有淫穢的文字全部用
拉丁
文代替,不能以英文出現。
《封神榜》中的魔法與命運(2):
: 這些法寶就像阿
拉丁
神燈及其中的巨人,當擁有者念動真言,就會變大,受主
第3節:開解謎(2):
: 、波蘭、朝鮮、越南、日本、印尼及
拉丁
文等十多文字在世界各地行。
民族話語和道德話語:
: 在
拉丁
和日爾曼語姓范范氏范晔范蠡范雎范镇范祖范姓范公范家范仲淹范纯仁圍,現代主義、新馬思主義、新左派的批評也展開
更多结果...
自序:
: 把
拉丁
文略去之是這樣的:
(二)到底什麽是“國”?:
: 還記得句
拉丁
作西塞羅的名句,有一天裝出一副熱愛故鄉熱愛祖國的神態。
第37節:建立網上論壇吧!(2):
: 這些"寶物"就像
拉丁
神燈一樣能將自己的夢想變為現實。
第22節:第3講 入鄉隨俗(4):
: 在
拉丁
語的一些國,地中海沿岸的一些國,不能送手帕。
第43節:第6講 維護秩序(5):
: 就是按照國名的
拉丁
字母的名稱的順序進行排列,比如中國的國名首字母是C,意大
第59節:第9講 熱情有度(1):
:
拉丁
美洲人有
拉丁
美洲人的熱情,英國人有英國人的熱情。
第69節:第11講 女士優先(3):
: 在亞洲與
拉丁
美洲的一些地方也是講的。
第29節:馬來西亞禮俗(2):
: 下端黃色綬帶上用馬來文(左為
拉丁
字母,右為阿拉伯字母的變爪宜字母)寫着
59、人間佛國(六):
: 輕信的希臘人和
拉丁
人都完全相信。
第九篇 西方文化與中國:
: 最早也能追溯到
拉丁
文的根源。
再論中國文化傳統中之士:
:
拉丁
文僅行於宗教界,而新教則改各地域之俗文俗語。
第45節:中國經籍之西傳(1):
: 利瑪竇將"四書"譯為
拉丁
文,寄還本國。
第46節:中國經籍之西傳(2):
: 萊氏的
拉丁
文著作《中國近事》出版。
第53節:西方不亮東方亮(2):
: 是法文翻譯是
拉丁
文呢,我忘記,就大為贊美,說中國這個文化不起。
第七章 巫靚道與雜:
:
拉丁
諺"死是生之門"(MorsjanuaVitae),正是道教底生死觀。
第22節:第四部分:遙望莊子,一個平民思想的生活剪影(6):
: 巴
拉丁
選侯請他去擔任海德堡(相當於稷下學宮)的哲學講席(羅素《西方的智慧
老子其人:
: 他是第一個用
拉丁
文來翻譯老子的。
第12節:求學之路(4):
: 時的梵文則有點像來中世紀歐洲的
拉丁
文,實際上是某通行語言。
第27節:四月--現實的打擊(10):
: 是
拉丁
美洲咖啡豆和巧力的完美結。
第23節:第三章 秘密—夢想成真的人生法則(1):
: 聽說過"阿
拉丁
神燈"的故事嗎?
第38節:第四章 讓"秘密"更完美(1):
: 它總是像阿
拉丁
神燈的精靈一樣說:"您的願望,就是我的命令!"
第10節:瞭解自我(4):
: 掌握法語、德語、
拉丁
語、希臘語五門語言,一個聾盲人卻能掌握五門語言
第18節:明確目標(6):
: 學校要求學五年的
拉丁
文課程,她憑着自己頑強的毅力和拼搏的精神,硬是在一
第三章集生活的西方人:
: 有謂為
拉丁
文者,更有人信其為愛特利文。
第十章治道和治世:
: 藉着基督教和
拉丁
文,形成一種文化統一的大單位,與中國當漢以統一於孔子的
第十四章結論:
: 即在各民族語言起來代替公用之
拉丁
文。
第11節:中國人的生活智慧(11):
: 出的勞動堪比西方人學習閱讀和書寫
拉丁
語。
第25節:中國語言:
: 正如當歐洲處於
拉丁
文是學習用語時,人們也相應區分為兩明顯的階級,即受過
第26節:心靈與智力:
:
拉丁
文和法語等一些歐洲語言是很難學的,這是因為它們是雜的,它們有許多規
第29節:總督衙門論文集(24):
: 際法專老爺們搞學的時候喜歡操
拉丁
語,而不用淺顯明的英語直白地告訴人
第48節:總督衙門論文集(43):
: ” (102 )(這個“慈”字就是
拉丁
文“alma”,或基督教《聖經》中所言的mercy和
一百八·列傳第五:
: 講輿地學者曰馬
拉丁
牙庫特,講樂律者曰阿白圖而謨愛明,人才輩出,一時稱盛
一百十一·列傳第八:
: 西行至滑
拉丁
,為馬加之要地,有內堡守甚固,惟城為木城。
一百五十五·列傳第五十二:
: 賽典赤贍思丁納速
拉丁
烏馬兒忽辛魯海牙廉希憲廉希賢廉惠山海牙闊闊堅童
二百五十七·列傳第一百五十四:
: 至滑
拉丁
,為馬札兒要害之地,外城為木城。
列傳二百三十三:
: 自英、法現行文字以至希臘、
拉丁
古文,無不兼通。
一國兩在歷史上的例證(4):
: 以
拉丁
文為官方文字。
年滅倭第一戰(1):
: 亞洲?非洲?
拉丁
美洲?有石油嗎?不是斯蘭卡吧?……”一直到數月在哪個
黃昏的偶像:
: 這位瘋狂的哲學家用
拉丁
文狂呼:“ec—cehomo!(看哪,這人!)”他還咬牙切齒、
四 東西方世界:
: 成為希臘人、
拉丁
人。
六 大分裂時代終結:
: 羅馬帝國
拉丁
文是一種拼音文字,一旦土地隔絶,言語相異的人,各自用字母拼出
十 東西方世界:
: 跟教領袖薩
拉丁
訂約締和,規定基督徒可以自由朝聖。
十一 東西方世界:
: 鮑爾溫會說
拉丁
語,世遂稱
拉丁
帝國。
第十六章語文:
: 用
拉丁
字母拼成中國語,以教貧民,頗有相當的效果。
第1章 起源:考古之現:
: 不能用
拉丁
字母這套簡便的排列法,必須研究出二百一十四個「部首」,將所有的
第九章 邊境騷動與門戶開放:
: 相關的許多變量--如自日本進口白銀、
拉丁
美洲白銀生産、中國的銅幣製造、銅幣
第十三章 追尋中國的文明社會:
: 必須曉得古
拉丁
文的原文。
再論中國社會演變:
: 同操
拉丁
語,同信耶穌教,亦可成立為一國。
再論中國文化傳統中之士:
:
拉丁
文僅行於宗教界,而新教則改各地域之俗文俗語。
中國文化傳統之演進:
: 現在是在
拉丁
條頓民族手。
第二章 洋務運動(三):
: 特是
拉丁
語的水平,我的德語的確不算最好的,但它也足以讓我瞭解普魯士—
私塾消失背的黑洞:
: 在基本上放棄
拉丁
化的嘗試,絶大多數教和被教的人,其實沒有意識到我們
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第22節:60年代:搖滾革命的原鄉(5):
: PhilOchs前往非洲和
拉丁
美洲尋找世界音樂,在智利組織慈善演唱會,但在1976年不幸
第5節:B-Brave(4):
: 於2001年獲得
拉丁
格來美最佳女聲專集奬,於2002年獲得格來美最佳流行唱奬,
潘朵拉魔盒(1):
: 所搭配的白色雪紡阿
拉丁
褲,時尚與童趣兼具,讓張韶涵跳起舞來十分拉風。
張韶涵世界巡演唱會(1):
: talie Cole(娜坦莉高)、Baby Face(娃娃臉)、
拉丁
天王Juanes(璜斯)同等級同款的麥風。
加冕歌神(1):
: 還有熱情洋溢的
拉丁
音樂,粵語小調等等。
女鋼琴師的心靈之旅2(5):
: “事實上原文為
拉丁
語。